千古奇诗 两相思(千古奇诗两相思是否唐诗)

两相思 李禺 〔宋代〕 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 这是一首空前绝后的回文诗，《两相思》顺着读，又被称为《思妻诗》，是以男人的角度来读的，他望穿秋水，眼睛都已经干枯，可是自己却与妻子相隔良娣。即使是酒壶喝空，也不敢再饮一杯，因为现在的思念之情，让他无从下笔，难以集中精力写诗。路途太过遥远坎坷，阻隔了丈夫的回家之路，离别这么久，音讯全无，书信也迟迟未能寄回来。孤灯之下如此寂寞的长夜，丈夫只好苦苦思念妻子，也思念着自己的儿子。它倒过来读就是《思夫诗》：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。这首诗的空间和人物角色完全转换，变成了在家乡等待丈夫归来的妻子发出心声：儿子思念父亲，妻子也在思念丈夫，寂寞长夜形单影只。丈夫迟迟不能回来，寄去的书信也没有回音，这么久的离别恐怕是因为路途不通。虽然诗已经写好，可是我迟迟不愿意下笔，只好一杯杯喝酒，却生怕酒壶空了无酒可以消愁。我知道你的一片真心，可是隔山隔水，让我望眼欲穿。 顺着读，就是《思妻诗》，倒着读，就是《思夫诗》，所以合起来被称为《两相思》。这是一首千古奇诗，它单独拿出来，也可以在闺怨诗或者思乡诗中占据一席之地，合起来更是千古一绝。它反映了两个主题，写得举重若轻，潇洒自如。
思念妻儿 1 把眼望得都干涩了，但只见山遥水远，身边人来人往，可曾见到几多知心人？壶中已空，怕难再斟出一杯酒，提笔对笺，却难和出半首离别诗。路途遥遥，西出阳关的人已经和爱妻离别很久很久了，想给心上人报一声平安，却没有传书的鸿雁，书信也迟迟寄不出去。长夜里独守孤灯是多么的寂寥？我作为夫君和父亲既思念爱妻又思念儿女。 思念妻儿2 眼睛望的早已干涩，依然只见山遥水远；身边的人来来往往，可曾见到几多知己？ 壶空不敢再添新酒，愁至极怕酌酒一杯；面对信笺思绪纷纷，提笔难和半首韵诗。 西出阳关路途阻人，离别爱妻感觉很久；平安音讯因无鸿雁，书信迟迟难以寄出。 孤灯独守长夜难熬，冷落寂寥暗自神伤；作为夫君作为父亲，思念爱妻想念儿女。

中华文化博大精深，我们的语言也是如此。有时候同样的一句话，标点符号不同，意思则截然相反。比如："下雨天，留客天，天留我不留。"给这句话加上一个问号，则整句话的意思完全不一样了。"下雨天，留客天，天留我不？留"加上一个问号，连主语都不一样了。 中华文化的深厚底蕴，可不仅仅是体现在此。我认为最能代表中华文化的，便是古诗词了。中华三千年诗词文化，诞生了无数著名的诗人，也诞生了无数经典的佳作。当然也有一些，并不出名的诗人，写出过流传千年的经典。今天就来说说，一个叫李禺的小诗人，和他的千古奇诗《两相思》。李禺《两相思》李禺宋朝人，其他不详，算是个不知名的小诗人吧。史料上他的记载非常少，就连强大的搜索引擎都搜不到他多少信息。就是这么一个不知名的诗人，却写下过一首千古奇诗。 这首诗名叫《两相思》，它是一首回文诗。也就是说，整首诗顺着读也可以，反之倒过来读也行。人们把这首《两相思》顺读和倒读，分别取了两个诗名，《思妻诗》和《思夫诗》。我们先来看下这首诗。 《两相思》思妻诗枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 顺着读这首诗，写的是一个离家的男人，对妻儿的思念之情。 《思夫诗》儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 见证奇迹的时候来了，把这首诗完全反过来，整首诗同样押韵，同样的符合格律。但整首诗的意思则完全不一样了，反过来之后，写的是一个留家的妻子对外出丈夫的思念。所以才说，这首诗正的读适合男人读，而反着读则适合女人。 