对"做事先做人 做人先立德"这句话的认识
"做事先做人 做人先立德"这句话的意思是：人生一世,一是做人,二是做事。做事先做人,做人就要先立德。自觉修身立德，是一个人一生的一门必修课，也是能否真正干事创业、有所作为的关键所在。 1、做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 2、做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。 3、要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，才会具有不可战胜的力量。 4、做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于行的问题，故先做人后做事。 扩展资料： 注意事项 1、只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智、心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 2、不聚小流，无以成江海;不积跬步，无以至千里。饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，事情其实也是要一件一件地去完成。
1、别低估任何人。2、你没那么多观众，别那么累。3、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。4、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。5、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。6、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。 7、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。8、低调，取舍间，必有得失。9、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。10、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。11、付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多。12、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。13、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。14、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。15、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。16、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦17、尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。18、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。19、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。20、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。21、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。22、收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。23、无论什么时候，做什么事情，要思考。24、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。25、无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。26、懂得倾听别人的忠告。27、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。28、尽量不要讲同事朋友的八卦。29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。30、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。31、真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。32、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。33、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。34、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。35、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。36、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。37、多看书，看好书。38、少吃点，吃好的。39、古龙说过，爱笑的女孩子，运气不会太差。40、多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。41、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。42、要有梦想，即使遥远。43、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。44、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。45、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。46、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。47、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。48、老天爷对每个人都是公平的。49、不要试图控制别人，不要要求别人理解你50、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活51、不要忘本，任何时候，任何事情52、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心53、学会忘记, 善忘是一件好事54、要乐观，要积极，多笑，多照镜子55、相信他说的话，但不要当真。56、凡事多长心眼。57、不要自作聪明。58、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。59、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。60、相信因果报应！相信轮回！61、要学会忍耐与坚持！62这个世界上没有真正的爱情……时间可以冲淡一切63、不要做刺猬 能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上64、有时要学会听取身边人的意见，更多时候这样才不会让自己受到伤害。65、忘记过去才能有新的开始。66、这个世界很不公平。67、不要太依赖朋友，人性基本都有恶的一面。68、爱情很美好，相信爱情。如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了？69、想得到一样一定会失去另一件东西。70、痛苦让人成长，是你进步的一个机会，一个挑战。别害怕痛苦的事情，它有另一面积极的作用。71、人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。72、没有经历过的，永远不能理解这些道理，但听听也是好的。73、可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。74、喜爱一切美好的事物，赞美并享受它们所带来的美好。75、当困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。76、要勇于承认自己所犯的错误，并承担其带来的责任。77、爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。78、永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补，未发生的凭主观臆测，无法推断事情的走向，徒增烦恼而已。79、不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。80、不要想着依靠别人，要有目标有追求，这与年龄无关。81、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。82、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！83、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！84、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！85、社会是有等级的，很多事不公平。别抱怨，因为没有用。
父母告诫我们： 当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。 当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下不良印象。 当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。…… 立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。 历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理…… 司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。 由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。 尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。 聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。 对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。 做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。 让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。
无论做什么事，要有好的品质，先学会做好人，没有好品质是做不好事情的，做人成功做事自然成功
1、别低估任何人。2、你没那么多观众，别那么累。3、温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。4、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。5、和对自己有恶意的人绝交。人有绝交，才有至交。6、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。 7、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。8、低调，取舍间，必有得失。9、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。10、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。11、付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多。12、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。13、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。14、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。15、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。16、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦17、尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。18、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。19、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。20、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。21、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。22、收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。23、无论什么时候，做什么事情，要思考。24、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。25、无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。26、懂得倾听别人的忠告。27、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。28、尽量不要讲同事朋友的八卦。29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。30、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。31、真正了解无常的含义，当你痛苦时，你要想这痛苦不是永恒的，当你快乐时，你要想这快乐也不是永恒的。32、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。33、空虚无聊的时候就读书，但一定得有自己的生活目标和计划。34、对人性的弱点有清醒的认识，但要相信真诚的爱情，对爱情永远怀有单纯的向往。35、不要太过依赖除自己以外的人，因为只有自己不会抛弃自己。36、永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。37、多看书，看好书。38、少吃点，吃好的。39、古龙说过，爱笑的女孩子，运气不会太差。40、多交朋友，交好的朋友。女人一定要有闺密。41、请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。42、要有梦想，即使遥远。43、努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。44、承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。45、每个人都有自己鲜明的主张和个性，不要识途去改变他人，同样，也不要被他人所改变。改了，就不是自己了。46、没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。47、这个世界最脆弱的是生命，身体健康，很重要。48、老天爷对每个人都是公平的。49、不要试图控制别人，不要要求别人理解你50、活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活51、不要忘本，任何时候，任何事情52、要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心53、学会忘记, 善忘是一件好事54、要乐观，要积极，多笑，多照镜子55、相信他说的话，但不要当真。56、凡事多长心眼。57、不要自作聪明。58、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。59、自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。60、相信因果报应！相信轮回！61、要学会忍耐与坚持！62这个世界上没有真正的爱情……时间可以冲淡一切63、不要做刺猬 能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上64、有时要学会听取身边人的意见，更多时候这样才不会让自己受到伤害。65、忘记过去才能有新的开始。66、这个世界很不公平。67、不要太依赖朋友，人性基本都有恶的一面。