简短的佛语(简短的佛语20个字)

佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（一） 1、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 2、 人生不懂反省，等于停止进步。 3、 佛本是心自作，哪得向文字中求。 4、 修行要防止三种心：想速成的心、恐惧的心、懈怠的心。 5、 王欲理人，先自理身。 6、 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 7、 时间在变，人也在变。 8、 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 9、 见人要微笑，处事有礼貌，是为做人的密行。 10、 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍。 11、 放开执念，随缘是最好的生活。 12、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 13、 拨无因果，断灭善根。 14、 人若让内心不安，幸福便不会到来。 15、 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 16、 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 17、 在一丛鲜花中，最突出的一朵总是最先被人采走。 18、 但离妄缘，即如如佛。 19、 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 20、 本净明心非别处，惟在众生妄心中。 佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（二） 1、 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 2、 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。 3、 对人恭敬，就是在庄严你自己。 4、 知足少欲藏大富，任劳不悔大愿力。 5、 不见一物名为见道，不行一物名为行道。 6、 才入信门，便登祖位。 7、 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 8、 笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。 9、 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 10、 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 11、 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 12、 人生在世，无法预知未来。 13、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 14、 有力量帮助他人，是自己的福。 15、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 16、 此身已在含元殿,更向何处问长安。 17、 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 18、 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 19、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 20、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（三） 1、 心若安，可步步生莲。 2、 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 3、 一念离真，皆为妄想。佛经名言。 4、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 5、 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 6、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 7、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 9、 是心作佛，是心是佛。 10、 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 11、 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 12、 心静，才能听见自己的内心。 13、 物质可以贫，但是心灵、志气不能贫。 14、 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。 15、 若不知人生是苦，智慧就无法开启。 16、 布施不是有钱人的专利品，而是一分虔诚的爱心。 17、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 18、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 19、 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。 20、 唯心所现，唯识所变。 佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（四） 1、 向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 2、 善念是无限的财富。 3、 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。 4、 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。 5、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 6、 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 7、 菩萨不与法缚，不求法缚。 8、 色即是空，空即是色。 9、 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 10、 念佛还是平平淡淡的好。 11、 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 12、 有智慧，能发挥勇猛的大爱。 13、 但契本心，不用求法。 14、 心之本性空，安定。 15、 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。 16、 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。 17、 没有生过什么大病，是因为此人根本没有能量排病毒。 18、 一切都是最好的安排。 19、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 20、 自爱是报恩，付出是感恩。 佛经中最有禅意的句子推荐 2、佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。 佛语有云：宁静而致远。 3、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。《无量寿经》 4、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。 佛语有云：一刹便是永恒。 佛语有云：不可说，不可说。 5、苦海难渡入佛门 渡入佛门省自身 省自身心忘红尘 心忘红尘苦海难。 6、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。 7、佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。 9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》 1、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：一切皆为虚幻。 10、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》 11、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀 12、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。 13、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。 14、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》 15、释迦牟尼的一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然。若无因缘，何以相遇，若无相欠，怎会相见。向来缘浅，奈何情深，若不相见，因缘已尽，因缘已尽，再无相欠。 16、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。 17、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。《佛经》 18、佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四 大正藏第十九册页120中》 19、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》 20、心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。 21、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。释迦牟尼佛《法句经》 22、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？ 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。 23、人生在世，生死并无一定。暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡，今生何以能生？如果这辈子智慧不明澈，下辈子如何能保有福慧与人身？ 24、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。 25、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。 26、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。 27、易醒晨昏易醉人，幻觉今生误今生。十四阙《祸国》 28、佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。 29、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。 30、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》 31、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。 32、我命由我不由天，天欲灭我我灭天。 33、缘起缘灭缘终尽，花开花落花归尘。 34、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。 35、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。 36、醒圆明、一点证菩提，功超彼。 37、原来山盟海誓说遍，似这般都付与过眼云烟！ 38、茶罢，一敛裾，绝尘而去。 39、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？ 40、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。 41、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。 魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。 42、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。 43、慧风扫荡障云尽，心月孤圆郎中天。印光法师《了凡四训序》 44、佛语有云：人既生亦死。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。 45、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》 46、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 47、蛰龙已惊眠，一啸动千山。 