最是书香能致远的意思 最是书香能致远的含义
1、“最是书香能致远”的意思是只有读书越多的人,才能走的更远。完整的句子是“腹有诗书气自华,最是书香能致远”,后人改编自出自于苏轼《和董传留别》,原诗句是“_缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”2、嘉_六年,苏轼中制科考试的第三等,被授职大理评事。期间,董传经常与他相伴。第二年,苏轼罢官赴汴京,在经过长安时与董传告别时,作下此诗。全诗在开头两句描绘了董传身披粗布,粗丝绑发的形象。表示董传虽然家里贫穷,但勤于读书,所以气质也与常人不同。后面两句则写了董传不甘再过贫苦的日子,想要通过科举考试来改变命运的伟大志向。 3、第五、六句运用了“择婿车”的典故。虽然董传不能和孟郊一样骑马观花,但机会被“选婿车’包围。诗人鼓励董传没钱也没关系,等中科考后就什么都有了。最后两句承接上句,继续给予董传鼓励,祝愿他早日金榜题名。

最是书香能致远作文
【篇一:最是书香能致远】 有一个神奇的海洋,它魔力无限;有一个广阔的天地,它让我流连往返。这就是书海——让我在经历无数奇遇后伴我一路成长的美丽境地。 很久很久以前,当我还躲在妈妈的身体保护中时,我就和童话故事交上了朋友。每当我在妈妈肚子里不安地舞动手脚时,只要妈妈一讲故事,我就会顷刻间变得安静。出生后,每天晚上妈妈都要给我讲一个故事伴随我入梦。上了幼儿园,听故事成了我的最爱。有时当听到白雪公主被七个小矮人救活时,我会高兴得一蹦三尺高;有时当听到海的女儿变成泡沫时,我会伤心得大哭起来;而当听到灰姑娘被王子带回宫殿时,我又会立刻破涕而笑。后来,,我就学着妈妈的样子给小朋友们讲故事。记得有一次,我还在国旗下给小朋友讲故事呢!那时我绘声绘色地讲,伙伴们津津有味地听。看着他们专注、羡慕的眼神,小小的我充满了自信。 上了小学,认的字多了,在书香校园的墨香浸透下,书便成了我形影不离的好朋友。每天做完作业,我就迫不及待地和“好朋友”见面,期待一次次的奇遇。有时由于我关注书本的时间太长,经常会引起妈妈的强烈不满,她会抢过我的书,命令我立刻睡觉。无奈,每当那时我只能恋恋不舍地合上书本,余意未尽地钻进被窝,在梦中继续我的“奇遇”…… 在《绿野仙踪》的世界,主人公多萝茜让我佩服不已:她被一阵旋风连人带屋刮到了很远的满地金国,举目无亲。在历经千难万险后,她终于回到了家乡。整个情节让我不知不觉地感受到:在困难与逆境面前,需要勇往直前的智慧、毅力、勇气和人与人之间的团结友爱,拥有这样的精神才会无所畏惧。而有时的我,面对困难常要瞻前顾后,灰心气馁。记得有一次参加琴童选拔赛时,我因为怕苦和不自信而想放弃,是多萝西提醒了我,让我坚定信念,相信自己,最终勇敢参赛夺得胜利。我庆幸自己找到了精神支柱! 现在的我,看的书更多啦:除了奇妙的童话故事,还有神秘莫测的科幻小说,更有经典活泼的中外名著。每一本书都是我的珍宝。在书海的奇遇中,我收获了快乐、坚强、自信和勇敢……最是书香能致远,书香伴我一路行。我愿在这个美丽的境地里,一路徜徉,收获更多的精彩! 【篇二:最是书香能致远】 偶然的机会,我结识了《卖火柴的小女孩》,她牵动了我幼小的心灵。随后,听着《柳林风声》,伴着《海的女儿》,看着《丑小鸭》完美蜕变成了白天鹅,《白雪公主和七个小矮人》快乐地玩耍……随着年龄的增长,阅历的增多,我读的书也不只局限于童话,渐渐向散文、小说、人物传记发展。《海底两万里》中,作者将科学与幻想巧妙地结合,使我对奇妙而惊险的海底世界有了全新的认识。《钢铁是怎样炼成的》一书则是把理想主义的旗帜高高举起,成了人生的教科书,教给我人的一生应当怎样度过才算有意义。《名人传》叙述的是三位痛苦和磨难造就的伟人以及他们坎坷的一生,提高了我对历史的认识和对伟人的定义。 书是海洋,书是天堂,书是钥匙,书是航船,读书能够提高修养,提升气质。自古以来,书一直受到文人墨客所推崇。其实也无怪人们这样认为,读书足以怡情,足以,足以长才。开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广见识,养性灵。最是书香能致远,腹有诗书气自华! 劳于读书,逸于作文。阅读与作文是相辅相成、相互依存、相互促进的。正如古人所云:“读书破万卷,下笔如有神。”可见进行大量阅读,对中学生来说是十分必要的。只有多读、多记、多写、多练,才能不断提高写作水平。 倘若千千万万的书籍汇成了知识的海洋,那我便是一叶扁舟,在大海中,乘风破浪;倘若数不胜数的美文精品编织成了天边七彩的云霞,那我便是一只小鸟,在云层之间穿梭、翱翔。 前路漫漫何所依,书香浓浓伴我行。 【篇三:最是书香能致远作文】 曾读到过这样一段话:最庸俗的人是不读书的人,最小气的人是不买书的人,最可怜的人是与书无缘的人。——题记 小时候依偎在父母身边,总是迫不及待等着他们给自己讲故事,总会对他们那张藏着无数知识的嘴巴怀着崇拜的目光,甚至都得了“红眼病”了——开始妒忌他们了!妈妈总是笑着说,儿子呀,到你读书识字了,你也会有讲不完的故事的了。我不敢相信妈妈的话,但我是那么期盼那一天的到来。终于我走进了小学的大门,终于开始读书识字了。开学初,发了一本本崭新的书,翻开书一看,惊喜地发现原来父母说的故事都是从书上看来的!我对书十分痴迷,努力读书,好在父母面前耀武炫威,——我的嘴巴里也有源源不断的故事了!年级越来越高,书也一本本的累积着,直到现在,我已经读了很多本书,渐渐的,我发现我不再无知而幼稚,我发现书已经成为了我的伙伴,一个形影不能相离的好伙伴。书也是我的教师,一位不辞辛苦的教师,只要我向他请教都会知无不言言无不尽的教师。每天我吮吸着书里的知识,觉得生活十分的充实,十分快乐。 转眼间,我已经成为了六年级的学生,玩具已从我身边消失了,可是书却越来越多。我无法忘怀我读过的每本书,书里的每个人物,每个人物的每个故事。尤其那四大名著,我最是爱不释手。《西游记》里的那只活泼,勇敢的石猴,因为大闹天宫而被如来佛祖压在五指山下,后来伴随唐僧经历九九八十一难终于修成正果;《红楼梦》里的林黛玉和贾宝玉的缠绵悱恻而又充满悲情的爱情故事;《三国演义》那血雨腥风,风起云涌的斗智斗勇——见识了神机妙算的.