佛语禅心24句(佛语禅心24句真言)

1、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 2、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。 3、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 4、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。 5、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 6、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。 7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 8、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 9、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 10、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 11、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。 12、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 13、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。 14、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。 15、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 16、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。 17、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 18、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。 19、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 20、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 21、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。 22、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 23、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 24、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。 25、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。 26、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 27、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。 28、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。 29、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。 30、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 31、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。 32、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。 33、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 34、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 35、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 36、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。 37、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。 38、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。 39、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 40、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。 41、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。 42、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 43、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。 44、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 45、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。 46、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。 47、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。 48、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。 49、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。 50、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 51、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。 52、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。 53、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。 54、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。 55、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 56、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。 57、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。 58、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。 59、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 60、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。 61、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 62、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。 63、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 64、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 65、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 66、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 67、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 68、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 69、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 70、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 71、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 72、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。 73、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 74、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。 75、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

孤单不是与生俱来，而是由你爱尚上个人的那一刻开始。下面是我收集整理的佛语禅心之佛学经典爱情语录，欢迎阅读参考~ 1、爱情和做事一样没有失败只有放弃。 2、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 3、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 4、缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。 5、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。 6、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。 7、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过… 8、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。 9、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。 10、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。 11、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。 12、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。 13、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。 14、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。 15、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。 16、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。 17、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。 18、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。 19、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？ 20、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。 21、我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄，绿堤，枫桥。一潋柔波，撩了风动，软了尘心。你说，前世我们约定，在紫藤花铺香的月晚，我们相见。紫藤花……地老天荒！长相守，意悠然，纤指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年缘。佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。 22、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。 23、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰H和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。 24、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 25、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。 26、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 27、她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚的知道这个事实。但你还那么的爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，因为韶华易逝，红颜易老；但是你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就是超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要的是她的独一无二的内心。 28、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。 29、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的`。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。 30、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。 31、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 32、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。 33、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的，只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕，建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱，或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。 34、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。 35、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。 36、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。 37、“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执着往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！ 38、当爱情到了一定程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的。你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的；所以你活来做的，只能始去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件地接受你地亲人们，并且对他们负责对他们好。 39、三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人，芸芸众生，女人何止千百万万，你连这三根蜡烛那根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢？ 40、我说：我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子、莫愁湖，风寒轻拢烟雾。长亭路，目断不知归途。碎香，凝寒露，心仍执着。于是佛曰：苍生难渡！人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气车病来无人替。我若气死谁来如意？况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。如果爱，请别用泪来感动。

经典佛语禅心语录 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。下面是我为大家整理收集的'关于佛语禅心的经典语录，欢迎大家的阅读。 1、三世诸佛以自心为本师。 2、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 4、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 5、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 6、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 7、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 10、一切皆为虚幻。 11、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。 12、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 13、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 14、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 15、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 16、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 18、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 19、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 20、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 21、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 23、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 24、自性发时，业识来空。 25、自见性者一切业障刹那灭却。 26、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 27、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 28、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 29、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 30、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 31、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 32、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。 33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 34、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 35、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 36、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 37、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 38、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 39、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 40、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 41、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 42、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。 43、不住一切处心即是佛心。 44、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。 45、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 46、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。 47、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。 48、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 49、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 50、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 ;

佛语禅心励志经典语录 人的一生总是励志的，佛语也是可以激励着我们，让我们的人生变得励志。下面是我为大家整理收集的佛语禅心励志经典语录，欢迎大家的阅读。 1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的.。 4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。 6、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 8、心清自然凉，心诚自然灵。 9、我不入地狱，谁入地狱? 10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 11、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 15、祸往者福来。 16、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 17、凡事太尽，缘分势必早尽。 18、救人一命，胜造七级浮屠。 19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 20、与人相处之道，在于无限的容忍。 21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 24、知错能改，善莫大焉。 25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。 27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 29、修行就是修正自己错误的观念。 30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 ;

佛语禅心 佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下是我为大家整理的佛语禅相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！ 佛语禅心 篇1 1、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。 2、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。 3、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。 4、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱;以智慧明，灭诸痴暗。 5、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。 6、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。 7、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。 8、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。 9、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。 10、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。 11、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。 12、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。 13、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。 14、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。 15、是故汝等，宜当端心，以质直为本。 16、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。 17、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。 18、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。 19、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。 20、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。 21、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。 22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。 23、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。 24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。 25、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。 佛语禅心 篇2 1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。 2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。 3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 5、但离妄缘，即如如佛。 6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 7、诸心皆为非心，是名为心。 8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。 9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 17、所作福德，不应贪着。 18、对人恭敬，就是在庄严你自己。 19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。 20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。 23、你随时要认命，因为你是人。 24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 25、佛本是心自作，哪得向文字中求。 26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。 28、无明不过是本性中缘起之幻相。 29、能为别人设想的人，永远不寂寞。 30、与人相处之道，在于无限的容忍。 31、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 32、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 33、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 34、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 35、所有一切众生语，悉以诸音而说法。 36、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 37、能说不能行，不是真智慧。 38、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 39、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 40、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 41、今日的执著，会造成明日的后悔。 42、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 43、我身本不有，憎爱何由生。 44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 45、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。 46、如来说世界，非世界，是名世界。 47、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。 48、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 49、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。 50、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。 佛语禅心 篇3 1、人无善恶，善恶存乎尔心。 2、不要太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。 3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 4、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。 5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 6、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。 7、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？ 8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。 10、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。 12、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 13、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 14、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。 15、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。 16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。 18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的.各种矛盾和问题。 19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 20、心是心，物是物，心物合一，心物是一。 21、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。 22、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。 23、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。 24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 25、花开生两面，人生佛魔间 26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 27、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 28、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 29、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 30、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 31、救人一命，胜造七级浮屠。 32、种如是因，收如是果，一切唯心造。 33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。 34、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。 35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 36、一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下” 37、你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平 38、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。 39、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 40、苦在一切人面前都是平等的，只但是苦的方式不一样而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。 ;