1. 我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积习使然。——陈丹青《陈丹青音乐笔记》
2. 第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。心美一切皆美，情深万象皆深。——林清玄《心美一切皆美》
3. 所有的记忆，绝不会因为轮船的沉没，局势的变幻，时代的发展而被忘却，人生就像美丽的海洋，有时潮起，有时潮落。人们就像在大海里航行的一叶叶孤舟，没有谁能完全主宰沉浮。向所有在那个时代颠沛流离的人们致敬。——张典婉《太平轮一九四九》
4. 几乎世界上所有的游戏都是拥有的越多，取胜的把握越大，但是，世界上唯一有一种游戏谁拥有的越多谁就更加不利，这个游戏的名字叫做爱情。
5. 历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——房龙《人类的故事》
6. 这个认识像铅一样压在我身上，将我无限压向绝症所特有的那种晦暗无望的终结感：明白到有些事是再也不会有了。不能坐火车，并不只是一个乐趣的消失，也不只是对自由的剥夺，更不只是再也无法拥有新鲜经历那么简单。
7. 人似乎经历越多，越有种难以自拔的宿命感，所有的追问都归于虚无。——野夫《乡关何处》
8. 在日本或欧洲，常常遇到穿着品味特别好的中年人。他们都有一个特点，就是有很强烈的个人气质，而衣着只是顺延个人魅力的方法。人活到中年自然会流露出生命经历后的痕迹，你可以说那是沧桑，但是你也可以把它看成是你的收获。——姚谦《品味》
9. 长期执政的人容易形成一种“权利幻觉”……权力成为一个洞穴，而整个权势人物就成为穴居人。他是自己权力的俘虏。他看到的听到的，都是支撑权力的正面信，负面的信息都作为错误的信息被清洗掉了。在他的周围形成了一个机制，它自动地过滤掉错误的信息，输入正确的信息。在此情况下，这个领袖往往无法正确地看待自己和世界，他甚至都无法对自己的力量形成恰当的符合实际的判断。——张宏杰《饥饿的盛世》
10. 反思你的生活习惯和时间分配，想想你每天关注什么，也许多数时候，你还在为自己的情绪所困，困于自己的感受，对自己的小小感受特别在意，那你成功的概率非常非常小。——陈虎平《打破自我的标签》
11. 知识分子的孤高和一个人的时代优越感之结合，的确很容易让这个人产生自己坚不可摧的幻觉。——托尼•朱特《记忆小屋》
12. 我以为真正的美丽，是可以通过时间考验的东西。时间，有着压迫不赦免任何人的腐蚀力量，以及将所有事物归还土地的意志。能够耐受这些而留存下来的形与色，才是真正的美丽。——杉本博司《直到长出青苔》
13. 风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。——川端康成《美的存在与发现》
14. 意志薄弱经不起挫折的人往往有一套自宽自解的话，就是把所有的过错都推诿到环境。明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领，明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。普通人的毛病在责人太严责己太宽。埋怨环境还由于缺乏自省自责的习惯。
15. 心思重的人多少都带着点酸腐气，出门倒个垃圾去个超市什么的，都不忘揣着想象和期待，总觉得要阅人阅世发了感慨，才算逛出点名堂来。——猫某人《大梦》
16. 所有的时间都用来彷徨，只有一瞬间用来成长。——温瑶《流经我们内心的风景》
17. 我常分析中国社会的病根，觉得它可以归原到一个字——懒。懒，所以萎靡因循，遇应该做的事拿不出一点勇气去做;懒，所以马虎苟且，遇不应该做的事拿不出一点勇气去决定不做;懒，于是对一切事情朝抵抗力最低的路径走，遇事偷安取巧，逐渐走到人格的堕落。——朱光潜《谈修养》
18. 人生最好的境界是丰富的安静。——周国平《安静》
19. 将欧洲人和北美洲人阻隔开来的鸿沟不仅是由物质文化造成的，他们各自看待自己与周围环境关系的方式，以及定义共同体中社会关系的方法也同样发挥了作用。——加里•纳什《美国人民》
20. 只做第一个我，不做第二个谁。