陶行知关于教师的名言(陶行知名言名句教师最大的成功)

1、教育是立国之本。 2、教育为公以达天下为公。 3、行是知之始，知是行之成。 4、我们深信教育是国家万年根本大计。 5、人生办一件大事来，做一件大事去。 6、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 7、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 8、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 9、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 10、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 11、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 12、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 13、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 14、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。 15、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 18、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 19、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 20、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 21、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。 道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。有了觉悟才起信仰而生出力量，但觉悟又从何而来？从研究而来。教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。国家是大家的，爱国是每个人的本分。我们深信教育是国家万年根本大计。失败是成功之母，奋斗是成功之父。以教人者教已，在劳力上劳心。行是知之始，知是行之成。我们要向着农民烧心香。 我是中国人，我爱中国。
“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学” 这句话告诉我们，不能够把学生当做是人气，让学生被动的接受知识教师要多采用自发的方法，引导学生思考，培养学生的学习能力，教师在教学过程当中，应当因材施教，帮助学生掌握学习的方法，在问题解决上，要启发学生，不要一味地代替学生得出结论

1.教育是立国之本。 2.农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 3.所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。 4.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 5.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 6.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 7.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 8.把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… 9.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 10.一、要诚实无欺；二、要谦和有礼；三、要自觉纪律；四、要手脑并用；五、要整洁卫生；六、要正确敏捷；七、要力求进步；八、要负责做事；九、要自助助人；十、要勇于为公；十一、要坚韧沉着；十二、要有始有终。 11.第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。 12.把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… 13.陶行知我们每一个人，能把一(指专一)集(指搜集)钻(指钻进去)剖(指解剖、分析)韧(指坚韧)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。 14.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 15.孔子说：学而不厌，诲人不倦。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。 16.教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。 17.做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。 18.智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 19.行是知之始，知是行之成。 20.人生办一件大事来，做一件大事去。 21.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 22.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 23.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知 24.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知 25.中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知 26.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知 27.活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 28.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 29.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 30.要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 31.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 32.我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。 33.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 34.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 35.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。——陶行知 36.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知 37.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知 38.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知 39.我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。 40.大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。 41.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知 42.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知 43.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知 44.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知 45.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知 46.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知 47.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 48.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知 49.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运——陶行知.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知 50.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。——陶行知 51.智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 52.教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知 53.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 54.我们深信教育是国家万年根本大计。 55.学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。 56.要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 57.我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。 58.社会即学校。 59.生活即教育。 60.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 61.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 62.因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 63.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 64.教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。 65.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 66.不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。 67.我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。 68.民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。 69.我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。 70.民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。 71.把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。 72.教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。 73.忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。 74.我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。 75.捧着一颗心来，不带半根草去。 76.教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。 77.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 78.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 79.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 80.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 81.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？ 82.你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。 83.民主的教师，必须具有：（—）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。 84.我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。 85.在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 86.一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。 87.教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。 88.我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。 89.爱满天下。 90.以教人者教己。为教而学。

要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。下面是我收集整理的陶行知的教育格言，希望对您有所帮助！ 陶行知教育名言 1、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 2、人生办一件大事来，做一件大事去。 3、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。 4、亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。 5、我们深信教育是国家万年根本大计。 6、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 7、教育为公以达天下为公。 8、捧着一颗心来，不带半根草去。 9、教育是立国之本。 10、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 11、以教人者教已，在劳力上劳心。 12、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 13、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 14、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 15、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。 16、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。 17、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 18、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 19、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 20、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。 21、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 22、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 23、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。 24、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 25、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。 26、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 27、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 28、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 29、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 30、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 31、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。 32、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的`生活中得到真正的教育。 33、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫”因材施教。 34、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 35、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 36、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。 37、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。 38、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 40、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 41、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教。 42、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 43、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。 44、道德是做人旳根本。根本一坏，纵然你有一些学问旳本领，也无甚用处。并且，没有道德旳人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。 45、我们做教师旳人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。 46、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展旳重要推动力；为儿童心理正常发展旳必需。一个不能获得这种正常发展旳儿童，可能终其身只是一个悲剧。 47、你旳教鞭下有瓦特，你旳冷眼里有牛顿，你旳讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年旳小学生。 48、中国教育之通病是教用脑旳人不用手，不教用手旳人用脑，所以一无所能。中国教育革命旳对策是手脑联盟，结果是手与脑旳力量都可以大到不可思议。 49、活旳乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐旳活神仙。 50、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明旳新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育旳奥妙新理，一个个旳发现出来。