诸葛孔明,在百万敌军面前横刀立马毫无惧色的张翼德;《水浒传》的及时雨宋江,撑起了“替天行道”的大旗,梁山好汉纵横天下,杀富济贫,荡气回肠。一部部古今中外的名著,一件件曲奇离奇的事物,一个个性格鲜明的人物,一次次重温在我心头。读到好书喜笑颜开,拍手叫绝,读到书中感人的画面,又不禁潸然泪下。我的心情早已被书籍给左右了。 近段时间常常徜徉我脑海的是一本名叫《简~爱》的书里的故事。简爱是主人公的名字,主人公是个女主角,她生活十分艰辛,但是她并没有对生活失望,而是对生活充满信心,就是这种坚如磐石的信念使她继续生活下去。终于好心有好报,有了一个美满幸福的结局,简爱和一个名叫罗切斯特先生举行了一个虽简简单单却幸福无比的婚礼。读着这本书,我的心情也如波涛般起伏,在这里我衷心祝福他们有情人终成眷属!而且这本书又一次给予我以激励:只要肯努力,看上去就算是不可能做到的事也会梦想成真,一句话,事在人为! 书香,一种淡然的清香。我愿书香相伴,因为——最是书香能致远! 【篇四:最是书香能致远】 不知不觉我已经长大,渐渐地迷恋上了读书,竟到了“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的地步。我发现:书,只有书,才是我的心灵家园;书,只有书,才让我享有无穷的乐趣。 我爱读书,无论诗歌、散文还是小说,都那样吸引着我,诱惑着我。我对书从来都是来者不拒。曾扮过琼瑶、严沁的言情装,曾穿过金庸、古龙的武侠风,我执着的做着我的读书梦。后来,我又接触到了《千年一叹》、《人生》、《文化苦旅》、《山居笔记》……会心有偶的,常常产生“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的感觉。我发现,读书之趣千千万…… 读诗歌之趣在音乐之美,更在风韵之美。我爱婉约之诗,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,花影弄月,让人见凋花而伤春,见落叶而悲秋。我也爱豪放之诗“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,畅想古代英雄豪杰的豪迈气概。 读散文之趣在意境之美。也不缺乏思想之美。钟爱散文,因为“她的崇高磨练我的意志,她的坦荡舒展我的胸怀,她的严谨启迪我的神智,她的神秘激发我的求。”散文,犹如一曲曲轻婉柔和的无标题音乐,犹如一首首凄清的民谣。从散文的韵律里,我感悟到了人生的真谛。 快乐的日子,听着《平湖秋月》,和着苏轼低吟“但愿人长久,千里共婵娟”。哀伤的日子,把李清照“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的词句记于日记中,留下无泪的印痕。下雨的日子,倚窗而坐,捧读朱自清的《浆声灯影里的秦淮河》,让艳美的文字敲打我的心灵,再去品味《桃花扇》中媚香楼的千古哀怨。夜晚则孤灯独影,心随三毛穿越撒哈拉大沙漠,拜读席慕蓉的《写给幸福》,与罗兰交流《寂寞的感觉》,和冰心一起品味《感悟生命》…… 我暂时摆脱了世俗的纷扰,把灵魂浸入书中,读到了种种神奇,读出了无数坎坷,读明了世间哲理,读懂了万种奥秘…… 读书的日子不会无聊,不会惆怅,不会迷茫。书伴着心静如水的我,在平淡的日子里品味人生的细致和精美。 【篇五:最是书香能致远】 儿时的我,总会有书的陪伴,但我厌倦读书。直到上五年级,我发现我长大了,我感到知识的缺乏。每次语文考试都会有作文,可我每次都会扣好多分。这都怪我平时不爱看书。还有每次数学考试,我都在应用题上扣分,这都怪我平时没看数学故事书。现在我才明白读书对我有多么重要。 书籍是全世界的营养品。生活里没有了书籍,就好像没有了阳光;智慧里没有了书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。为了获取更多的阳光,为了能在知识的世界里熬游,我努力读书,并爱上了读书。 书是通向知识的桥梁;书是智慧的总汇。不事吗?每当我们打开一本书的时候,就好像打开了世界的大门,历史的通道,一直通向知识的宝库;广阔的世界缩小了,漫长的历史缩短了,全部装进了我们的脑海里。书,就是这样的千里眼、顺风耳;书就是这样的望远镜、显微镜;书就是这样一把可以开启百科知识的。 当我们需要帮助时,书会伸出援助之手;当我们感到痛苦时,书会为我们抚平伤口;当我们在布满荆棘的人生之路上迷失了方向时,书犹如一座灯塔,为你指名航程。读书给了我们知识;读书给了我乐趣;读书更给了我力量。 读《三国演义》《水浒传》可以让我对中国四大名著有所了解,看《十万个为什么》可以使我们的知识更丰富,看《作文大全》让我更会写作文、《数学故事》使我对数学更了解和喜爱。 我爱读书,就如高尔基所说“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”。读书给我快乐使我成长。 【篇六:最是书香能致远】 我好读书爱写作,梦想成为作家,自幼至今,从未变过。或许只有这样的笔墨才最鲜活、最刻意、最真诚、最有分量。 小时候,总喜欢去姨父家,每次去必定会央求母亲住一晚再回家。姨父家的房子有年代感,墙是红砖砌的,粗糙且厚实,屋顶上覆盖了整齐的青灰色石瓦,冬暖夏凉,院子里葱郁的枣树遮盖了整个院落。我常坐在屋檐下看枝桠间晃动的阳光,有微风拂过,有红红的枣子掉落,亦都是我欢喜的。而最欢喜的则是那一扇扇“小轩窗”。方正1、2米上下的窗子,黑色实木做成的边框显得格外厚实,边框里面镶嵌着雕琢有精致花纹的小窗格,错落有致。那时候姨父家里没有安电脑,大人们围在电视机前家长里短说个不停,而我则趴在“小轩窗”前,看日光和月光透过一个个小窗格射进屋里,侧身看时,还能看到光芒,那一束束光中,舞动着无数的小尘埃。那时,并不知该用何种文字描述眼前的景象以及内心的喜悦,常常打断大人间的交谈,示意他们也来看看这悦人的一幕幕,但终是没有多少回应。