语录体著作(语录体著作欧洲)

01 《论语》 《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主。 请点击输入图片描述 请点击输入图片描述 《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 请点击输入图片描述 请点击输入图片描述 早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。 作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。 请点击输入图片描述 请点击输入图片描述 《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。 《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
论语 第一部语录体著作是《论语》。《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。  1《论语》简介 这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
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我国历史上第一部语录体著作是《论语》，这部著作是儒家学派的经典，这是记录孔子及其弟子的言行的一部著作，孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。 简介： 孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。 中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。 扩展资料： 早年好学。 孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里，过着清贫的生活。孔子长大后，亦不得不为生活做许多粗活。孔子后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。” 虽然家庭贫困，但孔子仍然勤奋好学。幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。孔子长成后，身高九尺有六寸，因此乡人称其为“长人”。季氏曾飨士，孔子也前去，但为季氏家臣阳虎所绌，于是孔子返回。 参考资料来源：百度百科——孔子 （儒家学派创始人） 参考资料来源：百度百科——论语 （中国儒家经典）
《论语》拼音：lúnyǔ英文：TheAnalects《论语》首创语录之体。 是儒家经典，《论语》主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书。孔子被称为文圣
《论语》，它是是儒家学派的经典著作之一，这是记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。孔子被称为圣人
儒家；《论语》；孔子的弟子记载孔子言谈的著作； 孔子的称呼：公元元年,西汉平帝追谥孔子为"褒成宣尼公";唐玄宗追封他为"文宣公";宋真宗谥他为"玄圣文宣王","至圣文宣王";元武宗加封他为"大成至圣文宣王";明世宗改称孔子为"至圣先师".清顺治帝谥孔子为"大成至圣文宣先师","至圣先师".
《论语》儒家经典记录孔子及其再传弟子文圣（圣人至圣）

你好，语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
语录体著作,通过人物的对话而将道理说明。 举例:《论语》这部语录体著作,是后世弟子集结诵出,本来就是记载师友之言与对话的。记载孔子及其弟子言行的书。

第一部语录体著作是《论语》。《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。 《论语》简介 这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。 《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。 作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。 《论语》经典语句 1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。） 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》（君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。） 3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。） 4、礼之用，和为贵。——《论语·学而》（礼的作用，在于使人的关系和谐为可贵。） 5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》（如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。） 6、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。） 7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》（努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。） 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。） 9、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。） 10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》（花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。）

引言：《论语》这本书是我国古人智慧的结晶，现在不光是大人，就连小孩子也会背上几句，因为它里面的思想对我们如今的生活也会有一些指导作用。接下来小编带大家一起来看一看这部著作到底都有哪些教育意义？ 一、论语的地位 《论语》是由孔子的弟子及他的再传弟子编写而成。其中有一些孔子的言行以及和其弟子的言行。他是儒家学派的经典著作之一。里面阐述了大多都是孔子的思想以及原则，政治主张和道德观念。并且它与《大学》，《中庸》，《孟子》并称为四书。甚至影响了我们中国文化的一些思想内容。它是一部语录体散文集  通过孔子对他弟子的教育以及行为指导。我们可以学到很多立身处事以及文学之间的道理。《论语》的特点是语言简练，用意深远，在对话与行动中展示人物形象和叙述一些大道理。 二、论语的教育意义 其实《论语》这本书对我们是有非常大的教育意义的，不论是在你的品格习惯的培养，还是从教育的角度上，它都是非常好的一部国学著作。这孔子早就强调了，一个人的品格和习惯非常重要的，而《论语》对孩子们的这些特征都有很好的教育意义。这其中的教育意义也可以对个人修养以及自身习惯的培养都有很好的作用。这这部书是中华文化最优秀的智慧结晶，如果让一些小孩子去读的话，可以培养他们的民族意识以及文化传统，也可以指导他们了解中国的历史以及礼仪文化，并且在古人的最高境界就是成为君子，学这本书可以熏陶他们自己。这里面教育了很多学习方法，也可以让他们学习到一些 其实这本书的教育意义非常的大。小编建议有机会的话都应该拿来读一读，对我们自己的思想以及行为习惯都有很大的提升。
对我们的思想，行为，以及性格都有很大的提升，让我们更好的了解中国历史以及发展，对提升自身的人文素养和观念都有很大的帮助，加强后人的思想品德发展以及行为习惯约束。
里面包含了很多的治国思想，也影响着后世的文学，里面有很多的哲学和文化，也涉及到了一些政治内容，是非常有教育意义的。可以奠定思想基础。
具有思想方面的教育意义，可以了解政治主张和道德观念，也可以促进这方面的发展，有着完善的教育意义，可以提供很多的文学著作，也可以促进学生的发展。
这本书不仅培养了我们的品格习惯，还从教育的角度上培养了我们的民族意识和文化传统，了解了中国的礼仪文化,熏陶我们的品质。