关于父亲节的古诗 父爱如山的古诗词
导读:父亲是每个人都有的,对父亲的关爱我们都是由心而生的,从古至今,父亲都是我们最牢靠的靠山,也是最关心我们的人。古人肯定留下了不少描写父亲的诗句,那么关于父亲节的古诗有哪些呢?以下是我整理的父爱如山的古诗词,一起去看看吧。 关于父亲节的古诗 1、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》 2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》 3、人见生男生女好,不知男女催人老。——王建 4、田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》 5、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》 6、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 7、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 8、贤不肖不能够不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》 9、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》 10、喃喃教言语,一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》 11、父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》 12、何时天狼灭,父子得闲安。——李白《幽州胡马客歌》 13、父兄相教示,求利莫求名。——元稹《估客乐》 14、无父何无母何恃——诗经《小雅·蓼莪》 15、怡然敬父执,问我来何方问答未及已,驱儿罗酒浆。——杜甫《赠卫八处士》 16、青虫不易捕,黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》 17、痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》 18、镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》 19、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》 20、功成道上兮列旌旗,父老远来兮相追随。——钱镠《巡衣锦军制还乡歌》 父爱如山的古诗词 《送子龙赴吉州掾》 陆游〖宋〗 我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。 人谁乐离别,坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。 波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥? 判司比唐时,犹幸免笞棰;庭参亦何辱,负职乃可耻。 汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁? 聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食可自营,勿用念甘旨。 衣穿听露肘,履破从见指;山门虽被嘲,归舍却睡美。 益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几, 得见已足荣,切勿有所启。又若杨诚斋,清介世莫比, 一闻俗人言,三日归洗耳;汝但问起居,余事勿挂齿。 希周有世好,敬叔乃乡里,岂惟能文辞,实亦坚操履; 相从勉讲学,事业在积累。仁义本何常,蹈之则君子。 汝去三年归,我傥未即死,江中有鲤鱼,频寄书一纸。 《观村童戏溪上》 陆游〖宋〗 雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。 竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。 识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。 《五更读书示子》 陆游〖宋〗 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》 陆游〖宋〗 吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。 万钟一品不足论,时来出手苏元元。 《示儿》 陆游〖宋〗 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《北郭闲思》 曹邺〖唐〗 山前山后是青草,尽日出门还掩门。 每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

关于父爱的诗句古诗8句
1.关于父爱的古诗诗句 1、田家 唐代:聂夷中 父耕原上田,子劚山下荒。 六月禾未秀,官家已修仓。 白话译文 父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。 六月的季节,田中稻谷还没有抽穗, 而官家收税仓库早已修好等待征敛。 2、百忧集行 唐代:杜甫 忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。 即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。 强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。 入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。 痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 译文 年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。 当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。 可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。 一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。不禁悲从中来,忧伤满怀。 一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。 只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃。 3、渡辽水 唐代:王建 渡辽水,此去咸阳五千里。 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。 身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 译文 离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。 4、乐边人 唐代:刘驾 在乡身亦劳,在边腹亦饱。 父兄若一处,任向边头老! 译文 在家乡要忍饿受苦辛, 在边疆能够填饱肚子才是真。 亲人如果能够在一起, 就算在边疆终老也甘心。 5、送贾讷倅眉 宋代:苏轼 老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。 