现在想来,如若用文字勾勒,大抵是喜欢那种意境,如散文般令人陶醉。 住在姨父家欢喜的不只是“小轩窗”,还是为了能读一读表哥的作文书。二舅家的大表哥打小住在姨父家,长我几岁的他,仅是课堂上必读的作文书就比我多许多,课外的读物也更让我感到新奇。他的作文书好看,有不少插画,犹记得一本黄色封面的看图说话,首篇是《植树节》,印象颇深,自此我第一次对不同文字间的整合编排有了莫大的兴趣。 凡事有了兴趣,便有了“一发不可收拾”的劲头。 到了初中,能看到的书逐渐多了起来,所写作的成形的文章也多了起来。高中时,一切豁然开朗。高三时,我便有了要读中文系的意愿和决心,利用课余时间,继续广泛的读书。可高考的失利最终失去了读中文的机会,无奈之下,选择了好友推荐的计算机专业。去年夏天暑假,在北京大学游玩,看到了北京大学中文系1995届毕业生二十周年聚会的条幅,“中文系”三个字仍让我有所牵挂。 进入大学,相比较高中的豁然开朗,又有点“肆无忌惮”起来。我有了更多的时间去读书和写作,甚至专业课上我仍旧陶醉于自己的文学世界,一字一词的记录那些青春年华。我常常称自己为“书虫”,相比较记者所在意的突发、时效,我更喜欢把文字作为叙述记事抒情的载体,传以千万年。 大一大二期间,我常去图书馆,所读的书几乎都是借来的。常常是白天看书晚上写作,最喜欢宿舍熄灯后的安静,舍友们安静于自己的小世界,我也便沉浸在文字的海洋里。 我喜欢读各种各样的优质书籍,写形形色色的真情文章,这是一直以来都未曾改变的。曾有不少同学劝我紧随潮流,写爱情、武侠、恐怖等那些收益较快的文字,又列举了诸如此类作家的知名程度,如此等等,但我从未心动过,不得不承认,没那种实力是主要的,其次是爱好和兴趣不在那方面。 对于未来的规划,我一直认为自己是个知道自己想要什么、想往哪方面发展的人,未来的职业必然要与文字相关,两年以前,当我在大学开始谋划自己的工作和职业时,我坚定的这么想着。而事实是,我一直这么努力地做着。 如今每天还在不停地饱览诗书,还在孜孜不倦地涂鸦文字,我时常会想到某一天当我没书可读,没字可写,该是何等的悲哀。庆幸的是,读书和写作已经成为我生活的一部分,化为我的诗和远方,长伴我左右,不分白昼与黑夜。我乐于她是一个伴侣,在兴高采烈、落寞无助、寂寥彷徨的时候,能给予我最大的释怀。然而并不能确定,这样的释怀还会持续多久,可我想,只要我坚定,她便会陪我一生一世! 【篇七:最是书香能致远】 从古到今,文学在历史舞台上占有重要地位,而写好文章成了语文学习的重要内容。5月19日下午,中国作家协会会员、国家一级作家沈明老师带领我们小记者一起走近写作。 沈老师说,写作就是特殊的说话,通过文字把自己感受到的事物描绘出来。从古老的岩画,到芬芳的竹简;从简单的留言,到华美的小说,到处都可以见到写作的足迹。而写作的第一要素,便是读书! “不读书,千万不要写作。”这是沈老师信奉的理念。他说,一个人要想学好写作,最重要的便是读书。书中的名言警句,我们可以借鉴;书中的结构,我们可以运用。读一本书,就在不知不觉中学会了交流,学会了书中的写作技巧。是呀,我想许多同学的作文之所以千篇一律,不正是由于缺乏创造性思维,不能开拓眼界吗?可见读书有多么重要! 不仅如此,沈老师还说,读书要有选择性,“读书就像练武功,不要和平级的人过招,要和高手过招,这样才能领会精妙。读书也是如此,要读就读世界名著,而且要读原版,这样才能体会大师的文采。” 沈老师的一番话给了我们许多启迪。随后,他又针对如何读书为我们进行了深入浅出的分析。要在不同的书里学不同的方法:在《水浒传》里学人物刻画,在《西游记》里学想象,在《三国演义》里学场面描写……原来,可以在书中学到这么多知识啊,我们终于明白了读书的重要性。 古语说得好:“鸟欲高飞先振翅,人要上进先读书。”没错,我们要像沈老师说的那样,好读书,读好书,在文学的道路上走得更远! 【篇八:最是书香能致远】 生活中有很许多人和许多事影响着我,但对我影响最大的还是书籍。它把我从一个懵懂无知的孩童变成一个朝气蓬勃、茁壮成长的少年。 我爱读书,我喜欢在书的海洋里翱翔,尽情地允吸知识的琼浆。我喜欢晚上读书,扭亮台灯,津津有味的品读、感悟。夜静悄悄的,听着书页翻动的声音,就好似一首动人心弦的乐曲。读到会心处时,或击掌而欢或挽臂而泣。与月亮一起分享主人公的感情波动。 马克思读书时,在桌下留有两个深深的脚印,可能我还达不到那种程度,但我决心把它作为我读书的榜样。读书时,我喜欢与书中的主人公同喜、同悲、同欢、同乐,把主人公的思想情绪赋予自己。 我家有一个大书橱,上面的书有名人传记、古典名著、地理探索,等等,林林总总。我已读了上面一大格的书籍。在读书的过程中,我对书籍有了深刻的感情。 它是一位无声的老师。读了《孔融让梨》,我学会了谦让,学会了为别人着想;读宋庆龄小时候守信的故事,我学会了遵守诚信,知道了“言必信,行必果”;当我读到无数的革命先烈为了保卫家园,为了我们今天的幸福生活,献出自己宝贵的生命时,我被感动得热泪盈眶,我懂得了今天的生活是来之不易的,我们要好好学习,建设繁荣祖国……读了这许许多多的书,我的思想充盈了,生活充实了,知识丰富了……。 它是一个播撒爱的摇篮。当我拿起《爱的教育》这本书时,一个个生活中的小故事,教会了我如何保护别人的自尊心,想得到别人的爱就要把生活中点点滴滴的爱给予别人。现在我能关心周围的同学了,当他们有困难时,我会伸出友爱的双手。读了《后母的三巴掌》,我也能体会父母对我的爱了:小时候,母爱热乎乎的,捂着它,酣然入睡;上学后,母爱沉甸甸的,背着它,欣然起行;长大后,母爱淡淡的,没有它,世界不再美好。 它是带我遨游世界的翅膀。当我看到“桂林山水甲天下”的文章时,那如诗如画的仙境仿佛把我变成一条在漓江水面上的小伐。当我读到黄山的奇石怪松时,我又像一只雄鹰飞到了山顶……看的书越多,向往的地方就越多,我立志,长大了我一定要背起行囊,走遍千山万水,领略祖国的大好河山。 书是一个有灵魂、有活力、有生命力的东西,他可以洗涤我的心灵,是我打开知识宝库的钥匙。一本书的知识超出想象,一本书的影响是久远的!

