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关于阅读名著的演讲比赛稿

发表时间:2021-05-11 热度:

阅读名著的演讲比赛稿1

各位老师各位同学大家好。今天我演讲的题目是《读中国古典名著,做自豪中国人》。中国是一个有着悠久历史的文明古国,先人们给我们留下了许多佳作。然而中国古典著作浩繁轶卷,何从入手呢? 我把读过的删之又删,简而又简,最后剩下五部经典,向各位推荐:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《史记》、《庄子》。

《红楼梦》,它先引领我进入琐碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的贾宝玉,争夺的是高于人权的家庭主宰权,因为谁夺得家庭主宰权,谁就是大观园里的大爷。说句胆大包天的话,从古至今中国的家庭生活大多阴沉、压抑,健全的人性遭到扭曲,天赋的创造力被窒息。但被压抑的生命能量不可能消失,最终会积聚恶变为破坏力。所以乖戾的宝玉才要夺门而出,去找寻他的“太虚幻境”,这让我联想到今天的韩寒冲出《三重门》的勇气一定受其影响,并发扬光大为冲出家庭教育、学校教育和作家圣叹三道门槛的“坏小子”。其杀伤力之强远远胜过宝玉对当年迂腐的士大夫的影响。随着贾宝玉的出家,我从压抑的“家庭红楼”转向恣纵的“江湖”。

《水浒传》就是江湖生存的百科全书,它引领我的阅读从室内走向室外。仇视女人的武松等梁山好汉,争夺的是高于家庭主宰权的江湖主宰权。谁夺得江湖主宰权,谁就是江湖之上的老大,女人更不在话下,你看那被灭门的扈三娘,不也乖乖地成了矮脚虎王英的妻子了吗?中国的江湖生存野蛮而且血腥,欺诈无处不在。读过《水浒传》的阳性凶残,会使《红楼梦》的阴性优美黯然失色。险恶的江湖生存,似乎使压抑的家庭生活变得容易忍受了,唉!还是家好啊!暴政的父亲贾政和可笑的老祖宗贾母也不那么面目可憎了。随着宋江们的被招安,我从辽阔的“江湖”转入幽深的“庙堂”。

《三国演义》是庙堂权术的百科全书。这本对于中学生的我们存在着阅读障碍,从情感来说我最厌恶的大概就是这本经典,因为书中描写的每个人都不择手段,阴险的权力争斗在文学书籍中是少见的。《三国演义》中的阴阳怪气,使凶险的江湖肉搏《水浒传》变得爽朗可爱了。

随着天下一统三国归晋,我又从虚构的“文学”转到实录的“历史”—— 《史记》。司马迁的《史记》真实记录了对古典中国的描绘,我们能够从读帝王

本纪、诸侯列传中窥见封建中国是如何形成,如何定型,甚至预见古典中国为什么会僵化,为什么会停滞不前。读《史记》后掩卷而思使我激动得情难自已,在如此丰厚的历史渊源中生长,顿感生为中国人,死不恨矣!盲目追崇日韩国家,只是幼稚肤浅的黄毛小儿的把戏。

老师们、同学们演讲到此我的情绪已是高潮,然而中国文化的经典高潮,我认为惟有《庄子》,也惟有《庄子》超越历史、超越时间乃至空间。 这里没有家庭压抑、江湖凶险和庙堂倾轧,只有对天地万物的纯粹审美,是空前绝后的哲学奇观。读过《庄子》后让我们豁然开朗:历经两千多年的战乱和致命戕害,为什么中国依然有绵绵不绝的顽强生机?因为《庄子》为中国人早就注入了一脉挥霍不尽的磅礴元气,国家也因此能够置死地而后生。

五部经典引领我由浅入深地逆流而上地学习了中国历史,由于才疏学浅我的体会不深。再过两年我将会由深入浅地顺流而下,从古到今地再走一遍,如重游故地,感受照样新鲜。亲爱的老师和同学,因为时间有限,下次演讲我将从首读《庄子》如何让我有醍醐灌顶之感觉分享起。谢谢大家。

阅读名著的演讲比赛稿2

尊敬的领导,亲爱的老师和同学们,大家上午好!我是五四班队员朱彦百,很荣幸在庄严的升旗仪式上代表五四班61名学生发言。我发言的主题是“阅读经典名著,唤醒英雄人物”。

同学们,你们平常喜欢阅读哪些书籍呢?杨红樱的《笑猫日记》《马小跳》,沈石溪的动物小说,还是让人捧腹大笑的漫画书《樱桃小丸子》《阿衰日记》?这些书籍是否有点像街头的可口美食呢?它们语言活泼调皮,情节曲折,可以满足不同学生的选择口味。

