论语 十大名句(论语的名句)

论语经典名句有哪些 论语经典名句有哪些，总会有人问我，每天发些已经过时的古文有什么意思，其实这些古文和我们现在也是有关系的，我和大家一起来看看论语经典名句有哪些的相关资料。 论语经典名句有哪些1 1、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕篇》 大意：孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。 2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》 大意：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。 3、君子不器。——《论语·为政篇》 大意：君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。 4、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》 大意：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。 5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》 大意：经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。 6、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇》 大意：当父母双亲还健在的时候，不要外出。实在非要外出不可的话，你将要去的地点也要让父母知道。 7、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》 大意：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。 8、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》 大意：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。 9、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》 大意：中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。 10、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。——《论语·八佾篇》 大意：美的笑容，酒窝微动；美的眼睛，黑白传神；洁白纸上，灿烂颜色。 论语经典名句有哪些2 1、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路篇》 大意：名分不正确，说的话就不合乎道理；说话不合乎道理，事情就办不成。 2、未知生，焉知死？——《论语·先进篇》 大意：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？ 3、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》 大意：自己不希望加于己身的，也不强加到别人的身上。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政篇》 大意：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 5、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》 大意：可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。 6、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》 大意：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。 7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》 大意：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。 8、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。——《论语·季氏篇》 大意：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的'人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。 9、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》 大意：看明白他正在做的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安于什么情况。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？ 10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》 大意：聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。 论语经典名句有哪些3 1、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》 大意：君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。 2、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》 大意：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。 3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》 大意：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。 4、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语·述而篇》 大意：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。 5、德不孤，必有邻。——《论语·里仁篇》 大意：有道德的人是不会孤单，一定有志同道合的人来和他相伴。 6、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》 大意：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。 7、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》 大意：把军队置于必死之地，身陷绝境，反而能转危为安。 8、从心所欲不逾矩。——《论语·为政篇》 大意：以随心所欲（收放自如）却又不超出规矩。 9、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而篇》 大意：我不是生来就通晓万物的，我的智慧是我从历史中汲取经验，勤奋求来的。 10、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》 大意：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

《论语》中的经典名句有： 1、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》。 2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》。 3、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》。 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》。 5、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》。 6、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》。 7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》。 8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》。

论语经典名句10句 论语经典名句10句，论语相信大家都非常熟悉吧，我们在日常生活也是经常接触的，那下面我分享一篇关于论语经典名句10句的相关内容，大家一起来看看希望对你有帮助。 论语经典名句1 一、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 【译文】已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了 二、君子坦荡荡，小人长戚戚。 【译文】君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。 三、君子和而不同，小人同而不和。 【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。 四、逝者如斯夫，不舍昼夜。 【译文】时光像河水一样流去， 日夜不停。 五、先行其言，而后从之。 【译文】先做好你想说的，之后再把它说出来。 六、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 【译文】看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。 七、言必信，行必果。 【译文】说了就一定守信用，做事一定办到 八、不患人之不己知，患不知人也。 【译文】不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人 九、己所不欲，勿施于人。 【译文】自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。 十、君子求诸己，小人求诸人。 【译文】君子要求的是自己，小人要求的是别人。 论语经典名句2 1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。 2、岁寒，然后知松柏之后凋也。 释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。 3、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 释义：这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。 4、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。 5、工欲善其事，必先利其器。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。 6、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。 释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的.朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。 7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难，改变自己易，既然这样，倒不如从自身做起。严格要求自己，以包容宽厚的心态待人，自然更容易被人接受，大家其乐融融岂不更好？ 8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率，就会显得粗野，但是太在意繁文缛节、文辞修饰，又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。 9、诵《诗》三百，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？ 释义：这句话出自《论语·子路篇》。读书的目的在于学以致用，所谓“读万卷书行万里路”。为了书读而读书，读得越多越容易变成书呆子。 10、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。把是否对社会有用作为人生的最大追求，而不是钱多钱少，虽然这样有时候难免陷入困顿，但只要不断提升自己，自我价值总有一天会得以实现。所以具有君子品性的人，只忧心自己的修为问题，而不在意是否贫穷。 论语经典名句3 1、三人行，必有我师。——春秋·孔丘《论语·述而》 几个人走在一起，其中一定会有可以做我们老师的人。。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 2、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁篇第四》。 只有那些具有仁德之心的人，才能够公正的爱护好人，憎恶坏人。 3、君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇第十五》。 君子要求自己，小人要求别人。 4、敏而好学，不耻下问。——春秋·孔丘《论语·公冶长》 不耻：不以为可耻。不以向那些比自己地位地下，学识不如自己的人虚心求教，而感到耻辱。 5、爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。——《论语·颜渊篇第十二》。 对一个人，喜爱他的时候，就希望他能够永远的生存，厌恶他的时候，就恨不得他立马死去。既要他活，又要他死，这就是迷惑。 6、古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问篇第十四》。 古代人学习，是为了能够提高自己，现代人学习，视为了给自己装饰门面，给别人看。 7、苟志于仁矣，无恶也。——《论语·里仁篇第四》。 一个人如果立志于实行仁德的事情，便不会去做坏事。 8、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。 出生便知道的，这是上等资质的人。经过学习，获得知识的是次一等。等遇到了困难，再去学习的，再次一等。感觉到困难，这种人是最下等的。 9、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。 君子以义为最高尚的。君子如果勇武而无道义，这样就会犯上作。小人勇武而无道义，沦为盗贼。 10、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。 不担心自己没有官位，知识担心自己没有立世的学问和本领。不担心没有人知道自己，只为求得能够成为被人们知道的人。