短短的五十六个字，显示出诗人的功力和深厚的文学底蕴。虽然李禺并不出名，但他的这首《两相思》却因其趣味性，成了被世人津津乐道的千古奇诗。 回文诗及苏轼的回文诗回文诗，也被称作"回环诗"，又因回文诗多数题材都是描写爱情的，又被称作"爱情诗"。回文诗是汉语特有的、独有的。它是一种使用词序回环往复的修辞方法，在文体上被世人称之为"回文体"。 说起回文诗，有个大家不得不提，他就是苏轼。因为苏轼也是回文诗高手，他曾作《菩萨蛮·回文夏闺怨》、《题织锦图回文》。其中《题织锦图回文》与李禺的《两相思》一样，是全文回文诗，而《菩萨蛮·回文夏闺怨》则是单句回文诗。 《题织锦图回文》正春晚落花余碧草，夜凉低月半梧桐。人随雁远边城暮，雨映疏帘绣阁空。《题织锦图回文》反空阁绣帘疏映雨，暮城边远雁随人。桐梧半月低凉夜，草碧余花落晚春。 再看《菩萨蛮·回文夏闺怨》，这首词是单句回文的。 柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。 每句单独回文，更是奇特，更有难度。苏轼的这两首回文诗，同样非常著名。 回文诗不是文字游戏可能会有些人觉得，这样像是文字游戏，并没有什么了不起的。可我想说的是，你行你来。回文诗不仅是诗人高超创作能力，深厚文学功底的体现，更是是中华文化博大精深的体现。 当然，在诗词爱好者平常的创作过程中，不提倡故意去憋回文诗，但偶成之作还是很提倡的，最重要的。不能为了回文而回文，不能为了写出回文诗，而影响诗作质量。
《两相思》，它是一首回文诗。也就是说，整首诗顺着读也可以，反之倒过来读也行。人们把这首《两相思》顺读和倒读，分别取了两个诗名，《思妻诗》和《思夫诗》。
这是一首夫妻对答的回文诗，这一首诗可以正顺倒读，正着读是《思妻》，倒着读是《思夫》，语句通顺，比较具有文化魅力。
这首诗我不知道，因为我在上学的时候没有背过这首诗。

宋代的李禺写了首回文诗《两相思》，顺读是《思妻》，以男人思念妻子的口吻来写的，以非常浓厚的思绪写出了对妻子的思念，壶中的酒已经被喝空了，但是不敢再多喝了，因为怕喝多了就不能够再思念妻子。由于两人分居两地，其间路途遥远，所以在独自一人之时就会感到孤苦难耐，十分思念妻子儿女。 《思妻诗》： 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 译文： 把眼望得都干涩了，但只见山遥水远，身边人来人往，可曾见到几多知心人？ 壶中已空，怕难再斟出一杯酒，提笔对笺，却难和出半首离别诗。 路途遥遥，西出阳关的人已经和爱妻离别很很久了，想给心上人报一声平安，却没有传书的鸿雁，书信也迟迟寄不出去。 长夜里独守孤灯是多么的寂寥？我作为夫君和父亲既思念妻子又思念儿女。你看，一位丈夫思念妻子和儿子，一双枯眼痴痴地望着远方，酒壶中的酒已喝干，也不敢去增添，只怕越喝心里更苦闷。思念之情太浓厚，连一首和韵的诗都不知该如何下笔。全诗表达的感情十分真挚，让人仿佛能体会到身为丈夫的男子在长夜漫漫中，伴一盏孤灯满心思想妻子的场景。 如果说此诗写的感情至深还是反着读，即为《思夫诗》，以妻子为中心，写出了相隔两地的妻子在家里等待丈夫归家的心情，寂寞长夜难耐只有思念之情能够将其挨过。由于丈夫久久不归，妻子写的信也不知道有没有收到，这么远的路途之间会不会出事。面对此情此景，妻子手中的笔却不愿再动，只好喝酒在表达自己的愁绪。 《思夫诗》： 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。 迟回寄雁无音讯，久别离人阳路途。 诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。 反着读则是： 儿女思念父亲啊我思念夫君，长夜寂寥我在家中独守孤灯。 