孔子关于道德的名言(孔子讲道德的名言)

1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。4、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。5、人无远虑，必有近忧。6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
孔子在《论语》中的关于道德的名言很多呢—— 不学礼,无以立.己所不欲,匆施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!过而不改,是谓过矣!过,则匆惮改.不迁怒,不二过.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧.无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.与朋友交,言而有信.以文会友,以友辅仁.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.君子欲讷于言而敏于行.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.巧言乱德.巧言令色,鲜矣仁.刚、毅、木、讷近仁.有德者必育言,有言者不必育德.听其言而观其行.君于不以言举人,不以人废言.古者言之不出,耻躬不逮也.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.好仁不好学,其蔽也愚；好知不好学,其蔽也荡；好信不好学,其蔽也贼；好直不好学,其蔽也绞；好勇不好学,其蔽也乱；好刚不好学,其蔽也狂.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.事君,敬其事而后其食.礼之用,和为贵. 放于利而行,多怨.

孔子道德名言 在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是我精心整理的孔子道德名言，仅供参考，欢迎大家阅读。 孔子道德名言 篇1 1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 2、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 3、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 4、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 5、人无远虑，必有近忧。 6、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 11、过而不改，是谓过矣! 12、君子欲讷于言而敏于行。 13、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 14、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 16、以文会友，以友辅仁。 17、己欲立而立人，己欲达而达人。 18、过，则匆惮改。 19、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 20、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 21、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 22、己所不欲，匆施于人。 23、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 25、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 26、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 27、居处恭，执事敬，与人忠。 28、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 孔子道德名言 篇2 1．子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。” ——《八佾》 【翻译】孔子说：“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。” 2．子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》 【翻译】孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。” 3．子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。” 4．子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》 【翻译】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。” 5．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。” 6. 子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》 【翻译】孔子说：“君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。” 更多孔子名言敬请关注的相关文章。 7．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”——《学而》 【翻译】孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。” 8．子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》 【翻译】孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！” 9．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》 【翻译】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。 10．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 【翻译】孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。” 11．子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”——《泰伯》 【翻译】孔子说：“一个人即使有周公那样美好的才能，只要他骄傲而吝啬，那其他方面也就不值一提了。” 12．子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》 【翻译】孔子说：“在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，这些都是我感到忧虑的呀。” 13．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》 【翻译】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？” 14．子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”——《子罕》 【翻译】孔子说：“我有知识吗？我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题，我原本是一点也不知道的'；我从他那个问题的正反两方面加以盘问，得出答案，再尽量告诉他。” 15．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》 【翻译】孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。” 孔子道德名言 篇3 1、不义而富且贵，于我如浮云。 2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3、不学礼，无以立。 4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 5、知之为知之，不知为不知，是知也。 6、敏而好学，不耻下问。 7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 8、慎终，追远，民德归厚矣。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、小不忍则乱大谋。 11、匹夫不可夺志也。 12、道不同，不相为谋。 13、己所不欲，勿施于人。 14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。 15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。 17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 19、子曰：温故而知新，可以为师矣。 20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。 22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 23、子曰：朝闻道，夕死可矣。 24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。 25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛? 27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。 28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。 29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。 31、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录 )译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。 32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔? 33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 34、子以四教：文、行、忠、信。 35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 36、子曰：不在其位，不谋其政。 37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也? 38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。 孔子道德名言 篇4 1、己所不欲，匆施于人。 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 3、文质彬彬，然后君子。 4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 5、其知可及也，其愚不可及也。 6、不患人之不己知，患不知人也。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 9、是可忍，孰不可忍? 10、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 12、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。 13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。 15、敏而好学，不耻下问。 16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。 18、大德不逾闲，小德出入可也。 19、工欲善其事，必先利其器。 20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 21、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。 22、人无远虑，必有近忧。 23、已欲立而立人，已欲达而达人。 24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 26、凡事豫则立，不豫则废。 27、性相近也，习相远也。 28、学如不及，犹恐失之。 29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 30、君子耻其言而过其行。 31、里仁为美，择不处仁，焉得知? 32、仕则优则学，学而优则仕。 33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 35、有德者必育言，有言者不必育德。 孔子道德名言 篇5 1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》--大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。 2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。 3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《大学》--财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。 4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 5、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。 6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”《大学》--《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。” 7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 8、施诸已而不愿，亦勿施于人。《中庸》--不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。 9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。 10、凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》--广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。 12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。 13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《中庸》--君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。 14、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?《论语》--如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗? 15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》--我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习? 16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。 17、礼之用，和为贵。《论语》--运用礼法时，要特别注重和睦相处。 18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》 19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》 20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 21、 言必信，行必果。 ——孔子 22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》 23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》 24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》 25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》 27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子 28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》 29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》 30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》 31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》 32、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘 33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》 35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》 ;