腹有诗书气自华,最是书香能致远的意思
“腹有诗书气自华,最是书香能致远”的意思是:饱读诗书的人拥有光彩夺目的气质,只有书籍可以让人走得更远。“腹有诗书气自华”出自宋代文学家苏轼的《和董传留别》,全文阐述了读书与人的修养的关系。 和董传留别苏轼〔宋代〕粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 背景 《和董传留别》这首诗是苏轼与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。

“最是书香能致远”的全诗原文是什么?
“最是书香能致远”的全诗原文: 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文: 虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释: 1.董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。 2.粗缯:粗制的丝织品。 3.大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。 4.生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。” 5.腹有:胸有,比喻学业有成。 6.诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。 7.气:表于外的精神气色。 8.华:丰盈而实美。 9.老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。” 10.瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。 11.举子:指被推荐参加考试的读书人。 12.槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。 13.踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。 14.囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,蒵断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。” 15.寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 16.择婿车:此指官贾家之千金所坐之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。 17.得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。” 18.世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。” 19.诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。” 20.字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 赏析: 苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。 就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。 “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。 创作背景: 《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。 作者简介: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。改自苏轼的《和董传留别》原文: 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 和董传留别 苏轼 〔宋代〕 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文及注释 译文虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。粗缯:粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办:引自《南史虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,蒵断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”择婿车:此指官贾家之千金所坐之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 赏析 苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。 就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。 “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。 创作背景 《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。 作者简介 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”改自苏轼的《和董传留别》,全诗原文: 【作品概述】 《和董传留别》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗首联写董传粗丝绑发,粗布披身,赞扬董传虽然贫穷但勤于读书,因此精神气质非同常人;颔联写董传倦于从师学礼,忙于温书应考,表明董传的志向不甘心过贫苦的日子,希望通过科举出人头地;颈联用两个典故鼓励董传,虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被"选婿车"包围而眼花缭乱;尾联承上继续鼓励董传,希冀董传能够有朝一日,可以金榜题名,扬眉吐气,以夸世俗。全诗蕴藉含蓄,巧于用典,层层交织着董传粗衣在外而经纶在内以及贫困窘迫的情状与作者美好的祝愿之间的种种矛盾,造成强烈的反差,给人以深刻的印象。其中"腹有诗书气自华"一句,广为传诵,脍炙人口。 【作品原文】 和董传留别 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 【词句注释】 ⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人,曾在凤翔与苏轼交游,二人感情深厚。 ⑵粗缯(zēng):粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:"卫文公大布之衣,大帛之冠。"杜预注:"大布,粗布。"裹:这里指经历。生涯:人生的境遇和其过程。语本《庄子·养生主》:"吾生也有涯,而知也无涯。" ⑶诗书:原指《诗经》和《尚书》,泛指书籍。这里指才华、学识。气:指人的外在精神气色。华:这里指人气质高雅。 ⑷老儒:对年老学子的称呼。瓠(hù)叶:瓠的叶子,可作菜用。据载,东汉刘昆有学生五百多人,每年春秋两度祭祀,常常准备好各种礼仪并用木瓠的叶子作祭祀品。瓠,葫芦、冬瓜等的总名。 ⑸强:勉强。举子:指被推荐参加考试的读书人。踏槐花:旧时考试是在秋天举行,夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考,故有"槐花黄,举子忙"的谚语。 ⑹囊空不办:语出《南史‧虞玩之传》:"玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:'卿此屐已几载?'玩之曰:'初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。'"囊空,口袋里空空的,比喻没有钱。寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花,骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"即写此事。 ⑺择婿车:唐代科举风俗,放榜那天,新科进士要在曲江宴会,公卿门阀之家常常装饰车马,前来选婿。这句暗示董传尚未娶妻。 ⑻得意:即"春风得意",意谓黄榜得中。 ⑼诏黄:诏书。因诏书是用黄麻纸书写,故称。字如鸦:常指乱涂或书法拙劣,这里指诏书上写的黑字。语出唐卢仝《示添丁》"忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦"。 【白话译文】 平日里穿着粗制的丝织品和粗劣布衣,所有学问都在胸中气质高雅光彩夺人。 厌倦了陪伴着老先生过清淡的苦日子,立志要跟随举子们一起参加科举考试。 口袋里没钱就不去置办那些高头大马,只用眼睛看那目不暇接的"择婿车"。 高中皇榜时就可以向世俗的人夸耀了,诏书上如鸦黑字一定会写着你的大名。 