罗素名言名句经典语录(罗素名言名句经典语录~健康的灵魂)

1.知识是使人类快乐的主要因素之一。 2.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 3.良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 4.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 5.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 6.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 7.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 8.一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言 9.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 10.植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 11.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 12.占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 13.必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 14.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 15.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 16.我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素名言名句 17.对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 18.现在是刚过去的时间上的一个点。 19.乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 20.即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 21.我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。 22.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 23.我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 24.在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 25.很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 26.有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 27.人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 28.知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 29.一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 30.为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 31.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 32.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 33.我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 34.在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 35.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 36.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 37.据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 38.人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 39.很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 40.为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 41.从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 42.传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 43.美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 44.不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 45.幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 46.幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 47.生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 48.我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 49.亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 50.对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 51.我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 52.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 53.对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 54.不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 55.民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 56.喝醉是暂时性的自杀。

罗素不仅在哲学、逻辑和数学上成就显著，而且在教育学、社会学、政治学和文学等许多领域都有建树。下面我为大家带来了罗素的名言，欢迎各位朋友阅读哦! 罗素名言 1.知识是使人类快乐的主要因素之一。 2.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 3.良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 4.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 5.爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 6.凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 7.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 8.一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言 9.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 10.植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 巴尔扎克名言 1.自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 —— 巴尔扎克 2.艺术在于有本领在针尖上建筑一座宫殿。我思想的奥妙之处在那根能够在十秒内把沙漠变成城市的仙杖里面。 —— 巴尔扎克 3.爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。 —— 巴尔扎克 4.生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。 —— 巴尔扎克 5.遗忘是一般刚强的，有创造力的人的法宝，他们会像自然一样的遗忘，自然界就不知道有什么过失，弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训，反而在痛苦中讨生活，浸在里头，天天回顾以往的苦难，折磨自己。 —— 巴尔扎克 6.机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是“像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐性。 —— 巴尔扎克 7.持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。 —— 巴尔扎克 8.你是被奴役的土地的儿女，你是爱情的天使，你是异想天开的精灵，你是诚实的孩童，你是经验丰富的老者，你是富上有头脑的男子，你是心地善良的女性，你是满怀希望的巨人，你是饱经忧患的母亲，你是充满幻想的诗人。 —— 巴尔扎克 9.当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。 —— 巴尔扎克 10.开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 —— 巴尔扎克 冰心的名言 1.愿生命中有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。 2.有爱，就有了一切。 3.假如生命是乏味的，我怕有来生!假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 4.读书好，好读书，读好书。 5.凄清的新月，射到我的床上，瘦长的载霜的白杨树影，参错满窗。 6.我们都是长行的旅客向着同一归宿。 7.遍地是雪，空中犹自飞舞，湖上凝阴，意态清绝。 8.山头独立，宇宙只一人占有了么? 9.这无收束的尘寰，可有众生归路;世界上，来路便是归途，归途也成来路。

罗素名言名句经典语录如下： 1、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。 2、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 3、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 4、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 5、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。 6、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。 7、参差多态乃是幸福之本源。 8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 9、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 10、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。

罗素说过的名言有： 1、乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。——《罗素说：快乐生活》 2、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在接受的常识都曾是独特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 ——《罗素自传》 3、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。 ——《罗素说：快乐生活》 4、一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。 ——《幸福之路》 5、这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。 ——《我为何而活》 6、忍受单调生活的能力，应当从小培养。现代父母在这方面真该大受谴责；他们供给子女的消极娱乐实在太多，如电影、美食之类，他们不懂得平淡的生活对于儿童的重要性 ——《罗素说：快乐生活》 7、记忆和证言对科学至关重要。 ——《哲学大纲》 8、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。 ——《幸福之路》 9、我们已经进化到了一定阶段，但并不是最后的阶段。我们必须迅速走过这一阶段，否则我们中的大部分人都会在中途死去，而剩下的人则会迷失在怀疑与恐惧的密林里。 ——《罗素说：快乐生活》 10、情感上的疲倦所以折磨人，是因为它影响休息。一个人越疲劳，便越不能停止。神经即将崩溃的征兆之一，是相信自己的工作至关重要，一休假就会出问题。 -——《罗素说：快乐生活》
1、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 —— 罗素 2、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 —— 罗素 3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 —— 罗素 5、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 —— 罗素 6、乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。——罗素 7、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在接受的常识都曾是独特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 ——罗素 8、快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。 ——罗素 9、一个人的兴趣越广泛，他拥有的快乐机会就越多，而受命运播弄的可能性也就越小，因为即使失去了某一种兴趣，他仍然可以转向另一种。 ——罗素
1、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言 2、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 3、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 5、良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 6、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 7、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 8、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 10、知识是使人类快乐的主要因素之一。 11、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 12、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 13、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 14、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。 15、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 16、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 17、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 18、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 19、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 20、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 21、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 22、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 23、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 24、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 25、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 26、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 27、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 28、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 29、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 30、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 31、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 32、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 33、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 34、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 35、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 36、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 37、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 38、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 39、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 40、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 41、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 42、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 43、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 44、喝醉是暂时性的自杀。 45、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 46、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 47、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 48、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 49、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 50、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 52、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 53、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 54、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 55、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 56、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素名言名句
1、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 —— 罗素 2、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 —— 罗素3、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素 4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 —— 罗素5、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 —— 罗素 6、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 —— 罗素 7、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。 —— 罗素 8、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 —— 罗素 9、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素 10、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。—— 罗素 11、良好的人生是受行动和智慧指导的。 —— 罗素 12、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 —— 罗素
对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。——罗素