迟回的鸿雁也没带回你的音信，我们已经分别的太久了，感觉就像我们是分隔在阴阳两途。 想和一首思念的诗却无从下笔，拿起杯子想斟一杯酒又怕酒壶空了。 知心的人儿啊你几时归来，山高水远我只能把泪眼望穿。 这是妻儿对丈夫和父亲的相思和期盼。 在中国的诗坛历史上，回文诗不少，苏轼、苏小妹都有佳作。这种体裁的回文诗分为通体回文、单句回文、双句回文、本篇回文等。李禺的这篇把“思夫”与“思妻”合二为一，变成“两相思”是为通体回文的佳作。整篇诗从最后一个字反过来按顺序读至开头一个字，即变成另一篇新诗。 李禺在中国诗坛的历史上并无多大名气，但这首《两相思》，足见其内心的细腻。只有真正的深情感触才能写出这样情深的诗篇。 虽然我们不太清楚李禺在写诗的状况和背景，但能够如此情真意切，必然是经历了一段令人刻骨铭心的爱情。这段爱情，在男女主角的心中永恒不灭，无论是时间还是空间，都无法隔断这份相思。千年之后的我们，在这首伟大的作品，无言以对，只能祝福他们在天为比翼鸟，在地为连理枝。 今日疫情： 5月12日0—24时，31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告新增确诊病例7例，其中6例为本土病例（均在吉林），1例为境外输入病例（在上海）；无新增死亡病例；新增疑似病例1例，为本土病例（在吉林）。 当日新增治愈出院病例18例，解除医学观察的密切接触者455人。 境外输入现有确诊病例64例（含重症病例3例），现有疑似病例3例。累计确诊病例1692例，累计治愈出院病例1628例，无死亡病例。 截至5月12日24时，据31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告，现有确诊病例104例（其中重症病例10例），累计治愈出院病例78189例，累计死亡病例4633例，累计报告确诊病例82926例，现有疑似病例4例。累计追踪到密切接触者737901人，尚在医学观察的密切接触者5317人。 31个省（自治区、直辖市）和新疆生产建设兵团报告新增无症状感染者8例（境外输入1例）；当日无转为确诊病例；当日解除医学观察18例（境外输入2例）；尚在医学观察无症状感染者750例（境外输入37例）。 累计收到港澳台地区通报确诊病例1532例。其中，香港特别行政区1047例（出院991例，死亡4例），澳门特别行政区45例（出院42例），台湾地区440例（出院372例，死亡7例）。

这种诗就是回文诗，中国古代创造出了很多的回文诗，回文诗顺着读也可以成诗，倒着读也可以成诗，利用中国文字的单音节和语序两个特点，用智慧创造出了回文诗。我们曾经见过很多回文诗，常常表达着一个意思，回文诗读起来让人感觉诗里有诗，别有一番味道。而宋代人李禺写的《两相思》是一首千古奇诗，男子顺着读，女子倒着读，都是表达无限思念爱人的心情。 这首诗就是宋代人李禺写的《两相思》，顺着读是《思妻》：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。表达了一个思念妻子的男人夜晚守着一盏孤灯，诉说着心中的无限想念，隔着万水千山也挡不住心里的绵绵思念。 这首诗本身已经很有意境了，倒着读竟然又多了一重味道，那就是表达了女人对丈夫的思念，同样的情境，只是人物有所改变，倒着读就是《思夫》：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。同样的感伤思念，只是换了一下人物。 这样一首千古名诗读起来令人拍案叫绝，为作者的绝妙的构思所打动，这样一首比较复杂的诗歌竟然正反读都是一首意味深长的诗，这反映了作者的绝妙的文字功夫。
正是因为这样子的规定才显示出了这首诗的奇特之处，男子顺着读是因为读出了思妻的感情，女子倒着读读出了思夫的感情。
