禅语感悟人生的句子
（一） 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
（二） 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
（三） 车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
（四） 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
（五） 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
（六） 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
（七） 你随时要认命，因为你是人。
（八） 山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
（九） 弯得下腰，才抬得起头。终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。
（十） 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
（十一） 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
（十二） 清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
（十三） 时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
（十四） 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
（十五） 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
（十六） 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
（十七） 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
（十八） 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
（十九） 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
（二十） 红绳系铃圆，离后几世缠绵；送神散宴，醉舞罢千年。
（二十一） 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
（二十二） 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
（二十三） 真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。
（二十四） 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
（二十五） 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
（二十六） 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
（二十七） 活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。
（二十八） 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
（二十九） 世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。
（三十） 超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。
（三十一） 两个人的事儿，一个人想太多没有用，你自己事儿跟别人说太多也没有用。
（三十二） 年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
（三十三） 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
（三十四） 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
（三十五） 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
（三十六） 一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
（三十七） 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
（三十八） 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
（三十九） 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
（四十） 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
（四十一） 当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。
（四十二） 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
（四十三） 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
（四十四） 鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
（四十五） 思念渐选，余音犹存，我们是那么遥不可及。
（四十六） 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
（四十七） 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
（四十八） 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
（四十九） 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
（五十） 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
（五十一） 人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
（五十二） 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
（五十三） 得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
（五十四） 人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。
（五十五） 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
（五十六） 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
（五十七） 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
（五十八） 三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
（五十九） 昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。
（六十） 不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
（六十一） 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
（六十二） 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
（六十三） 任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。
（六十四） 生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
（六十五） 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
（六十六） 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
（六十七） 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
（六十八） 凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！
（六十九） 真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
（七十） 世上所有的问题都有解决之道，这个解决之道就是抓住问题的关键。有些事看起来之所以很难，是因为我们被问题的表面现象所迷惑了，没有抓住问题的关键所在。
（七十一） 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
（七十二） 我们渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾如此计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到的终将失去，只能空留一抹浮名。