68、爱情很美好，相信爱情。如果连爱情都不相信那人生岂不太苦了？69、想得到一样一定会失去另一件东西。70、痛苦让人成长，是你进步的一个机会，一个挑战。别害怕痛苦的事情，它有另一面积极的作用。71、人就是孤独的，缓解它带来的痛苦的唯一方式就是平静的接受它。72、没有经历过的，永远不能理解这些道理，但听听也是好的。73、可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。74、喜爱一切美好的事物，赞美并享受它们所带来的美好。75、当困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。76、要勇于承认自己所犯的错误，并承担其带来的责任。77、爱家人，爱朋友，爱伴侣，爱孩子，然而，要真正为自己活。78、永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补，未发生的凭主观臆测，无法推断事情的走向，徒增烦恼而已。79、不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。80、不要想着依靠别人，要有目标有追求，这与年龄无关。81、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。82、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！83、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！84、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！85、社会是有等级的，很多事不公平。别抱怨，因为没有用。
父母告诫我们： 当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。 当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下不良印象。 当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。…… 立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。 历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理…… 司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。 由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。 尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。 聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。 对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。 做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。 让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。
无论做什么事，要有好的品质，先学会做好人，没有好品质是做不好事情的，做人成功做事自然成功
立身必先立德，无德无以立身是什么意思
立身必先立德，无德无以立身的意思是想要成就一番事业，一定要先树立良好的德行；没有良好的德行，就无法真正的出人头地。 大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 1、见《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 白话译文：最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。 2、《礼记》中一句“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。” 白话译文：有德的君子才能得到有才能的人辅助他，有人辅助君子才有更广阔的疆土，有了广阔的疆域就会有充足的财物，有了充足的财务才能使自己的才能有更大的发展空间。 可见无德就无立身之地， 就没有立业的基础。 扩展资料 “立身必先立德，无德无以立身”，品德是评判一个教师优秀与否的首要准则。“一日为师，终生为父”，儒家文化里素来有着尊师重教的优良传统。 “上梁不正下梁歪”，如果一个老师自己的价值观和人生观出了问题，那么即使他的才华再卓越，都已经失去了意义。 人们常说，做人要“德才兼备”，两全其美的人当然更好。但如果非要在“德”与“才”中二选其一，那么一个人的品德永远比才华更重要。 著名教育家和思想家陶行知先生曾经说过：“教师不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道”。
立德，树立德业。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思 你的认可是我解答的动力，请采纳。
立德，树立德业。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思
想要成就一番事业，一定要先树立良好的德行； 没有良好的德行，就无法真正的出人头地。
立德，树立德业。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思 你的认可是我解答的动力，请采纳。
立德，树立德业。《左传·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。” 三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则 幽、厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。”有人用对联总结曾国藩的一生：“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。” 所以大到治国、治军，小到治家、修身都要树立德业。 就是本句话的意思
想要成就一番事业，一定要先树立良好的德行； 没有良好的德行，就无法真正的出人头地。
谈"做事先做人,做人先立德"
●做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！ ●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！●做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！●做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。●做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。●做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。●做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。●比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！●做人切记三不要：一不要拿自己的错误来惩罚自己 ；二不要拿别人的错误来惩罚自己；三不要拿自己的错误来惩罚别人！●大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！●做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！●做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱！●人生中要牢牢把握三条线：一是生命线（政策策略）；二是警戒线（党纪党规）；三是高压线（法律法规）！●做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。●做明理的智能人，做欢喜的快乐人，做奉献的爱心人，做有力的忍耐人，做融和的大度人，做共生的地球人！●做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！●对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！●做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己！●坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。●做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!●与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。●做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！●做人在学习领域要精益求精；在工商社会要交流纵横；在人际空间要谈笑经营；在孤独寂寞要心灵平静！●不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！●做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。●诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。●有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养！●做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！人们常说，“先做人后做事”。可见，做人是多么重要。什么是做人？说到底，就是我们活在这个世界上要坚守的道德。以诚立德。就是为人诚实、守信、正直、坦荡，这也是立身做人的基本道德准则。古人讲，“不信不立，不诚不行”，说的就是这个道理。以才辅德。有句话说得好：“德为才之帅，才为德之辅。”在信息爆炸的今天，没有才能、学识支撑的首先会显得软弱无力。以小积德。一个人应当把做大事、立大德作为奋斗的终极目标，但不应以此为借口对小事小节弃之不管不问，否则会因小失大，没有做好小事的勤奋耐心，没有做小事的点滴积累，做大事就会成为空谈。 先做人 后做事有句话很流行：先做人，后做事。 企业家、商人、政要、老百姓面临不同的境况，都喜欢引用这句话。反映了社会各个层面对于如何做人、如何做一个好人的实践与思考，以及对善良的追求。 其实，做人与做事是分不开的。做人是在做事的过程中体现出来的，做事的目的是要让人做得更有价值。两者互为条件，互为前提。这句话的重点是“做人”，其载体是“做事”。如果去掉载体，人只能行尸走肉，与植物人何异？如果不要做人的基本原则，恐怕也做不出什么好事。 通常情况下，有两种人非常值得同情。一是被人说成“是个好人，但没什么能力”；二是“有能力，但为人太差劲”。前者，做事有心、待人诚恳，但限于知识不够、领悟力不强、执行力太弱，办事没有效率，成功率也不高，往往误事；后者，精明强干，做事有执行力，也不乏魄力，但太主观，不怎么顾及别人的感受，有时还携带私心侵害了别人的利益，做了事树了敌。前者，别人接受了做事的诚意，但事情的结果又否定了为人，可怜；后者，则上升到社会处世原则上，直接否定为人，不领办事的情。吃力不讨好，更可怜。 两种人都很失败，关键是没有处理好做人与做事的关系。令人苦恼的是，这点道理大家都知道，可就是处理起来不太圆满。 这种苦恼伴随着人类社会发展的整个过程，是今人的苦恼，也是古人的思考。两千多年前，孔子在冬雪万里、风舞长空的中原大地流浪时，与学生们讨论最多的就是这个问题。孔子提出了为人做事的三个标准：太上有立德、其次有立功、其次有立言。第一等的“立德”，是在做事的过程中，树立了道德教化的榜样；次一等的“立功”，是成就了事业，为大众谋取了福利；再次一等的“立言”，是探索建立了做事的规范。在这人生“三立”中，孔子在做人、做事的考察过程中加进了一个最重要的元素：那就是第三方----与你做人、做事有关系的别的人。看你是否给他道德的感召、给他带来了利益、给他了行为规范的指引和警示。从而指示出了做人、做事的一个重要原则，“利他”原则。 在这一原则的基础上，孔子又提出了“恭、宽、信、敏、惠”五字为人要领。对人恭敬就不会受到别人的不恭敬，对人宽容就会受到别人的拥戴，对人讲信誉就会受到别人的信任，积极为人办事就会在别人的帮助下取得成绩，能够真心给好处别人就可以调动其人力资源共同成就事业。又一个原则被补充进来，“无私”原则。 我们的苦恼源于对历史的淡漠。在“先做人，后做事”的要求中，应该是有原则作灵魂的，孔子已经在那场风雪中对他的学生们讲了。如果，我们所有的人，从现在起都乐于接受那一个来自两千年前的遥远指引，在处理做人、做事两者关系的过程中，加进“无私”和“利他”原则，在做人时“无私”，在做事时“利他”，人和事融会一体，能干的好人就一定会越来越多。
首先说下，做事先做人，做人先立德，这句话的意思。 这句话的意思，基本和字面意思差不多，但还是要仔细梳理一番：在做事情的时候，要先学会做人，在做人的时候先学会打好品德基础。 为什么这么说呢？在过去是封建统治人的社会，讲究的人治，什么都是以上边人的意思意见为准，那么在做事情的时候，看的并不是你的能力，而是看你会不会做人，能不能照顾到其他人。 有时候做一件事会牵扯到其他人的利益，领导的面子等等问题，这个时候，你把事情办好固然重要，但是如果你没有处理好各方面的关系和人身上的事，那么这件事即使你做好了，也是办砸了。 因为，你没有照顾到其他人，那么其他人就会想是不是你领导让你这么做的，故意搞别人，会把这个仇记在你的领导身上，那么你给你领导招惹一些麻烦，是不是就是把事情办砸了。 然后，你做事要是没有照顾到领导的尊严面子或者利益，那你是不是在和领导对着干，这样一来你怎么还能混得下去？因此，做事先做人。 至于做人先立德，这句话也很好理解，过去的封建时代，对品德的考验个养成也是很重视的一方面，比方说修身齐家治国平天下，这是古代贤人的标杆，因此会有立德一说，品德好了就不会去贪污，恃强凌弱，做一些违法勾当或者不忠诚，起码是在概率上低了一点。 基本上就是这样的情况和意思，理解了他的内涵，然后再去举例延伸就很好扩展了。
父母告诫我们： 当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。 当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下不良印象。 当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。…… 立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。 历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理…… 司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。 由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。 尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。 聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。 对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。 做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。 让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。
这句话告诫我们，不管做什么事情，都是以德为先，道德是第一位的，一个人即使再有才华，如果没有良好的道德也是不可以的，做事先把人品做好了，做的事情自然就会被大家认可，也就是所谓的始于才华，终于人品。 任何事情都是一样，现如今很多人看重的不是才华，而是人品与道德，因为才华都是后期培养的，但是道德与人品是来自内心，如果没有好的人品与道德，就不会被认可。
做事先做人这是恒古不变的道理！ 古语曰：“厚德载物”，一个人拥有好的品德，凡事都能尽起自己的责任，还有什么事情不能做成的了？不管你出生贫困潦倒，还是富贵人家，好的品德修养，能给自己带来很多善缘。品德越好，人缘越好，困难之时有人帮，低谷之时有人助。 懂得珍惜人缘，学会尊重别人，有权有势之时善待他人，心存感激、感恩之心。品德好才能行走天下而不“危”，才是长久的立足之本！
首先说下，做事先做人，做人先立德，这句话的意思。 这句话的意思，基本和字面意思差不多，但还是要仔细梳理一番：在做事情的时候，要先学会做人，在做人的时候先学会打好品德基础。 为什么这么说呢？在过去是封建统治人的社会，讲究的人治，什么都是以上边人的意思意见为准，那么在做事情的时候，看的并不是你的能力，而是看你会不会做人，能不能照顾到其他人。 有时候做一件事会牵扯到其他人的利益，领导的面子等等问题，这个时候，你把事情办好固然重要，但是如果你没有处理好各方面的关系和人身上的事，那么这件事即使你做好了，也是办砸了。 因为，你没有照顾到其他人，那么其他人就会想是不是你领导让你这么做的，故意搞别人，会把这个仇记在你的领导身上，那么你给你领导招惹一些麻烦，是不是就是把事情办砸了。 然后，你做事要是没有照顾到领导的尊严面子或者利益，那你是不是在和领导对着干，这样一来你怎么还能混得下去？因此，做事先做人。 至于做人先立德，这句话也很好理解，过去的封建时代，对品德的考验个养成也是很重视的一方面，比方说修身齐家治国平天下，这是古代贤人的标杆，因此会有立德一说，品德好了就不会去贪污，恃强凌弱，做一些违法勾当或者不忠诚，起码是在概率上低了一点。 基本上就是这样的情况和意思，理解了他的内涵，然后再去举例延伸就很好扩展了。