其实正着读和倒着读意思都是一样，没有说是必须的，可能这样说就比较突出这首诗的奇特。
因为正着读与倒着读所读出来的情感是不一样的，男的是思妻，女的是思夫，所以这首诗很奇怪。
因为这首诗顺着读就是男子思念妻子的意思，而倒着读则是女子思念夫君的意思。

《两相思》顺着读，又被称为《思妻诗》： 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 《思妻诗》是以男人的角度来读的，他望穿秋水，眼睛都已经干枯，可是自己却与妻子相隔良娣。即使是酒壶喝空，也不敢再饮一杯，因为现在的思念之情，让他无从下笔，难以集中精力写诗。路途太过遥远坎坷，阻隔了丈夫的回家之路，离别这么久，音讯全无，书信也迟迟未能寄回来。孤灯之下如此寂寞的长夜，丈夫只好苦苦思念妻子，也思念着自己的儿子。这首诗已经非常情真意切，虽然没有华丽的辞藻，却将客居在外丈夫的思念之情写得入木三分。相信曾经旅居的人，都会有着同样的感受。然而，这首诗反映的却不是单相思，它倒过来读就是《思夫诗》：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 这首诗的空间和人物角色完全转换，变成了在家乡等待丈夫归来的妻子发出心声：儿子思念父亲，妻子也在思念丈夫，寂寞长夜形单影只。丈夫迟迟不能回来，寄去的书信也没有回音，这么久的离别恐怕是因为路途不通。虽然诗已经写好，可是我迟迟不愿意下笔，只好一杯杯喝酒，却生怕酒壶空了无酒可以消愁。我知道你的一片真心，可是隔山隔水，让我望眼欲穿。 顺着读，就是《思妻诗》，倒着读，就是《思夫诗》，所以合起来被称为《两相思》。这是一首千古奇诗，它单独拿出来，也可以在闺怨诗或者思乡诗中占据一席之地，合起来更是千古一绝。它反映了两个主题，写得举重若轻，潇洒自如。
回文诗，顾名思义，是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。这种诗形式变化无穷，非常活泼。能上下颠倒读，能顺读倒读，能斜读，能交互读……反正只有你想不到的，没有读不成的。清人朱存孝就有言：“诗体不一，而回文优异。” 请看：宋朝人写的一首回文诗，正读倒读都可以，意思却完全相反。 《两相思》（正读）宋代：李禺 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知。壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。【大致意思】我痴痴的望着家的方向，但只见山遥水远，身边的人熙熙攘攘，却没有一个知心的人。壶中的酒早已见底，再难斟出一杯浊酒；我有心写信，却难和出半首韵诗。我与你已经分别很久。想和你说说我最近改变，却没有传书的鸿雁。长夜漫漫，作为丈夫，我思念妻子；作为父亲，我思念子女。 《两相思》（倒读）宋代：李禺 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人隔路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。【大致意思】子女思念父亲啊，妻子思念丈夫。长夜寂寥。迟回的鸿雁也没有你的消息，我们离别实在太久。想与为你写诗，却无从下笔；想斟一杯酒，又怕壶中无酒。我的意中人啊，你什么时候才能回来啊？山高水远，我早已经望穿秋水，怎的不见君身影，恍然春宵一梦醒。 这是宋代李禺所作的一首夫妻对答的回文诗《两相思》。 全诗中字句顺读、逆读均可，不仅都合韵律，且均有意味。正读是夫致妻的《思妻诗》，诉尽思念家中妻儿之苦；倒读则变成妻致夫的 《思夫诗》，道尽妻儿盼夫归之心情；顺读或倒读，让你感觉到自己的身份、情感、语气、居地等等亦随之变化，且情真意切、感人肺腑、催人泪下，实属不可多得之佳作。 看来李禺这首诗是古今秀恩爱的楷模篇章啊，一般人想学都学不来。
