鲁迅经典语录100句(鲁迅经典语录100句图片)

在日常生活或是工作学习中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。什么样的名言才经典呢？以下是我精心整理的鲁迅的名言警句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 1、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅 2、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 4、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、凡是总须研究，才会明白。 7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 8、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。 9、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅） 10、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅 11、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。（鲁迅？自题小像） 12、杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。——鲁迅 13、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅 14、改造自己，总比禁止别人来的难。 15、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅 16、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 17、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅） 18、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。 19、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅。《为了忘却的纪念》） 20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 21、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 22、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 23、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅 24、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的.镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅 25、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 26、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 27、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 28、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅 29、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅） 30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 31、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 32、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 33、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅 34、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅） 35、人类的悲欢并不相通…… 36、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅 37、倘只看书，便变成书橱。 38、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 39、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 40、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 41、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 42、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 43、从来如此，便对吗？ 44、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 45、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 46、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 47、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 48、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅 49、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 50、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 51、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔） 52、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 53、单是说不行，要紧的是做。——鲁迅 54、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅 55、史家之绝唱，无韵之《离骚》。（鲁迅评《史记》） 56、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 57、只要从来如此，便是对吗？ 58、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅 59、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 60、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 61、有一分热，发一分光。 62、希望原来是无所谓有又无所谓无的。 63、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅） 64、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 65、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。（鲁迅？悼杨铨） 66、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 67、只要从来如此，便是宝贝…… 68、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 69、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 70、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 71、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 72、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅） 73、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 74、发思古之幽情，往往为了现在。 75、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅） 76、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 77、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅） 78、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 79、走自己的路，让别人去说 80、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 81、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 82、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 83、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 84、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅） 85、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。（鲁迅·无题） 86、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 87、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 88、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… 89、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅 90、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 91、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅 92、不满是向上的车轮。（鲁迅） 93、倘能生存，我当然仍要学习。 94、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅 95、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅 96、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 97、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 98、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅 99、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 100、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

成功不是凭梦想和希望，而是凭努力和实践。接下来是我为大家精心整理的鲁迅励志名言100条，希望大家喜欢! 鲁迅名言1 1、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 2、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 3、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 5、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 6、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 7、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。 8、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 9、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 10、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 11、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 12、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫? 13、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。 14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 15、倘只看书，便变成书橱。 16、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 17、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 18、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 20、凡是总须研究，才会明白。 21、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。 22、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 23、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 24、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 25、发思古之幽情，往往为了现在。 26、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 27、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 28、不满是向上的车轮。 