论语名言名句汇总如下 1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。 3．知之为知之，不知为不知，是知也。 【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。 4．学而不思则罔，思而不学则殆。 【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。 5．温故而知新，可以为师矣。（温故知新） 【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。 6．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。 【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。 7．朝闻道，夕死可矣。 【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。 8．不愤不启，不悱不发。 【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。 9．发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。” 10．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。 11.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 12．士不可以不弘毅，任重而道远。 【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。 13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。 14．岁寒，然后知松柏之后凋也。 【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。 品德篇 15．巧言令色，鲜矣仁。 【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。 16．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。 17．德不孤，必有邻。 【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。 18．文质彬彬，然后君子。 【讲解】： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。 19．君子不器。 【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺） 20．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。 【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。 21．志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。 （杀身成仁） 【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
1、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。 2、岁寒，然后知松柏之后凋也。 释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。 3、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 释义：这句话出自《论语·述而篇》。别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。 4、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。” 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。 5、工欲善其事，必先利其器。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。 6、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。 释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。 7、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。改变别人难，改变自己易，既然这样，倒不如从自身做起。严格要求自己，以包容宽厚的心态待人，自然更容易被人接受，大家其乐融融岂不更好？ 8、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 释义：这句话出自《论语·雍也篇》。过于质朴直率，就会显得粗野，但是太在意繁文缛节、文辞修饰，又显得华而不实。文与质相得益彰方显君子本色。
论语名言 2、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 3、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》 7、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》 10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 11、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》 13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 14、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》 16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》 18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》 20、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 21、未知生，焉知死？——孔子《论语》 22、言必信，行必果。——孔子《论语》 23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 24、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 25、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》 26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 27、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》 28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 29、德不孤，必有邻。——孔子《论语》 30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》 31、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》 32、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
一、欲速则不达；见小利则大事不成。 要想做好任何事情，都需要一个好的心态，往往越是急于求成，就越难取得成功。要想成就大事，就要把眼光放大、放远，不能贪图小利。 二、往者不可谏，来者犹可追。 过去的事，已经无法挽回，就不要再抱怨和后悔，白白浪费时间了；设法处理好正在到来的事情，防患于未然，才是最要紧的事。三、以约失之者鲜矣。 如果一个人很自律，在生活中能够很好地约束自己，谨言慎行，小心低调，那他犯过错的几率就很小了。 四、人无远虑，必有近忧。 人要为自己设立一个长远的人生志向，然后沿着这个目标坚定不移地走下去，才不会盲目。如果没有一个长远的规划，就会被眼前的事情所困扰，不能自拔。 五、不义而富且贵，于我如浮云。 富贵虽然是人人都喜欢的，但必须是通过正当手段获得的，如果是通过不正义的手段得来的，那这种富贵对于我们来说，就跟浮云一般，没有任何意义了。