父母告诫我们： 当别人给予你帮助时，一定要道谢，并且看着对方的眼睛，以示你的诚意。 当你给别人带来不便时，一定要及时道歉，以免给人留下不良印象。 当你对一个人还不够了解时，切莫轻易下结论，耳听为虚，眼见为实，况且有时候眼睛也会欺骗我们。…… 立业先立德，做事先做人。做任何事情，都是从做人开始的。古往今来，对人的要求，无不以做人为本。《大学》里说：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者，德之资也，德者，才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教，教人求真”，“千学万学，学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。 历史上，成就一番大事者无不是以立德为先，屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书，撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理…… 司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。挟才以为恶者，古有赵高、秦桧之徒，今有刘青山、张子善、赖昌星之流。 由此可见：做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。 做人要在实践中磨砺。现代青年，在和平环境优越的条件下成长，更需在实践中锻炼自己，不愿吃苦，不肯艰苦奋斗的人，成就不了大事，也不可能成为顶天立地之才。 尊重他人，宽以待人。我们常说：“得饶人处且饶人”事实上，宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现。有道是：“海纳百川，有容乃大”。真正的强者，在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱，他的威不在怒，他的力不在吼。若你瞧领导不满，看同事不顺，冷眼旁观看世界，只能令自己苦不堪言。我们不能改变世界，但是可以改变自己。从某种程度上说，尊重他人，就是尊重自己。欣赏他人，善于发现他人之长。譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪，青年人欣赏他的健美和朝气，中年人欣赏他的成熟和豁达，老年人欣赏他的沧桑和缜密。 聪明的人欣赏他的睿智，木讷的人欣赏他的本份，优雅的人欣赏他的气质，不具一格的人欣赏他的洒脱，粗鲁的人欣赏他的豪爽，稳重的人欣赏他的沉着、大气。 对于亲人我们欣慰一份亲情，对于朋友我们珍惜一份友谊，对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂，对于同事我们惊喜一份共事之缘，对于对手我们幸运遇得一位诤友，对于打败我们的敌手，我们视为前进道路上遇到的风雨，不经风雨，哪来彩虹？这就要我们调整好心态，从阳光的一面看人看事。学问有深浅，做人却没有高低贵贱之分，教育家朱熹说：“小以成小，大以成大，无弃人也”。无论你做什么事，都可以成为一个品德高尚的人。 做事先做人，当年不谙世事的孩童，而今己为一个准职业人，对父母的话有更深的理解，事做不好可重头再来，人做不好是一生的悲哀。 让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人。
这句话告诫我们，不管做什么事情，都是以德为先，道德是第一位的，一个人即使再有才华，如果没有良好的道德也是不可以的，做事先把人品做好了，做的事情自然就会被大家认可，也就是所谓的始于才华，终于人品。 任何事情都是一样，现如今很多人看重的不是才华，而是人品与道德，因为才华都是后期培养的，但是道德与人品是来自内心，如果没有好的人品与道德，就不会被认可。
做事先做人这是恒古不变的道理！ 古语曰：“厚德载物”，一个人拥有好的品德，凡事都能尽起自己的责任，还有什么事情不能做成的了？不管你出生贫困潦倒，还是富贵人家，好的品德修养，能给自己带来很多善缘。品德越好，人缘越好，困难之时有人帮，低谷之时有人助。 懂得珍惜人缘，学会尊重别人，有权有势之时善待他人，心存感激、感恩之心。品德好才能行走天下而不“危”，才是长久的立足之本！
"立德"是什么意思?
意思：树立德业。 读音：lì dé ] 引证：三国·魏·李康《运命论》：“若夫立德必须贵乎，则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。” 翻译：树立圣人之德必须尊贵吗？那么周幽王、周厉王之为天子，不如仲尼之为陪臣。 引用：冯友兰《冯友兰读书与做人》：人生有三件事：立言，立功，立德。立言靠天赋，立功靠机缘，立德靠一生看似平淡的坚持。 例句：人生就是立爱、立学、立德、立业、立身、立志、立功、立言的过程，需要我们阅读、学习、欣赏、思考、认识、选择、沟通、合作、理解、接受、追求、奉献，做无怨无悔无愧无憾的事情和体验。 扩展资料 近义词： 树德 [ shù dé ] 施行德政；立德。 引证：先秦·左丘明《齐国佐不辱命》：四王之王也，树德而济同欲焉；五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。 翻译：四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。 例句：老枫的树孔、树德、树贤为的是宣扬反动腐朽的封建文化。 反义词： 背德 [ bèi dé ] 背弃道德或恩德。 引证：宋·欧阳修《新五代史·吴世家·杨行密》：吾以一卒从吴王起事，今为大将，忍背德而顾妻子乎？ 解释：我从做小兵的时候就跟着吴王起义，现在已经是将军了，怎么能背弃恩德顾而只顾念着妻子？ 例句：李某轮奸案律师不该为造势而背德。
释义：树立德业。 注音：lì dé 造句： 太上有立德，其次有立功，其次有。立德需要的是爱心，立功需要的是进取，立言就是立德立功的精华提炼。立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。爱岗敬业勤为先，修身立德廉为本。芝兰生于幽谷不以无人而不芳；君子修道立德不为窘困而改节。做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽。芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
徐世昌说：“凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事者，无不先从品行上立定脚跟。” 而人品有所欠缺的人，即使财富再多，终究会变一张废纸；即使权势再大，终究也是过眼云烟。作家杨大侠表示，立德才能走向成功。
释义：树立德业。 注音：lì dé 造句： 太上有立德，其次有立功，其次有。立德需要的是爱心，立功需要的是进取，立言就是立德立功的精华提炼。立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。爱岗敬业勤为先，修身立德廉为本。芝兰生于幽谷不以无人而不芳；君子修道立德不为窘困而改节。做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！生有七尺多，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽。芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。楚兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而变节。立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
徐世昌说：“凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事者，无不先从品行上立定脚跟。” 而人品有所欠缺的人，即使财富再多，终究会变一张废纸；即使权势再大，终究也是过眼云烟。作家杨大侠表示，立德才能走向成功。
“做事先做人,立业先立德”。你怎么理解?
