经典优美散文(经典优美散文诗)

朱自清 《荷塘月色》片段沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现 在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 具体的范文模板链接：https://pan.baidu.com/s/1xY3is818mHHgwnOQOUo0EQ ?pwd=7xcw 提取码: 7xcw
朱自清 《荷塘月色》片段 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现 在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 2.朱自清 《背影》片段 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多，得向脚夫11行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？我现在想想，我那时真是太聪明了。 我说道：“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂12，深青布棉袍，蹒跚13地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 拓展资料： 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。 知名的散文家有于超、贾谊、冰心、徐志摩、张爱玲、郁达夫、黄永武、孙犁、劳伦斯、博尔赫斯、巩巩幻想者、茅盾、宗璞、王鼎钧、卞毓方、沈从文、钱钟书、张晓风、刘心武、刘湛秋、陈染、韩春旭、汪建中、杨海英、沙苇霖、高占全、杨朔、秦牧、陈运和、柯岩、朱自清、徐青勇、郁达夫 、阿城、贾平凹、毛竹、葛水平、尧山壁、梅洁、灵遁者，余秋雨，北岛等。 参考资料：中国散文网网页链接
优美的经典散文片段： 1.朱自清《荷塘夜色》片段： 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 2.郭沫若《山茶花》： 昨晚从山上回来，采了几串茨实、几簇秋楂、几枝蓓蕾着的山茶。 我把它们投插在一个铁壶里面，挂在壁间。 鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着浓碧的山茶叶──这是怎么也不能描画出的一种风味。 黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。 今早刚从熟睡里醒来时，小小的一室中漾着一种清香的不知名的花气。 这是从什么地方吹来的呀? 原来铁壶中投插着的山茶，竟开了四朵白色的鲜花! 啊，清秋活在我壶里了! 3.冰心散文优美片段： 在我看来,冬天是最不浪漫的季节,特别是南方的冬天,它看不到北方的银装素裹,冰天雪地;也看不到西部的万里荒漠,悄无人声.南方的冬天永远都只是一片萧条之色.天很冷很冷,却不带一丝湿润,浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间.在这样的季节里,人的思维都会被冻住,什末情感,浪漫会在刹那间被抛之九霄云外.在这样的境况下,难以提起一丝好兴致,哪怕偶尔有所愿望,也会很快被扔到记忆的角落里。 站在户外,轻轻的嘘一口气,一团白雾裹着一份温暖袅袅升空,在半空中伸展,氤氲,半晌又汇入了干冷的空气.刚刚燃起的一点希望有破灭了,消失得轻悄而又平静,仿佛从来就不曾有过,又恍惚有过这末一份特别的湿润.小澍长成大树,到了冬天便成了老树,老树枝桠交错,只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹.树皮微现焦黄,仿佛在火上烤了许久,煎熬的失了神采,半卷曲着好像随时都会坠地。 拓展资料： 散文，是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 中国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”，其不追求押韵和句式的工整。 散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。 现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。 现代散文是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔、杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
幸福就是，寻常的人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。 ——龙应台《幸福是什么》 2  我觉得一个人活在这个时空里，只是与宇宙天地擦身而过，人与人的擦身是一刹那，人与房子的擦身是一眨眼，人与宇宙的擦身何尝不是一弹指间呢？ 我们寄居在宇宙之间，以为那是真实的，可是暮然回首，发现只不过是一些梦的影子罢了。 ——林清玄《玫瑰奇迹》 3   每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。 想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。 ——余光中《听听那冷雨》 4. 当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。 ——汪国真 《生活》 5.  我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。     ——汪国真 《我喜欢出发》 6.  