孟子名言名句100句(孟子名言名句100句知 近)

孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆（待考，一说字子车、子居），战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的'代表人物，与孔子并称“孔孟”。下面是我整理的孟子名言警句大全，希望对你有所帮助！ 1、仁者无敌。 2、贤者在位，能者在职。 3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 4、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 5、说大人则藐之，勿视其巍巍然。 6、民事不可缓也。 7、天时不如地利，地利不如人和。 8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 9、保民而王，莫之能御也。 10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 12、穷则独善其身，达则兼善天下。 13、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 14、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 15、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 17、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 18、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 19、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 20、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 21、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 22、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 24、权，然后知轻重；度，然后知长短。 25、不以规矩，不成方圆。 26、民为贵，社稷次之，君为轻。 27、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 28、生于忧患而死于安乐也。 29、人皆可以为尧舜。 30、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 31、恭者不侮人，俭者不夺人。 32、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 33、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 34、不耻不若人，何若人有？ 35、君子不怨天，不尤人。 36、国君好仁，天下无敌焉。 37、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 38、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 40、尊贤使能，俊杰在位。 41、尽信书，不如无书。 42、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 43、仁则荣，不仁则辱。 44、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 45、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 47、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 48、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 49、人有不为也，而后可以有为。 50、养心莫善于寡欲。 51、其进锐者，其退速。 52、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 53、祸福无不自己求之者。 54、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 55、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 56、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

孟子名言名句 孟子名言名句1 (1)人有不为也，而后可以有为。 (2)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 (3)其进锐者，其退速。 (4)心之官则思，思则得之，不思则不得也。 (5)生于忧患而死于安乐也。 (6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 (7)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。 (8)国君好仁，天下无敌焉。 (9)省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 (10)仁者无敌。 (11)民为贵，社稷次之，君为轻。 (12)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 (13)恭者不侮人，俭者不夺人。 (14)尽信书，不如无书。 (15)穷则独善其身，达则兼善天下。 (16)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 (17)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。 (18)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。 孟子名言名句2 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？ 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓也。 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。 孟子名言名句3 生于忧患而死于安乐也。 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 仁者无敌。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 仁则荣，不仁则辱。 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 天时不如地利，地利不如人和。 杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 不以规矩，不成方圆。 权，然后和轻重；度，然后知长短。 人有不为也，而后可以有为。 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 其进锐者，其退速。 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 生于忧患而死于安乐也。 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 国君好仁，天下无敌焉。 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 贤者在位，能者在职。 尊贤使能，俊杰在位。 孟子名言名句4 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上） [译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。” 孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上） [译文] （孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。” 孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上） [译文] （孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。” 孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上） [译文] （孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子” 孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上） [译文] （孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。” 曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？” 孟子曰：“然。”（告子下） [译文] 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？” 孟子说：“有的。” 孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上） [译文] （孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？” 孟子名言名句5 1.英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 2.心之官则思，思则得之，不思则不得也。 3.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 4.故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 6.穷则独善其身，达则兼济天下。 7.不以规矩，不成方圆。 8.自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。 9.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 10.人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 11.尽信书，则不如无书 12.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。( 13.人有不为也，而后可以有为 孟子名言名句6 （1）不以规矩，不成方圆。 （2）权，然后知轻重；度，然后知长短。 （3）人有不为也，而后可以有为。 （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 （5）其进锐者，其退速。 （6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。 （7）生于忧患而死于安乐也。 （8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 （9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 （10）国君好仁，天下无敌焉。 （11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 （12）仁者无敌。 （13）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （14）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 （15）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 （16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 （17）仁则荣，不仁则辱。 （18）有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 （19）争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 （20）君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 （21）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 （22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （23）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 （24）天时不如地利，地利不如人和。 （25）杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 （26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 （27）贤者在位，能者在职。 （28）尊贤使能，俊杰在位。 （29）民为贵，社稷次之，君为轻。 （30）民事不可缓也。 （31）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 （32）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 （33）桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 （34）明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 （35）保民而王，莫之能御也。 （36）诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 （37）天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 （38）人皆可以为尧舜。 （39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 （40）祸福无不自己求之者。 （41）君子不怨天，不尤人。 （42）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （43）自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 （44）养心莫善于寡欲。 （45）说大人则藐之，勿视其巍巍然。 （46）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 （47）恭者不侮人，俭者不夺人。 （48）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （49）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 （50）富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 （51）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 （52）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 （53）不耻不若人，何若人有？ （54）穷则独善其身，达则兼善天下。 （55）说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 （56）尽信书，不如无书。 孟子名言名句7 1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》 释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。 2、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》 释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫! 3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 4、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。 5、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》 释义：能爱别人的`人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。 6、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》 释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。 7、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》 释义：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 8、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》 释义：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。 9、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》 释义：我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。 10、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。 11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 释义：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。 12、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》 释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。 孟子名言名句8 1、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子 2、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？——孟子 3、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。——孟子 4、不以规矩不能成为方圆——孟子 5、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——孟子 6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。——孟子 7、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——孟子 8、达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子 9、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也！人之可使为不善，其性亦犹是也。——孟子 10、夫子言之，于我心有戚戚焉。——孟子 11、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。——孟子 12、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子 13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。——孟子 14、德不孤，必从邻。——孟子 15、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。——孟子 16、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。——孟子 17、人无廉耻，王法难治——孟子 18、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子 19、宝珠玉者，殃必及身——孟子 20、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。——孟子 21、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子 22、君子莫大乎与人为善——孟子 23、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。——孟子 24、不以规矩,无以成方园。——孟子 25、仁则荣，不仁则辱。——孟子 26、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。——孟子 27、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——孟子 28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 29、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。——孟子 30、言近而指远者，善言也。——孟子 31、国君好仁，天下无敌焉。——孟子 32、其进锐者，其退速。——孟子 33、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子 34、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子 35、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子 36、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 37、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。——孟子 38、尽信《书》，则不如无《书》。——孟子 39、非不能也，是不为也——孟子 40、独乐乐，与人乐乐，孰乐？——孟子 41、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。——孟子 42、枉己者，未有能直人者也。——孟子 43、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。——孟子 44、贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子 45、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。——孟子 46、质胜文则野，文胜质则史——孟子 47、君子量不极，胸吞百川流——孟子 48、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子 49、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。——孟子 50、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。——孟子 ;

