端午节的五言绝句(端午节的五言绝句古诗)

关于端午节的五言古诗一：《端午日赐衣》 唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。 关于端午节的五言古诗二：《五月五日》宋 梅尧臣屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰 关于端午节的五言古诗三：《寄朱锡珪》唐 贾岛远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。
关于端午节的五言古诗一：《端午日赐衣》 唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。关于端午节的五言古诗二：《五月五日》宋 梅尧臣屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰关于端午节的五言古诗三：《寄朱锡珪》唐 贾岛远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。
关于月亮的五言绝句很多 ，试着写几首，希望对你有帮助！《竹里馆》唐.王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《玉阶怨》李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。《秋浦歌其十三》李白渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。《月》薛涛魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看?孟浩然(秋登万山寄张五)天边树若荠，江畔洲如月.。何当载酒来，共醉重阳节.。孟浩然(彭蠡湖中望庐山)太虚生月晕，舟子知天风.。挂席候明发，渺漫平湖中.。孟浩然(宿桐庐江寄广陵旧游)山螟听猿愁，沧江急夜流.。风鸣两岸叶，月照一孤舟.。王昌龄(送魏二)醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉.。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长.。王维(鸟鸣涧)人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中.。
月黑雁飞高 单于夜遁逃欲将轻骑逐 大雪满弓刀

关于端午节的五言古诗一：《端午日赐衣》 唐·杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 关于端午节的五言古诗二：《屈原塔》 苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何处，父老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山上有遗塔。 应是奉佛人，恐子就沦灭。 此事虽无凭，此意固已切。 古人谁不死，何必较考折。 关于端午节的五言古诗三：《寄朱锡珪》 唐 贾岛 远泊与谁同，来从古木中。 长江人钓月，旷野火烧风。 梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。 关于端午节的五言古诗四：《五月五日》 宋 梅尧臣 屈氏已沈死，楚人衰不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
明代杨继盛的《就义诗》 浩气还太虚，丹心照千古。 生平未报国，留作忠魂补。
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关于端午节的五言古诗一：《端午日赐衣》 唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。关于端午节的五言古诗二：《五月五日》宋 梅尧臣屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰关于端午节的五言古诗三：《寄朱锡珪》唐 贾岛远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。

描写端午节的古诗五言绝句、四句有哪一些呢?下面是由我为大家整理的端午节的诗句古诗，希望可以帮助到大家! 端午节的诗句古诗(一) 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声; 使君出时皆有准，马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 端午节的诗句古诗(二) 节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 端午节的诗句古诗(三) 已酉端午 贝 琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。 五日(选一)陈子龙 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

寄朱锡珪 唐代：贾岛 远泊与谁同，来从古木中。 长江人钓月，旷野火烧风。 梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。 译文： 和谁一起漂泊，向来都是在古树中。 在长江一带人们常月下垂钓，空旷的原野火点燃了风。 江南一带吞掉了楚国的一大片，闽山在大海从中。 这时的帆船已经在水底了，波涛传达了屈原的意思。 扩展资料 赏析： 《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。 贾岛出生于平民家庭，门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。 贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。
关于端午节的五言古诗一：《端午日赐衣》 唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。关于端午节的五言古诗二：《五月五日》宋 梅尧臣屈氏已沈死，楚人衰不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰关于端午节的五言古诗三：《寄朱锡珪》唐 贾岛远泊与谁同，来从古木中。长江人钓月，旷野火烧风。梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。
寄朱锡珪 唐代：贾岛 远泊与谁同，来从古木中。 长江人钓月，旷野火烧风。 梦泽吞楚大，闽山厄海丛。 此时樯底水，涛起屈原通。 译文： 和谁一起漂泊，向来都是在古树中。 在长江一带人们常月下垂钓，空旷的原野火点燃了风。 江南一带吞掉了楚国的一大片，闽山在大海从中。 这时的帆船已经在水底了，波涛传达了屈原的意思。 赏析： 《寄朱锡珪》这首唐代诗人贾岛的一首五言律诗之一。 贾岛出生于平民家庭，门第寒微。所以他早年行事率不可考。传说他30岁前曾数次应举，都不得志。失意之余，又迫于生计，只好栖身佛门为僧，取法名无本。 贫困的家庭景况，枯寂的禅房生活，养成他孤僻冷漠而内向的性格，耽幽爱奇，淡于荣利，喜怒鲜形于色，世事颇少萦怀。但他仍酷爱吟诗，常常为构思佳句而忘乎所以，“虽行坐寝食，苦吟不辍。”贾岛也因此被视为唐代苦吟诗人的典型。
《屈原塔》苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。 《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午节的五言绝句《屈原塔》、《端午日赐衣》、《端午即事》、《端午遍游诸寺得禅字》、《端节五言三首》