父母告诫我们： 当别人给予你帮助时,一定要道谢,并且看着对方的眼睛,以示你的诚意.当你给别人带来不便时,一定要及时道歉,以免给人留下不良印象.当你对一个人还不够了解时,切莫轻易下结论,耳听为虚,眼见为实,况且有时候眼睛也会欺骗我们.……立业先立德,做事先做人.做任何事情,都是从做人开始的.古往今来,对人的要求,无不以做人为本.《大学》里说：“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”；儒家后继者以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规格；司马光在《资治通鉴》里说“才者,德之资也,德者,才之帅也”；人民教育家陶行知言：“千教万教,教人求真”,“千学万学,学做真人”；毛主席他老人家说：要做一个“高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人”.这些无不讲做人的重要.历史上,成就一番大事者无不是以立德为先,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,作《离骚》开浪漫主义文学之先河；司马迁秉笔直书,撰《史记》成史家之绝唱；周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理……司马光言：“君子挟才以为善,小人挟才以为恶”.挟才以为恶者,古有赵高、秦桧之徒,今有刘青山、张子善、赖昌星之流.由此可见：做人要恪守自己的原则.做人要有正确的人生信念,执著的人生追求,做人要合乎历史潮流,不可随波逐流.陶渊明不为五斗米折腰,朱自清宁可饿死不食美国面粉,鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”.做人要在实践中磨砺.现代青年,在和平环境优越的条件下成长,更需在实践中锻炼自己,不愿吃苦,不肯艰苦奋斗的人,成就不了大事,也不可能成为顶天立地之才.尊重他人,宽以待人.我们常说：“得饶人处且饶人”事实上,宽容是一个人卓识、心胸和人格力量的体现.有道是：“海纳百川,有容乃大”.真正的强者,在于他能让人心悦诚服的拥戴和情不自禁地喜爱,他的威不在怒,他的力不在吼.若你瞧领导不满,看同事不顺,冷眼旁观看世界,只能令自己苦不堪言.我们不能改变世界,但是可以改变自己.从某种程度上说,尊重他人,就是尊重自己.欣赏他人,善于发现他人之长.譬如说：少年儿童欣赏他的天真无邪,青年人欣赏他的健美和朝气,中年人欣赏他的成熟和豁达,老年人欣赏他的沧桑和缜密.聪明的人欣赏他的睿智,木讷的人欣赏他的本份,优雅的人欣赏他的气质,不具一格的人欣赏他的洒脱,粗鲁的人欣赏他的豪爽,稳重的人欣赏他的沉着、大气.对于亲人我们欣慰一份亲情,对于朋友我们珍惜一份友谊,对于同学我们欣喜相逢时的风华正茂,对于同事我们惊喜一份共事之缘,对于对手我们幸运遇得一位诤友,对于打败我们的敌手,我们视为前进道路上遇到的风雨,不经风雨,哪来彩虹?这就要我们调整好心态,从阳光的一面看人看事.学问有深浅,做人却没有高低贵贱之分,教育家朱熹说：“小以成小,大以成大,无弃人也”.无论你做什么事,都可以成为一个品德高尚的人.做事先做人,当年不谙世事的孩童,而今己为一个准职业人,对父母的话有更深的理解,事做不好可重头再来,人做不好是一生的悲哀. 让我们不论做任何事都要牢记父母的话：做事先做人.