父老得书知我在,小轩临水为君开。 试看一一龙蛇活,更听萧萧风雨哀。 便与甘棠同不剪,苍髯白甲待归来。 扩展资料 父爱的名言 1、慈父之爱子,非为报也。——淮南子 2、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的生命。——达芬奇 3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯 参考资料:搜狗百科-父爱 2.关于父亲父爱的古诗句或名言 1 父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰。 ------富兰克林 2 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门 父子不信,则家道不睦. ------武则天 3 家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。 ------爱默生 4 使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。 ------贝多芬 5 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。 ------狄更斯 6 父之美德,儿之遗产。 7 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 3.关于父爱的古诗名句 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 有一种情感 轻易别说 说出会太不确切 有一种语言 轻易别谈 很平凡 亦很不平凡 醉了别说 梦呓别说 内伤是最痛的地方 当父亲的目光抚摸我的额头 鸿沟与距离 已是无意义的名词 不可思议的是血缘 在你最冷的时候 它依然是最暖的怀抱 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 追忆父爱 我们也爱父亲 却和父亲爱我们不一样 我们的爱是溪流 父亲的爱是海洋 岌岌草上的露珠 又圆又亮 那是太阳给予的光芒 四月的日子 半是烂漫 半是辉煌 那是春风走过的地方 我们的欢乐 是父亲脸上的微笑 我们的痛苦 是父亲眼里深深的忧伤 我们爱可以走得很远很远 却总也走不出 父亲心灵的广场 古诗中描写父爱的诗句: 宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》 《北郭闲思》 山前山后是青草,尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。 明代袁中道的《朝耕》 半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。 前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。 唐朝诗人杨万里《插秧歌》 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛, 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 祭父赋 庚辰元月三日,为父五载忌日,家中拜祭,情感于怀,随作赋曰: 香柱擎兮,心感伤;香烟绕兮,口难言。人去兮,已五载;心念兮,似千年。方思起兮,情难禁;乍想着兮,泪不干。呼尔兮,不听尔应;哭尔兮,不闻尔言。忆往昔兮,曾经踩烂月影;思彼时兮,尝是踏破黎明。踩月影,田禾早已沐婵娟;踏黎明,衣襟还是披露霜。勤劳惯兮,整日奔波忙;憨厚成兮,一生难得安。堪惜兮,一生未曾离田园;可叹兮,积劳成疾无可挽。月阴下,全家谈论笑欢颜;生活上,时时教导不敢忘。最难忘兮,病床上声声呻吟驻肚肠;多悔恨兮,吾兄弟盹睡尔就离人间。从此后,尔吾不同道兮,细语轻风告;天地两渺茫兮,梦里寻相见。呜呼哀哉,痛矣哉,点点眼泪汇成龙江水。悲矣哉,声声呼唤传遍九天外。 4.关于父爱的古诗诗句 任岁月的的车轮在瘦弱的躯体上 来回的碾过 任生命的重担在伤痕累累的肩膀 紧紧的压着 您无怨无悔 一如既往地走在坎坷的道路上 默默而执着 儿子是您生命的希望 是您心灵的依托 无数个苦不堪言的日子 您给了儿子 无言的教说 您以您永远的执着 为儿子 把生命之路开拓 呵,父亲 儿子是您放出的 希望的帆 而您,就是那 承载我生命的河 我食可自营,勿用念甘旨。 我穿听露肘,履破从见指。 出门虽被嘲,归舍却睡美。 《送子龙赴吉州掾吏*节录》 吾儿虽憨素业存, 颇能伴翁饱菜根。 万钟一品不足论, 时来出手苏元元。 《五更读书示子》 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》 《北郭闲思》 山前山后是青草,尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。 明代袁中道的《朝耕》 半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。 前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。 唐朝诗人杨万里《插秧歌》 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛, 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 陆游《观村童戏溪上 雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情。竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。 三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名。 5.关于父爱的古诗诗句 1、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。 ——《格言联璧》2、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》人见生男生女好,不知男女催人老。 ——王建3、田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛,唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。——杨万里《插秧歌》4、半夜来原田,月落天将晓。 溪流涓涓鸣,今年雨水好。前种已生苗,万事勿如早。 解揠唤大儿,牵牛食露草。——袁中道《朝耕》5、雨余溪水掠堤平,闲看村童戏晚情。 竹马琅锵冲掉去,纸鸢跋扈挟风鸣。三冬暂就儒生学,千藕还从父老耕。 识字粗堪供赋役,不须辛苦慕功名。——《观村童戏溪上》扩展内容:父亲从男人的角度,给予孩子坚强、自立、自强、自信、宽容,使孩子能感觉到与母爱不同的爱。 父亲的责备是望激励孩子,然而有时却会适得其反,因此,两者结合,才是最好的理念和方式。在许多人的心里,最难忘的是妈妈的手,爸爸的背,爸爸支撑起了家里的支柱,是伟岸、高大的。 父爱如山,是无声的、是深沉的。更为内敛,更为含蓄。 而父亲的严厉有时往往只是恨铁不成钢。 6.描写父爱的诗句 古诗词 1、爱子心无尽,归家喜及辰。 出自清代诗人蒋士铨的《岁暮到家》原诗 《闻官军收河南河北》爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。 译文 剑外忽然传来收蓟北的消息,刚刚听到时涕泪满衣裳。回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤,胡乱地卷起诗书欣喜若狂。 