有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。 ——汪国真《嫁给幸福》 拓展资料 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。 《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。 随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。 特点 形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 《列子·黄帝》一篇，见有列子“乘风而归”的说法。又有列子对尹生说的一段话：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。意不知风乘我耶？我乘风乎？”这里的“心”与“神”相通，张湛注《列子》即把“心凝形释”说成“神凝形废”了。 什么叫做“神凝”呢？《黄帝》篇里就有“用志不分，乃疑（通凝）于神”的话。指用心专一。当然，这“神”与“凝”，都不是停滞的、枯死的，而是如《周易·系辞·上》所说：“唯神也，故不疾而速，不行而至。”也就是说，“神”是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作，也就是如上文所说，“神”是有趋向性的，富于动感的。 至于“形”的含义，《乐记》里有“在天成象，在地成形”的话。钱钟书先生释为“‘形’者，完成之定状”。钱先生还引述亚里士多德论“自然”有五层含义。其四，是“相形之下，尚未成形之原料”，也就是“有质而无形”的状态；其五，是“止境宿归之形”。这种由“原质”，“原料”而“成形”的说法用之于文章写作，也如钱先生所阐述的，“春来花鸟，具‘形’之天然物色也，而性癖耽吟者反目为‘诗料’”。指明做为“诗料”的“形”，即包括着“题材”的内。“吟安佳句，具‘形’之词章也”。指明做为诗文的“形”即指“词章”，包括语言、结构等。我在上文所论“形”的概念，也具有同这里所引说法的一致性。 总起来看，论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法“形散神不散”，其“神”与“形”的含义许是取喻于《列子》“神凝形释”的。而运用“神凝形散”或“神收形放”一类话来赞美散文的构思谋篇，在概念上虽属借喻，但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质，且用语简括，概念现成，有较强的表现力。那么，散文研究领域里的“形神”说之所以被承认，被沿用，原因之一，正在于此。
一、汪国真 《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。 二、毕淑敏 《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。 三、余秋雨 《关于友情》：友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说，‘明年夏天见’”楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你之后一眼，我才飘落在这里。”都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。 四、朱自清 《荷塘月色》：荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。 五、杨子敏 《向往》：我向往。向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界，去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。 拓展资料 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。 《辞海》认为  ：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书)，统称“散文”。后又泛指诗歌    以外的所有文学体裁。 随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。

经典的优美散文【1】 曾看过这样一则新闻：一名女高中生因情感纠葛而跳楼自杀，第二天她的男友也从桥上跃入河心，投水自尽…… 花儿还未开放就已枯萎，这样的惨剧发生在还沾着露珠的学生身上，令人震惊不已。他们选择轻生，也许是为了找寻更深刻的情感，但这毕竟只有在来世了。 也曾看到一只蜜蜂从破了的纱窗缝闯进屋内，穿游一周后发现了无兴味，于是又转回去，却撞上了玻璃。它没有放弃，可又反复多次撞上玻璃，折戟而归。我以为它只能被幽禁室内，必死无疑了，没想到它突然停了下来，在玻璃上慢慢爬着，慢慢地摸索着，终于成功找到了进来的口子，顺着缝隙飞了出去。 这一幕不禁让我感叹，一只蜜蜂竟能如此爱惜生命，如此冷静地寻找生命的出口，而作为人类的我们，却因为一时情感受挫而选择轻生，难道是蜜蜂比人更懂得生命的珍贵? 对于这两名殉情自杀的高中生，我们无意谴责什么，也不能批判什么，有的只是惋惜与哀叹，两朵含苞待放的花蕾就这样凋谢了，死了他们纵不足惜，但是轻生又能改变什么呢?其实，只要他们能冷静下来，直面那残缺的，不理智的情感，就不会出现上面悲剧的一幕。如果撞在玻璃上，外面的世界依旧精彩;现在它飞了出去，外面的世界都成了它的天地。在这自由的天地里无论如何都比死来得鲜活，来得更有意义! 何必因为一次不理智的，甚至残缺的情感而放弃如此珍贵的生命呢? 情感的迷惘，事业的挫折，命运的坎坷……都是人们无法回避的现实，无法放弃的思虑。