论语名句精选(论语名句精选及感悟翻译)

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以下是我分享给大家的关于论语 名言 名句大全，一起来看看吧! 论语名言名句1、君子坦荡荡，小人长戚戚。(君子心胸宽广，小人经常忧愁。) 2、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。) 3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望能向他看齐;看见无才能的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，要有改正。) 4、工欲善其事，必先利其器。(做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。) 5、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。) 6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。) 7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。) 8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。) 9、君子和而不同，小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。) 10、岁寒，然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)论语经典名句1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》 3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》 4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美) 5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》 7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》 10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》 15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》 16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 20、君子不器。——《论语·为政》论语名言警句1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 2、巧言令色，鲜亦仁! 3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 5、不患人之不己知，患不知人也。 6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。" 7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 8、温故而知新，可以为师矣。 9、学而不思则罔，思而不学则殆。 10、知之为知之，不知为不知，是知也。 11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。) 12、君子喻于义，小人喻于利。(君子明白大义，小人只知道小利。) 13、不患人之不已知，患不知人也。(不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。) 14、君子不以言举人，不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。) 15、礼之用，和为贵。(礼的应用，以和谐为贵。)论语名句填空集锦 16、人无远虑，必有近忧。(人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。) 17、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎，而行动要敏捷。) 18、苟志于仁矣，无恶也。(如果立志于仁，就不会做坏事了。) 19、后生可畏，焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?) 20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(一国军队，可以夺去它的主帅;但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。) 21、君子求诸己，小人求诸人。(君子求之于自己，小人求之于别人。) 22、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。) 23、人而无信，不知其可也。(一个人不讲信用，是根本不可以的。) 24、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。) 25、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。) 26、朝闻道，夕死可矣。(早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。) 27、君子周而不比，小人比而不周。(君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。) 28、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。) 29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。) 30、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。) 31、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真正学好它。) 32、里仁为美，择不处仁，焉得知?跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?)

《论语》书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。下面是我为大家整理的关于论语中的经典名句，希望大家能够喜欢。 论语中的经典名句大全 1 君子成人之美，不成人之恶 2 忠告而善道之，不可则止 3 善者好之，其不善者恶之 4 以直报怨，以德报德 5 学而时习之，不亦说乎 6 行有余力，则以学文 7 温故而知新，可以为师矣 8 学而不思则罔，思而不学则殆 9 敏而好学，不耻下问 10 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 11 自行束修以上，吾未尝无诲焉 12 述而不作，信而好古 13 吾少也贱，故多能鄙事 14 空空如也，我叩其两端而竭焉 15 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 16 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 17 吾十有五而志于学 18 君子固穷，小人穷斯滥矣 19 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 20 志于道，据于德，依于仁，游于艺 21三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 22 岁寒，然后知松柏之后雕也 23 君子疾没世而名不称焉 24 当仁，不让于师 25 成事不说，遂事不谏，既往不咎 26 久矣，吾不复梦见周公 27 三月不知肉味 28 仰之弥高，钻之弥坚 29 逝者如斯夫!不舍昼夜 30 微管仲，吾其被发左衽矣 31 苗而不秀者，有矣夫 32 过犹不及 33 文犹质也，质犹文也 34 欲速则不达，见小利则大事不成 35 工欲善其事，必先利其器 36 道不同，不相为谋 37 唯上知与下愚不移 38 往者不可谏，来者犹可追 39 虽蛮貊之邦行矣 40 百工居肆以成其事 论语中的经典名句精选 1 宗庙之美，百官之富 2 譬如北辰，居其所而众星共之 3 举直错诸枉，则民服 4 君子之德，风;小人之德，草 5 君君，臣臣，父父，子子 6 近者说，远者来 7 以不教民战，是谓弃之 8 名不正，则言不顺 9 不在颛臾，而在萧墙之内也 10 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也