1、以文会友，以友辅仁。 2、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 3、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 4、见利思义，见危授命。 5、岁寒，然后知松柏之后凋也。 6、学而不思则罔，思而不学则殆。 7、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 8、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 9、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。 10、君子求诸己，小人求诸人。 11、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 12、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 13、道听而途说，德之弃也。 14、敏而好学，不耻下问。 15、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 16、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 17、己所不欲，匆施于人。 18、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！ 19、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 20、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。 21、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 22、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。 23、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 25、过而不改，是谓过矣！ 26、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 27、不在其位，不谋其政。 28、古者言之不出，耻躬不逮也。 29、人而无恒，不可以作巫医。 30、人无远虑，必有近忧。 31、躬自厚，而薄责于人。 32、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 33、知之为知之，不知为不知，是知也。 34、知之为知之，不知为不知。 35、其身正，不令而行。 36、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 37、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 39、德不孤，必有邻。 40、人能弘道，非道弘人。 41、君子欲讷于言而敏于行。 42、不以言举人，不以人废言。 43、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 44、学而不厌，诲人不倦。 45、工欲善其事，必先利其器。 46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 47、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 48、述而不作，信而好古。 49、不以其道，得之不去也。 50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 51、己欲立而立人，己欲达而达人。 52、君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 53、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 54、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 55、文质彬彬，然后君子。 56、先有司，赦小过、举贤才。 57、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 孔子关于道德的名言名句 1.叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔? 2.古者言之不出，耻躬不逮也。 3.卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。” 4.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。 5.学而不思则罔，思而不学则怠。 6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 7.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。 8.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛? 9.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。 10.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 11.礼之用，和为贵。 12.益者三友：友直、友谅、友多闻。 13.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 14.士而怀居，不足为士矣! 15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 16.不患人之不己知，患不知人也。 17.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 18.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 19.举一隅不以三隅反，则不复也。 20.不愤不启，不悱不发。 21.子以四教：文、行、忠、信。 22.见利思义，见危授命。 23.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 24.少之时，血气未定，戒之在色及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得 25.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。 26.人而无恒，不可以作巫医。 27.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 28.巧言令色，鲜矣仁。 29.父母在，不远游，游必有方。 30.学而时习之，不亦说乎? 31.子曰："学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎"。 32.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 33.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 34.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 35.学而时习之，不亦乐乎? 36.子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎 37.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 38.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉? 39.求仁而得仁，又何怨。 40.朝闻道，夕死可矣。 41.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 42.无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 43.君于疾没世而名不称焉。 44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 45.君于不以言举人，不以人废言。 46.己所不欲，勿施于人 47.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。 48.学而不思则罔，思而不学则殆。 49.不义而富且贵，于我如浮云。 50.父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。道德模范名言警句 1、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。 2、知荣辱树新风做文明的楚州人。 3、学习道德模范，争当道德模范。 4、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。 5、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。 6、评选道德模范，倡导文明新风。 7、助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、见义勇为。 8、文明是城市之魂，美德是立身之本。 9、人人参与道德建设，美德养成从我做起。 10、学道德模范，树文明新风，促社会和谐。 11、学习道德模范精神，弘扬中华民族传统美德。 12、学习道德模范，树立文明道德风尚。 13、提高公民道德素质，促进人的全面发展。 14、加强职业道德建设，提高优质服务水平。 15、学模范，知荣辱，讲正气，树新风。 16、学习道德模范，培育文明道德风尚。 17、以创建促和谐，以和谐促发展。 18、学习道德模范，弘扬传统美德。 19、加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设。 20、树立道德新风，弘扬社会正气。 21、评道德模范，树群众典型，倡导文明新风。 22、道德是立人之本、创业之策、为政之根。 23、德育重在坚持，文明贵在行动。 名句作为警示自己的句子，希望以上《孔子道德名言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 心灵伤感名言警句 专题。

孔子的道德名言 1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 3、君子欲讷于言而敏于行。 4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 7、过而不改，是谓过矣！ 8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 9、人无远虑，必有近忧。 10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 12、己所不欲，匆施于人。 13、居处恭，执事敬，与人忠。 14、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 20、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 21、过，则匆惮改。 22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 24、以文会友，以友辅仁。 25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 26、己欲立而立人，己欲达而达人。 27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ;

与道德有关的孔子名言 1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也! 3、君子欲讷于言而敏于行。 4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。 6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 7、过而不改，是谓过矣! 8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 9、人无远虑，必有近忧。 10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 12、己所不欲，匆施于人。 13、居处恭，执事敬，与人忠。 14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉! 18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 21、过，则匆惮改。 22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎? 23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉? 24、以文会友，以友辅仁。 25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 26、己欲立而立人，己欲达而达人。 27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ;