伏尔泰名言捍卫你说话的权利(伏尔泰名言捍卫你说话的权利是什么意思)

其实这句话不是伏尔泰说的... 下面的英文来自wikiquote对应的Voltaire页面。这句话最早是Evelyn Beatrice Hall在《伏尔泰的朋友们》里总结伏尔泰自由信仰时提出的；也有人认为是在Norbert Guterman的《法国名言》一书里出现的。 来源网址：http://en.wikiquote.org/wiki/Voltaire I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. Though these words are regularly attributed to Voltaire, they were first used by Evelyn Beatrice Hall, writing under the pseudonym of Stephen G Tallentyre in The Friends of Voltaire (1906), as a summation of Voltaire's beliefs on freedom of thought and expression.[11]Another possible source for the quote was proposed by Norbert Guterman, editor of "A Book of French Quotations," who noted a letter to M. le Riche (6 February 1770) in which Voltaire is quoted as saying: "Monsieur l'abbé, I detest what you write, but I would give my life to make it possible for you to continue to write" ("Monsieur l'abbé, je déteste ce que vous écrivez, mais je donnerai ma vie pour que vous puissiez continuer à écrire"). This remark, however, does not appear in the letter.

事实上，这句话并不是伏尔泰的原话，而是出自《伏尔泰的友人们》一书。该书作者是伊夫林·比阿特丽斯·霍尔，他在归纳伏尔泰的思想之后，对伏尔泰的思想作出了这样的概括。伏尔泰并没有说过这样的话。
《伏尔泰的友人们》 参考资料http://zh.wikiquote.org/zh-cn/%E4%BC%8F%E7%88%BE%E6%B3%B0