只有以理想为船楫，以探索为方向，生命之舟才会穿行于俗世之间，畅游于涡流之中而不倾斜，不沉覆，而到达理想的彼岸;只有主动的、积极的、有效的行动，才能撑起生命的晴空，才能收获生命的果实。 来生，来世，那只是子虚乌有，那只是一方尚无返程者的无稽崖。 困境中，请努力寻找生命的出口，好好珍爱今生，因为只有活着才更美丽! 经典的优美散文【2】 在朦胧之中，我睁开了眼睛，迎接我的却是无尽黑暗。我想挪动一下身体，却发现我一点也不能动弹。现在我终于意识到这个问题—我是一枚种子。 在土地妈妈舒适的怀抱中无聊的呆了两天后，我决定做些什么。心里的声音不断地对我说：“发芽!发芽!”于是我使出了浑身的劲，努力吸收水分，终于，我在某天早晨钻出了地面，即使只是几厘米的草芽也令我激动不已。然而命运却捉弄了我，我并没有和想象中那温暖的阳光拥抱在一起，事实上现在的一切和意料中的相反。四周都是白茫茫的一片，寒冷的北风使我打了个寒颤。现在，我大概成了世界上最可怜的一颗种子，一颗长错了季节的种子。晶莹的雪花飘落在我的脸上，凉凉的感觉让我产生了一丝倦意，索性就这样沉沉的睡去了。大雪将我短短的草芽掩盖住了，没有人知道在这厚厚的雪下竟还藏有一株小小的幼苗。 不知沉睡了多久，当我再次睁开眼睛的时候，周围的植物都已经开出了美丽的花朵，而我却依然是那只有几厘米草芽的小植物。桃花姐姐看了我忍不住嘲笑了起来：“长了三年了竟没有一株小草长得高，你这一辈子大概是长不出花了吧?呵呵呵。”在她的嘲笑声中，我不禁讶异，原来我已经沉睡了三年了，同时心里滋生出一种很难过的心情来：“难道我真的只能长成这样，永远都开不出花了吗?”在我消极的时候，太阳公公出来了，他用温暖的阳光把我环绕，慈祥地对我说：“不要气馁呀小家伙，相信你自己，努力奋斗，你一定能开出最美丽的花的! 于是我暗下决定，努力汲取土地里的养分，在猛烈的暴风雨狠狠地打在我的身上的时候，我迎着风雨顽强的生长着;在强烈的阳光晒得我叶子发黄的时候，我的根深扎地下，寻找着水源，就这样，我一天天地成长起来，枝叶越发的繁密。 春天快要结束的时候，在田野上玩耍的孩子们发现了一朵深红色的虞美人，花瓣上带着露水正随风舞动。孩子们都惊讶于她的美丽。只有这株虞美人自己知道：“无论经历怎样的痛苦与磨难，只要心里的春天在，什么时候开花只是时间的问题，春天不就一直在身边吗?” 经典的优美散文【3】 “流水落花春去也，天上人间。”一幅晚春的图景跃然纸上，繁华的花事已随岁月远去，只有哗哗的流水依旧，飘落的花儿随着流水远去，捎走了春的记忆，春的梦，不知春的心语是否也一并离去?喜悦已成烟云，消散在逝去的春色里。我独自走来，从晚春的零落中走来，怀着对春的挽怀，含着忧伤的心绪，唱着一首挽歌而来。 春已远了，我何处寻觅?或又说，还有来年，可来年又会怎样呢?虽不远，可时光易逝，物是人非，岂不是又增添了一份失落，又多了一份沧桑，美倩华年，何苦呢?可怎奈花的飘零，恰似自己的无法挽回的路程。望着零落的花，怎有力将忧伤拒绝?!因落花的离去，犹如爱情的远走，都无法回头。夕阳下飞溅的泪花，都唤不回远去的回眸一瞥。一切的呐喊都沉寂于无声的绝望中。哗哗的春水流去了，流去了，可怎么不将这丝丝的伤愁捎走!走在落花的路程，听着春逝的声音，久久走不出一种心境，走不出一帧凄美绝尘的风景。 轻轻的走到岸边，默默地相对，痴痴的看着犹自飘零的花，打着旋儿入水，随流远去。轻轻的我伸出手放开手掌，想些什么，接些什么呢?落花，还是逝去的春?可一切都是枉然，即使接着落花又能怎样呢?已经凋零了，春已远去了。就象爱情，哭泣和哀求又有什么用呢?别人施舍的爱情，又能给你多大欢乐，又能维持多久呢?终归是只能看着爱情一步一步地离你远去，哀愁一点一点的沉积，心伤依旧。可为何还听不进水流的声音，时光的'脚步?是不愿，抑或无力，挽住易伤的心田，久久的望着，忘却了时光的过往，花开又花落，不知今夕又是何年? 行在落花的岸边，轻轻的吟哦着“流水落花春去也，天上人间。”饱和着哀愁的歌声伴着昔人的憔悴，随着水流飘散，捎给远去的春。滔滔的一江春水啊，怎能流尽呢?恒流不息的春水啊!一年年复一年，消散了几多世纪，仍不减昔日的颜色，而哀愁依旧。就象爱情的结局，一个天上，一个人间;天太远，遥不可及;人间太苦，总被世俗纠缠不休。 岁月沉淀了历史，而历史又沉淀了哀愁，连并着春水，还有飘零的花朵。依稀恋着昔日的梦，走入又一个春天，落花的季节，为何不放下哀愁，努力改变一切呢!因为感伤终究于事无补，无法挽回逝去的青春，而却会将未到的时光沉溺于伤愁里。 还是忘了爱情吧，它是一种奢侈品。否则，徒惹一地相思 经典的优美散文【4】 当每个人对我们庇护时，对我们来说不都是一道明媚的阳光么，一束束的照进我们的心房。 当我们摔倒时，父母对我们的声声鼓励，告诉我们，从什么地方摔倒，就要从什么地方自己爬起来;当我们被别人斥责时，朋友为我们抱不平，再次给予我们信心，告诉我，不止我一人在战斗;当我在人生的战场上战斗时，素不相识的人，给予我们一个眼神，一个暖心的微笑，我懂，他告诉你：加油! 当我们在自己靠自己努力成长时，我们自己给自己信心时，经历痛苦时，自己就是自己的那个太阳。 现在的我们就相当于将要破茧而出的蝴蝶，我们要经历高考这个最难突破的蝶蛹，我们要不停的活动我们的翅膀，让我们浑身上下的血脉充张，即使经历痛苦，但自己也要撑住，自己告诉自己，经历了痛苦，才有资格迎接自己对自己的审核，这才能对的起自己当初不停止的白日梦，和今天为自己的白日梦努力拼搏的那个你，无论如何，破茧后的我们一定是最美丽的。是的，战胜自己的人一定是自己心中最美丽的! 当我们开始为别人付出时，为某人拼搏时，我们开始也在为别人而发光了。 当我们已经长大成人，拥有了自己的孩子，我们开始为他们而拼搏，开始学习如何照顾好我们爱的人，开始慢慢懂得父母的心。 猛然间发现，我们是不是已经可以照射别人了，我们是不是已经开始变为可以温暖别人的阳光了?是啊，是这样呢。 我们的一生，其实都在自己的给予的心态下成长，但只要有一颗向上的心，懂得温暖别人的心，我们不仅成长在阳光下，我们也同样也可以成为别人的阳光!