【创作背景】 《和董传留别》是宋英宗治平元年(1064)十二月苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安,与朋友董传话聚临别时创作的一首留别诗。一说此诗作于宋仁宗嘉佑七年(1062)。 宋仁宗嘉佑六年(1061),苏轼应中制科考试,即通常所谓"三年京察",入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,时董传曾与之交游。两人常在一起谈古论今,吟诗作文,相知甚深。苏轼深感年轻的董传不但诗才出类拔萃,而且善于论诗衡文。对于董传的学问与诗才,在《上韩魏公一首》中,苏轼曾有较高的评价:"其为人,不通晓世事,然酷嗜读书。其文字萧然有出尘之姿,至诗与楚词,则求之于世可与传比者,不过数人。"遗憾的是,董传终身布衣。因此,此次临别苏轼作此诗以祝愿并宽慰董传。 【赏析】 此诗称许董传的志向,同时预祝他皇榜得中。全诗巧于用典,蕴藉含蓄。其中"腹有诗书气自华"一句,广为传诵,脍炙人口。 "粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华",诗一开端,就吟出了流传千古的名句,经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。"粗缯大布",说明董传家贫,穿不起一般读书人穿的绫罗绸缎,同时,也说明董传不是一个爱慕虚荣的人。诗人这样描写董传,不是嘲笑他的贫穷,而是真诚地赞美董传宁肯吃得差、穿得差,也要读好书、力求上进的品性。"襄生涯",形象地把董传的清贫之态描写了出来。尤其是一个"裹"字,极其传神,也极有画面感,生动地刻画出穷人家的男儿在衣不蔽体、食不果腹的情况下,依然热爱读书的形象。"腹有诗书",诗人自己热爱读书,对读书的用途自然理解深刻,所以,这四个字意在说明一个人的高雅气质来自哪里。"气自华",原来,读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界;读书,能够使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的华丽气质。"气",即"气质",是一个人由内及外所表现出来的精神风貌和高雅举止。"华",是一种只能由自身修养而来的气质,一种无法复制或模仿别人的高责而华美的仪容仪态仪姿,一种让别人一看到你,就会觉得你不是一个普普通通的人,而是一个值得尊重的人;这是一种由骨子里散发出来的高贵气质,这种气质,与金钱和权力没有任何关系,完全是你所掌握的知识把你洗练出来的一种儒雅之气。"自"是全句的重心所在,它强调华美的气质是由自己修炼而来,是你饱读诗书的必然结果,它把"腹有诗书"和"气华"有机地连接在一起了,使得二者互为因果关系,同时进步阐明了一个浅显的道理:无论一个人多么贫穷,只要他刻苦读书、勤奋学习,终将会变得精神熠熠、气质非凡。 "厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花",赞美董传安贫但追求上进的品质,说明董传是一个有高远志向的人。"厌伴"与"强随"相对应,"老儒"和"举子"相对应,"烹瓠叶"和"踏槐花"相对应,通过这种两两对应的比较,来说明董传一心向上的阳光心理。同时,"烹瓠叶"借用《诗经·小雅·瓠叶》的典故,更加形象地描绘出董传渴求新知识的愿望。 "囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车",虽然使用既诙谐又真诚的语言,劝慰自己的朋友董传,贫穷并不会影响到你高中皇榜,只要能够进士及第,你不用骑着高头大马,一样会被有权有势人家的姑娘相中。"寻春马",暗用孟郊《登科后》的典故,说明一个人一旦登科,即便没钱置办马匹,像孟郊那样"一日看尽长安花",也会很容易就会被人们发现,再一次强调读书对于一个贫家子弟的重要性。"择婿车"借用王定保在《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》中记载的唐代进士放榜的当天,公卿家凡是有待嫁女儿的都倾巢而出,满城观看,选取佳婿,以此鼓励董传积极进取,同时也描绘了当时的一种社会状态,人们普遍对读书人认可度较高,整个社会对"科举"高度重视,以及人们对读书人的评价标准就是"进士及第"。"眼乱行看",尽管有些调侃的意味,但却真实地反映出"书中自有颜如玉,书中自有黄金屋"的社会现实。 "得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦",继续鼓励并预祝董传能够金持题名,让昔日那些认为他家贫而小瞧他的世俗之人看看他扬眉吐气的样子。最后这两句似乎与开头的"腹有诗书气自华"有些许的矛盾,其实,无论是对一个国家或民族来说,抑或对于某一个体来说,"贫穷"永远是制约其发展的"紧箍咒"。所以,诗人也没有脱俗,又对当时的这一社会现象给予了批判。 整首诗语言既朴素又带有一点诙谐;对仗工整,但又极其注重用典;而且,用典之巧、之妙,堪称高手中的高手;意蕴含蓄,却深刻描摹出了社会的现实。足见诗人社会生活经验丰富,而且善于将生活中的现象融入诗歌创作之中,这正应了那句"艺术来源于生活,但高于生活"的深刻道理。 【名家点评】 明代谭元春《东坡诗选》:"'腹有诗书气自华',使人不敢空慕清华之气,语亦大妙。" 清末高步瀛《唐宋诗举要》:"(首联二句)飘然而来,有昂头天外之概。" 【作者简介】 苏轼(1037-1101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉佑进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"。其文纵横恣肆,为"唐宋八大家"之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称"苏黄"。词开豪放一派,与辛弃疾并称"苏辛"。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
“最是书香能致远,腹有诗书气自华”。改自苏轼的《和董传留别》,原诗如下: 和董传留别 (宋) 苏轼 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文: 虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。 不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。 虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。 中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释: ⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人,曾在凤翔与苏轼交游,二人感情深厚。 ⑵粗缯(zēng):粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:这里指经历。生涯:人生的境遇和其过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。” ⑶诗书:原指《诗经》和《尚书》,泛指书籍。这里指才华、学识。气:指人的外在精神气色。华:这里指人气质高雅。 ⑷老儒:对年老学子的称呼。瓠(hù)叶:瓠的叶子,可作菜用。据载,东汉刘昆有学生五百多人,每年春秋两度祭祀,常常准备好各种礼仪并用木瓠的叶子作祭祀品。瓠,葫芦、冬瓜等的总名。 ⑸强:勉强。举子:指被推荐参加考试的读书人。踏槐花:旧时考试是在秋天举行,夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考,故有“槐花黄,举子忙”的谚语。 ⑹囊空不办:语出《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”囊空,口袋里空空的,比喻没有钱。寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花,骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”即写此事。 ⑺择婿车:唐代科举风俗,放榜那天,新科进士要在曲江宴会,公卿门阀之家常常装饰车马,前来选婿。这句暗示董传尚未娶妻。 ⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。 ⑼诏黄:诏书。因诏书是用黄麻纸书写,故称。字如鸦:常指乱涂或书法拙劣,这里指诏书上写的黑字。语出唐卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 赏析: 此诗称许董传的志向,同时预祝他皇榜得中。全诗巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句,广为传诵,脍炙人口。 “粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,诗一开端,就吟出了流传千古的名句,经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。