48、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。 49、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。 50、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。 51、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。 52、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。 53、张狂是我本性，惹我等于自杀。 54、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。 55、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《佛经》 56、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 57、佛语有云：知足常乐。 佛语有云： 生不带来，死不带去。 佛语有云：我不入地狱，谁入地狱？ 58、：终身未许狂到老，一日能狂便算狂。 59、问苍茫大地谁主沉浮？唯我魔主。 60、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。 61、逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机。 62、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 63、手捻菩提似念经，目中无物两耳空， 64、您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。 65、煮一壶清茶，候一生知己。 66、依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王；悲母之恩，深似大海。释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》 67、佛语有云：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。 68、我曾傲视群雄，也挥刀划破过苍穹。 69、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。 70、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 71、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。 72、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。佛语《佛经》 73、佛经中最有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 74、脚踩生灵，手掌生死；传说不朽，王者不败。 75、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。 76、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。 77、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。 78、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。 79、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 80、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。 81、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。 82、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。 83、你输，我陪你东山再起。你赢，我陪你君临天下。 84、世道尽灭，天地混沌，与我何干？ 85、不求与天同齐，只求弑天逆命。 86、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。 87、佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。 88、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。 89、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。 90、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》 91、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。 92、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。 93、佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：今生的相识是前世的五百次回眸换来的。 94、一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？ 95、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 96、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛耐我何。 97、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。 98、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。 99、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。 100、佛经中最有禅意的句子：溪花与禅意，相对亦忘言。 101、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。 102、佛语有云：放下屠刀，立地成佛。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：苦海无边，回头是岸 103、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。 104、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。 105、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。 106、不读《愣严》，不知修心迷悟之关键；不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《华严》，不知佛家之富贵。《憨山大师语录》 107、夜雨染成天水碧，有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 108、生活太累，如何轻松？佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。 109、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 110、佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。 111、一剑一萧平生意，不负狂名十五年。 112、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。 113、百千万劫菩提种，八十三年功德林。 114、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉。 佛经中最有禅意的句子，句句箴言 1. 不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。 2. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 3. 说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。 4. 佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢，爱了，是续前世的故事，恨了，是了却前尘仇怨。没有那次相遇可以准备，没有那次重逢可以预演，生命就是一场情里之中的意外。 5. 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 6. 不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。 7. 若真修道人，不见世间过，常自见己过，与道即相当。为什么我们总是会看见别人的过失和不足呢，不是我们有一双“火眼金睛”，是我们自己的心胸太狭隘了，容不下别人的错误或过失，也是自己眼拙，看不到别人身上的优点。 8. 生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。 9. 心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。 10. 凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。 11. 得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。 12. 开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。 13. 凡事都不可太过极端、绝断，你给别人留了空间，其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说，人生固然是需要努力，但是是不可使尽，福不可受尽，话不可说尽，规矩不可行尽，要懂得物极必反的道理，适可而止方为妙。 14. 有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。 15. 逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。 16. 愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。 佛经中最有禅意的句子，让你顿悟人生 1. 一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。 2. 不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。 3. 生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。 4. 随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。 5. 佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。 6. 佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。 7. 你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人；你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。 8. 有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。 9. 我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。 10. 你说自己是刀子嘴豆腐心，你的嘴都像刀子一样了，一割别人就出血，你语言到哪，别人就流血，还能豆腐心吗？可不可以？要善语、柔软语、赞叹语，口不能恶口，不能挑拨离间，不能绮语、妄语，这四种口业不能有。怎样训练在被种种违缘围绕下，你还能超越其上，能完全地驾驭，这就要靠智慧。