经典优美散文 经典优美散文，散文相信大家都不陌生，散文是一种表达作者的真情实感、创作方式灵活的一种文学载体，下面大家就跟随我一起来看看经典优美散文的相关内容吧，欢迎大家借鉴和参考。 经典优美散文1 经典的精美散文精选：一曲琵琶醉了谁 一直深爱这首曲子，却从来不曾落下只字片语，亦或者是灵感未曾在心头发芽，今日听来，居然莫名的来了灵感。---题记 几回转，又是秋日落叶翩翩，枯枝残叶月光寒，琵琶声声泪，泪如琴弦断，迷离的双眸，瑟瑟秋风瘦红颜。袅袅升起相思意，怎断情思弦，莫把青春误纸上，昨日已流逝，明日道如烟。 深秋落，红消隐，翠又减，矗立云天下，望断江南，青石板，刻了是谁的柔情万千? 君不见，灞桥秋柳氤水烟，孤独伊人独倚栏。回眸阑珊，又把红泪添，是相思，是天涯的远。望月圆，愁更愁，月圆人不圆，人不愿，秋深惆怅染。 泪盈盈，语绵绵，须臾之间，叹情缘，偏教情缘苦纠缠，换入秋波涟漪间。旖素手，弹筝弦，悲切空肠断，望星空，长叹，玉手弹不尽人间许多怨，情意痴缠，爱意痴缠，弄琵琶，泪儿弹，魂梦醉楼兰。 寻千年，梦千年，寻不回，终究是那漂泊在天涯的挂牵。孤寂的灵魂，沉睡在谁的心房?烟花如梦，还是那相思难剪。一曲琵琶，一曲跌宕了千年的爱意绵绵，梦影清寒，声声催泪是潸然。 又忆及当年，而今只落枯叶蝶，红罗凌乱。 小楼昨夜风乍起，秋波粼粼，吹起落红一片。梧桐叶，吟尽那千杯愁绪，红枫染赤，烧了谁的相思意? 孑然冷风里，旧事远，香梦调玉栏，伤别离，折柳送君前。切切深秋易水寒，觞杯推换盏，惆怅满腹成凄怜。瓯尊满，绿蚁酒，凉意悬杯盏，醉了谁的今宵梦。 烛灯灭，清晓寒，闲云在，西风吹云散，瘦了相思，逃不脱一生痴缘，魂绕梦牵，音音呃呃，一潇湘曲，一筝弦缠，一念依秋寒。眉锁愁怅，琵琶语，难再续浅缘。机杼歌声，看朝阳，沉淀沧桑，能忘皆过往。 经典优美散文2 春光里，与宋词温馨邂逅 窗外，是春日芳菲的季节，草长莺飞，花香满径，景色撩人。 午后，温暖的阳光透过窗户照在身上，暖融融的舒爽无比。沏上一杯绿茶，茶香氤氲的氛围中打开一卷宋词，沿着穿越千年古文化的宋词散落的韵脚，走进悠悠过往的岁月，去体会宋词的高远古雅，大气磅礴与委婉清丽。 宋词是古代汉族文学阆苑里的一朵奇葩，宋词是“千年的线装美酒，是千年的花后，是千年的凝眸”。“以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，与唐诗并称双绝”，词句朗朗上口，通俗易懂，音律优美，“艳冠群芳，任是无情也动人。” 品读宋词，欣赏她的豪放豁达的胸襟，苏东坡“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪情万丈的气度，“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”狂风巨浪汹涌澎湃的恢弘气势，“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 。”的冲天激情，“三十年功名与利禄，八千里路云和月”是壮志满怀，辛弃疾“千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流，坐断东南战未休”的壮志未酬，“先天下之忧而忧，厚天下之乐而乐”以天下为己任的宽广胸怀。 品读宋词，欣赏她含蓄委婉的欲语还休：“花自飘零水自流，一处相思，两处闲愁。” ，“此情无处消除，才下眉来，却上心头”的伤感无奈，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的故国家园情结，“月上柳梢头，人约黄昏后”的相思期盼，“和羞走，金钗溜，却把青梅嗅”的.羞涩俏皮，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的思家愁绪，“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”美好惊艳。 品读宋词， 更欣赏她那种“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”的开阔豁达的意境，“人间有味是清欢”的悠然淡泊情怀，“茅檐低小，溪上青青草。”