修心最好的佛语(修心佛语经典语录)

关于佛语禅心的经典语录 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。今天我给大家整理了关于佛语禅心的经典语录，欢迎阅读，一起来看看吧^^ 1.心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。 2.入得世间，出世无余。 3.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 4.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。 5.过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。 6.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。 7.汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。 8.求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 9.境缘无好丑，好丑起于心。 10.佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 11.莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。 12.若有人有法，则是邪魔外道见解也。 13.三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。 14.脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。 15.不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 16.但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。 17.自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳 18.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 19.欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 20.迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。 21.行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 22.古德云：一心是万法之性，万法是一心之相。 23.死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 24.是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。 25.一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 26.愚人除事不除心，智者除心不除事。 27.真心是菩萨净土。 28.道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。 29.只愁不作佛莫愁佛不解语是也。 30.若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 31.但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘无憎爱无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。 32.要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。 33.若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 34.菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 35.心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 36.逆我意者，只消一个忍字。 37.大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 38.不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。 39.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。 40.参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 41.法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。 42.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。 43.凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。 44.念念无相，念念无为，即是学佛。 45.众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。 46.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。 47.佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。 48.菩萨不与法缚，不求法缚。 49.一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。 50.修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。 ;

1、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 2、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 5、世间上的人，都是以外表来作为美的标准，但真正的美是身不贪细滑，口不出恶言，意不起邪念。 6、人若悟得自性，自性做主，再起念，不称作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圆满清净，其性空，缘起缘灭，非常自在，根本没有妄念，又何谈有染！

佛经修心养性让人心静的经典语录1、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。 2、你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。 3、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对我们百依百顺的人，能让我们如愿以偿的事都很少。我们若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。 4、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。 5、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。 6、在这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。 7、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。 8、放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。——圆平法师 9、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。 10、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。 11、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。 12、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。 13、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！ 14、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。 15、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。 16、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不会再回来，即使回来也不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。生活最大的幸福就是，坚信有人爱着我。对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就不简单。 17、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。 18、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

修心佛语经典语录 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。下面是我为大家整理收集的关于修心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。 修心佛语经典语录1 1) 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 2) 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。 3) 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 4) 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。 5) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 6) 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。 7) 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。 8) 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。 9) 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 10) 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 11) 诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。 12) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 13) 常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 14) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 15) 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 16) 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 17) 谁曾问，人生真真大笑能几回。谁曾问，盛情一舞笑死几人追。 18) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 19) 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。 20) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 21) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。 22) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 23) 注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 24) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 25) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。 26) 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。 27) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 28) 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。 29) 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。 30) 收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。 31) 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。 32) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 33) 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 34) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 35) 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。 36) 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 37) 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 38) 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 39) 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。 40) 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 41) 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 42) 不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有“应该”二字。 43) 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。 44) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 45) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。 46) 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。 47) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。 48) 是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。 49) 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 50) 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 修心佛语经典语录2 1.现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。 2.古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。 3.佛是不是情与爱不要了呢?不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。 4.佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。 5.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 6.未成佛果,先结善缘. 7.清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛. 8.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 9.你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。 10.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 修心佛语经典语录3 1.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 2.勇于接受别人的批评，正好可以纠正自己的缺点。 3.感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。 4.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 5.一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 6.是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办? 7.如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 8.你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。当你明白生命是永恒的，就能克服对死亡的恐惧，欢喜求生西方极乐清净平等的佛土。 9.虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 10.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 11.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 12.我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 13.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 14.念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就是爱欲不断。 15.爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。 16.把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。 17.怎么知道是假的?今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的.吗?哪里是真的! 18.念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。 19.诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。 20.有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思? 修心佛语经典语录4 1、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 2、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 3、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 4、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 5、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。 6、不顾别人的感受，那是目中无人，你会变成孤家寡人；太顾别人的感受，那是目中无己，你会变成行尸走肉。人活于世，首先得活给自己看，而后才是让别人看，无关别人的别在意耳边的闲言碎语，有关别人的要心存善念别一意孤行。 7、马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。 8、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 9、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。 10、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 11、幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。 12、一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱。既然活着，就要活好。有些时候我们由于太小心眼，太在意身边的琐事而因小失大，得不偿失。有些事是否能引来麻烦和烦恼，完全取决于我们如何看待和处理它。别总拿什么都当回事，别去钻牛角尖，别太要面子，别小心眼。不在意，就是一种豁达、一种洒脱。 13、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 14、人对我不满，未必是对方错，多是自己先有过失。我对人不满，未必是对方错，多是自己肚量不够。 15、在顺境中修行，永远不能成佛。 16、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 17、心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。 18、不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、够坚强，人生就不会太苍白。 19、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 20、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ;

修心的经典佛语语录 世上的事，不如己意者，那是当然的。下面是我为大家整理收集的关于修心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。 一、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债. 二、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 三、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 四、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 五、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 六、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 七、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 八、世上的事，不如己意者，那是当然的。 九、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 十、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 十一、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 十二、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 十三、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 十四、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 十五、好好的管教你自己，不要管别人。 十六、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 十七、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 十八、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 十九、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。 二十、修行是点滴的工夫。 二一、在顺境中修行，永远不能成佛。 二二、你永远要感谢给你逆境的众生。 二三、你随时要认命，因为你是人。 二四、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 二五、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 二六、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 二七、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 二八、今日的执著，会造成明日的`后悔。 二九、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 三十、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 三一、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 三二、内心没有分别心，就是真正的苦行。 三三、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 三四、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 三五、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 三六、每一种创伤，都是一种成熟。 三七、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 三八、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 三九、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 四、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 四一、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么? 四二、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 四三、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 四四、修行就是修正自己错误的观念。 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 四八、能说不能行，不是真智慧。 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? ;