君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。下面是我为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。 论语中的经典名句50句 1. 不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》 2. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 3. 不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》 4. 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 5. 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》 6. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 7. 当仁不让于师。——《论语·卫灵公》 8. 德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 9. 发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》 10. 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 11. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》 12. 古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》 13. 过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》 14. 过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——《论语·子张》 15. 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 16. 己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》 17. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 18. 见义不为，无勇也。——《论语·为政》 19. 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 20. 君子不器。——《论语·为政》 21. 君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 22. 君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》 23. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》 24. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》 25. 君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 26. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 27. 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成。——《论语·子路》 28. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 29. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》 30. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 31. 仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》 32. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 33. 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 34. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 35. 往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》 36. 温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新) 37. 文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》 38. 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 39. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 40. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》 41. 孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》 42. 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 43. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》 44. 益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 45. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》 46. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》 47. 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 48. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 49. 志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁) 50. 子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

1、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。 2、吾未见好德者如好色者也。 3、君子坦荡荡，小人长戚戚。 4、君子固穷，小人穷斯滥矣。 5、三月不知肉味。 6、士不可以不弘毅，任重而道远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 7、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。 8、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 9、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 10、言而必有信，期而必当，天下之高。 11、当仁不让于师。 12、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 13、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 14、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 15、行有余力，则以学文。 16、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。 17、空空如也，我叩其两端而竭焉。 18、德不孤，必有邻。 19、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 21、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 22、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 23、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 24、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。 25、后生可畏，焉知来者之不如今也。 26、礼之用，和为贵。 27、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 28、父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。 29、四体不勤，五谷不分。 30、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。 32、苗而不秀者，有矣夫。 33、贫而无怨难，富而无骄易。 34、吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？ 35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？ 36、学而不厌，诲人不倦。 37、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 38、君子欲讷于言而敏于行。 39、里仁为美。择不处仁，焉得知！ 40、斯人也而有斯疾也。 41、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 42、三思而后行。 43、爱之欲其生，恶之欲其死。 44、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。 