“粗缯大布”,说明董传家贫,穿不起一般读书人穿的绫罗绸缎,同时,也说明董传不是一个爱慕虚荣的人。诗人这样描写董传,不是嘲笑他的贫穷,而是真诚地赞美董传宁肯吃得差、穿得差,也要读好书、力求上进的品性。“襄生涯”,形象地把董传的清贫之态描写了出来。尤其是一个“裹”字,极其传神,也极有画面感,生动地刻画出穷人家的男儿在衣不蔽体、食不果腹的情况下,依然热爱读书的形象。“腹有诗书”,诗人自己热爱读书,对读书的用途自然理解深刻,所以,这四个字意在说明一个人的高雅气质来自哪里。“气自华”,原来,读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界;读书,能够使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的华丽气质。“气”,即“气质”,是一个人由内及外所表现出来的精神风貌和高雅举止。“华”,是一种只能由自身修养而来的气质,一种无法复制或模仿别人的高责而华美的仪容仪态仪姿,一种让别人一看到你,就会觉得你不是一个普普通通的人,而是一个值得尊重的人;这是一种由骨子里散发出来的高贵气质,这种气质,与金钱和权力没有任何关系,完全是你所掌握的知识把你洗练出来的一种儒雅之气。“自”是全句的重心所在,它强调华美的气质是由自己修炼而来,是你饱读诗书的必然结果,它把“腹有诗书”和“气华”有机地连接在一起了,使得二者互为因果关系,同时进步阐明了一个浅显的道理:无论一个人多么贫穷,只要他刻苦读书、勤奋学习,终将会变得精神熠熠、气质非凡 “厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花”,赞美董传安贫但追求上进的品质,说明董传是一个有高远志向的人。“厌伴”与“强随”相对应,“老儒”和“举子”相对应,“烹瓠叶”和“踏槐花”相对应,通过这种两两对应的比较,来说明董传一心向上的阳光心理。同时,“烹瓠叶”借用《诗经·小雅·瓠叶》的典故,更加形象地描绘出董传渴求新知识的愿望。 “囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车”,虽然使用既诙谐又真诚的语言,劝慰自己的朋友董传,贫穷并不会影响到你高中皇榜,只要能够进士及第,你不用骑着高头大马,一样会被有权有势人家的姑娘相中。“寻春马”,暗用孟郊《登科后》的典故,说明一个人一旦登科,即便没钱置办马匹,像孟郊那样“一日看尽长安花”,也会很容易就会被人们发现,再一次强调读书对于一个贫家子弟的重要性。“择婿车”借用王定保在《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》中记载的唐代进士放榜的当天,公卿家凡是有待嫁女儿的都倾巢而出,满城观看,选取佳婿,以此鼓励董传积极进取,同时也描绘了当时的一种社会状态,人们普遍对读书人认可度较高,整个社会对“科举”高度重视,以及人们对读书人的评价标准就是“进士及第”。“眼乱行看”,尽管有些调侃的意味,但却真实地反映出“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的社会现实。 “得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦”,继续鼓励并预祝董传能够金持题名,让昔日那些认为他家贫而小瞧他的世俗之人看看他扬眉吐气的样子。最后这两句似乎与开头的“腹有诗书气自华”有些许的矛盾,其实,无论是对一个国家或民族来说,抑或对于某一个体来说,“贫穷”永远是制约其发展的“紧箍咒”。所以,诗人也没有脱俗,又对当时的这一社会现象给予了批判。 整首诗语言既朴素又带有一点诙谐;对仗工整,但又极其注重用典;而且,用典之巧、之妙,堪称高手中的高手;意蕴含蓄,却深刻描摹出了社会的现实。足见诗人社会生活经验丰富,而且善于将生活中的现象融入诗歌创作之中,这正应了那句“艺术来源于生活,但高于生活”的深刻道理。 作者简介: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
《和董传留别》 作者:苏轼 原文: 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华改至最是书香能致远 译文 虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释 董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。粗缯:粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办:引自《南史虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,蒵断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”择婿车:此指官贾家之千金所坐之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 作者简介 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 创作背景 《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。改自苏轼的《和董传留别》原文: 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 和董传留别 苏轼 〔宋代〕 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文及注释 译文虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。粗缯:粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办:引自《南史虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,蒵断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”择婿车:此指官贾家之千金所坐之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 赏析 苏轼的这首《和董传留别》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。 就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。 “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。 创作背景 《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。 作者简介 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”改自苏轼的《和董传留别》,全诗原文: 【作品概述】 《和董传留别》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗首联写董传粗丝绑发,粗布披身,赞扬董传虽然贫穷但勤于读书,因此精神气质非同常人;颔联写董传倦于从师学礼,忙于温书应考,表明董传的志向不甘心过贫苦的日子,希望通过科举出人头地;颈联用两个典故鼓励董传,虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被"选婿车"包围而眼花缭乱;尾联承上继续鼓励董传,希冀董传能够有朝一日,可以金榜题名,扬眉吐气,以夸世俗。全诗蕴藉含蓄,巧于用典,层层交织着董传粗衣在外而经纶在内以及贫困窘迫的情状与作者美好的祝愿之间的种种矛盾,造成强烈的反差,给人以深刻的印象。其中"腹有诗书气自华"一句,广为传诵,脍炙人口。 【作品原文】 和董传留别 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 【词句注释】 ⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人,曾在凤翔与苏轼交游,二人感情深厚。 ⑵粗缯(zēng):粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:"卫文公大布之衣,大帛之冠。"杜预注:"大布,粗布。"裹:这里指经历。生涯:人生的境遇和其过程。语本《庄子·养生主》:"吾生也有涯,而知也无涯。" ⑶诗书:原指《诗经》和《尚书》,泛指书籍。这里指才华、学识。气:指人的外在精神气色。华:这里指人气质高雅。 ⑷老儒:对年老学子的称呼。瓠(hù)叶:瓠的叶子,可作菜用。据载,东汉刘昆有学生五百多人,每年春秋两度祭祀,常常准备好各种礼仪并用木瓠的叶子作祭祀品。瓠,葫芦、冬瓜等的总名。 ⑸强:勉强。举子:指被推荐参加考试的读书人。踏槐花:旧时考试是在秋天举行,夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考,故有"槐花黄,举子忙"的谚语。 ⑹囊空不办:语出《南史‧虞玩之传》:"玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:'卿此屐已几载?'玩之曰:'初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。'"囊空,口袋里空空的,比喻没有钱。寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花,骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"即写此事。 ⑺择婿车:唐代科举风俗,放榜那天,新科进士要在曲江宴会,公卿门阀之家常常装饰车马,前来选婿。这句暗示董传尚未娶妻。 ⑻得意:即"春风得意",意谓黄榜得中。 ⑼诏黄:诏书。因诏书是用黄麻纸书写,故称。字如鸦:常指乱涂或书法拙劣,这里指诏书上写的黑字。语出唐卢仝《示添丁》"忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦"。 【白话译文】 平日里穿着粗制的丝织品和粗劣布衣,所有学问都在胸中气质高雅光彩夺人。 厌倦了陪伴着老先生过清淡的苦日子,立志要跟随举子们一起参加科举考试。 口袋里没钱就不去置办那些高头大马,只用眼睛看那目不暇接的"择婿车"。 高中皇榜时就可以向世俗的人夸耀了,诏书上如鸦黑字一定会写着你的大名。 【创作背景】 《和董传留别》是宋英宗治平元年(1064)十二月苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安,与朋友董传话聚临别时创作的一首留别诗。一说此诗作于宋仁宗嘉佑七年(1062)。 宋仁宗嘉佑六年(1061),苏轼应中制科考试,即通常所谓"三年京察",入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,时董传曾与之交游。两人常在一起谈古论今,吟诗作文,相知甚深。苏轼深感年轻的董传不但诗才出类拔萃,而且善于论诗衡文。对于董传的学问与诗才,在《上韩魏公一首》中,苏轼曾有较高的评价:"其为人,不通晓世事,然酷嗜读书。其文字萧然有出尘之姿,至诗与楚词,则求之于世可与传比者,不过数人。"遗憾的是,董传终身布衣。因此,此次临别苏轼作此诗以祝愿并宽慰董传。 【赏析】 此诗称许董传的志向,同时预祝他皇榜得中。全诗巧于用典,蕴藉含蓄。其中"腹有诗书气自华"一句,广为传诵,脍炙人口。 "粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华",诗一开端,就吟出了流传千古的名句,经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。"粗缯大布",说明董传家贫,穿不起一般读书人穿的绫罗绸缎,同时,也说明董传不是一个爱慕虚荣的人。诗人这样描写董传,不是嘲笑他的贫穷,而是真诚地赞美董传宁肯吃得差、穿得差,也要读好书、力求上进的品性。"襄生涯",形象地把董传的清贫之态描写了出来。尤其是一个"裹"字,极其传神,也极有画面感,生动地刻画出穷人家的男儿在衣不蔽体、食不果腹的情况下,依然热爱读书的形象。"腹有诗书",诗人自己热爱读书,对读书的用途自然理解深刻,所以,这四个字意在说明一个人的高雅气质来自哪里。"气自华",原来,读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界;读书,能够使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的华丽气质。"气",即"气质",是一个人由内及外所表现出来的精神风貌和高雅举止。"华",是一种只能由自身修养而来的气质,一种无法复制或模仿别人的高责而华美的仪容仪态仪姿,一种让别人一看到你,就会觉得你不是一个普普通通的人,而是一个值得尊重的人;这是一种由骨子里散发出来的高贵气质,这种气质,与金钱和权力没有任何关系,完全是你所掌握的知识把你洗练出来的一种儒雅之气。"自"是全句的重心所在,它强调华美的气质是由自己修炼而来,是你饱读诗书的必然结果,它把"腹有诗书"和"气华"有机地连接在一起了,使得二者互为因果关系,同时进步阐明了一个浅显的道理:无论一个人多么贫穷,只要他刻苦读书、勤奋学习,终将会变得精神熠熠、气质非凡。 "厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花",赞美董传安贫但追求上进的品质,说明董传是一个有高远志向的人。"厌伴"与"强随"相对应,"老儒"和"举子"相对应,"烹瓠叶"和"踏槐花"相对应,通过这种两两对应的比较,来说明董传一心向上的阳光心理。同时,"烹瓠叶"借用《诗经·小雅·瓠叶》的典故,更加形象地描绘出董传渴求新知识的愿望。 "囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车",虽然使用既诙谐又真诚的语言,劝慰自己的朋友董传,贫穷并不会影响到你高中皇榜,只要能够进士及第,你不用骑着高头大马,一样会被有权有势人家的姑娘相中。"寻春马",暗用孟郊《登科后》的典故,说明一个人一旦登科,即便没钱置办马匹,像孟郊那样"一日看尽长安花",也会很容易就会被人们发现,再一次强调读书对于一个贫家子弟的重要性。"择婿车"借用王定保在《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》中记载的唐代进士放榜的当天,公卿家凡是有待嫁女儿的都倾巢而出,满城观看,选取佳婿,以此鼓励董传积极进取,同时也描绘了当时的一种社会状态,人们普遍对读书人认可度较高,整个社会对"科举"高度重视,以及人们对读书人的评价标准就是"进士及第"。"眼乱行看",尽管有些调侃的意味,但却真实地反映出"书中自有颜如玉,书中自有黄金屋"的社会现实。 "得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦",继续鼓励并预祝董传能够金持题名,让昔日那些认为他家贫而小瞧他的世俗之人看看他扬眉吐气的样子。最后这两句似乎与开头的"腹有诗书气自华"有些许的矛盾,其实,无论是对一个国家或民族来说,抑或对于某一个体来说,"贫穷"永远是制约其发展的"紧箍咒"。所以,诗人也没有脱俗,又对当时的这一社会现象给予了批判。 整首诗语言既朴素又带有一点诙谐;对仗工整,但又极其注重用典;而且,用典之巧、之妙,堪称高手中的高手;意蕴含蓄,却深刻描摹出了社会的现实。足见诗人社会生活经验丰富,而且善于将生活中的现象融入诗歌创作之中,这正应了那句"艺术来源于生活,但高于生活"的深刻道理。 【名家点评】 明代谭元春《东坡诗选》:"'腹有诗书气自华',使人不敢空慕清华之气,语亦大妙。" 清末高步瀛《唐宋诗举要》:"(首联二句)飘然而来,有昂头天外之概。" 【作者简介】 苏轼(1037-1101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉佑进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颍州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"。其文纵横恣肆,为"唐宋八大家"之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称"苏黄"。词开豪放一派,与辛弃疾并称"苏辛"。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
“最是书香能致远,腹有诗书气自华”。改自苏轼的《和董传留别》,原诗如下: 和董传留别 (宋) 苏轼 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文: 虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。 不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。 虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。 中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释: ⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人,曾在凤翔与苏轼交游,二人感情深厚。 ⑵粗缯(zēng):粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:这里指经历。生涯:人生的境遇和其过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。” ⑶诗书:原指《诗经》和《尚书》,泛指书籍。这里指才华、学识。气:指人的外在精神气色。华:这里指人气质高雅。 ⑷老儒:对年老学子的称呼。瓠(hù)叶:瓠的叶子,可作菜用。据载,东汉刘昆有学生五百多人,每年春秋两度祭祀,常常准备好各种礼仪并用木瓠的叶子作祭祀品。瓠,葫芦、冬瓜等的总名。 ⑸强:勉强。举子:指被推荐参加考试的读书人。