孟子名言名句80句 孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。下面是我搜集整理的孟子名言名句80句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、人之有道也，饱食暖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 2、以力假仁者霸。霸必有大国;以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。 3、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 4、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 5、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——孟子名句 6、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也 7、不以规矩,无以成方圆。 8、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心 9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子 10、不以规矩，不成方圆。——孟子名句 11、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。——孟子名句 12、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 13、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 14、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。 15、大人者，不失其赤子之心者也。 16、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子名言 17、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 19、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉? 20、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。 21、仁者无敌。——孟子名句 22、权，然后和轻重;度，然后知长短。 23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 24、生于忧患而死于安乐也。 25、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 26、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。——孟子名言 27、省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。 28、於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说 29、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道 30、我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也 31、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也——孟子语录 32、孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也 33、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同，若此者众 34、”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同 35、王何必曰利，亦有仁义而已矣 36、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣——孟子名句 37、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家 38、万取千焉，千取百焉，不为不多 39、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也 40、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇 41、养心莫善于寡欲——孟子语录 42、其交也以道，以接也以礼。 43、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 44、君子之守，修其身而天下平。 45、养心莫善于寡欲。 46、吾善养浩然之气。——孟子名句 47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 48、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 49、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶 50、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺——孟子名句 51、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也 52、惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身 53、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已 54、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者 55、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也——孟子语录 56、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。 57、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如 58、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否 59、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎 60、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣——孟子名句 61、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣 62、王无罪岁，斯天下之民至焉 63、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发 64、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也 65、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也——孟子名句 66、始作俑者，其无後乎 67、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也 68、地方百里而可以王 69、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣 70、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌——孟子名言 71、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也 72、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也 73、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也 74、定天下者，在乎仁政为一者也 75、“王知夫苗乎?七八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之”——孟子名句 76、仲尼之徒，无道桓文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。(孔子之门徒，颂述宓义以来至文武周公之法制耳，虽及五霸，心贱薄之，是以儒家後世无欲传道之者。故曰臣未之闻也 77、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼 78、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 79、穷困便独善其身，得志便兼善天下。 80、不耻不若人，何若人有?——孟子语录 ;

孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的.代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。以下是我整理的孟子名言警句，希望对大家有帮助！ 孟子名言警句1 鱼和熊掌不可得兼。 得道者多助，失道者寡助。 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。 民为贵，社稷次之，君为轻。 权然后知轻重；度，然后知长短。 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 人之患，在好为人师。 仁则荣，不仁则辱。 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。 求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 孟子名言警句2 1、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 2、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。 3、尽信书，不如无书。 4、得道者多助，失道者寡助。 5、权，然后知轻重；度，然后知长短。 6、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 7、君子不怨天，不尤人。 8、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 9、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 10、说大人则藐之，勿视其巍巍然。 11、贤者在位，能者在职。 12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 13、生于忧患，死于安乐。 14、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 15、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。 16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 17、国君好仁，天下无敌焉。 18、天时不如地利，地利不如人和。 19、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。 20、仁者无敌。 21、权，然后和轻重；度，然后知长短。 22、生于忧患而死于安乐也。 23、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。 24、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 25、尊贤使能，俊杰在位。 26、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 27、保民而王，莫之能御也。 28、养心莫善于寡欲。 29、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 30、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。 31、不耻不若人，何若人有？ 32、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 33、不以规矩，不成方圆。 34、恭者不侮人，俭者不夺人。 35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 36、人有不为也，而后可以有为。 37、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 38、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 39、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。 40、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 41、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 42、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 43、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 44、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 45、民为贵，社稷次之，君为轻。 46、穷则独善其身，达则兼济天下。 47、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。 48、人皆可以为尧舜。 49、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 50、穷则独善其身，达则兼善天下。 51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 52、民事不可缓也。 53、其进锐者，其退速。 54、仁则荣，不仁则辱。 55、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 56、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 57、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 58、祸福无不自己求之者。 59、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 60、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