日头照耀放声高歌痛饮美酒,趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。 就从巴峡再穿过巫峡,经过了襄阳后又直奔洛阳。 2、父兮生我,母兮鞠我。 出自先秦时期佚名的《蓼莪》原诗 《蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。 哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。 哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。 鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何 恃?出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。 欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。 民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!译文 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。 可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。 孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。 爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。 想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。 大家没有不幸事,不能终养独是我!3、依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。 出自宋代诗人苏轼的《临江仙·送钱穆父》原诗 《临江仙·送钱穆父》一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。 无波真古井,有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。 尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。 译文 京城一别我们已是三年未见,你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。 你心始终如古井水不起波澜,高风亮节似秋天的竹竿。心中惆怅你连夜就要扬帆出发,送行之时云色微茫月光淡淡。 不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客。 4、觜爪虽欲敝,心力不知疲。出自唐代诗人白居易的《燕诗示刘叟》原诗 《燕诗示刘叟》梁上有双燕,翩翩雄与雌。 衔泥两椽间,一巢生四儿。四儿日夜长,索食声孜孜。 青虫不易捕,黄口无饱期。觜爪虽欲敝,心力不知疲。 须臾十来往,犹恐巢中饥。辛勤三十日,母瘦雏渐肥。 喃喃教言语,一一刷毛衣。一旦羽翼成,引上庭树枝。 举翅不回顾,随风四散飞。雌雄空中鸣,声尽呼不归。 却入空巢里,啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲,尔当返自思。 思尔为雏日,高飞背母时。当时父母念,今日尔应知。 译文 屋梁上来了一双燕子,翩翩飞舞,一雄一雌。衔泥在椽条间垒窝,一窝生下乳燕四只。 四只乳燕日夜成长,求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到,黄口小燕似乎从来没吃饱饭。 双燕用爪抓,用嘴衔,气力用尽,不知疲倦。不一会儿往返十来转,还怕饿着窝里的小燕。 辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音,一一为它们梳理打扮。 小燕一朝羽毛长得丰满,引上了庭院里的树枝,再不回头,随着风儿四下飞散。雌雄双燕,空中叫喊,声嘶力竭,也唤不回还。 只好回到空窝里面,悲鸣通宵不断!老燕啊,切莫悲叹,你们应当回想从前:想想你们是乳燕的时代,也同样远走高飞,抛弃父母那时父母多么挂念,今天你们应有体验!5、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。出自宋代诗人陆游的《示儿》原诗 《示儿》死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。译文 原本知道死去之后就什么也没有了,只是悲哀没有见到国家统一。 当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭时不要忘了告诉我。 7.形容父爱的古诗句 1、《如山的父爱》 拉着幼小的手 风雨里走来 回味是甜柔的 上苍的安排 如果不是生活 无情的把恩慈相隔 也许你们还有更精彩的 因果徘徊 一封绝笔信 一段勇敢的选择 伟大啊 延续父子之爱 欢娱为孩子栽 期盼着孩子的未来 2、《父爱的方式》 习惯了您的叮咛 那温暖的避风港 心灵伤疗的归宿 细致的呵护里 留恋孩童的翱翔遐想 懵懂轻狂与固执己见 满足彩虹般的绚丽…… 曾闻几许绯言 疑虑您的思维空间 盛装怎样的生计观念 是责任还是游戏 或者不过演绎影艺 沉醉青春的灯红酒绿 当您的背影 像一把巨弓 挥汗共融热土 漠视烈焰的煎烤 满怀欣喜的期待 却遗留串串叹息 在碧草连天的旷野 回荡于夜幕莅临的夕阳 孤灯下的烟腾 语重心长的告白 无奈的情绪 凝漫憔悴的眼神 都镌刻深邃的记忆 而我蓦然望断来时路 从未为您普歌一曲 父爱的方式 穿梭时光的年轮 跨越岁月的河流 迷惑着忠贞如水的双眸 使梦苦涩又酣甜 …… 活着是缘分的感激 死也是解读夙世的溺爱 8.关于父爱的诗句 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 有一种情感 轻易别说 说出会太不确切 有一种语言 轻易别谈 很平凡 亦很不平凡 醉了别说 梦呓别说 内伤是最痛的地方 当父亲的目光抚摸我的额头 鸿沟与距离 已是无意义的名词 不可思议的是血缘 在你最冷的时候 它依然是最暖的怀抱 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 追忆父爱 我们也爱父亲 却和父亲爱我们不一样 我们的爱是溪流 父亲的爱是海洋 岌岌草上的露珠 又圆又亮 那是太阳给予的光芒 四月的日子 半是烂漫 半是辉煌 那是春风走过的地方 我们的欢乐 是父亲脸上的微笑 我们的痛苦 是父亲眼里深深的忧伤 我们爱可以走得很远很远 却总也走不出 父亲心灵的广场 古诗中描写父爱的诗句: 宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 《示儿》 《北郭闲思》 山前山后是青草,尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。 明代袁中道的《朝耕》 半夜来原田,月落天将晓。溪流涓涓鸣,今年雨水好。 前种已生苗,万事勿如早。解揠唤大儿,牵牛食露草。 唐朝诗人杨万里《插秧歌》 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛, 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

父爱如山的古诗