45、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 46、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。 47、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 48、人之生也直，罔之生也，幸而免。 49、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 50、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 52、文犹质也，质犹文也。 53、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！ 54、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 55、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！ 56、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。 57、小人之过也必文。 58、子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。谓《武》：尽美矣，未尽善也。 59、射不主皮，为力不同科，古之道也。 60、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 严介和经典语录新论语 严介和经典语录新论语精选 1.真正的企业家需要锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。必须做到委屈中平衡，妥协中前行，虚怀中充实，放弃中收获，谦卑中完善。 2.想要创业的人别去总结成功者的经验，现在看到的成功都是一个人一条路，要总结就去总结失败者吧。 3.选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，最终选择了宁静，也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲，果断而不武断，走向了平常而不平庸，认真而不较真，放松而不放纵，风流而不下流之路。 4.既然上天让我既聪明又能干，那又有什么事情不能做成呢？ 5.当我们承受委屈的时候，我觉得是应该的，谁叫我们比别人的承受能力要强呢！如果这个委屈给了普通的人，他有可能承受不起，也是不公平的。所以这个委屈给我们是公平的。 6.他认为，一个建筑物质量的好坏，往往取决于内在含钢量的多少;一个企业寿命的长短，则取决于企业文化的优劣。 7.我做了年企业，年的辛苦加年的思索，年的实践加年的创造，我用旅游的心态在踉踉跄跄中大步流星地一路走到了今天。 8.做人做事皆有度，适度必收。有人说严介和这个人很傲，但是，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。 9.作为并购国企的民营企业家，要做好车被砸衣服被撕扯自己被员工围攻三天三夜而释然的准备。 10.做人做事皆有度，适度必收。有人说严介和这个人很傲，但是，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。 11.遇到很贪的官员，如果只有送钱才能办事，就下决心放弃这个项目，绝不冒这个险。因为贪官迟早会出事，自己迟早会被牵连。 12.（我）是有背景。这个背景就是党和国家的。这是一个大好的政治背景。当然，还有经济背景和人文背景。这些都是我的背景。其他我就没有什么背景，没有什么见不得人的背景。 13.既然上天让我既聪明又能干，那又有什么事情不能做成呢？ 14.对外关系上，就是要保持听话心态，要度交朋友。关键是要最大限度理解政府和媒体，更重要的是要最大限度去理解政府与媒体对我们的不理解。 15.企业管理的关键在于两个字：管人，管人的关键在于用人育人，而管人用人育人的关键在于做人，先做人再做事。 16.企业家年轻气不盛，理直气不壮，财大气不粗，一山容百虎，想壮志凌云，做脚踏实地。 17.思维围绕钞票转的人叫资本家，是钞票的积累；围绕企业的叫实业家，是能力的积累；围绕社会的，叫企业家，是形象的积累。真正的企业家，有利于社会又有利于自己的事，他干，仅有利于自己不利于社会的他是不干的。我的正义感无处不在。敢爱敢恨，爱憎分明。我是在由实业家向企业家迈进的路上。 18.先想着吃亏，机遇才会光顾。 19.企业家只当运动员，不当裁判员，碰到吹黑哨的，认命！因为运动员必须服从裁判。 20.坚持用自己的钱去并购国企，不用银行的钱。因为用银行的钱，就会有人质疑，媒体再一炒，企业可能就垮了。 21.员工第一次犯错，可以原谅，把他提拔起来，如果再犯，再提拔一次，使他心存感激。 22.企业和社会是什么样的关系，引入到三个深层次的问题，就是家与国，才与德，私与公的问题。 23.优秀的往往是简单的。 24.一个人不要太优秀，相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。 25.我们不断地打倒自己，是为了不让别人打倒。 26.企业家必须崇尚先做事后做人。当你企业成功的时候，才有资格说先做人后做事。你如果大成的时候，像李嘉诚这样，才能只做人不做事。 27.自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，黑马富豪严介和充满传奇色彩。 28.在不断的劣汰优升裂变中不断地走出异常超越超常回归正常。 29.真正那种阳春白雪的领袖，因为没有经历过肮脏的洗礼，往往对肮脏的东西不敏感，容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来，方不为肮脏所染，免疫肮脏，并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些，一味追求阳春白雪，往往最终会为肮脏所害。相反，正因为领袖了解肮脏的东西，才能做到左右肮脏，最终达到改造肮脏的境界，成为真正的领袖。 30.自大与自卑的人都是小丑，自信与自卑的人就是大人物。 31.一个人不要太优秀，相当优秀就可以了。太优秀的人太痛苦。 32.企业家的社会责任是什么？是利润。企业不盈利，还谈社会责任，不是骗子吗，拿什么来尽责任，凭什么来对社会负责？ 33.我们过去是在赏识中成长，近两年往往又是在谴责中成熟。何为谴责，就是中伤诽谤，甚至打击报复；何为赏识，就是认知认同，相亲相爱。赏识给我们阳光雨露，有利于我们成长；谴责是给我们寒风冷霜的，有利于我们成熟。我们既要感恩那些赏识我们的人们，同时也要感恩谴责。因为我们深深地懂得，小成需要苦难，大成需要灾难。小成需要朋友，大成需要敌人。 34.自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，黑马富豪严介和充满传奇色彩。。 35.第一要维护自己的品质，自己的品质不好，维护也没有用，所有的矛盾%都是来自于误解，沟通不到位，如果你认为自身没有问题，而产生了误解，关键就是沟通。领导说白了就是：沟通包容果敢，沟通是前提，沟通不是你那么想象的顺畅，不顺畅的就要包容。你讲沟通包容，没完没了，真正的领导是该出手就出手。 36.要认清自己的处境：自己是优秀的，但是绝对是苦命的；为社会做贡献，是可爱的，又是可怜的。企业家要承认这个现实。 37.在那个做人做事难的岁月，妈妈就跟我说：做人做事并不难，难的是处人处事。做人做事多半自己能够掌控，处人处事多半自己不能掌控，所以做人做事要严，处人处事要和。 38.我做了年企业，年的辛苦加年的思索，年的实践加年的创造，我用旅游的心态在踉踉跄跄中大步流星地一路走到了今天 39.什么是脸面，我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾! 40.任何人任何家庭任何企业任何城市乃至任何社会都是先私而后公的，没有私就谈不上公。大私则公，私到深处必为公。 41.大凡做企业的都常说客户就是上帝，严介和却反其道而行之，他说：在我的企业里，我赏识的部下是第一上帝，我尊敬的领导是第二上帝，我忠实的客户是第三上帝 42.严介和经典语录：在赏识中成长，在谴责中成熟距离亚布力企业家论坛已余日，因回来立刻投入到紧张而繁忙的两会与.工作中去，故未能将参会感受付诸文字。时至今日，已有些怠惰，然今日与谢剑偶然提及严介和，遂想起在亚布力论坛上，严君慷慨陈辞，语惊四座，掌声雷动之盛况。今将严介和当日言语收录如下，与友朋共享之。 43.企业家必须崇尚先做事后做人。当你企业成功的时候，才有资格说先做人后做事。你如果大成的时候，像李嘉诚这样，才能只做人不做事。 44.我们不仅要理解社会对我们的不理解，企业与社会，不仅要永远地理解这个社会，还要永远理解这个社会对我们的不理解。 45.出了这件事，我深深感觉到，平时要低调，出了麻烦要自救，如果你觉得能力可以，那就坚持。 46.当我们承受委屈的时候，我觉得是应该的，谁叫我们比别人的承受能力要强呢！如果这个委屈给了普通的人，他有可能承受不起，也是不公平的。所以这个委屈给我们是公平的。 47.不收缩又怎能放大呢？做企业都有一个加减乘除的过程。要想把企业做大，你必须学会做加法。要想做精，就得学会做减法。至于做强，那就是做乘法了。所以，企业做大是前提，做精是保障，做强才是目标。 经典论语名句，孔子论语名句 1、学而不思则罔，思而不学则殆。 2、岁寒，然后知松柏之后凋也。 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 4、敏而好学，不耻下问。 5、温故而知新，可以为师矣。 6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 8、不在其位，不谋其政。 9、士不可以不弘毅，任重而道远。 10、君子坦荡荡，小人长戚戚。 11、君子喻于义，小人喻于利。 12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？ 14、君子居之，何陋之有？ 15、朽木不可雕也。 16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！” 17、吾未见好德者如好色者也。 18、知之为知之，不知为不知，是知也。 19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。 22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 23、巧言令色，鲜亦仁！ 24、子不语：怪，力，乱，神。 25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 26、食不厌精，脍不厌细。 27、食不语，寝不言。 28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 30、朝闻道，夕死可矣。 31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 32、放于利而后行，多怨。 33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 34、父母在，不远游。游必有方。 35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 36、君子欲衲于言，而敏于行。 37、德不孤，必有邻。 38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。 39、寝不尸，居不容。 40、未能事人，焉能事鬼？ 41、未知生，焉知死？ 42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 43、君子周急不继富。 44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 51、不患人之不己知，患不知人也。 52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。 论语经典名句 1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》 2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》 3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》 4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美） 5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》 6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》 7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》 8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》 10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》 14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》 15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》 16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》 17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》 18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》 19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 20、君子不器。——《论语·为政》 21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》 22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》 23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》 24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 25、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》 26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新） 27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》 30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》 31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》 32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》 33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》 34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》 35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》 36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》 37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三） 38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》 39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》 40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》 41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》 42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》 43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》 44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》 45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》 46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》 49、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》 50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁） 51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》

1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语‧述而》 白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。 2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》 白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。 3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》 白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？” 4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》 白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？” 5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》 白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？ 6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》 白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。 7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》 白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》 白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。