孟子的名言名句汇总如下 1、尽信书,不如无书 2、不以规矩，不能成方圆 3、生于忧患而死于安乐也 4、民为贵,社稷次之,君为轻 5、天时不如地利,地利不如人和 6、穷则独善其身,达则兼济天下 7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也 8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也 9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌 10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也 11、天时不如地利，地利不如人和 12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也 13、一叶蔽目，不见泰山 14、以五十步笑百步 15、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也 16、不以规矩，无以成方圆 17、得道者多助，失道者寡助 18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信 19、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣! 20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉 21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼 22、权，然后知轻重;度，然后知长短 23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心 24、生于忧患，死于安乐 25、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也 26、天下之本，国之本在家，家之本在身 27、我善养吾浩然之气 28、惟孝顺父母，可以解忧 29、孝子之至，莫大乎尊亲 30、养心莫善于寡欲
1 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》 【译文】生命是我想要的，正义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取正义了。 【感悟】生命诚可贵，道义价更高，“舍身取义”传唱千年，为了国家和民族，为了道义，无数仁人志士抛头颅洒热血，九死不悔。 2 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 【译文】富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。 【感悟】能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。 3 虽千万人，虽往矣。《孟子·公孙丑上》 【译文】自我反省而发现正义在我，即使面对千军万马，我也勇往直前。 【感悟】虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。 4 穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》 【译文】不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。 【感悟】不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。 5 生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》 【译文】常怀忧患之心，才能生存下来；沉溺于安乐之中的，常常自取灭亡。忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 【感悟】只有走出舒适圈，才能有所成就。 6 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》 【译文】所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。 【感悟】不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。 7 民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》 【译文】人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。 【感悟】国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。 8 天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》 【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。 【感悟】人永远是制胜的第一要素。不要羡慕他人的好运气，你必须明白，强大的武装的自己，永远胜过好运气。
1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 2、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！ 5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。 9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 11、生于忧患而死于安乐也。 12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 15、不以规矩，无以成方圆。 16、我知言，我善养吾浩然之气。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
孟子的名言 1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 2、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！ 5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 6、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。 8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。 9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。 10、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。 11、生于忧患而死于安乐也。 12、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 15、不以规矩，无以成方圆。 16、我知言，我善养吾浩然之气。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 20、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
1. 君子莫大乎与人为善。——《孟子•公孙丑上》 2. 出于其类，拔乎其萃。——《孟子•公孙丑上》3. 穷不失义，达不离道。——《孟子》4. 生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》5. 非不能也，是不为也。——《孟子•梁惠王章句上》6. 顺天者存，逆天者亡。7. 士无事而食，不可也。——《孟子•滕文公下》8. 永言孝思，思孝惟则。9. 出乎尔者，反乎尔者也。——《孟子•梁惠王下》10. 不违农，谷不可胜食也。——《孟子•梁惠王上》孟子名人名言【精选篇】1. 家必自毁，而后人毁之。——《孟子•离娄上》2. 不以规矩.不能成方圆。——《孟子•离娄上》3. 摩顶放踵利天下，为之。——《孟子•尽心上》4. 目之于色也，有同美焉。——《孟子•告子上》5. 人若无志，与禽兽同类。——《孟子》6. 言近而指远者，善言也。——《孟子•尽心下》7. 孝子之至，莫大乎尊亲。8. 惟孝顺父母，可以解忧。9. 拔一毛而利天下,不为也。——《孟子•尽心上》10. 枉己者，未有能直人者也。——《孟子•滕文公下》11. 乐民之乐者，民亦乐其乐。——《孟子•梁惠王下》12. 保民而王，莫之能于御也。——《孟子•梁惠王上》13. 得道者多助，失道者寡助。——《孟子•公孙丑下》14. 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子•粱惠王下》15. 有不虞之誉，有求全之毁。——《孟子•离娄上》16. 为富不仁矣，为仁不富矣。17. 善政得民财，善教得民心。18. 上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子•腺文公上》19. 巨屦小屦同贾，人岂为之哉。——《孟子•腾文公上》孟子名人名言【热门篇】1. 闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子•梁惠王下》2. 民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子•尽心下》3. 君子之守，修其身而天下平。——《孟子•尽心下》4. 劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子•滕文公上》5. 孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。——《孟子•藤文公下》6. 人有不为也，而后可以有为也。——《孟子•离娄下》 7. 大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子•离娄下》