父爱如山的古诗 《魏风·陟岵》【先秦】《诗经》陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来!无死!这是一首征人思亲之作,是中国羁旅行役诗的源头。远望当归,登高望乡,长歌当哭,痛切感人。诗中亲人叮咛恍在耳边,幻境融合了想象与怀忆。父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达,拳拳爱子之心深切真挚。表达的是对父亲的思念,却从中也看出了父亲的深情。《北郭闲思》【唐】曹邺山前山后是青草,尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。诗人看见房子四周茂盛的青草,也许想到了“春草明年绿,王孙归不归”,也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去,萋萋满别情”的景象。独守空居,不堪寂寞,思念亲人,只好整天外出,去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上,让人不胜唏嘘。《忆父》【清】宋凌云吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。吴燕相隔,岂止万里?路途迢迢,不能承欢膝下,思念之情无可排抑。远嫁他方,离开父母,生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚,承载着满满的思念。也因此只能入梦寻找,梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴望反衬了现实的无奈,让人倍觉伤感。《诫子诗》【汉】东方朔明者处事,莫尚於中。优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗馀者不匮,自尽者无多;圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。 随时之宜,无有常家。
渡辽水 朝代:唐代 作者:王建 原文: 渡辽水,此去咸阳五千里。 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。 身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 【译文及注释】 译文 渡过辽水,此时离开咸阳足有五千来里。出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚,便让我重新穿好衣裳,好像是伤悼我去送死一般。打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的,这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了,只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。 注释 ⑴辽水:指大小辽河,源出吉林和内蒙古,流经辽宁入海。 ⑵咸阳:古都邑名,在今陕西咸阳东北二十里。 ⑶如:动词,去。重:一作“里”,一作“裹”。 ⑷营家:军中的长官。一作“茔冢”,即坟墓。 ⑸题:上奏呈请。 ⑹回渡:一作“渡辽”。 ⑺驻马:停住了马。傍:同“旁”。 【作品鉴赏】 《渡辽水》“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难 王建在贞元(唐德宗年号,785—805)年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯,对边疆战士的生活极为熟悉,十分同情他们的痛苦,这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。 “渡辽水,此去咸阳五千里。”这两句写出征的战士背井离乡,长途征战。 “来时父母知隔生,重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别,正是源于统治者的这些对外侵略战争。 《渡辽水》此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝 “亦有白骨归咸阳,营家(一作‘茔冢’)各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情,即使死了也不忘家乡,希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物,是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起,让人伤感莫名,表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。 “身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”,活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后,自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀,在这字里行间表现得很浓烈。 此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。 【作者介绍】 王建 王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐
1、田家 唐代:聂夷中 父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。 白话译文 父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,而官家收税仓库早已修好等待征敛。 2、百忧集行 唐代:杜甫 忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 译文 年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。不禁悲从中来,忧伤满怀。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃。 3、渡辽水 唐代:王建 渡辽水,此去咸阳五千里。来时父母知隔生,重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 译文 离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。 4、乐边人 唐代:刘驾 在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老! 译文