的田园诗意，“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”的宁静乡村气息。 白落梅说“每个人的前世都是一株植物，或者说今生总有一种植物和自己结缘。”，那么，就让我们走近这些植物吧，不妨和青山碧水为伴，不妨和明月清风为邻。如有可能，真想在这青山绿水旁建一座小木屋，小屋不必宽敞奢华，只求能够庇护自己的身躯及所有的梦想：朝起看白云出岫清流潺潺，晚归看星斗满天听草虫呢喃，其乐融融，诗趣盈怀。 设想一下小屋左侧的空地，可种上一畦韭菜，一畦菠菜，几畦油菜，清晨，满园青菜拥抱着满畦的露珠，晶莹透亮青翠欲滴，生机盎然。围着园地扎一圈篱笆，篱笆上爬着四季豆，眉豆，菜豆等各种豆类;小屋的右侧种上几棵桂花：金桂丹桂四季桂，几棵各种颜色的茶花、月季花、杜鹃花，院墙上爬满五颜六色的蔷薇，春天，鸟儿鸣翠，花儿竞相开放争奇斗艳;秋天，碧水长天下，桂花十里飘香，花团锦簇，灿若云霞，花丛中蜂飞蝶舞，蔚为壮观。 小屋后面种上果树，桃李杏樱桃一应俱全，鲜艳的桃花，委婉的杏花，清雅的梨花，花飞花谢花满天，自在飞花轻似梦，此情此景究竟有多唯美多惊艳?再种上几棵竹子，细雨纷飞飘洒时，竹林听雨更是清雅无比，曲在雨中飘，韵在心中成。 院中摆上一张石桌几个石凳，闲暇时邀上三五知己来此小坐赏景品茶休憩，新鲜的时令小菜、山肴野蔌素炒盛盘，林溪垂钓，溪深鱼肥，杯盘随意摆上，远离尘嚣的缕缕天然清新口味让远道而来的朋友齿颊生香，胃口大开继而拍桌叫绝。觥筹交错间，主醉宾欢，屋后山林里，鸟儿恣意欢歌，乐无止境。在这里，所以的忧虑都是徒劳和多余，所有的烦恼都会瞬间化为乌有。眼前只有看不完的美景，听不够的清音，心情无比惬意。清凉的小屋里，素手焚香，煮字烹茶，泼墨写意......悠然闲适，自在从容，幸福的感觉溢满心怀。 “ 水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去那边?眉眼盈盈处。”宋词，就是这翦水秋瞳的盈盈眉眼。

生活中是有着许多的散文，有些也是超级唯美的。下面是我为大家整理的关于最优美的经典散文，欢迎大家的阅读。 最优美的经典散文一 我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。 那时是春末，一季稻谷刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷绽出土地。细心地聆听植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间非常幸福的感觉。 农夫和我坐在稻埕旁边，稻子已经铺平摊开在场上。由于阳光的照射，稻谷闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤也染上了一种强悍的铜色。我在农夫家做客。刚刚是我们一起把稻子倒出来，用犁耙推平的——也不是推平，是推成小山堆一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让“山脉”两边的稻谷同时接受阳光的照射。似乎几千年来都是这样晒谷子，因为等阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全翻到向阳的一面来――这样晒谷子比平面有效而均衡，简直是一种阴阳哲学。 农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。” 我深深地吸了一口气，缓缓吐出。 他说：“你闻到什么没有？” “我闻到的是稻子的气味，有一点香。”我说。 他开颜笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。” 阳光的香味？我不解地望着他。 那年轻的农夫领着我走到稻谷中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，稻子成熟的香气整个扑进我的胸膛；然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢？年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的。那时他还是个大学生，暑假偶尔帮忙，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下了决心留在家乡。我们坐在稻谷边，漫无边际地谈起阳光的香味，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画的味道，光的香气就那样淡淡地从童年中流泻出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的原因。 农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的，就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢？” 我说：“那夜来香、昙花香又作何解呢？” 他笑得更得意了，“那是一种阴香，没有壮怀的。” 我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细地品味阳光的香气。看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市退化了。” 最优美的经典散文二 月色是一把寒刀，森森闪着冷芒。 有时候，月色的善良温和像一个婉致的少女，而如今，我坐在荒凉而空茫的城垛上，独零零地坐着．月色便仿佛一个老年的海盗。虽退守到砖墙的角落，他的眼睛犹青青地闪着光。手里还握着年轻时砍钝了的水手刀。 那把水手刀，长久以来。在草地上四处游动，把我的胸腹剖开，冷漠的月色夹着古旧的城池猛然涌进我的胸臆，这时即使我静坐着，也不如月亮刚升起时那么安稳了。 已经很夜很夜了，晚雾从地底慢慢地蒸腾上来。渐渐把树、砖墙、古炮。最后把坐在城上最高处的我也吞没了。 来这个城要经过一个渡津，因为它被三面的海温柔地拥抱着。展延到远方的柏油公路在渡津口戛然而止。 我到时天空已晚，一位瘦削的老人用条小小的竹筏将我渡过海去。 远远地看见城墙了。夕阳正好垂挂在护城树的树头上，夕阳的橘，晚天的红，树的郁绿，交杂着城墙黯淡的砖色，成为一幅很有中国风情的剪纸画。 迎头，是沈葆桢的半身铜像，刻写着他在台湾海防史上的不朽证言。在日本侵略台湾的紧急中，他以一年十一个月亮的短时间，建造了这个“使海口不得停泊兵船、而郡城可守”的城池，这个城与炮台，便成为今天台湾仅存的历史炮台了。 在月色下看洗葆桢铜像，明暗曲折，竞可以从线条中体会出他的识见与毅力，那是无可取代的威状与魄大了。我想到，我们永远无法仰见这些壮士的面容。但是我们随时可以见到他们的重现。我们走入民间，到处都有关云长的画像，浓正的长眉，丹凤的亮眼，紫红色的面孔，写在脸上不可侵犯的正气，如果我们把关公的五绺长髯去掉，相信就是壮士们的写生了。他们用生命的狂歌。为中圆人中国的历史写下“忠义”两字。 月亮刀下的沈葆桢也有一股关云长的神气浮凸出来。事实上。他们的形体并不是最重要的，即使不为他塑像。后人如我，也能体会到他们与强权抗拒时的虎目含威。 在壮魄而虎吼有声的中国历史长河中天地英雄气。千秋尚凛然，所有的英豪杰士都把自我的形体投入这条河里，即令碎成肉泥，也没有一声悲叹。他们的骨灰即使在胡雨夷风中也会散放着不朽的芳香。 因此，沈葆桢死了。他的城池留下来了，但是这座坚甲厚壁的城池纵大纵深，也比不过他生命中无可更变的城池。 我一个人独坐在城垛上，眼见星辉掩映下的城池、古炮。以及闪着夏虫与波光的护城河，竟久久不忍离去。我感觉，我是愈入夜愈坐到沈葆桢波沸万顷的胸腹之中了，在宁静的长夜，我们或者最能窥见前人的胸怀吧! 月色你看久了，它洒在轻轻浅浅高高低低的景物上，仿佛响亮着断断续续的钟声，那不是月亮了，那是一口钟。 月亮的`微光你看久了，它在空中长长短短的散步，好像丝丝长鸣的笛声，那不是月亮了，那是一管笛。 月亮的钟笛，千百年来就这样敲撞吹奏，让那些有威猛气概的豪雄壮士，可以和声地在历史上唱歌。这些歌，词句已经退淡了，曲谱仍在。在另一个冷月亮如刀的夜晚，还要被以后的人喝起来。 