可是也有这样一些书籍,它们陪伴着爸爸妈妈的童年直到现在,它们被翻译成很多国家的语言文字,被无数的读者翻阅。书籍中主人公的人格魅力、高尚情操,为无数读者点亮了一盏盏心灯。这些书籍有一个共同的名字,就叫——经典名著。

亲爱的同学们,读读《水浒传》吧,我们一起来唤醒108位梁山英雄好汉!你瞧瞧那黑旋风李逵,他做事总是一说二骂三动手,但他孝敬老母,愿意为朋友两肋插刀的英雄气概荡气回肠。你再看看鲁智深这位英雄。单单他的名字就让人回味无穷。他做事看似鲁莽,但却侠肝义胆,充满智慧。“倒拔垂杨柳”这一章节寥寥数语的传神描写,塑造出一个武功高强的花和尚。他的这一举动让几个小混混倒地拜师学艺,相信也一定震撼到了你。

亲爱的同学们,读读《假如给我三天光明》吧,你会发现

这样的惊叹:生命的奇迹究竟是如何诞生的?因为作者海伦凯勒是一位生活在盲聋哑世界里的人,竟然以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院,她一生写了14部著作,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像之一。

亲爱的同学们,读读《上下五千年》吧,阅读其中的一个个历史故事,我们就能具体地了解中华民族的历史是多么悠久,祖国的文化是何等辉煌!

一个故事之所以人人皆知,是因为它饱含着永不泯灭的人性之美;一段历史之所以千古流传,是因为它蕴藏着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉中外,是因为它时时奏响着真善美的旋律。当它们汇集在一起,就搭建起人世间最神圣的文学殿堂。

亲爱的同学们,让我们一起阅读古今中外的经典名著,打开一段尘封的历史,唤醒书中的一位英雄人物,点亮我们心中的一盏明灯,让我们成长前进的道路上散发出浓浓书香!

阅读名著的演讲比赛稿3

同学们,老师们:

大家好!

今天我演讲的主题是“与经典同行,为生命阅读”。

在我们开始这个话题之前,应该明确——什么是经典?经典,指具有典范性、权威性的著作。这是词典上的的解释。就我个人的见解来说,我认为经典就是可以穿越时间和空间的限制,以思想为支撑,以文字为载体,带给世界启迪和感悟的作品。它们可以穿越百年的沧桑,历久弥新;可以纵横相连,构成一个脱离了物质的世界。这,才是真正的经典。

然而经典之作的价值体现,是以阅读为基础的。阅读就像是精神的交通线,文字通过阅读向一代又一代的人传输能量,再由这些能量引发思考和创造。人类是智慧的,人类发明了文字,以承载生命的长度无法承载的内容。因为,生活毕竟是有限的,就好像我们现在拥有的世界,只是一张课桌,还有窗户大小的一片蓝天。但我们仍然在每一个风霜雨雪的日子里坚守在这个不大的空间里,我们视学校为蕴含着巨大能量的精神土壤,是因为书籍深化了空间的价值,其实文化才是学校真正的灵魂。同样的,经典的著作,为你,为我,为每一个人,贮藏了一笔巨大的财富。千百年的智慧,像它新生时一样,含着热切的目光注视着你,它等待着你去开启,它愿将自己的全部毫无保留地奉献给你。或许你没有想过,在金戈铁马、颠沛流离之中,完整保留下来的每一个文字都是莫大的幸运,而只要有心拾起,你就可以拥有这苦难和战火都无法磨灭的东西。高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人”如此想来,阅读是多么珍贵的幸福啊。

请不要狠心地冷落了阅读。我们往往没有自己认为的那么单纯,一个人的身体里面总有一点荷马,有一点柏拉图,有一点巴尔扎克,有一点康拉德。或多或少,只是比例不太一样。而阅读,就是直击真我,调整精神成分的重要方式。我们愿意用时间和耐心去认识一个新朋友,为什么就不能多用一点时间来认识自己呢?当你突然在某个远离你的世纪中发现了共鸣,你就开始接近真我,并越来越享受这一过程,其实此时已经不比在乎你用了一个下午走完了古人五百年都没有走完的路,因为结果只是副产品。

以上我说的,很大程度上过于理想化了。北京大学教授、著名作家曹文轩说出了一个现实“中国孩子的阅读量少得惊人,一个普通的美国高中生,一学年要阅读15个剧本、36部长篇小说,还要在课堂上学习和讨论各种文学流派。而中国孩子一学年读两部长篇小说的人不多,而且读的书普遍品质不高,青少年远离经典已成为普遍现象。”我们必须明白,畅销书和经典是不能划等号的。一本流行小说和一本经典名著,前者是生命的燃烧,而后者是文化的积累。书也是需要选择的,合上那些封面华丽而内容贫瘠的书,仔细回想,那些文字给你留下了什么,还是只是像风一样穿过无所事事的几个小时,然后消失得无影无踪?这个问题的答案是留给自己的。反思过后,依然由你自己选择。

旅途之中,风雨会过去,浮华会过去,甚至记忆会过去,生命也会过去,而只有智慧可以永恒。让我们拥抱经典,感悟生命。谢谢。

阅读名著的演讲比赛稿4

记得在很小的时候,我就在爸爸的指导下背诵唐诗宋词,稍大些时爸爸又教我背诵一些古书。现在我知道了以前曾背过的那些古书都是中国历史上的经典著作,比如“论语”、“孟子”、“大学”、“荀子”等。那时由于我年龄太小,尽管爸爸反复解释,但我还是大部分内容没有明白。对于爸爸的讲解,我那时是“左耳进,右耳出” ,所以大多数名篇只是被我囫囵吞枣地记在了脑子里。随着年龄的增长和知识的积累,书中的很多内容我现在慢慢地理解了,并对我的`做人和学习产生了影响。

在暑假的闲暇时间里,我重新翻阅了从小背诵过的一些名篇,竟使我爱不释手。我也终于懂得了爸爸的苦心,懂得了爸爸为什么总是在写文章时自言自语地叹气:“唉,真后悔小时候没多往脑子里装些有用的知识,要不然现在就不会这么费劲地从脑子里?挤?东西了,脑子里没货呀!”我逐渐体会到,我背过的许多经典著作不仅语言精辟、凝练,而且寓意深刻。这些著作虽然写在两千多年前,但其中所蕴涵的道理却永远不会过时。比如“孟子”里的一句话我很喜欢,至今仍记忆犹新:“挟泰山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。为长者折枝,语人曰我不能,是不为也,非不能也。”这句话讲得太好了,它告诉我们平时要做些力所能及的点滴小事,如果老想着做那些“挟泰山以超北海”那样惊天动地的大事,你最终可能一事无成;但如果你“不以事小而不为”,处处从小事做起,做应该做的事,那么最后你很可

能取得最大的成功。所谓细节决定成败,也正是如此。再比如孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是讲人们要养成博、尊老爱幼的美德。联想到现在有人不抚养自己的父母、公共汽车上年轻人抢占座位的现象,我真为他们脸红。

此外,像宽厚待人、勤学励志、保护环境等教人向善的内容,在这些经典中异常丰富。我们的先人是多么睿智啊!这正是他们留给我们子孙后代的宝贵的精神财富。现在想来,如果当初没有下工夫朗读和背诵,我现在肯定不会这么快就领悟到其中的大道理。可见多背诵一些经典著作是大有裨益的,因为知识需要一点一点地积累,然后再一点一点地消化,最后才能真正变为自己的知识,正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

上初中的时候受语文老师的影响开始喜欢看书,年轻嘛,总是喜欢特立独行,做一些与别人不一样的事情,那时候很流行校园小说,青春、言情、武侠、玄幻之类的,我觉得都太没难度了就开始看一些经典名著,主要都是外国的文学作品,还记得看的第一本是马克吐温的《汤姆索耶历险记》当时记忆深刻,一下子就喜欢上了,那之后就会开始看马克吐温的作品《百万英镑》《哈克费力恩历险记》都特别喜欢,幽默讽刺的那种文风,让我深刻的感受到语言的力量,学着做一个潇洒而有风度的人。后来看了《基-督山伯爵》就学着人家做绅士,学着做一个有耐性的人,自己下定一个目标,暗暗地不停努力,

不鸣则已一鸣惊人,做那种能成事能伸能屈的人物。看《卡斯特桥市长》常常告诫自己,要对自己的言行负责,一步错步步错,不能因为年轻就不顾一切,贪图享乐,一定要好好做人,不做会让自己后悔的事。有时候遇到一些挫折就想想和基-督山伯爵失去自由被关进牢房自己这点小事根本算不得什么,就算一时不能解决难题也不急不躁,我只是和基-督山伯爵一样陷入困境,只要不放弃,总有一天我也可以和他那样傲视群雄。学习时光真的很短暂,很庆幸自己选择了那些好的作品,在正确的时候做了正确的选择,并且因此受益是一件不错的事情。

因为是自己的真实感受就写得很顺手,真的希望有更多的人会看那些出色的文学作品并有所收获。

阅读名著的演讲比赛稿5

尊敬的各位领导、评委大家下午好!