在我们平凡的日常里，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。究竟什么样的.语录才是优秀经典的语录呢？下面是我整理的佛语经典语录（精选100句），仅供参考，欢迎大家阅读。 1、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 2、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 3、智者任物不任己，愚人任己不任物。 4、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。 5、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 7、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 8、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。 9、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 10、不住一切处心即是佛心。 11、我不入地狱，谁入地狱。 12、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。 13、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 14、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。 15、一切皆为虚幻。 16、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 17、本净明心非别处，惟在众生妄心中。 18、菩萨不与法缚，不求法缚。 19、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 20、佛本是心自作，哪得向文字中求。 21、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。 22、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。 23、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 24、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 25、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 26、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 27、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。 28、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 29、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 30、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 31、色即是空，空即是色。 32、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 33、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。 34、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 35、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 36、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。 37、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 38、诸行性相，悉皆无常。 39、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。 40、愚人除事不除心，智者除心不除事。 41、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。 42、尽其心知其性，知其性则知其天。 43、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 44、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 45、但悟一心，更无少法可得。 46、真心应物，不生分别。 47、不以有行，亦不以无行。 48、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 49、无法可说，是名说法。 50、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 51、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 52、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。 53、但离妄缘，即如如佛。 54、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 55、真心是菩萨净土。 56、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。 57、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 58、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 59、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 60、自性发时，业识来空。 61、念念无相，念念无为，即是学佛。 62、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。 63、一念离真，皆为妄想。 64、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 65、一花一世界，一佛一如来。 66、自见性者一切业障刹那灭却。 67、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 68、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 69、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 70、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 71、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 72、悟佛之言，定要行佛之行。 73、于一切相，离一切相，即是无相。 74、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 75、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 76、无明不过是本性中缘起之幻相。 77、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。 78、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 79、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 80、息念忘虑，佛自现前。 81、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 82、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 83、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 84、三世诸佛以自心为本师。 85、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。 86、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 87、但契本心，不用求法。 88、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 89、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 90、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。 91、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 92、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。 93、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。 94、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。 95、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 96、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。 97、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 98、知错能改，善莫大焉。 99、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 100、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

佛语经典语录短语 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。下面是我为大家整理收集的关于经典的`佛语语录短语，欢迎大家的阅读。 1、 但离妄缘，即如如佛。 2、 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。 3、 众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。 4、 菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。 5、 心中无三毒者，是名国土清净。 6、 言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。 7、 离心者，非是远离于心，但使不着心相。 8、 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。 9、 若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。 10、 一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。 11、 一心有滞，诸法不同。 12、 清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。 13、 净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。 14、 诸法不相到，当处解脱。 15、 凡迷者，迷于悟;悟者，悟于迷。 16、 心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。 17、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 18、 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 19、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 20、 三世诸佛以自心为本师。 21、 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 22、 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 23、 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 24、 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 25、 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 26、 自性发时，业识来空。 27、 自见性者一切业障刹那灭却。 28、 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 29、 菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。 30、 但性清净即是自性西方。 31、 寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。 32、 杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。 33、 终日不离一切事，不被诸境惑，，名自在人。 34、 前际无去，今际无住，后际无来。 35、 着力今生须了却，谁能累劫受余殃。 36、 认得心性，可说不思议。 37、 但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。 38、 法不孤起，仗境方生。 39、 真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。 40、 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。 41、 夫法本无法，一落言诠，即非实义。 42、 息念忘虑，佛自现前。 43、 举心动念，即乖法体，即为着相。 44、 是身如电，年年不住。 45、 心之与性，迷即别，悟即不别。 46、 不逢出世明师，枉服大乘法药。 47、 佛本是自心作，那得向文字中求。 48、 佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。 49、 声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。 50、 不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。 ;