浮天沧海远，万里眼申明，历史的歌声和月亮的钟笛慢慢的沉落。我坐在城垛下方写着“亿载金城”四字，却在清晨第一道哦光中渐渐鲜明。 散文的特点 形散神聚： ”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且诗人可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 意境深邃： 注重表现诗人的生活感受，抒情性强，情感真挚。 诗人借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达诗人的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 语言优美： 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

优美散文精选大全 经典版 优美且经典的散文有哪些？我相信，很多人对于散文都是不够了解的，只知道散文的句子优美，结构平整，除此之外，散文也能够给人一种美好向上的向往，所以，现在分享一些优美散文精选大全 给大家。 优美散文 经典版1 秋天的柿子 徐志摩曾说“庭院是一片静，看当头月好”，一种恬静安谧，如春日小溪，在心头潺潺流淌。 早年间，母亲在庭院里栽种的柿子树，如今已枝繁叶茂、亭亭如盖。它斜立在清亮的卤汀河边，筛风弄月，自在妩媚。夏天枝叶遮天蔽日，秋天，青绿的柿子变成了金黄色，霜降时分由橘黄变成通红。满树的红柿子灿烂地微笑着，一盏盏红灯笼照耀着农家小院，秋天被它们渲染得分外妖娆。 每到中秋时节，母亲便摘下半熟的柿子焐得透熟后，以一种秋天的姿势送给四邻亲友，余下的再让家人品尝。母亲总是笑盈盈地看着柿子树，如同凝望自己的儿孙，眼里射出奇异的光彩。 我们欣喜地剥开柿子皮，放在嘴边，轻轻一吸，柿汁就进入口中，满嘴的软甜、绵润、滑滋在舌蕾上绽开；那深藏腹中的软核，光润酥软，嚼起来是美滋滋、滑嫩嫩，味蕾立时陷入鲜美的沼泽中。 秋雨潇潇，满地卷积的红黄柿叶，仿佛是一幅秋天的写意。柿树叶子愈见稀疏，但所剩无几的柿子却更加红艳光鲜，透着质朴而温馨的气息，一如母亲的气息。 “白露打核桃，霜降摘柿子”。有些柿子结在很高的枝头上，倔强地翘首于枝巅，色彩灼灼如火，格外抢眼，如吉祥的灯盏，照亮秋末的寂寞和萧索。刘禹锡《咏红柿子》诗：“晓连星影出，晚带日光悬。本因遗采掇，翻自保天年”把这种情状描绘得惟妙惟肖。 母亲做的柿饼特甜特香。先选色泽金黄、萼尖薄黄的柿子，去掉外围硬皮，保留接近柿子萼盘和果梗的梗皮。然后将去掉外皮的柿果摊放在院子里曝晒，再用手轻轻地捏成扁圆形。霜降前后，将柿饼放在凉爽的地方，使柿饼糖分外溢，其表面出现白霜即成。尝一口，肉肥而甜润。 每当晚霞染红天际的时候，暮色清凉而欢悦。一家人围坐在小院里的桑木桌旁，剥食着鲜嫩的菱角和芡实，品尝着母亲做的柿子饼，整个院子，氤氲着柿子淡淡的香味儿。小院的秋夜格外静美，那密密的柿叶滤着月光映在地上，是清简的素描。小院里的那份亲切、那份温馨，静静地弥漫开来，笛声一样悠远。 而今妻子擅做软炸柿子。将柿子去皮，捣碎成柿子果酱。然后加入面粉混合均匀，搅拌成橙黄色湿性面团。将枣泥、果仁、黑芝麻粉混合，作为馅料。最后将馅料包入面团中压扁，放到油锅里炸成金黄色即可。我们吃得齿颊生香，不忍卒筷。 柿子，色艳味美，博得了历代文人雅士的厚爱：唐代白居易有“柿树绿阴合，王家庭院宽”之赞叹；唐代李益留下“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼”的佳句；清代查慎行钟情柿子饼：“齿疏宜软美，喉润觉清空”。 国画大师齐白石喜画柿子，因其与事、世、市等字谐音，寓意吉祥。柿子以没骨画出，叶筋和枝杈勾勒较淡，凸显叶片中的柿子。画作构图饱满，色彩热烈，显示出一种喜庆、乐观的情绪。 柿子红艳在庸常的平民生活里，姿态温婉清美，在月光小院里，在清浅时光里，恣意安然，自在妖娆。如一盏盏红灯笼，灵动了恬淡而喧嚣的日子。让我们的乡秋汩汩流淌，让我们重拾遗落在岁月深处的诗性和唯美、淳朴和恬淡。 优美散文 经典版2 一荷在新 荷，小时在我的书本里。 