宋代的李禺写了首回文诗《两相思》 正读是《思妻》倒读就变成了《思夫》 《思妻诗》枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 译文： 隔着山水把眼望得都干涩了，身边人来人往，可曾见到几多知心人？壶中已空，怕难再斟出一杯酒，提笔对笺，却难和出半首离别诗。路途遥远阻断相见离别已久，没有音讯大雁寄回也迟缓。漫长的夜晚只有孤灯感到寂寞，我作为丈夫和父亲思念妻子儿女。 此诗正读是夫致妻，极道思念家中妻儿之苦。 《思夫诗》儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阳路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。 译文：儿女思念父亲妻子思念丈夫，寂寞的只有一盏孤灯守着漫漫长夜。寄出的信腌也没有音讯，长久的离别道路阻碍。诗的韵律已成但难以下笔，倒一杯酒怕是只剩一空壶。知心的人儿啊你几时归来，山高水远我只能把泪眼望穿。 顺读倒读，作者的身分、语气、居地等等亦随之变化，均感情含蓄蕴藉，真切深沉。
在中国的历史文化长河里，伟大的诗人如过江之鲤般繁多，有李杜那样文采惊天下，留下诗文万千供后人敬仰的。也有像写《春江花月夜》一首诗红遍天下的张若虚那样的。而今天给大家说的这首诗的作者，就是个淹没在群星里的明珠，他被浩如烟海的史料所忽略，我们只能凭借着单个作品或者时间知道他的名字，但对他的生平却没有半分了解。 他就是宋朝诗人李禺，而他留下的这首千古奇诗就是回文诗《两相思》。 说这首诗之前，先给大家普及一下回文诗。回文诗是一种汉语言特有的词语方式作成的诗。一首诗既可以顺着读，也可以反着读。有唐代《乐府古诗要解》中的话来讲就是 回文诗，回复读之，皆歌而成文也。 但也由于形式和音律上的约束，大部分回文诗正着读和反着读都差不多，就算是苏轼这样的回文诗的一代文豪也不例外。 但偏偏，李禺就是这个例外，他的这首《两相思》顺着看是丈夫想妻儿，反着看就是妻儿念丈夫。 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 这首顺着读叫《思妻诗》，是丈夫思念妻子和儿子。用作者男性的角度讲述了他和妻子儿子遥远相隔的惆怅。即使是把酒壶里的酒喝空，也无法写下他对妻儿的思念之情。回家的路太远太坎坷，他离开家这么久了，音讯全无，书信也迟迟未能寄回来。孤灯之下如此寂寞的长夜，丈夫只好苦苦思念妻子，也思念着自己的儿子。 整篇诗没有华丽的辞职，只有一个客居他乡的丈夫对妻子的十年。然而，这首诗还没有完，你把它倒过来看。 儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 这时就瞬间不一样了，《思妻诗》变成了《思夫诗》。本来是客居他乡的的丈夫的妻儿，变成了儿子思念父亲，妻子想念丈夫的，他们孤儿寡母来在长灯下等他，给丈夫的书信虽然已经想好，但却迟迟没有下笔，只好一杯杯的喝酒，但喝酒又怕把酒喝光，我希望他知道我的真心，但是山海相隔，他只能忘穿秋石。 这首诗确实能被称为千古奇诗了。不同于其他回文诗，它正着读反着读都是不一个意思，同样的词汇，同样的排列，只是换个先后就变成了其他意思。《思妻诗》和《思夫诗》也被合称为《两相思》。 虽然不知道当时李禺是出于什么情况写下了这首诗，但诗歌里的情真意切和用心良苦，我们确实能够深刻的感受出来。这份无法被山海隔绝的思念也感人肺腑。祝福他们平山填海后能长相厮守。
枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