鲁迅先生的骚话(鲁迅先生说过的话)

《觉醒年代》里鲁迅的形象太有课本里鲁迅先生的感觉了，而最让人佩服的就是鲁迅先生说的话总是一针见血。下面是名资网分享给大家的鲁迅先生骂人语句，希望你能喜欢~ 一.鲁迅先生骂人怼人语句1. 做了人类想成仙，生在地上要上天。——《新青年》2. 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《战士终竟是战士》3. 无刺的蔷薇是没有的，然而没有蔷薇的刺却很多。——《无花的蔷薇》4. 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。《鲁迅日记》5. 我家门前有两棵树，一颗是枣树，另一颗也是枣树。——《野草》6. 浪费别人的时间等于谋财害命。——《鲁迅全集》7. 我所佩服诸公的只有一点，是这种东西居然也会有发表的勇气。——《估学衡》8. 哀其不幸，怒其不争。——《孔乙己》 9. 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿与他接近。——《死》10. 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》11. 从来如此，便对么?——《狂人日记》12. 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——《名人和名言》13. 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。——《野草》14. 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。——《故乡》 15. 譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该讲厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。——《对批评家的希望》16. 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。——《我们现在怎样做父亲》17. 我们中国的最伟大，最永久的艺术，也就是男人扮女人。 18. 那些早已爬在上面的人们，天天替你们创造撞的机会，叫你们化些小本钱，而预约着你们名利双收的神仙生活。这样，爬了来撞，撞不着再爬......鞠躬尽瘁，死而后已。

鲁迅先生骂人不带脏字的话： 第一句：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。 这句话出自鲁迅于1934年8月在《申报》上发表的《门外文谈》。鲁迅应该很看重时间，还说过“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。其实不管时间像什么，谁都知道白白占用别人的时间很不道德，会让人心里不舒服，鲁迅这句名言可谓是辛辣点评。 第二句：小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。 这句话出自《热风·随感录二十五》，1918年发表在《新青年》上。笔者认为，这话用来对付过年碰到的熊孩子、熊家长十分恰当，绝大部分熊孩子的背后都站着熊家长，而熊家长最常说的话就是“他还是个孩子”，这时候用鲁迅的名言反驳实在绝妙！ 第三句：有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 这句话出自《战士和苍蝇》，是1925年鲁迅发表在《民众文艺周刊》上的。鲁迅很擅长用讽喻，而“战士”和“苍蝇”其实也可以类比生活中的两种人：一种是真正有用处的人，另一种是徒有其表的人，如果徒有其表还总自鸣得意，就令人憎恶了。这时候甩出鲁迅的这句名言，可以一招制敌。

1、浪费别人的时间，就等于谋财害命。 2、走自己的路，让别人说去吧！ 3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 4、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。 5、做了人类现成的仙，生在地上就要上天。 6、从来如此便对吗？ 7、我所佩服诸公的只有一点，就是这种东西居然会有发表的勇气。 8、小的时候，不把他当人，长大以后也做不了人。

鲁迅先生经典语录精选 鲁迅先生的文学经典语录(一) 即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国 语文 的新生》一九三四年 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》一九三五年 多有『不耻最后』的人的民族，无论甚么事，怕总不会一下子就『土崩瓦解』的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!——《不满》一九一九年 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六年 中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年 鲁迅先生的文学经典语录(二) 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年 中国人不但不以戎首——、不为祸始——，甚至于不为福先——。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是不为最先——，自然也不敢不耻最后——，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便纷纷作鸟兽散——了。——《这个与那个》一九二六年 中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。——《为翻译辩护》一九三三年 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然『人口众多』这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。——《古书与白话》一九二六年 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓大内档案——》一九二七年 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是仍旧贯——的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年 鲁迅先生的文学经典语录(三) 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年 中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

1、浪费别人的时间，就等于谋财害命。 2、走自己的路，让别人说去吧！ 3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 4、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。 5、做了人类现成仙，生在地上要上天。 6、从来如此便对吗？ 7、哀其不幸，怒其不争。 8、小的时候，不把他当人，长大以后也做不了人。 9、我所佩服诸公的只有一点，就是这种东西居然会有发表的勇气。 10、譬如厨子做菜，有人品评他怀，他固不应该将厨刀铁斧交给批评者，说道你来做一碗好的看。
浪费别人的时间，就等于谋财害命小时候，不把他当人，长大后都做不了人.做了人类现成仙，生在地上要上天从来如此便对吗？猛兽总是独行，牛羊才成群 （欢迎补充）
我所佩服诸公的只有一点，就是这种东西居然会有发表的勇气。