29、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 30、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 31、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 32、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 33、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 34、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 35、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 36、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 37、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 38、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 39、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 40、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 41、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 42、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 43、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 44、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 45、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 46、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 47、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 48、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵! 49、人类的悲欢并不相通…… 50、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。 鲁迅名言2 51、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 52、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 53、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 54、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 55、倘能生存，我当然仍要学习。 56、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 57、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 58、从来如此，便对吗? 59、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 60、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。 61、单是说不行，要紧的是做。 62、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 63、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。 64、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 65、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 66、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 67、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 68、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 69、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 70、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 71、改造自己，总比禁止别人来得难。 72、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 73、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。 74、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 75、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 76、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 77、只要从来如此，便是宝贝…… 78、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。 79、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。 80、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 81、改造自己，总比禁止别人来的难。 82、哈儿狗往往比它的主人更严厉。 83、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 84、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。 85、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 86、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 87、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 88、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 89、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 90、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 91、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 92、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。 93、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 94、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 95、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 96、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。 97、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 98、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 99、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 100、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

1. 中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。 2. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。 3. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 4. 必须敢于正视，这才可望敢想，敢做，敢当。 5. 英雄的血永远是无畏国土上人生的盐。 6. 无穷的远方，无数的人们，都与我有关。 7. 苟活者在淡红的血色中，会依稀看到渺茫的希望。真正的猛士，将更奋然前行。 8. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 9. 我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋； 也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。 我以为在男权 社会 里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。 但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值得没有出息的男人。 10. 人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现自己无路可走。 11. 要极省俭地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。 12. 真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。 13. 人间世事，恨和尚往往就恨袈裟。 14. 一部《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事…… 16. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 17. 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。 18. 我的确是时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。 19. 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 20. 墨写的谎言，决掩不住血写的事实。 21. 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。 22. 同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。 23. 有些人死了，但他还活着；有些人活着，但他已经死了。 24. 轻敌，最容易失败。 26. 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。 27. 一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象力在这一层能够如此跃进。 28. 世间本无路，走的人多了，也就成了路。 29. 凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我尽量少说话。 30. 爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 31. 绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。 32. 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。 ——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在是较花木还重要。 33. 读死书会变成书呆子甚至于成为书橱。 34. 孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。 35. 做人处世的法子，恐怕要自己斟酌 许多别人开来的良方，往往不过是废纸。 36. 古人说，不读书便成愚人，那自然也是不错的。然而世界却正由愚人造成，聪明人决不能支持世界。 37. 在人生中最重要的才能是什么？ 那么回答是： 第一，无所畏惧， 第二，无所畏惧， 第三，还是无所畏惧。 38. 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 39. 虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。 40. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 41. “不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 42. 时间，天天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力，给懒散的人只留下一片悔恨。 43. 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清洁旧帐，一面开辟新路。 “自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。” 这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。 44. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫。 45. 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 46. 第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。 47. 儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人。 —国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。 48. 喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。 49. 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。 50. 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受。 那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤， 又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 51. 其实，先驱者本是容易变成绊脚石的。 52. 有些人毕生所追求的东西往往是另一些人与生俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许毕生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。 