我可以不同意你的观点,但是我誓死捍卫你说话的权力是英国女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔针对“爱尔维修事件”说的。 曾经伏尔泰很不喜欢克洛德·阿德里安·爱尔维修写的《论精神》一书，称它为“一堆毫无条理的思想”，只是，当这位百科全书派哲学家的书出版以后，倍受教会和当局攻击的时候，伏尔泰又为之进行辩护。 正是因为这件事，女作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔在评论这件事的时候，写出了“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”这句话，然而，她错误的将这句她自己的评语加上了引号，致使后人以为这是转引自伏尔泰本人说过的话。 扩展资料 伏尔泰的文学观点和趣味，基本上承袭了17世纪古典主义的余风，这主要表现在他的诗歌和悲剧创作上。 他的史诗《亨利亚德》（1728年），以法国16世纪宗教战争为题材，写波旁王朝亨利四世在内战中取得胜利后登基为王，颁布南特赦令以保障新教徒的信仰自由。史诗中的亨利四世被当做开明君主的榜样来歌颂。 伏尔泰的哲理诗说理透彻，讽刺诗机智冷隽，有独到之处。 参考资料：百度百科-伏尔泰
论坛上许多人常把伏尔泰的那句话挂在嘴边：“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利——伏尔泰(法)”。 这句话作为一个十八世纪的启蒙思想家的思考，伏尔泰的思想无疑是超越时代的，我承认它的价值观意义。他这句话为民主在理论上划定一个界限，启发人们更深入地思考民主的价值。它为我们描述了理想中的民主社会公民实现自己话语权的自然状态。但是，如果我们真要想达到这样一种状态，我们仍要辩析一下这句话在不同语境下的具体运用。也就是说，要避免不讲具体条件的滥用，出现始料不及的负面效果。 首先，我们来看一下这句话中的“我”指的是谁？是不是一般意义上你我他这样的普通民众。我们知道，现实生活中，两个或两个以上的具有完全民事行为能力人的交往，谁也无权剥夺对方说话的权利。世相百态，每个人都有自身的观察角度，从普遍的生活经历出发，大概谁也不会也不能够让不同于自己观点的人闭嘴，有哪个人能让周围的人在所有问题都和他保持一样的看法？当然也有一言不合打起来的，如果打得头破血流自然有法律伺候，但一方仍然不能让另一方闭嘴。显然，这句话里的“我”不是指你我这样的普通民众，别人说话的权利用不着我们来捍卫。嘴巴长在别人身上，我们是管不了的。所以，这里的“我”显然有另外的指向。 其次，谁有“誓死捍卫”的资格和条件？既然普通民众的民事权利是对等的，谁也不比谁多出一分，所谓“捍卫别人的权利”自然就是一句不切实际也不合逻辑的空话——你并没有这一份多出来的权利。那么，是不是就没有任何人有这种权利呢？我们几乎不假思索地就可以得出结论：当然是有的，这就是权力——制定这种权利的人的权力。这才是伏尔泰那句话里“我”的真正指向。当然，这是指现实语境里的指向。 所以，能够捍卫别人说话的权利的人，是指那些掌握着国家公器的人，具体而言，是由这些人组成的政府议会法院等公权力。只有他们才能剥夺或捍卫别人的权利——包括自由说话的权利。因为我们知道，所谓言论自由，并不是指我们寻常百姓的街头巷议，饭桌上的闲言碎语。如果仅是以这个标准来衡量，那我们可以说我们现在已经是言论非常自由的国家了，私下里有谁不可以就自己的不满发发牢骚呢？过去皇权专制下的升斗小民背地里还可以骂骂皇上哩！言论自由是指公众不仅仅能够在私人空间里窃窃私语，更可以在各种共公场合包括以新闻、出版、集会等形式自由地发表自己的看法。所以，我们所说的言论自由本质上是指一种必要的政治权利。这种政治权利不是普通民众之间可以相互捍卫的，能够捍卫它的只有公权力。只有公权力才能切实推行或限制禁止这种权利。 故此，论坛上不同观点的死掐，不适用伏尔泰这句话。无论别人的观点跟你有多么不同，也无论人家的态度有多么恶劣，不需要你自作多情地去“誓死捍卫”，他本来就在那里说话。你禁止不了他，所以也捍卫不了他。倒是政府一纸禁令，能让你们双方都不能说话。 因此，如果放在当前特定语境下来考察，伏尔泰这句话就是一句无法操作兑现的空话，而变成对某种结果的描述。它不是用来涵盖包括所有社会形态下的生活方式，对于专制体制下的民众它是失效的。即便说这句话的伏尔泰本人，生前不但因自由说话入狱，书稿受到检查并当众焚烧，死后差点连尸体都无法安葬。他不但没能捍卫别人说话的权利，最终也没能捍卫自己。前面提到，言论自由显然是一种政治权利。如果这句话里的“我”是指一般意义上的每一个具体的人，那么试问，在专制制度下，你在说这句话的时候是以谁的身份？如果是站在当权者那边对民众这样说话，那实际上这个专制制度就不存在了，因为没有一个专制政权会去誓死捍卫它的反对者自由言说的政治权利。也就是说，你所处的环境已经不是一个专制社会；如果你是站在普通民众的立场上说这句话，那么有两种情况： 一、假设你是在对跟你一样的普通民众这样说话，那我要问问，你手中有什么权力来保障其他民众自由说话的权利？你有这个资格吗？ 二、假设你是在对当权者说这句话，那实际上就是对专制统治的授权和确认。而在民主制度下，由于民主制度已经保证了每个人自由说话的权利，这句话已经变得多余，毫无现实意义了。 所以说，在当前语境下，伏尔泰这句话是非常吊诡的，大家在用滥了这句话的时候是不是仔细思考过？我们应该明确一点，以我们面临的现实状况，这句话只能我们在追求民主过程中要求权力拥有者必须承担的义务，而不是越俎代疱，轻率地向和你一样受到言论打压的人群承诺你所无法给予的政治权利。
人家是文学家，就不能运用一下艺术手法吗？更何况作为一个思想领袖说这个话更本没问题。

出自伊夫林·比阿特丽斯·霍尔的《伏尔泰的朋友们》，原文如下：Je ne suis pas d'accord avec ceque vous dites, mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous ayez le droitde le dire。意为“我反对你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”
伏尔泰de名言嘛，“我并不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利”。
网上得到的结果是伏尔泰
伏尔泰 祝你好运
伏尔泰

