鲁迅先生的精辟名言(鲁迅先生的名言他若喜欢你)

鲁迅先生的名言 1、从来如此，便对吗？ 2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 3、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 4、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 5、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 9、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛一奶一。 10、沉着、勇一猛，有辨别，不自私。 11、倘只看书，便变成书橱。 12、凡是总须研究，才会明白。 13、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 14、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 17、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 18、贪安稳就没有自一由，要自一由就要历些危险。只有这两条路。 19、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。 20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 21、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 22、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 精选阅读鲁迅先生读书的名言 1、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 2、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。 3、改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。 4、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。 5、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。 6、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。 7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 8、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。 9、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 10、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 11、沉着勇猛，有辨别，不自私。 12、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。 13、人类的悲欢并不相通。 14、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 15、单是说不行，要紧的是做。 16、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 17、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 18、只要从来如此，便是宝贝。 19、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。 20、待我成尘时，你将见我的微笑。 21、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 22、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 23、不满足是向上的车轮。 24、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。 25、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 26、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 27、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。 28、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 29、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 30、改造自己，总比禁止别人来的难。 31、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 32、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 33、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 34、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。 35、发思古之幽情，往往为了现在。 36、要竭力将可有可无的字句段删去，毫不可惜。 37、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。 38、改造自己，总比禁止别人来得难。 39、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 40、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 41、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 42、读书应自己思索，自己做主。 43、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 44、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 45、说过的话不算数，是中国人的大毛病。 46、从来如此，便对吗？ 47、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 48、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 49、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ 50、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。 51、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 52、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 53、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 54、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。 55、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑，最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 56、凡是总须研究，才会明白。 57、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 58、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 59、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 60、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。 61、必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。 62、伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 63、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 64、没有思索和悲哀，就不会有文学。 65、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 66、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 67、倘只看书，便变成书橱。 68、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。 69、说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。 70、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 71、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。 72、写不出的时候不硬写。 73、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 74、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 75、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。 76、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 77、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 78、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 鲁迅先生的经典名言1、倘能生存，我当然仍要学习。2、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。 3、凡事总需研究，才会明白。 4、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂......是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 5、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。 6、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。 7、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。 8、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。 9、创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命。 10、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 11、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。 12、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 13、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 14、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。 15、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 16、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。 17、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。 18、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 19、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。 20、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。 21、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 22、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！ 23、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。 24、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。 25、人生得一知己足矣。 26、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。 27、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？ 28、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。 29、真的猛士，敢于面对惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者与幸福者？ 30、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。 31、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 32、辱骂与恐吓不是战斗。 33、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 35、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 36、有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。 37、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。 38、人何必增添末路的人的苦恼。 39、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。 40、与其找糊涂导师，倒不如自己走。 41、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 42、人们对于夜里出来的动物，总不免有些讨厌他，大约因为他偏不睡觉，和自己的习惯不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他会窥见什么秘密罢。 43、悲剧就是将美丽的东西撕毁给人看。 44、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。 45、梦是好的，否则，钱是要紧的。 46、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 47、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 48、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。 49、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。 50、有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 51、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 52、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。 53、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 54、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。 55、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。 56、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。 57、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 58、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 59、无怨的恕，说谎罢了。 60、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。 61、人世间真是难处的地方，说一个人不通世故，固然不是好话，但说他深于世故，也不是好话。 62、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。 63、目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：嘘！滚！小小平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓指导青年的前辈的罢。 64、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。 65、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 66、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 67、人最苦的是梦醒了却无路可走。 68、长歌当哭，是必须在痛定之后的。 69、命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释。 70、三种人对待钱的态度；曾经有钱的人想复古，现在有钱的人想维持现状；现在没钱的人想改革。 71、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。 72、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 73、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。 74、从来如此，便对么？ 75、晴，大风吹雪盈空寂。 76、人类是一种使思想开花结果的植物。 77、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。 78、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。 79、做苦力，好好的做。 80、中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。 81、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知? 82、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。 83、忘记我，管自己的生活。 84、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。 85、寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。 86、欲温而和畅，不欲察察而明切也。 87、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。 88、鬼睐眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。 89、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。 90、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。于是我从此尽量少说话。 91、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。 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1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2 倘只看书，便变成书橱。 3我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 5横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫 14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 15、凡是总须研究，才会明白。 16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。2 倘只看书，便变成书橱。3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。15、凡是总须研究，才会明白。16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
鲁迅曾经说过:1.自信即是巅峰。2.李信前期干架不能怂。3.马超要买圣杯，插秧不会渴。4.李信主一，不要加三四技能。5.后羿要出纯法，一个大招秒人。

