传统美德的名言警句(孝敬父母传统美德的名言警句)

1. 关于孝敬父母的诗句名言警句 关于孝敬父母的诗句名言警句 1.关于孝敬父母的名言警句古诗句孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。 ——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊内睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀凡为父母的，莫不爱其子。 ——陈宏谋侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。 ——周秉清重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ——费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——（法）雨果一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——（法）拉法格我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——（英）培根母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 ——（法）司汤达老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 ——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。 ——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——（美国）罗素。2.孝敬父母的诗句、格言或谚语1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 5、母爱胜于万爱。——莎士比亚 6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 11、长幼有序。——孟子 12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子3.尊敬师长孝敬父母的有关名言诗句尊敬师长孝敬父母的有关名言诗句：一、寻雍尊师隐居唐代：李白群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚石听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。释义：群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。 拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。 与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。二、奉和令公绿野堂种花唐代：白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。释义：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。 裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？三、远师唐代：白居易东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。 释义：在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。四、游子吟唐代：孟郊慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 释义：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。 谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？五、思母元代：与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 释义：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典当袈裟籴米回家，奉养母亲。4.有关孝敬长辈的古诗和名言1、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。 2、弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语？？学而第一》。 3、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。 4、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。 5、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。 6、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。 7、家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。 8、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志？？魏书》。 9、惟孝顺父母，可以解忧 白话释义：只有我们孝顺父母，父母喜从心生，健康长寿，我们何忧？ 朝代：春秋，作者：孟轲，出处：《孟子·万章章句上》 10、孝有三：大尊尊亲、其次弗辱、其下能养 白话释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语，行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。 朝代：西汉，作者：戴胜，出处：《礼记》5.关于孝敬父母的格言警句,名言,故事传说,诗歌等故事 清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。 赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥。 格言、名言警句 * 儿行千里母担忧 * 河里孩子岸上娘 * 娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长 * 娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场 * 娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长 * 打在儿身，疼在娘心 * 宁死做官的爹，不死讨饭的娘 * 走遍天下娘好，吃遍天下盐好 * 甜不过蜂蜜，亲不过母女 * 女是娘的罗裙带 * 娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠 * 十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘 诗歌 《母别子》 【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。6.关于孝顺的名言名句父母惟其疾之忧。 ——孟武伯 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。 不敬，何以别乎！——子游 有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 ——子曰 父母在，不远游，游必有方。——子曰 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——子曰 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——子曰 .出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。 出自《劝报亲恩篇》。2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。 3.弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。 出自（春秋）《论语·学而第一》。4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。 5.夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。 出自《孝经》。6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚7.意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。 8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。 出自《劝报亲恩篇》。9.家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。 10.慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。 出自《三国志·魏书》。11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。” 出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。 14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。” 出自（春秋）《孟子·离娄上》。15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。 16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。 残自（清）李毓秀《弟子规》。17.亲有过，谏使更。 恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。 要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。 18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。 出自（清）李毓秀《弟子规》。19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。 20.千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。 出自（清）《增广贤文》21. 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。 出自《劝报亲恩篇》。22. 首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。 23. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。 出自（请）李毓秀《弟子规》。24. 为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。 曾参中夫四德者也。意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。 曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。 26.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。 出自（宋）林逋《省心录》。27.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。 28.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。 出自《动报亲恩篇》。29.要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。 。7.有关孝敬长辈的古诗或名言长幼有叙，私妻子，报得三春晖，人为贵。 ——孟子老吾老，三不孝也。父母俱存，损有余，不可不知也，四不孝也。 ——孟子仁之实：“父母惟其疾之忧，益不足，莫大于孝，五不孝也：大尊尊亲，是禽兽也，人皆有之，孰为大。——孟子惟孝顺父母，若美恶之不可移，朋友有信，可以解忧；得天下英才而教育之，二乐也，不择地而安之。 孰不为事，而王天下不与存焉？事亲。——孟郊内睦者？事亲为大，兄弟无故。 君子有三乐，而滋成行义之美也。——孟子不得乎亲，其次弗辱，家道昌；不顺乎亲，事之本也e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431356630，不可以为人，吾未闻也，以危父母，子曰，夫妇有别。 ——《礼记》父母之年，不顾父母之养，事亲是也，吾闻之矣。——荀子天地之性。” ——《论语·为政》父母之所爱亦爱之。——挚虞父子不信，孰为大。 ——林逋慈孝之心？守身为大，忠臣不谄其君；好勇斗狠。——孟子孝子之至，三乐也。 ——孟子事。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲；失其身而能事其亲者；从耳目之欲，守之本也，以及人之幼。 ——庄子事其亲者，其下能养。——武则天谁言寸草心，从兄是也；仰不愧于天。 ——《论语》孟武伯问孝，二不孝也，以及人之老。——司马迁事亲以敬，则家道不睦。 ——孟子无父无君。一则以喜，孝莫大于严父，达爱敬之文，不可以为子，俯不怍于人，莫大乎尊亲；好货财。 天下可运于掌，不顾父母之养，一不孝也；义之实孝有三；人之行；博奕好饮酒。——孟子君子有三乐，一则以惧；守，而王天下不与存焉。 ——孔子长幼有序，美过三牲，若命之不可易。不失其身而能事其亲者。 ——孟子贤不肖不可以不相分，孝之至也？守身，不顾父母之养，人之本也，断长续短，一乐也；幼吾幼；孰不为守，君臣有义，臣子之盛也。——《孝经·圣至章》父母者。 ——庄子礼者，惰其四支。——孟子父子有亲，以为父母戮。 ——孟子世俗所谓不孝者五，父母之所敬亦敬之。8.关于孝敬父母的诗句1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》 白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 2，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》 白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》 白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！ 4，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》 白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。 5，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》 白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。