爱国就是为一些很无聊的理由去杀人或被杀。爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。爱因斯坦的相对论使人觉得懂得之事变少了。不能忍受烦闷的一代必将是无所作为的一代，他们过分脱离缓慢的自然过程，各种有生机的冲动就像瓶中的插花那样逐渐枯萎不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。不用盲目地崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威。传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。从无用的知识之中可以得到那么多乐趣。当情绪化的狂热平静下来，拥有推理习惯的人就会去为他自己的信仰寻找逻辑支持.当心灵回到起点时,它已经在过程中有了新的觉悟。典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境，典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。害怕爱情就是害怕生活，而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。快乐的生活必定在很大程度上属于静谧的生活，因为惟有在静谧的气氛中，真正的快乐才能存在。伦理学起源于劝说他人为了与自己合作而作出牺牲的艺术。美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。民主，就是挑选那个受批评的人的过程。能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。人的一生就应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后，它激烈地奔过巨石，冲越瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河水流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。身是他人能够观察我们的部分，而心则是我们私人性的部分。使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。他不在自己的所有中寻求快乐，却在别人的所有中寻求痛苦。倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸，那么他可就有点软弱和可鄙了。为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。我们可以回忆起自己的梦，但如果别人不告诉我们的话，我们无法知道他的梦。我们两次出生于这个世界，第一次是为了存在，第二次是为了生存。我们所需要的，不是相信某种说法或信仰的意愿，而是探究的意愿。这两者截然相反。我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。须知人生的参差百态，乃是幸福的本源。许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。要了解一个时代或一个民族，我们必须了解它的哲学。一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人，必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁，而这是纯粹的自我主义者所办不到的。一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡，因为他在自己身上找不到任何更强大的东西，而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。这个世界最大的麻烦，就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。这个世界最大的问题就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者却满腹疑虑。这世界充满了神奇的事物，耐心等待着我们变聪明好来发现。知识是使人类快乐的主要因素之一。植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素经典名句摘抄 1、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 罗素 2、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 罗素 3、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 罗素 4、我们要提出两条教育的诫律。一条不要教过多的学科另一条，凡是你所教的东西，要教得透彻 。 罗素 5、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 6、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 罗素 7、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 罗素 8、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 罗素 9、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 罗素 10、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 罗素 11. 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 12. 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 13. 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 14. 喝醉是暂时性的自杀。 15. 我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 16. 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 17. 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 18. 幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 19. 生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 20. 我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 21、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 罗素 22、现在是刚过去的时间上的一个点 。 罗素 23、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。 罗素 24、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。 罗素 25、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。 罗素 26、良好的人生是受行动和智慧指导的。 罗素 27、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。 罗素 28、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望 罗素 29、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 罗素 30、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 罗素 罗素名言 1、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 2、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 3、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 4、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 5、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 6、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 7、喝醉是暂时性的自杀。 8、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 9、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 10、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 11、知识是使人类快乐的主要因素之一。 12、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 13、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。 14、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 16、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 17、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 18、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 19、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 20、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 21、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 22、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 23、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 24、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 25、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 26、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 27、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 28、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。 29、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 30、美好的人生是为爱所激励，为知识所引导的人生。 31、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 32、不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益。 33、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 34、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 35、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 36、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 37、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 38、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 39、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 40、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 41、不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。 42、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 43、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 44、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 45、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 46、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 47、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 48、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。 49、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 50、良好的人生是受行动和智慧指导的。 51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 52、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。 53、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 54、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 55、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 56、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 57、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 58、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 59、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 60、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 61、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 62、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 63、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 64、科学使我们为善或为恶的力量都有所提升。 65、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心。 关于罗素的名言语录 1. 知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 2. 一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 3. 为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱;到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 4. 很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 5. 有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 6. 人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 7. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 8. 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 9. 我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 10. 在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 11. 据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 12. 人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 13. 很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 14. 为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 15. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。 16. 幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 17. 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 18. “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 19. 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 20. 即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 21. 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 22. 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 23. 一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言 24. 从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。 25. 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 26. 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 27. 良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 28. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 29. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 30. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 31. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 32. 知识是使人类快乐的主要因素之一。 33. 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 34. 使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 35. 植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 36. 我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。 37. 38. 我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 39. 在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 40. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 41. 对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 42. 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 43. 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 44. 喝醉是暂时性的自杀。 45. 我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 46. 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 47. 传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 48. 幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 49. 生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 50. 我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 51. 亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 52. 对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 53. 美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 54. 许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。 55. 占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 56. 我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。 57. 荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。 类别:自由 58. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别:事业 59. 从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 类别:智慧 60. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别:事业 61. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。 类别:工作 62. 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:智慧 63. 对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 类别:青年 64. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:爱情 65. 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 类别:自由 66. 在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。 类别:道德 67. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 类别:国家 68. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 类别:工作 69. 良好的人生是受行动和智慧指导的。 类别:人生 70. 伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 类别:工作 71. 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 类别:青年