1.人生而平等，却无不在枷锁之中。——伏尔泰 2.除了懒人之外，所有的人都是善良的。假使你不愿自杀，你最好找点工作做。——伏尔泰 3.我不赞成你的观点，但我捍卫你说话的权利。——伏尔泰 4.人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。——伏尔泰 5.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。——伏尔泰 6.做一个惹人厌烦的人的秘诀就是告诉别人一切。——伏尔泰 7.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰 8.一切享有各种天然能力人，显然都是平等的，当他们发挥各种动物机能的时候，以及用他们的理智的时候，他们是平等的。——伏尔泰 9.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰 10.生命在于运动。——伏尔泰 11.我们在这世上时日不多，不值得在可鄙的坏蛋的脚下爬行。——伏尔泰 12.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 13.没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。——伏尔泰 14.天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰 15.友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰 16.真理是一个必须成熟以后才能摘下来的果实。——伏尔泰 17.人类最宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。——伏尔泰 18.最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。——伏尔泰 19.读书使人心明眼亮。——伏尔泰 20.外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。——伏尔泰 21.假如上帝确实不存在，那么就有必要创造一个来。——伏尔泰 22.人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。——伏尔泰 23.对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。——伏尔泰 24.我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰 25.拜读名家大作，可造就雄辩之才。——伏尔泰 26.感觉绝不是主观自生的，而是外物作用于感官的结果。——伏尔泰 27.过于出名是一个沉重的负担。——伏尔泰 28.小人自大，小水声大。——伏尔泰 29.思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。——伏尔泰 30.古人充满了对更遥远的古人的颂扬。——伏尔泰 31.自私是永远存在的。——伏尔泰 32.人使用思想仅仅是为了遮盖错误，而用语言则是为了掩饰思想。——伏尔泰 33.平庸与天才是格格不入的。——伏尔泰 34.独创性并不是首次观察某种新事物。——伏尔泰 35.人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰 36.一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。——伏尔泰 37.劳动是快活的根源。——伏尔泰 38.人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。——伏尔泰 39.一个人如果没有他那种年龄的神韵，那他也就会有他那种年龄特定的种种不幸。——伏尔泰 40.发现新事物和作出新发现，是很大的满足。——伏尔泰 41.人们在为某些事情争论不休的时候，正表示他们本身对这些事情仍未弄清楚。——伏尔泰 42.伟大的事业需要矢志不渝的精神。——伏尔泰 43.真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权。——伏尔泰 44.颓废的成因是：做过于轻松的事情，过于懒惰而无法做好事情，欣赏太多艺术，喜好怪诞异常的东西。——伏尔泰 45.情迷幻想的人，将白日梦错认为现实，他们狂热而盲目；捍卫癫狂的人，不惜以屠戮为代价，他们入魔且极端。——伏尔泰 46.几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰 47.观念不仅来自于感觉，而且受感觉的制约，感觉越多，观念也就越多，如果没有感觉到一种东西，人们是无法对这种东西有什么观念的。——伏尔泰 48.休息是好事，可怠倦是其兄弟。——伏尔泰 49.谨慎的人对自己有益，有德行的人对别人有益。——伏尔泰 50.幻觉是所有乐趣之首。——伏尔泰 51.什么是宽容？宽容是人性的附属物。我们满是弱点和错误，让我们为我们的愚蠢互相原谅吧。——伏尔泰 52.妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰 53.上帝为了补偿人间诸般烦恼事，给了我们希望和睡眠。——伏尔泰 54.假如上帝并不存在，那就必须把惦造出来。——伏尔泰 55.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰 56.书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰 57.电闪之后雷即鸣。——伏尔泰 58.偏见是愚民的君主。——伏尔泰 59.耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰 60.祖国是我们心心向往的地方。——伏尔泰 61.公平到了极端就变成极端的侮辱。——伏尔泰 62.思想像胡须，不成熟就不可能长出来。——伏尔泰 63.不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰 64.要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。——伏尔泰 65.常识并不是大家都知道的，常见的东西。——伏尔泰 66.人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶。——伏尔泰 67.在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰 68.在这世上，不值得我们与之交谈的人比比皆是。——伏尔泰 69.不讲法律，一意孤行的统治者就是暴君。——伏尔泰 70.想得越多，它们对我们的伤害能力越大。——伏尔泰 71.在庸人中出类拔萃的人，在人杰中就相形见绌。——伏尔泰 72.我决定要幸福起来，因为我想活得更久一点。——伏尔泰 73.生活是条沉船，但我们不要忘了在救生艇上高歌。——伏尔泰 74.人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在。——伏尔泰 75.真理好比水果，只有熟透时才能采摘。——伏尔泰 76.无论人类的哪个属类，都比懒怠的种族好。——伏尔泰