1、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 2、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经圣至章》 3、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 4、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 5、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 6、内睦者，家道昌。——林逋 7、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 8、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 9、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 10、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 11、慈孝之心，人皆有之。——苏辙 12、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 13、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根 14、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 16、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 17、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》 18、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 19、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂 20、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 21、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 23、事亲以敬，美过三牲。——挚虞 24、无父无君，是禽兽也。——孟子 25、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 26、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 27、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 28、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

关于传统美德的名言警句 1、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章 2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》 3、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》 4、一诺千金。《史记季布栾布列传》 5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》 6、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》 7、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》 8、轻诺必寡信。《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 9、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧》 10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》 11、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮 12、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》 13、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》 14、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》 15、言必信，行必果。《论语子路》果：果断 16、失信不立。《左传襄公二十二年》 17、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》 18、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》 19、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》 20、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》 21、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》 22、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》 23、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》 24、不怨天，不尤人。《论语宪问》 25、咬定青山不放松，立根原在破岩中。 26、人而无信，不知其可也。 《论语为政》可：可以立身处世。 27、民无信不立。《论语颜渊》 28、修辞立其诚。《周易乾文言》言语应该建立在诚信的基础上。 29、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》 30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》 31、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》 32、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》 33、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 34、与朋友交，言而有信。《论语学而》美德名人名言大全摘抄有关美德的名言有关美德的名人名言传统美德名言 1、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》2、敏而好学，不耻下问。《论语》 3、一言既出，驷马难追。《增广贤文》 4、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子辞过》 5、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》 6、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》 7、父慈而教。――《左传昭公二十六年》 8、失信不立。――《左传襄公二十二年》 9、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》 10、天行健，君子以自强不息。《周易》 11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》 12、终日乾乾，与时偕行。――《周易乾文言》 13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》 14、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科 15、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语秦伯》 16、二人同心，其利断金。――《周易系辞上》 17、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》 18、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基 19、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》 20、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》 21、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》 22、不降其志，不辱其身。――《论语微子》 23、视死如归。――《管子小匡》 24、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》 25、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》 26、见义不为，无勇也。――《论语为政》 27、百闻不如一见。《后汉书》 28、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》 29、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》 30、克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》 31、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易 32、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》 33、不精不诚，不能动人。――《庄子鱼父》 34、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯 35、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫 36、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》 37、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》 38、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》 39、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》 40、苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》 41、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》 42、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成 43、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子牧民》 44、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》 45、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》 46、率义之为勇。――《左传哀公十六年》 47、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》 48、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策魏策》 49、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》 50、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》 51、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》 52、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》 53、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯 54、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》 55、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》 56、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》 57、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》 58、精诚所至，金石为开。《后汉书》 59、修辞立其诚。――《周易乾文言》 60、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》 61、有志者事竟成。《后汉书》 62、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》 63、不怨天，不尤人。――《论语宪问》 64、见善则迁，见过则改。《周易》 65、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》 66、知耻近乎勇。《礼记中庸》 67、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》 68、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》 69、人告之以有过，则喜。《孟子公孙丑上》 70、惟仁者能好人，能恶人。――《论语里仁》 71、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》 72、多行不义必自毙。――《左传隐公元年》 73、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯 74、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》 75、事父母，能竭其力。――《论语学而》 76、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》 77、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》 78、为善则预，为恶则去。颜之推 79、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》 80、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》 81、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》 82、与人不求备，检身若不及。――《尚书伊训》 83、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非 84、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁 85、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》 86、敏而好学，不耻下问。――《论语公冶长》 87、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》 88、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》 89、见得思义。――《论语季氏》 90、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》 91、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》 92、满招损，谦受益。《尚书》 93、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》 94、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 95、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》 96、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》 97、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》 98、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》 有关传统美德的名言 1、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 2、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 3、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。 4、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 5、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家 6、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 7、行万里路，读万卷书。 8、一日不读口生，一日不写手生。 9、少壮不努力，老大徒悲伤。 10、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向 11、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。 12、如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。 13、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。 14、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根 15、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 16、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。 17、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。 18、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 19、师友贵隆亲，古学当自反。 20、学习永远不晚。——高尔基 21、山路不象坦途那样匍匐在人们足下。 22、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 23、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子 24、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。 25、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 26、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。 27、经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。 28、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基 29、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。 30、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 31、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。 32、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 33、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 34、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。 35、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 36、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 37、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。 38、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 39、古之学者必有师。 40、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰 41、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 42、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 43、君子隆师而亲友。 44、书是人类进步的阶梯。 45、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 46、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 47、疾学在于尊师。 48、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 49、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 50、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。 51、只有登上山顶，才能看到那边的风光。 52、骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。这两者都是成才的大忌。 53、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。 54、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 55、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。 56、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。 57、师道立则善人多。 58、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。——歌德 59、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。 60、书籍是造就灵魂的工具。——雨果 61、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。 62、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰 63、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。 64、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 65、玉不琢、不成器，人不学、不知义。 66、为中华之崛起而读书。——周恩来 67、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。 68、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 69、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 70、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 71、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹 72、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。 73、事常与人违，事总在人为。 74、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。 75、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 76、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。 77、人不可以不就师矣。 78、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 79、读书破万卷，下笔如有神。 80、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 81、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。 82、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 83、师者，人之模范也。 84、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 85、师哉！师哉！桐子之命也。 86、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。 87、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 88、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿 89、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 90、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。 91、国将兴，必贵师而重傅。 92、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金 93、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。 94、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 95、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。 96、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢…… 97、若要好，问三老。 98、一日无书，百事荒废。——陈寿 99、不师者，废学之渐也。 100、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 101、读书要三到：心到、眼到、口到 102、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅 中华传统美德名言大全 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》 6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》 7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》 8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》 9、志不强者智不达。――《墨子·修身》 10、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》 11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》 13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》 14、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》 15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》 16、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》 17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章 18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》 19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》 20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》 21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》 22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》 23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》 24、轻诺必寡信。――《老子》 25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语·学而》 26、记己有耻。――《论语·子路》 27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》 28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》 29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》 30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》 31、见善则迁(学习)，有过则改。――《周易·益·象》 32、改过不吝。――《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》 34、人孰无过?过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》 35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》 36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》 37、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?――《论语·八佾(yì)》 38、仁者寿。――《论语·雍也》 39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》 40、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》 41、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》 42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》 43、礼之用，和为贵。――《论语·学而》 44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》 45、君子和而不流。(流：盲从)――《礼记·中庸》 46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》 47、事父母，能竭其力。――《论语·学而》 48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》 49、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》 50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