《论语》十大名句： 一、道不同，不相为谋。 语出春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》。对于有不同主张的人，就不要与他相互商议。现代社会，人们经常引用这一句话，表示不愿跟某些与自己思想观点不一致的人一道共事。 二、不学礼，无以立。 语出春秋·鲁·孔子《论语·季氏》。不懂得礼貌，就很难有立身处世。任何一个人要想在社会上立足，没有基本的礼仪，不懂得礼貌是不行的。不同的工作，面对着不同的人，都应该把“礼”作为待人准则，以礼待人，热情服务，就能够赢得别人的好感，良好和睦的人际关系对于个人的前途的发展也是有积极意义的。 三、君子欲讷于言，而敏于行。 语出春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上可以表现得木讷、迟钝，但是在行动上一定要敏捷、勤快。孔子最讨厌那种巧言令色的人，他欣赏的是沉默寡言的实干家。说的越多，必然失误越多，因此，孔子提倡慎言，就是希望有修养的人要少说话，不说无用的话。多干实事，才能积累经验，使自己变得更加完善，同时也能够赢得人们的赞赏和信赖。这就是告诫人们要少说废话、多做实事，这样才能逐渐成为一个有道德、有修养的人。 四、不迁怒，不贰过。 语出春秋·鲁·孔子《论语·雍也》。不要迁怒于别人，也不要犯同一种过失。犯了错误的人，应该冷静分析自己为什么犯错误，总能在错误中汲取教训，不让自己再犯同样的错误。 五、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 语出春秋·鲁·孔子《论语·颜渊》。孔子主张“克己复礼”，他孜孜追求的社会理想，就是恢复“礼”，使得整个阶级社会运行有序。所以，“礼”成了约束人们日常行为的基本准则，凡是不符合规范的，都不可以去做。 六、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 语出春秋·鲁·孔子《论语·泰伯》。劳：辛劳，劳苦。葸：拘谨，畏惧的样子。绞：说话尖刻，出口伤人。恭敬而不符合礼仪规范，就会烦扰不安；谨慎而不符合礼仪规范，就会拘谨；勇猛而不符合礼仪规范，就会生乱；率直二不符合礼仪规范，就会尖刻伤人。 礼，在社会道德中更多的是起着一种约束的作用。做任何事情，是为人处世也好，待人接物也罢，如果不讲礼貌，不受礼的约束，就会变得失控，不文明，不道德，甚至造成人际关系的紧张，破坏了人际之间的和谐。由此可见，人都应该知礼，有礼可使人际关系和睦，社会发展有序。 七、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。 语出春秋·鲁·孔子《论语·乡党》。在乡间饮酒的时候，一定要等拄着拐杖的老年人显出去，自己再走出去。 八、温、良、恭、俭、让。 语出春秋·鲁·孔子《论语·学而》。温和、善良、严肃、节俭、谦逊这是高尚人格的体现。我们在求知和做人上要具备这些品格和态度。具备这些品格是一个成功的人所必须的。 九、君子求诸己，小人求诸人。 语出春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》。君子谋求于自己，小人谋求于别人。人生之事，福祸难料，不可能永远一帆风顺，总归有危难之时。具有君子品行的人，遇到困难时，首先想到的是要靠自己的力量去解决问题，不到万不得已，不去求助于别人。而小人遇事总是习惯于假手于人，求助于他人的力量，而不是靠自己去解决。需要注意的是，在这里并非是说不可以借助别人的力量，而是指在力所能及的情况下，要靠自身力量，不可事事倚赖别人。 十、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 语出春秋·鲁·孔子《论语·子张》。君子所犯的过错，就像日食、月食一样，人人都能看到；君子改正错误，人们都会敬仰他。