53. 我寄你的信，总要送往邮局，不喜欢放在街边的绿色邮筒中，我总疑心那里会慢一点。 54. 在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样的竞技者而肃然不笑地看客，乃正是中国将来的脊梁。 55. 既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 56. 没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真正的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。 57. 单是说不行，要紧的是做。即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。 58 凡事总须研究，才会明白。 59. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 60. 贪安稳就没有自由，要自由就要经历些危险。只有这两条路。 61. 杀了“现在”，也便杀了“将来” ——将来是子孙的时代。 62. 小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。 63. 金子做了骨髓，也还是站不直。 64. “自卑”固然不好，“自负”也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干；但也不可自满，仍旧总是用功。 65. 可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ 66. 死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。 67. 将来于现在有意义，才于将来会有意义。 68. 创造新陆地的，不是那滚滚的波浪。 69. 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 70. 巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。我们何妨不做这一木一石呢？我们时常做些零碎事，就是为此。 71. 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ 72. 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变。 然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 73. 正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个 ——向前。 74. 日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。 75. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 76. 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。 77. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 78. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 79. 讽刺和冷嘲只隔一张纸，有趣和肉麻也一样。 80. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 81. 不满足是向上的齿轮。 82. 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 83. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。 84. 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 85. 哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。 86. 改造自己，总比禁止别人来得简单。 87. 中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 88. 如果做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 89. 沉着、勇猛、有辨别、不自私。 90. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 91. 同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。 92. 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 93. 中国自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们是中国的脊梁。 94. 有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。 95. 哈儿狗往往比它的主人更严厉。 96. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 97. 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 98. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 99. 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 100. 当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

与鲁迅有关的名言警句100句 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。我整理的鲁迅的名言，供参考！ 【1】：惟沉默是最高的轻蔑。 --鲁迅 【2】：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。  --鲁迅 【3】：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 --鲁迅 《华盖集·杂感》 【4】：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 --鲁迅 【5】：友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 --鲁迅 《鲁迅杂文选》 【6】：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。 --鲁迅 【7】：当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。 --鲁迅 【8】：从来如此，便对吗？ --鲁迅 《狂人日记》 【9】：其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。  --鲁迅 《故乡》 【10】：伟大的心胸，应该表现出这样的气概--用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。  --鲁迅 【11】：墨写的谎言掩盖不了血写的事实。 --鲁迅 【12】：度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 --鲁迅 《题三义塔》 【13】：做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。  --鲁迅 【14】：中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 --鲁迅 《无声的中国》 【15】：岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 --鲁迅 【16】：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 --鲁迅 《纪念刘和珍君》 【17】：待我成尘时，你将见我的微笑。 --鲁迅 《墓碣文》 【18】：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。  --鲁迅 【19】：事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎 --鲁迅 【20】：上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 --鲁迅 【21】：真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 --鲁迅 【22】：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！ --鲁迅 《狂人日记》 【23】：心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。    --鲁迅 《无题》 【24】：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。    --鲁迅 《自嘲》 【25】：怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 --鲁迅 【26】：死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了. --鲁迅 【27】：我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 --鲁迅 【28】：卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？ --鲁迅 【29】：一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 --鲁迅 《朝花夕拾》 【30】：哀其不幸，怒其不争。 --鲁迅 【31】：什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的 --鲁迅 【32】：没有思索和悲哀，就不会有文学 --鲁迅 【33】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 --鲁迅 《娜拉走后怎么样》 【34】：凡事总需研究，才会明白。 --鲁迅 《狂人日记》 【35】：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 --鲁迅 【36】：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 --鲁迅 《自题小像》 【37】：必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。  --鲁迅 【38】：正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。 --鲁迅 【39】：有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。 --鲁迅 【40】：自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉 --鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》 【41】：一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全的裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。 --鲁迅 《而已集·小杂感》 【42】：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。  --鲁迅 【43】：如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 --鲁迅 【44】：有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。 --鲁迅 《鲁迅文集》 【45】：当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。 --鲁迅 【46】：人最苦的是梦醒了却无路可走。 --鲁迅 【47】：我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。 --鲁迅 《希望》 【48】：孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 --鲁迅 【49】：其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。 --鲁迅 《未有天才之前》 【50】：忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 --鲁迅 【51】：“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标 --鲁迅 【52】：人必生活着，爱才有所附丽。 --鲁迅 《伤逝》 【53】：节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 --鲁迅 【54】：“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 --鲁迅 【55】：人生得一知己足矣。 --鲁迅 【56】：我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 --鲁迅 《故乡》 【57】：不满足是向上的车轮。 --鲁迅 【58】：在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 --鲁迅 【59】：震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗 --鲁迅 【60】：希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 --鲁迅 【61】：在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 --鲁迅 《朝花夕拾》 【62】：在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 --鲁迅 《呐喊》 【63】：生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。 --鲁迅 【64】：世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！ --鲁迅 《忽然想到五》 【65】：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之 --鲁迅 【66】：读死书是害己，一开口就害人。 --鲁迅 【67】：社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业 --鲁迅 【68】：谦以待人，虚以接物。 --鲁迅 【69】：凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 --鲁迅 《呐喊自序》 【70】：在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。 --鲁迅