看到《我与名著》这个题目,使人自然而然的想起了中国四大名著《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》,这都是中华文化的瑰宝。当然,在浩如烟海的文学史上,名著何其多乎?曾记得笛卡儿说过一句话:“读一本好书,就是和许多高尚的人在谈话。”我们从读书中学做人,从《史记》中学到严肃的历史精神,从《正气歌》中学到人格的刚烈,从鲁迅的文章中学到批判精神,从托尔斯泰的文学中学到道德的执着。古诗有云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,我们的思想需要源头活水,而这源头活水正是来源于读书,作为人民教师,我也对古今中外的名著时有阅览,遗憾的是蜻蜓点水,浅尝辄止。 偶然一个机会,在朋友家的书桌上看到一本《论语》译注,他吸引了我的眼球,正如《黄生借书说》中的一句话:“书非借不能读也”,我爱不释手的读了几便,于丹教授在此书中是以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的论语用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟演绎出来,看完这本书真的是受益匪浅,给人以心灵的震撼!但每个人理解的程度不同,感受也会不同,我的理解就是此书教导世人如何做人,如何做一个好人,一个对社会有用的人,而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态,与人为善、修身养性,做好自我。

《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问

天问地,这样只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,应该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。对于我们来说,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之间、夫妻之间,一些陈谷子烂芝麻的事,不要抑郁于胸,要学会自己劝自己,想开些,何必计较那么多呢?请记住印度诗哲泰戈尔所说的话:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”

在处世之道中,孔子提倡的“不在其位,不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在工作中我们每个人都有自己的岗位,做好本职工作是前提,社会是一所大学校,要想在工作中有所作为,真正的胜任本职工作,就要多听、多想、多看、多思、谨言慎行,以自己的.身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余.如果每个人都能做好自己份内的事,那么整个集体就是一个和谐的集体,是一个积极向上的集体。

高尔基说,书是人类进步的阶梯。读书的好处很多,如果读一本好书,对我们的好处就会更多,我们的进步也会更快。我国的传世经典《论语》就是这样一本好书,它教会了我们怎样学习、怎样交朋友、怎样做人等许多道理,对我有很大的启示!

就拿曾子的一句话来说吧:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话用第一人称想我们阐述了三个道理:帮别人做事要尽心尽力;与朋友交往要诚心相待;老师传授的知识要用心温习。我喜欢曾子的这句话,它不仅教我们要天天反省自己,还教我们学习的方法,做人的基本准则。当然,我喜欢《论语》这本书,因为它不仅把我带到了浩瀚的知识海洋和古代文化当中,而且它更从生活、做人方面引领着我向光辉的圣人道路走去。

在《论语》中,子游说的一句话对我感触很深:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。我的理解就是距离产生美。这非常像禅宗所推崇的一个境界,叫做“花未全开月未圆”。这是人间最好的境界。花一旦全开,马上就要凋谢了;月一旦全圆,马上就要缺损了。而未全开,未全圆,仍使你的内心有所期待,有所憧憬。朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,得到的往往是海阔天空。孔子曰:“吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》里的这段话,是孔子在讲自己的人生轨迹:十五岁是学习的起点,选择好方向,三十岁能牢固地自立,四十岁对各种问题不疑惑,五十岁知道天命是什么,……。圣人描述的这个人生坐标放在了今天,在天地悠悠,斗转星移中,面对物欲横流、转瞬即逝,让每一个凡夫俗子去体验,去规划自己的人生。我想,人的一生60岁之前是人身的黄金时刻,60岁之后呢,对于大多数人来说,也就像别人调侃的一句戏言一样:六十岁告老还乡,七十岁打打麻将,八十岁晒晒太阳,九十岁躺在床上,一百岁挂在墙上.总而言之,人生短暂,不可荒废,说到此处,我不得不为小沈阳的经典而叹服:眼睛一睁一闭,一天过去了,眼睛闭住再不睁开,一辈子过去了.同志们,珍惜今天吧,珍惜着年轻的时刻吧!

孔子圣贤对于我们来说是遥不可及的,但是我们将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的普通者,将圣贤经典点化为涓涓心语,不故作高深,不矫情卖弄, 于是,圣人不再遥远,经典不再尘封. “书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。让我从流芳千古的《论语》中,解读当下社会和生活,让我们豁然开朗,让我们坦然微笑,让我们掩卷而思吧!

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