提到陶行知，许多人都有所了解，他是中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面要给大家分享的内容是：陶行知关于教育的名言 语言朴实但句句经典，一起来看下吧! 2.学校生活是社会生活的起点。 3.我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。 4.我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。 5.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 6.学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢?要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。 7.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。 8.作一个整个的人，有三种要素：一、要有健康的身体身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。二、要有独立的思想要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。三、要有独立的职业要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。 9.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 10.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 11.义则居先，利则居后;敬其所长，恕其所短。 12.先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 13.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 14.道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。 15.我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种做的工具。工具是给人用的;书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗?您能帮助我过一过更丰富的生活吗? 16.智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。 17.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 18.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 19.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。 20.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 21.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 22.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 以上就是关于：陶行知关于教育的名言 语言朴实但句句经典的分享，希望对你有帮助。 陶行知教育名言 陶行知教育名言 1、生活即教育，社会即学校，教学做合一。 2、人生办一件大事来，做一件大事去。 3、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。 4、亲民亲物亲赤子，问古问今问未来。 5、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 6、捧着一颗心来，不带半根草去。 7、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。 8、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。 9、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 10、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。 11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。 13、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 14、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。 15、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。 16、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 17、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 18、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 19、以教人者教已，在劳力上劳心。 20、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 21、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 23、行是知之始，知是行之成。 24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 25、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。 26、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 27、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 28、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。 29、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。 30、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 31、失败是成功之母，奋斗是成功之父。 陶行知教育名言，陶行知的名言语录 1、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 陶行知教育名言 2、教育是立国之本。 3、行是知之始，知是行之成。 4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 6、人生办一件大事来，做一件大事去。 7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 陶行知教育名言 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 17、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。 18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。 19、我们深信教育是国家万年根本大计。 20、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。 21、教育为公以达天下为公。 22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 24、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 25、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。 26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 27、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 陶行知 28、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 30、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知 31、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 陶行知 32、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 33、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 34、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 35、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。 36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 38、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 40、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 41、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 42、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 选自：名人名言大全 43、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 44、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 45、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 46、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 50句陶行知关于教育的名言 陶行知大家都知道，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下面要给大家分享的内容是：精选50句陶行知关于教育的名言，一起来看下吧！ 1.行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从行中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。 2.教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计，必须运用科学方法分析研究，实地实验，方能免入歧路。 3.我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁、死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。 4.教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。 5.文化钥匙要使学生得到最重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。 6.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 7.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；二、人生所必需之知识技能；三、强健活泼之体格；四、优美和乐之感情。 8.作一个整个的人，有三种要素：一、要有健康的身体身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。二、要有独立的思想要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。三、要有独立的职业要有独立的职业，为的是要生利。生利的人，自然可以得到社会的报酬。 9.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 10.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。 11.义则居先，利则居后；敬其所长，恕其所短。 12.先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 13.在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。 14.道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。 15.我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种做的工具。工具是给人用的；书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗？您能帮助我过一过更丰富的生活吗？ 16.智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人，不智而仁是懦夫之仁，不智而勇是匹夫之勇；不仁而智是狡黠之智；不仁而勇是小器之勇；不勇而智是清淡之智；不勇而仁是口头之仁。 17.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 18.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 19.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。 20.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 21.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 22.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 23.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 24.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 25.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 26.事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。 27.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。手脑相长歌：人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！ 28.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。 29.英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋。第二套功夫是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。 30.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 31.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 32.校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。 33.敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。 34.人生天地间，各自有秉赋：为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。 35.每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？ 36.行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。 37.王国维《人间词话》里有这样一段话：古之成大事业者，必定要经过三种境界。一、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。二、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！三、众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。 38.以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。 39.我们在社会上做事就要预备碰钉子。假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做的头皮就弯了起来；第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。 40.我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。 41.中国吃书的人多，用书的人少。 42.育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七（集）体创造、八位顾问、九九难关、十（誓）必克服。 43.儿童的生活，是一面社会的镜子。 44.儿童是应该快乐的，而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是成人的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。 45.知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开，坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意，启发其自觉，使其人格获得完备的发展。 46.学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。 47.分析过去，抓住现在，创造将来。 48.学校生活是社会生活的起点。 49.我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。 50.我们做事不能一天做到晚，一晚做到天亮，中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路，一遇空闲，危险就来了。所以古时教育，注重闲时的修养，现今的教育，也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯，使他习与性成，将来离校之后，继续将他空闲时的精神，归纳在这种正当娱乐当中，这是很重要的教。 以上就是关于：精选50句陶行知关于教育的名言的分享，希望对你有帮助。

导语：情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的，师生的情感随着课文情感的起伏而推进、延续。以下是我为大家整理的陶行知教育教学格言，欢迎大家阅读与借鉴！ 陶行知教育教学格言 1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 2、要发展学生的情思，教师必须具有真挚的感情，教师有了真情，才能做到以自己的感情去体会教材中的作者之情，再以之感染学生。——天津师大教授田本娜 3、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。——著名特级教师李吉林 4、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 7、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 8、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知 9、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。 10、犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。——夸美纽斯 11、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知 12、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知 13、人生办一件大事来，做一件大事去。 14、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基 15、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知 16、缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。——刘勰 17、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。——孔子 18、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠 19、没有爱就没有教育。——苏霍姆林斯基 20、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知 21、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——著名特级教师孙双金 22、“没有一条寓有诗意的、感情的和审美的清泉，就不可能有学生的智力发展”。——前苏联教育家苏霍姆林斯基 23、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——陶行知 24、我认为一堂好课应上得学生“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，这是充满生命活力的具体体现。——著名特级教师孙双金 25、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知 26、“美能激智，美能发辞，美能怡情，美能育德。美对儿童的发展产生的全方位的功能是无可非议的”。——著名特级教师李吉林 27、一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地的引导。——著名语文教育专家周一贯 28、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… 29、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知 30、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特 31、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分的得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知 32、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙的`新理，一个个的发现出来。 33、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 34、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基 35、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。——《语文课程标准》 36、真情的交融，使师与生双方都同时感受教与学的无穷的趣味与自身的无法估量的潜力，使教学活动进入师生对话、充满生命活力的完美的境界。——著名特级教师李吉林 37、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知 38、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 39、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，()而不是作为一个专家。——爱因斯坦 40、教师与学生课堂沟通的纽带和桥梁是师生之间的相互倾听与对话，而关键在教师的耐心倾听。——著名语文教育专家周一贯 41、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦 42、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 43、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。——陶行知 44、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。 45、教育是立国之本。 46、审美感受的愉悦，影响着儿童的想象、联想、情感及行为动作。因此一切教学活动中，美，无处不显示出一种积极的驱动，无处不产生对儿童智慧的启迪，对儿童心灵的润泽。—著名特级教师李吉林 47、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。——苏霍姆林斯基 48、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知 49、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就的让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。——门肯 50、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉.詹姆士