一句佛语点透人生短句有： 1、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 2、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。 3、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 4、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 5、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。 6、与一切境，无依无住，无有分别，明见法界，广大安立，了诸世间及一切法，平等无二。

静心是减压的好方法，心静则意定，意定则慧生。下面是小编收集的佛经经典静心名句，供大家参考。 ★佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。★光中极尊，佛中之王。★劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。★佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。★是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。★舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。★若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。★此身已在含元殿，更向何处问长安。★佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。★爱不重不生娑婆，念不一不生净土。★凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。★心有所住，即为非住。应无所住而生其心。★二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。★得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。★佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。★若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。★知见立知，即无明本。★哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。★嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！★归元性无二，方便有多门。★我自无心于万物，何妨万物常围绕。★一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。★佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。★报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。★若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。★若能转物，即同如来★厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。★当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？★尘沙劫又尘沙劫，数尽尘沙劫未休。当念只为情未撇，无边生死自羁留。★青青翠竹，总是法身，郁郁黄花，无非般若。★释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。★一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。★梦里明明有六趣，觉后空空无大千。★唯心所现，唯识所变。 ★敦伦尽分 闲邪存诚 信愿念佛 求生净土
经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱谁，入地狱。 拓展资料： 佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。 依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。（长阿含卷十二清净经、观经疏散善义） 【经典佛语】 1．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 4．好好的管教你自己，不要管别人。 5．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自
1.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 2.你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。 3.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草4.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 5.佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。6.佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 7.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。8.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 9.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。10.佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？ 11.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。12.当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 13.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。14.我们时时刻刻都有感恩的思想，那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除，人间就会充满谅解和爱心。——净慧法师 15.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。16.不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。 17.真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》18.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 19.菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！ 20.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
1.人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。 2.人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。3.当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。4.佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。生活里遇到的每一个人，都是一种缘，缘了，终要散去。珍惜每一次遇见，当缘分已尽，适时放手，学会坦然面对，才是淡定之举。5.随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。6.在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。7.做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明人，不会在乎表面上吃亏，他们看重是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！8.缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛，怕是世人永远都无法一一参透的。我们记得珍惜这已经参透了的就好。我们来到这世上，本身就是一场缘分。一个人的好，要记一辈子；一个人的坏，即便是忘不了，也不要想着报复。缘分在的时候，好好珍惜，缘分不在了，偶尔想起。9.我认为一个人在中年以后应有的心的境界，它们都源自一种看破红尘名利、回归生命本质的觉悟。如果人到中年以后仍没有善心、闲心、平常心会怎样呢？据说老年人容易变得冷漠、贪婪、自负，这也许就是答案吧。10.一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。 
一、不要把自己当做别人，也不要把别人当作自己，人生不同，各自修行。 二、人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。 三、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。 四、我们来到人间，与别人欢聚一场，是为了追欢逐乐的，我们不是来生气的，更不是来气别人的。——石康 五、要相信相由心生，要相信时间会积蓄下能量许多事，总是前半生用来实践，后半生慢慢应验，专心致志心无杂念，每一个轮廓都有出处，这是对每天最好的态度。 六、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！ 七、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。——星云大师 八、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。 九、生活的那些辛苦，不是增加生活的负担，而是提醒一个人的眼界懂得看开，学会淡然，生活不是背负着那些酸楚前行，而是让那些心态豁然开朗，活出生命的展望。 十、当你遇到一件事，如果你，喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。人最难的是“放下”，放下了，就释然了。 十一、做人可以不聪明，但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置，应该是你的，才是你的；不该是你的，连搭腔都不要。宁可藏拙，也不要露怯。话说得越多，反而会显得自己越浅薄。所以，人要实，话要藏，用做事的结果来征服人，而不是说服人。 十二、幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来付出的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。 十三、人生没有如果，只有后果和结果。过去的不再回来，回来的不再完美。生活有进退，输什么也不能输心情。 十四、一生很短，不必追求太多；心房很小，不必装的太满。家不求奢华，只愿充满温馨；爱不求浪漫，只愿一生相伴。人生，不求活得完美，但求活得实在。 十五、不要再去抱怨生活如何刁难，也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦，方为人上人。时间久了自然苦尽甘来，而这份难能可贵的甘甜，只有能理解生活，才能享受生活赐予的这份厚重。 十六、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。 十七、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。