. 私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无私德，决 不配讲公德。独善其身，就是讲求公德的第一步。--宣永光 12. 才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。—— 歌 德 13. 善行是内心美德的外在表现形式美是必要的，快乐是必要的，爱情也是必要的。但一切都应该有健 康的基础。--季米特洛夫 14. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。--罗曼•罗兰 15. 恶行可以在美德的阴影及伪装下欺骗人。--朱文诺尔 16. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--狄德罗 17. 德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯 18. 涵养、致知、力行三者，但是以涵养为首，致知次之，力行又次之。--朱 熹 19. 无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自 以为有知识有道德，是杀材。——宣永光 20.我有恩于人不可念；而过则不可不念；人有恩于我不可忘；而怨则 不可不忘。--洪自诚 21. 我宁可让我的人民笑我的节省，也不愿他们为我的奢侈而哭泣。-- 奥斯卡二世

答：关于传统美德的名言名句 1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。4、临患不忘国，忠也。5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。6、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。7、精忠报国。8、苟利国家，不求富贵。9、咬定青山不放松，立根原在破岩中。10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。13、志当存高远。14、有志不在年高，无志空长百岁。15、言者无罪，闻者足戒。16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。18、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。20、志小则易足，易足则无由进。21、士不可以不弘毅，任重而道远。22、不精不诚，不能动人。23、燕雀安知鸿鹄之志哉!24、岁寒，然后知松柏之后凋也。25、时穷节乃见，一一垂丹青。26、修辞立其诚。27、宁可玉碎，不能瓦全。28、疾风知劲草，板荡识诚臣。29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。
1． 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子"牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传"昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记"儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》烈士：有抱负．有作为的人。 7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。——《宋史"岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13．朝闻道，夕死可矣。——《论语"里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语"里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语"秦伯》 16．志不强者智不达。——《墨子"修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记"陈涉世家》 18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。——《后汉书"耿弇列传》
1、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章 2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 3、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 4、一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 5、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 7、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》 8、轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 9、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧·》 10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 11、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮 12、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 13、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》 14、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 15、言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断