踏槐花:旧时考试是在秋天举行,夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考,故有“槐花黄,举子忙”的谚语。 ⑹囊空不办:语出《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”囊空,口袋里空空的,比喻没有钱。寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花,骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”即写此事。 ⑺择婿车:唐代科举风俗,放榜那天,新科进士要在曲江宴会,公卿门阀之家常常装饰车马,前来选婿。这句暗示董传尚未娶妻。 ⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。 ⑼诏黄:诏书。因诏书是用黄麻纸书写,故称。字如鸦:常指乱涂或书法拙劣,这里指诏书上写的黑字。语出唐卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 赏析: 此诗称许董传的志向,同时预祝他皇榜得中。全诗巧于用典,蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”一句,广为传诵,脍炙人口。 “粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,诗一开端,就吟出了流传千古的名句,经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。“粗缯大布”,说明董传家贫,穿不起一般读书人穿的绫罗绸缎,同时,也说明董传不是一个爱慕虚荣的人。诗人这样描写董传,不是嘲笑他的贫穷,而是真诚地赞美董传宁肯吃得差、穿得差,也要读好书、力求上进的品性。“襄生涯”,形象地把董传的清贫之态描写了出来。尤其是一个“裹”字,极其传神,也极有画面感,生动地刻画出穷人家的男儿在衣不蔽体、食不果腹的情况下,依然热爱读书的形象。“腹有诗书”,诗人自己热爱读书,对读书的用途自然理解深刻,所以,这四个字意在说明一个人的高雅气质来自哪里。“气自华”,原来,读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界;读书,能够使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的华丽气质。“气”,即“气质”,是一个人由内及外所表现出来的精神风貌和高雅举止。“华”,是一种只能由自身修养而来的气质,一种无法复制或模仿别人的高责而华美的仪容仪态仪姿,一种让别人一看到你,就会觉得你不是一个普普通通的人,而是一个值得尊重的人;这是一种由骨子里散发出来的高贵气质,这种气质,与金钱和权力没有任何关系,完全是你所掌握的知识把你洗练出来的一种儒雅之气。“自”是全句的重心所在,它强调华美的气质是由自己修炼而来,是你饱读诗书的必然结果,它把“腹有诗书”和“气华”有机地连接在一起了,使得二者互为因果关系,同时进步阐明了一个浅显的道理:无论一个人多么贫穷,只要他刻苦读书、勤奋学习,终将会变得精神熠熠、气质非凡 “厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花”,赞美董传安贫但追求上进的品质,说明董传是一个有高远志向的人。“厌伴”与“强随”相对应,“老儒”和“举子”相对应,“烹瓠叶”和“踏槐花”相对应,通过这种两两对应的比较,来说明董传一心向上的阳光心理。同时,“烹瓠叶”借用《诗经·小雅·瓠叶》的典故,更加形象地描绘出董传渴求新知识的愿望。 “囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车”,虽然使用既诙谐又真诚的语言,劝慰自己的朋友董传,贫穷并不会影响到你高中皇榜,只要能够进士及第,你不用骑着高头大马,一样会被有权有势人家的姑娘相中。“寻春马”,暗用孟郊《登科后》的典故,说明一个人一旦登科,即便没钱置办马匹,像孟郊那样“一日看尽长安花”,也会很容易就会被人们发现,再一次强调读书对于一个贫家子弟的重要性。“择婿车”借用王定保在《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》中记载的唐代进士放榜的当天,公卿家凡是有待嫁女儿的都倾巢而出,满城观看,选取佳婿,以此鼓励董传积极进取,同时也描绘了当时的一种社会状态,人们普遍对读书人认可度较高,整个社会对“科举”高度重视,以及人们对读书人的评价标准就是“进士及第”。“眼乱行看”,尽管有些调侃的意味,但却真实地反映出“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”的社会现实。 “得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦”,继续鼓励并预祝董传能够金持题名,让昔日那些认为他家贫而小瞧他的世俗之人看看他扬眉吐气的样子。最后这两句似乎与开头的“腹有诗书气自华”有些许的矛盾,其实,无论是对一个国家或民族来说,抑或对于某一个体来说,“贫穷”永远是制约其发展的“紧箍咒”。所以,诗人也没有脱俗,又对当时的这一社会现象给予了批判。 整首诗语言既朴素又带有一点诙谐;对仗工整,但又极其注重用典;而且,用典之巧、之妙,堪称高手中的高手;意蕴含蓄,却深刻描摹出了社会的现实。足见诗人社会生活经验丰富,而且善于将生活中的现象融入诗歌创作之中,这正应了那句“艺术来源于生活,但高于生活”的深刻道理。 作者简介: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
《和董传留别》 作者:苏轼 原文: 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华改至最是书香能致远 译文 虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着年老的学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。 注释 董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。粗缯:粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。举子:指被推荐参加考试的读书人。槐花:豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花开放或花蕾形成时采收,及时干燥,除去枝、梗及杂质。前者习称“槐花”,后者习称“槐米”。踏槐花:唐代有“槐花黄,举子忙”俗语,槐花落时,也就是举子应试的时间了,后因称参加科举考试为“踏槐花”。囊空不办:引自《南史虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,蒵断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”择婿车:此指官贾家之千金所坐之马车,游街以示择佳婿。唐代进士放榜,例于曲江亭设宴。其日,公卿家倾城纵观,高车宝马,于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。 作者简介 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 创作背景 《和董传留别》这首诗是苏轼罢官凤翔签判赴汴京,途经长安时,与朋友董传话聚临别留赠董传的。公元1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官,董传时与之相随。董传当时在凤翔穷困潦倒,正准备参加科举考试。次年苏轼回长安后作此诗。

“最是书香能致远”的全诗原文是什么?
“最是书香能致远”出自苏东坡的一句千古名句“腹有诗书气自华,最是书香能致远。” “腹有诗书气自华”出自苏轼的《和董传留别》。 原文: 和董传留别 宋代:苏轼 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。 厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。 囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。 译文: 生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。 口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
和董传留别 作者: 苏轼 (宋代)粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦
和董传留别 作者: 苏轼 (宋代)粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。 得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦
