经典名句500句(经典名句500句免费下载)

101、避其锐气，击其惰归。 (孙子兵法•军争) 102、静如处女，动如脱兔。 (孙子兵法•九地) 103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸) 104、十年树木，百年树人。 (管子•权修) 105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 (管子•论积贮疏) 106、塞翁失马，焉知非福。 (淮南子•人间训) 107、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子•说林训) 108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 (晏子春秋•内篇下) 109、流水不腐，户枢不蠹。 (吕氏春秋•尽数) 110、千里之堤，毁于蚁穴。 (韩非子•喻老) 111、以子之矛，攻子之盾。 (韩非子•难一) 112、亡羊补牢，未为迟也。 (战国策•楚策) 113、道不拾遗，夜不闭户。 (战国策•秦策) 114、前事不忘，后世之师。 (战国策•赵策) 115、鹬蚌相争，渔翁得利。 (战国策•燕策) 116、战无不胜，攻无不克。 (战国策•齐策) 117、士为知己者死，女为悦己者容。 (战国策•赵策) 118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策•荆轲刺秦王) 119、螳螂捕蝉，黄雀在后。 (吴越春秋) 120、项庄舞剑，意在沛公。 (史记•项羽本纪) 121、不鸣则已，一鸣惊人。 (史记•滑稽列传) 122、众口铄金，积毁销骨。 (史记•张仪列传) 123、桃李不言，下自成蹊。 (史记•李将军传) 124、失之毫厘，谬以千里。 (史记•太史公自序) 125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记•陈涉世家) 126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 (史记•高祖本纪) 127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记•留侯世家) 128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记•报任少卿书) 129、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。 (史记•淮阴侯列传) 130、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书•枚乘传) 131、若要人不知，除非己莫为。 (汉•枚乘•上书谏吴王) 132、水至清则无鱼，人至察则无徒。 (汉书•东方朔传) 133、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府•长歌行) 134、人生有新故，贵贱不相逾。 (汉•辛延年•羽林郎) 135、有志者，事竟成。 (后汉书•耿弇传) 136、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书•王霸传) 137、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书•冯异传) 138、精诚所至，金石为开。 (后汉书•广陵思王荆传) 139、盛名之下，其实难副。 (后汉书•黄琼传) 140、不入虎穴，焉得虎子。 (后汉书•班超传) 141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书•宋弘传) 142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书) 143、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 (三国•曹操•龟虽寿) 144、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。 (三国•曹操•短歌行) 145、捐躯赴国难，视死忽如归。 (三国•曹植•白马篇) 146、本是同根生，相煎何太急。 (三国•曹植•七步诗) 147、鞠躬尽瘁，死而后已。 (三国•诸葛亮•后出师表) 148、受任于败军之际，奉命于危难之间。 (三国•诸葛亮•出师表) 149、非学无以广才，非志无以成学。 (三国•诸葛亮•诫子书) 150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 (三国•诸葛亮•诫子书) 151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 (三国•刘备) 152、读书百遍，其义自见。 (西晋•陈寿•三国志) 153、国以民为本，民以食为天。 (西晋•陈寿•三国志) 154、司马昭之心，路人皆知。 (西晋•陈寿•三国志) 155、茕茕孑立，形影相吊。 (西晋•李密•陈情表) 156、奇文共欣赏，疑义相与析。 (东晋•陶渊明•移居) 157、采菊东篱下，悠然见南山。 (东晋•陶渊明•饮酒) 158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 (东晋•陶渊明•饮酒) 159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 (东晋•陶渊明•归园田居其一) 160、久在樊笼里，复得返自然。 (东晋•陶渊明•归园田居其一) 161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 (东晋•陶渊明•归园田居其三) 162、刑天舞干戚，猛志固常在。 (东晋•陶渊明•读山海经) 163、盛年不重来，一日难再晨。 (东晋•陶渊明•杂诗) 164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 (东晋•陶渊明•五柳先生传) 165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 (东晋•陶渊明•归去来兮辞) 166、近朱者赤，近墨者黑。 (东晋•傅玄•太子少傅箴) 167、管中窥豹，时见一斑。 (晋书•王献之传) 168、笼天地于形内，挫万物于笔端。 (晋•陆机•文赋) 169、余霞散成绮，澄江静如练。 (南朝•谢朓•晚登三山还望京邑) 170、池塘生春草，园柳变鸣禽。 (南朝•谢灵运•登池上楼) 171、登山则情满于山，观海则意溢于海。 (南朝•刘勰•文心雕龙) 172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 (南朝•刘勰•文心雕龙) 173、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。 (南朝•刘勰•文心雕龙) 174、黯然销魂者，惟别而已矣。 (南朝•江淹•别赋) 175、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝•萧铎) 176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 (南朝•王籍•入若耶溪) 177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 (北朝民歌•敕勒歌) 178、万里赴戎机，关山度若飞。 (北朝民歌•木兰诗) 179、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书•元景安传) 180、城门失火，殃及池鱼。 (北齐•杜弼•檄梁文) 181、人归落雁后，思发在花前。 (隋•薛道衡•人日思归) 182、相顾无相识，长歌怀采薇。 (唐•王绩•野望) 183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (唐•张志和•渔父) 184、当局者迷，旁观者清。 (新唐书•元行冲传) 185、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗•赠萧禹) 186、云霞出海曙，梅柳渡江春。 (唐•杜审言•和晋陵陆丞早春游望) 187、海内存知己，天涯若比邻。 (唐•王勃•送杜少府之任蜀川) 188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 (唐•王勃•滕王阁序) 189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。 (唐•贺知章•回乡偶书) 190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 (唐•贺知章•咏柳) 191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。 (唐•陈子昂•登幽州台歌) 192、近乡情更怯，不敢问来人。 (唐•宋之问•渡汉江) 193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 (唐•张若虚•春江花月夜) 194、海上生明月，天涯共此时。 (唐•张九龄•望月怀远) 195、思君如满月，夜夜减清辉。 (唐•张九龄•赋得自君之出矣) 196、欲穷千里目，更上一层楼。 (唐•王之涣•登鹳雀楼) 197、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 (唐•王之涣•凉州词) 198、绿树村边合，青山郭外斜。 (唐•孟浩然•过故人庄) 199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 (唐•孟浩然•春晓) 200、野旷天低树，江清月近人。 (唐•孟浩然•宿建德江)

一、你备胎无数，你感情不断，并不是因为你很迷人，而是你廉价又百搭。 二、人的一生，本就是一个认人、识人的过程。有的人起始于相逢，终止于相处；有的人曾经入了眼，如今离了心。三、很多关系，不是老的好，也不是新的好，而是一起经历了一些事之后，你还真切的觉得对方挺好，这才是值得你去认真对待和掏心窝子的关系。四、人生建议：接纳孤独，保持清醒和独立，把温柔和心软留给值得的人，用绝对理智和清醒去压制心中的爱和难过。五、商场里那件不买会死的衣服，穿回家后才发现不过如此，生命里那些说不会离开你的人，最后也不知去向。六、不要祈祷伤害过你的人过得不好，要祈愿那些在你难熬时陪伴你的人和熬过来的自己过得好。愿望很珍贵的，不要留给人渣。七、越长大越不敢依赖别人，怕人心会变，怕承诺不兑现，以至于只相信这世上只有自己才能给足自己安全感。——许灵子八、你要明白不是所有人都会喜欢你，迁就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在讨厌你，忽视你，不珍惜你。九、短期交往看脸蛋，长期交往看脾气，一生交往看人品，至死不分看真心。时间，验证了人心；金钱，见证了人性；交往，鉴证了真情。 十、时间很无情，它会把你欠下的对不起，变得还不起。又会把很多对不起，变成来不及。
1.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。3.生能尽欢，死亦无憾。4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。 5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。

温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。欲速则不达，见小利则大事不成。译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。学而不思则罔，思而不学则殆。译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。敏而好学，不耻下问。译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。 请点击输入图片描述吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?      译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

一、孔子经典语录： 1、君子不器。 出自《论语·为政篇第二》。【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。 2、君君，臣臣，父父，子子。 出自《史记·孔子世家》。【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。 3、知之为知之，不知为不知，是知也。 出自《论语·为政篇第二》。【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂. 4、唯仁者能好人，能恶人。 出自《论语·里仁篇第四》。【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。 5、君子，俞于义。小人，俞于利。 出自《论语，里仁篇第四》。【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义。跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。 6、古者言之不出，耻躬之不逮也。 出自《论语·里仁篇第四》。【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。 7、质胜文则野，文胜质则史。 出自《论语·雍也篇第六》。【译文】品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。 8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。 出自《论语·述而篇第七》。【译文】默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。 9、不义而富且贵，于我如浮云。 出自《论语·述而篇第七》。【译文】不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。 10、以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。 出自《史记·仲尼弟子列传》。【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。 11、不患人之不己知，患不知人也。 出自《论语·学而》【译文】不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人 12、有朋友自远方来，不亦乐乎？ 【译文】有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？ 13、己所不欲，勿施于人。 【译文】自己不喜欢的事不要强加给别人。 14、三人行，必有我师焉。 15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 二、孟子经典语录： 1、仁者无敌 【出处】《孟子·梁惠王上》【译文】奉行仁政的人是无敌于天下的。 2、帮天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增强他的能力，方能完成大任。 3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。 4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文：富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。这才叫做大丈夫！ 5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。 6、生于忧患而死于安乐也。 译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。 7、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；两者不可得歉，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；才者不可得兼，舍生而取义者也。 译文：我喜欢吃鱼，也喜欢吃熊掌；如果让我选一个，我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命，也热爱仁义，如果让我选择其一，我会舍弃生命而取仁义。 8、养心莫善于寡欲。 译文：修养心性的办法最好是减少特质欲望。 9、天时不如地利，地利不如人和。 译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。 10、穷则独善其身，达则兼善天下。 译文：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下百姓都能得到好处。 11、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 译文：得民心的人多人帮助，不得民心的人自然没有人支持他。就连亲戚也会疏远自己。支持你的人多了，天下也就太平了！ 12、不以规矩，不能成方圆 【出处】《孟子·离娄上》译文：如果不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
1、有朋自远方来，不亦乐乎。2、四海之内皆兄弟也。3、己所不欲，勿施于人。4、己欲立而立人，己欲达而达人。5、德不孤，必有邻。6、礼之用，和为贵。7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。8、人无远虑，必有近忧。9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。3、.治大国，若烹小鲜。4、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。5、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。 6、人法地，地法天，天法道，道法自然。7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。9、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。10知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

佛教经典名句1 1、一切皆为虚幻。 2、不可说。 3、色即是空，空即是色。 4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 5、一花一世界，一佛一如来。 6、前生500次的`回眸才换得今生的一次擦肩而过。 7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 10、我不入地狱，谁入地狱 11、一花一世界，一叶一菩提。 12、苦海无涯，回头是岸。 13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 14、为何不必? 15、一切皆为虚幻 16、不可说，不可说 17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃! 18、放下屠刀，立地成佛 19、救人一命，胜造七级浮屠 20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 24、刹那便是永恒。 25、种如是因，收如是果，一切唯心造。 26、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 28、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 29、人无善恶，善恶存乎尔心。 30、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 31、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。 32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。 33、迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 35、心生种种法生，心灭种种法灭。 36、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。 37、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。 38、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。 39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。 40、觉了一切法，犹如梦幻响。 41、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。 42、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一 43、溪声便是广长舌，山色岂非清净身? 44、见色起淫心，报之在妻女。 45、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。 46、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。 47、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 48、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。 49、七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 50、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。 51、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。 52、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 53、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。 54、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。 55、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。 56、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。” 57、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。 58、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死? 59、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。 60、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。 61、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 62、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 63、此身已在含元殿，更向何处问长安。 64、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 65、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。 67、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 68、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。 69、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。 70、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。 71、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。 72、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。 73、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。 74、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。 75、我自无心于万物，何妨万物常围绕。 76、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。 77、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。 78、知见立知，即无明本。 79、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 80、归元性无二，方便有多门。 81、拘留孙佛偈 见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 82、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。 83、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 84、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。 85、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。 86、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 87、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。 88、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 89、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。 90、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 91、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。 92、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。 93、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。 94、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。 95、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 96、释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 97、尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。 98、毗舍浮佛偈 假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 99、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍! 100、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。 佛教经典名句2 1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 2． 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。） 9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。） 10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 12． 不以有行，亦不以无行。 13． 诸行性相，悉皆无常。 14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。