鲁迅名言名句100句如下： 001.中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。 ——《两地书》一九二五年 002.中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ——《无声的中国》一九二七年 003.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 ——《这个与那个》一九二六年 004.中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。 ——《老调子已经唱完》一九二七年 005.中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。 ——《谈所谓「大内档案」》一九二七年 006.即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。 ——《中国语文的新生》一九三四年 007.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 ——《经验》一九三三年 008.我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。 ——《两地书之廿九》一九二五年 009.中国人不疑自己的多疑。 ——《我要骗人》一九三六年 010.我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？ ——《这个与那个》一九二六年 011.我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ ——《忽然想到七》一九二五年 012.中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。 以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。 ——《这个与那个》一九二六年 013.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 ——《空谈》一九二六年 014.中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 ——《随感录廿五》一九一八年 015.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！ ——《不满》一九一九年 016.在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。 ——《未有天才之前》一九二六年 017.中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。 ——《老调子已经唱完》一九二七年 018.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 ——《随感录四十一》一九一八年 019.巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 ——《致赖少麟》一九三五年 020.我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。 ——《可恶罪》一九二七年 021.中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。 在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——《论睁了眼看》一九二五年 022.中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 ——《碰壁之后》一九二五年 023.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。 其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 ——《海上的儿童》一九三三年 024.战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。 的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——《战士和苍蝇》一九二五年 025.专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。 ——《谚语》一九三三年 026.其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。 ——《立此存照》一九三六年 027.勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。 ——《杂感》一九二五年 028.酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。 ——《偶成》一九三三年 029.许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。 所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。 ——《今天的两种感想》一九三二年 030.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。 ——《文艺与政治的歧途》一九二七年 031.只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。 ——《随感录三十九》一九一九年 032.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 ——《无题》 033.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 ——《无题》 034.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 ——《自嘲》 035.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 ——《自题小像》 036.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ——《故乡》 037.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 ——《为了忘却的纪念》 038.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ——《题三义塔》 039.不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 ——《记念刘和珍君》 040.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 ——《答课消》 041.凡是总须研究，才会明白。 ——《狂人日记》 042.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 ——《论睁了眼看》 043.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 044.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 ——《且介亭杂文·病后杂谈四》 045.说过的话不算数，是中国人的大毛病。 ——《致曹靖华》一九三六年八月二十七日 046.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ ——鲁迅《而已集》 047.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 048.哈儿狗往往比它的主人更严厉。 049.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 ——《南腔北调集》之《捣鬼心传》 050.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 ——《风筝》 051.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。 ——《坟·未有天才之前》 052.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 ——《花边文学》之《安贫乐道法》 053.从来如此，便对吗？ ——《狂人日记》 054.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 ——《鲁迅杂文精选》 055.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 056.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 ——《二月十九日在香港青年会讲》 057.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 ——《集外集拾遗补编》之《关于知识阶级》 058.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 059.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 060.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 061.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 ——《空谈》 062.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 ——《二心集》之《上海文艺之一瞥》 063.改造自己，总比禁止别人来的难。 064.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 065.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 066.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 067.发思古之幽情，往往为了现在。 068.希望原来是无所谓有又无所谓无的。 069.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 ——《记念刘和珍君》 070.一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。 071.孔雀拼命开屏，却露出屁眼。 072.我们是奴隶，革命之后我们发现受了骗，做了奴隶的奴隶。 073.人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。 ——《娜拉走后怎样》 074.没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。 ——《未有天才之前》 075.中国的男人，本来大半可以做圣贤的，可惜全被女人给毁了。 ——《呐喊》 076.杀了现在，也便杀了将来——将来是子孙的时代。 ——《热风·随感录五十七》 077.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 078.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 079.节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 080.人生得一知己足矣。 081.倘只看书，便变成书橱。 ——《读书杂谈》 082.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 ——《欣慰的纪念》 083.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 084.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。 ——《致陈烟桥》一九三四年 085.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 ——《华盖集续编》之《学界三魂》 086.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 ——《随感录廿五》一九一八年 087.什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 ——《六十六·生命的路》 088.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。 ——《三闲集·流氓的变迁》 089.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。 090.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 091.纠缠如毒蛇，执著如怨鬼。 ——《华盖集杂感》 092.我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。 ——《鲁迅全集》 093.一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！ 094.有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。 ——《南腔北调集·作文秘诀》 095.待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。 ——《无花的蔷薇》一九二六年 096.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 ——《花边文学》之《安贫乐道法》 097.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。 098.过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 ——《野草》 099.怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 ——《鲁迅全集》 100.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。