渡辽水 朝代:唐代 作者:王建 原文: 渡辽水,此去咸阳五千里。 来时父母知隔生,重著衣裳如送死。 亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。 身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 【译文及注释】 译文 渡过辽水,此时离开咸阳足有五千来里。出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚,便让我重新穿好衣裳,好像是伤悼我去送死一般。打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的,这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了,只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。 注释 ⑴辽水:指大小辽河,源出吉林和内蒙古,流经辽宁入海。 ⑵咸阳:古都邑名,在今陕西咸阳东北二十里。 ⑶如:动词,去。重:一作“里”,一作“裹”。 ⑷营家:军中的长官。一作“茔冢”,即坟墓。 ⑸题:上奏呈请。 ⑹回渡:一作“渡辽”。 ⑺驻马:停住了马。傍:同“旁”。 【作品鉴赏】 《渡辽水》“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难 王建在贞元(唐德宗年号,785—805)年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯,对边疆战士的生活极为熟悉,十分同情他们的痛苦,这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。 “渡辽水,此去咸阳五千里。”这两句写出征的战士背井离乡,长途征战。 “来时父母知隔生,重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别,正是源于统治者的这些对外侵略战争。 《渡辽水》此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝 “亦有白骨归咸阳,营家(一作‘茔冢’)各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情,即使死了也不忘家乡,希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物,是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起,让人伤感莫名,表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。 “身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”,活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后,自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀,在这字里行间表现得很浓烈。 此诗笔力遒劲,意境苍凉,读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。 【作者介绍】 王建 王建(生卒年不详),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐
1、田家 唐代:聂夷中 父耕原上田,子劚山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。 白话译文 父亲在山上耕田,儿子在山下开荒。六月的季节,田中稻谷还没有抽穗,而官家收税仓库早已修好等待征敛。 2、百忧集行 唐代:杜甫 忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。 译文 年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。可又想现在由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。不禁悲从中来,忧伤满怀。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃。 3、渡辽水 唐代:王建 渡辽水,此去咸阳五千里。来时父母知隔生,重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳,营家各与题本乡。身在应无回渡日,驻马相看辽水傍。 译文 离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。 4、乐边人 唐代:刘驾 在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老! 译文

表达父爱如山经典古诗
1、爸爸的教诲像一盏灯, 为找照亮前程:色色的关怀像一把伞, 为找遮前风雨。 2、父爱,如大海般深沉而宽广。 3、父爱不如母爱那样体贴入微,随处可见,他一-般是埋在心底,只有在关键时刻才显露 出来;他的严厉有时是恨铁不成钢,当你做出成绩的时候他会欣然-笑。 4、父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的的生命。 5、父爱其实很简单。它像白酒,辛辣而热烈,让人醉在其中;它像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;它像茶,平淡而亲切,让人自然清新:它像篝火,给人温暖去却令人生畏,容易让人激奋自己。 6、父爱如伞,为你遮风挡雨父爱如雨,为你濯洗心灵父爱如路:伴你走完人生。 7、父爱如山,高大而巍峨,让我望而生怯不敢攀登:父爱如天,粗旷而深远,让我仰而心怜不敢长啸父爱如河,细长而源源,让我淌不敢涉足。父爱是深邃的、伟大的、纯洁而不可回报的,然而父爱又是苦涩的,难懂的、忧郁而不可企及的。 8、父爱是一片大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。 9、父爱是一座山峰,让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定。 10、父爱是北斗,即使在伸手不见五指的夜里,也能让我辨明方向。 11、父爱是沉默的,如果你感觉到了那就不是父爱了!
表达父爱如山经典古诗?我来回答,陟彼岵兮,瞻望父兮。 父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。 上慎旃哉,犹来!无死!
陆游,《宋代》,示儿死去元知万事空。但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
父爱的诗: 1.《送子龙赴吉州掾》陆游 2.我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。
表达父爱如山经典古诗?我来回答,陟彼岵兮,瞻望父兮。 父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。 上慎旃哉,犹来!无死!
陆游,《宋代》,示儿死去元知万事空。但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
父爱的诗: 1.《送子龙赴吉州掾》陆游 2.我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。

表达父爱如山经典诗句有哪些?
表达父爱如山经典诗句有: 1、哀父母,生我劬劳。——《诗经》 2、无父何怙,无母何恃?——《诗经》 3、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐 韩愈 4、人见生男生女好,不知男女催人老。——唐 王建 5、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋 吕公 相关信息: 父爱指父亲给予子女的爱,让孩子感受到父爱的温暖。父爱同母爱一样伟大。传统上父亲表达爱的方式与母亲不同,但爱的表达方式与性别无关,父爱也可以是温柔体贴的。 父亲从男人的角度,给予子女坚强、自立、自强、自信、宽容,使孩子能感觉到与母爱不同的爱。父亲的责备是望激励子女,然而有时却会适得其反,因此,两者结合,才是最好的理念和方式。