在僻静的小山村里，没有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的.醉人景象，也没有“莲叶何田田，鱼戏莲叶间”的闲适雅趣。第一次读到荷，是在课本上。刚读“小荷才露尖尖角，早就蜻蜓立上头”时，心里只有零碎的字词。再读时，渐渐有了隐约的印象。后来通过学习，慢慢诵读，心里对荷充满无限的憧憬。 从那以后，我常静立在田埂上。看着风儿慢慢拂过稻田，轻轻亲吻饱满的稻穗。我想，何时才能看到自家的田里也有书上的荷花，何时能看到那“荷尖初露”“莲叶田田”。我的心里多么渴望，渴望有一天与它们邂逅。 等待是一种煎熬。荷依然留在心田，我却不知不觉度过了自己的少年。长大后，我走出了山里。我满心喜悦，心想自己终于能够看到那迷人的荷。可是真正走出山里，却发现荷还在书里，在课堂上。 周敦颐的《爱莲说》让我再次接触了荷。它虽依旧在书里，可多了几分色彩。老师的讲解让我渐渐懂得了荷的品质——“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 。学习让我加深了对荷的理解，可心里依旧空白。 中学偶尔回家，看到的依旧是在稻香弥漫的田垄间，乡亲们用那一把把霍亮的镰刀伸进稻田，用我们熟悉的传统模式年复一年地注解这希望的田野。我靠着松软的稻谷堆，静静遐想——假以时日，荷开故乡。 第一次真正见到荷，那是2015年仲夏。我与友人到鱼池镇玩耍。游玩期间，我提议友人一同前往“十里荷塘”。在车上，我兴奋不已。脑海里满是儿时的那个心愿。 车刚驶入“十里荷塘”，映入眼帘的就是那一大片一大片的荷叶。我和爱人下了车，携手疾步迈进荷塘。 放眼望去，田田的荷叶肆意铺撒，恰似深绿的纱巾密密地贴在一起。那荷叶密密地依着，大小各异，错落有致。圆而硕大的叶子，像擎着的一把把绿伞；小巧别致的叶儿恰似天上的满月。荷花并未纵情全开，偶有几朵独自盛放。盛开的荷花透着粉红，仿佛浸染一般。那颜色从上而下，深浅不一，分布井然。含苞未放的荷花骨朵儿浅漏出点点粉红，娇羞地藏在那一大片绿意盎然的荷叶间。一丝丝阳光，寂然洒进这迷人的荷塘。在蓝天的映衬下，荷更加格外鲜绿、明亮，荷花甚是婀娜迷人。这一方迷人的荷塘似乎比朱自清先生笔下的荷更加生动传神，比诗词中的荷更让人顾盼流连。 站在这荷塘里，心被风儿轻轻拨动着。可爱的蜻蜓也醉在这静谧的荷香里，随着风儿慢慢停在荷尖上，停在我的心上——我相信，待到满塘荷花尽开时，这里就如点起了无数的小灯，朵朵俏丽的粉嫩花盘，撒满一池的璀璨。 微风轻跃，轻扬起爱人的发丝，悄悄掀起塘中轻盈的荷叶。荷叶之下竟是一塘浮萍覆盖的绿水。浮萍布满了整个荷塘，不容一丝缝隙。我拨开浮萍，底下是清澈的流水。水小心翼翼地渗着，看不出一丝动静。我仰望高高挺立的荷花，顿然想起周敦颐笔下的荷。 可我低下头，却觉得有几许莫名的悲伤。这悲伤来自脚下，来自那清水覆没之下的淤泥。我想，大多的人们只会赞叹荷的婀娜，与荷留影。可是有多少人读懂了淤泥。淤泥陪伴着一朵朵娇嫩的荷，纵然风吹雨打，可它不离不弃，依旧把荷的根紧紧抱在怀里。它就这样无声的陪伴，看着荷叶散开似扇，望着含苞的荷花尽情怒放，自己却默默的背负着文人骚客的污蔑，遭受着世人的唾弃。待繁花殆尽，它依然把败落的荷叶、凋零的荷花悄悄藏在自己的心里。 我怜悯这不能言语的淤泥，我要为它正名。它的一生是苦的，它把自己的一切都给了这迷人的荷，自己却默默的背负着污蔑和唾弃。它们日夜承受着冰冷和酷热，默默沉积着荷的“眼泪”。最后却成就了别人，自己落得一身的污水。荷告别了它，只剩那一方冰冷刺骨地塘水。其实，荷花又何曾不是淤泥的“再生”。生活中，有很多人就如同这一潭静默的淤泥。他们默默无闻，他们默默付出。为了心中的初心，为了那一朵朵“小荷”，他们甘做默默的无声者。 此时，这一池荷香在我心里不再如书本、诗文里那么单薄，甚至有血有肉，丰富了许多。淤泥也不像诗文里描绘得那般污秽，反而似乎比青荷更伟大、更高尚。 我想自己也曾是一朵青荷，在我的成长路上，无声的淤泥成就了我。未来的路上，我甘愿做那青荷下的淤泥。为那一朵朵青荷的盛开，固守初心。让一荷清香浸润我心，用淤泥的品质激励我不畏前行。 初心未忘，一路荷香！