鲁迅——伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。早期专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。鲁迅先生的代表作有：《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《故乡》等。下面是我整理的鲁迅先生的名言大全，希望对大家有所帮助! 鲁迅先生的名言大全推荐 1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。 4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (《故乡》) 6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 7、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。 9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵! 13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 14、只要从来如此，便是宝贝…… 15、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 16、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 17、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 19、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 20、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 21、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 22、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 23、改造自己，总比禁止别人来的难。 24、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 25、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 28、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 29、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 30、待我成尘时，你将见我的微笑! 31、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(《记念刘和珍君》) 32、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 33、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 34、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 35、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 鲁迅先生的名言大全集锦 1、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。 2、所谓天才，只不过是把别人喝冷饮的功夫都用在工作上了。 3、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅名句 4、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 5、我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。 6、自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。 7、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。 8、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。 —— 鲁迅名句 9、则普天下之人民其欣喜为何如。 10、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。 11、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。 12、当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 13、无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。 14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 15、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 —— 鲁迅名言 16、但对于只想以笔墨问世的青年，我现在却敢据几年的经验，以诚恳的心，进一个苦口的忠告。那就是：不断的努力一些，切勿想以一年半载，几篇文字和几本期刊，便立了空前绝后的大勋业。还有一点是：不要只用力于抹杀别人，使他与自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚和浅薄都不要紧，然而也须不断的生长起来才好。 17、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 18、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。 19、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 20、你不说我还明白，你越说我越糊涂了。 21、绝望之为虚妄，正与希望相同。 22、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的 23、中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。 24、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 —— 鲁迅语录 25、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 26、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 27、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。 28、时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 29、你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。

在生活、工作和学习中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是我收集整理的鲁迅先生经典名言，希望对大家有所帮助。 鲁迅先生经典名言 1 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 只要从来如此，便是宝贝…… 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 单是说不行，要紧的是做。 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的.，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 不满足是向上的车轮。 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。 待我成尘时，你将见我的微笑! 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 沉着、勇猛，有辨别，不自私。 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 改造自己，总比禁止别人来得难。 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 改造自己，总比禁止别人来的难。 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵! 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 倘只看书，便变成书橱。 鲁迅先生经典名言 2 1. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 —— 鲁迅名句 2. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。 3. 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么? 4. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命 5. 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。 6. 人必须活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅名句 7. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 8. 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 9. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。 10. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。 11. 但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 —— 鲁迅语录 12. 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。 13. 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。 14. 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。 15. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。 16. 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 —— 鲁迅名句 17. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。 —— 鲁迅名言 18. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。 19. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。 20. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 21. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 —— 鲁迅名句 22. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。 23. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止…… 24. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。 25. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。 26. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 —— 鲁迅名言 27. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。 28. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。 29. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。 30. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。 31. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 —— 鲁迅名句 32. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。 33. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。 34. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。 35. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。 36. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。 —— 鲁迅名句 37. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。 38. 研究文章的历史或理论的，是文学家;做做诗，或戏曲小说的，是做文章的人，就是古时候所谓文人，此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解，你做几篇小说，便以为你一定懂得小说理论，做几句新诗，就让你讲诗之原理。 39. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。 40. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己

鲁迅先生经典语录精选 鲁迅先生的文学经典语录(一) 即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国 语文 的新生》一九三四年 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——《致赖少麟》一九三五年 多有『不耻最后』的人的民族，无论甚么事，怕总不会一下子就『土崩瓦解』的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!——《不满》一九一九年 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六年 中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年 鲁迅先生的文学经典语录(二) 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?——《这个与那个》一九二六年 中国人不但不以戎首——、不为祸始——，甚至于不为福先——。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是不为最先——，自然也不敢不耻最后——，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便纷纷作鸟兽散——了。——《这个与那个》一九二六年 中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。——《为翻译辩护》一九三三年 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然『人口众多』这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。——《老调子已经唱完》一九二七年 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。——《古书与白话》一九二六年 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。——《谈所谓大内档案——》一九二七年 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是仍旧贯——的老调子。——《老调子已经唱完》一九二七年 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年 鲁迅先生的文学经典语录(三) 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年 中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年