关于尊严的名人故事(关于尊严的名人故事100字)

我为小伙伴们找来了有关尊重的名人故事，大家一起来看看吧。 关于尊重的名人故事 宋濂借书 宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。但是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“小朋友，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重他人的表现。假如说话做事不讲信用，失信于人，如何可能获得别人的尊重。？” 关于尊重的名言名句 1、尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔 2、己所不欲，勿施于人。 3、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆 4、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫 5、不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席勒 关于尊重的句子 1、尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。 2、尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。 3、每一个梦想都值得尊重，无论它有多遥远，无论它能否实现。因为只要有梦，希望就不会熄灭。 4、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。 5、知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。 以上就是我为大家找来的关于尊重的素材，希望可以帮助到大家。

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。下面是我为您整理的有关尊严的名人故事，希望对你有所帮助! 有关尊严的名人故事篇一：尊严比生命重要 狄龙是法国著名的将军。 第一次世界大战期间，有一次，他率领的法国军队与敌人进行了一次恶战。他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人的顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。” 他以为士兵们肯定会前赴后继，但是没有一位士兵冲向城堡。 狄龙大声责骂部下：“你们这帮懦夫，真是有辱法兰西军队的军威!” 一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋的。” 狄龙听罢，转发了另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进!” 结果整个步兵团从掩体里冲出来。最后，全团1194名士兵只有90人生还。 有关尊严的名人故事篇二：古龙的争与让 有一次，古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢，尤其瞧不起中国当代文学。 酒过三巡，对方的酒兴渐渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛!” 金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是，古龙并没有暴跳如雷，而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前，然后在盆里倒满清酒，说：“来，用这个，干!” 说着，古龙端起盆，仰头猛灌起来，日本出版商看得傻了眼。 古龙喝到一半，对方忙跑过来拉住他，说：“古先生，我佩服你!不要再喝了!” 事后，日本出版商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙：“真的能喝得下那么多酒吗?” 古龙憨笑着说，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良，对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家尊严和民族感情。 随着古龙名气的与日俱增，他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下，很多人开始效仿他，甚至有人开始冒充古龙写小说。 当朋友拿着盗版书找到古龙时，一向争强好胜的他却没有生气，反而津津有味地读了起来。朋友按捺不住了，问他为什么不追究。 古龙微笑着说：“这本小说，我一看风格就知道是谁写的。我也非常反感这些抄袭、模仿、盗用笔名的龌龊行为。可我知道这个作者，他的家境非常贫寒，不过是以此来糊口罢了。如果我去举报他，那他全家人都可能饿肚子。得饶人处且饶人。”朋友听完他的话，欷歔不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。 古龙的争，不是莽夫之争，而是血性之争，为自身尊严而争，为民族荣誉而争;古龙的让，不是懦弱退缩，而是心怀博爱，不计小利，为更多有才情有抱负的人提供机会，更加让人佩服。 人生一世，如苍鹰翱翔，血性与宽容，就是苍鹰的两只翅膀——不争，不足以立世;不让，不足以成功。懂得争与让的真谛，才让古龙一生翱翔苍穹。 有关尊严的名人故事篇三：坚守尊严的贝多芬 德国伟大的作曲家贝多芬在维也纳时，曾受到李希诺夫斯基公爵的倾慕和照顾，他感激公爵，但并不因此出卖尊严。 一次，公爵要求贝多芬到他家为一批占领维也纳的拿破仑军队的军官演奏。贝多芬看不起公爵这种阿谀逢迎的态度，断然拒绝了。公爵凭他的地位和布施者的身份，一定要贝多芬演奏。 公爵的傲慢冒犯了贝多芬的自尊，他冒着倾盆大雨冲出公爵的庄园，一回到家中，就把案头上公爵的半身塑像猛地掷在地上，摔了个粉碎，并给公爵写了一封信。他写道：“公爵，你之为你，是由于偶然的出身; 我之为我，是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。” 还有一次，贝多芬与大诗人歌德在一起散步，途中与一群德意志、奥地利的权贵相遇。歌德对权贵肃然起敬，这使贝多芬十分恼火。他极力劝歌德不必卑躬屈膝，但歌德还是抽出被贝多芬挽住的手臂，恭敬地站在路旁，向皇族们一一行礼。只见贝多芬昂然背着手走过去，这些皇族们却首先向贝多芬打招呼，脱帽致意。 贝多芬的自尊，为他赢得了别人的尊敬。

尊重别人的名人故事大全 引导语：尊重别人的名人故事有哪些?下面是我为大家精心整理的关于尊重别人的名人故事大全，欢迎阅读! 尊重别人的名人故事 篇1 在美国，一个颇有名望的富同在路边散步时，遇到一个衣衫褴褛、形同瘦骨的摆地摊卖旧书的年轻人在寒风中啃着发霉的面包。有着同样苦难经历的富商顿生一股怜悯之情，便不假思索地将8美元塞到年轻人的手中，然后头也不回地走开了。没走多远，富商忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，从地摊上捡了两本旧书，并抱歉地解释说自己忘了取书，希望年轻人要介意。最后，富商郑重其事地告诉年轻人说：“其实，您和我一样也是商人。” 两年之后，富商应邀参加一个商贾云集的慈善募捐会议时，一位西装革履的年轻书商迎了上来，紧握着他的手不无感激地说：“先生，您可能早忘记我了，但我永远也不会忘记你。我一直认为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩……” 富商万万也没有想到，两年前一句普通的话竟能使一个自卑的人树立了自尊心，一个穷困潦倒的人找回了自信心，一个自以为一无是处的人看到了自己的优势和价值，终于通过自强不息的努力获得了成功。 不难想象，这位富商当初即使给年轻人很多钱，没有那一句尊重鼓励的话，年轻人也断不会出现人生的剧变。这就是尊重的力量啊。 尊重别人的名人故事 篇2 一个静谧的深夜，窗外有雨在诠释着淅淅沥沥的诗意。这时，我忽然想起曾经听说过这么一个故事： 是在一个极其普通的家庭。冬春换季的时候，母亲把放了整整一个冬天的该用得着的生活用品拿了出来，进行整理、归类。母亲意外地发现，女儿去年秋天才买的一双鞋子已经穿着不合脚了，但是又没有合适的人可送，怎么办呢?虽然这双鞋子还比较新，也很漂亮，最后也只好决定丢掉。女儿于是自告奋勇地要把鞋子丢进垃圾箱里去。但是母亲却阻止说：“别忙。”一边说着一边接过这双鞋子，拿出鞋油和鞋刷，细细地擦拭、上油。女儿不解地问：“不是要丢掉吗?” “是的，”母亲头也不抬地回答，“但这是一双还能穿的鞋子，捡垃圾的人或者别的人也许会穿的。我们要把鞋子擦得干干净净的，这样做是对受施者的尊重。” 鞋子擦好了，亮得几乎让人舍不得丢掉。 母亲把鞋子递给女儿：“去，现在你可以把鞋放在垃圾桶旁边了。” “你直接把鞋子送给那个捡垃圾的人不是更好吗?”女儿又问。 “ 不，”母亲摇摇头，“捡垃圾的人自食其力，他们并不是乞食者。当面给他们东西，会使他们觉得难堪的。放在那里让他们高高兴兴地捡走，才是真正的善行——不让他们有被施舍的感觉。”于是女儿照做了。 后来，母女二人在阳台上，隔着透明的玻璃窗，看到那个捡垃圾的人快乐地、小心翼翼地收起那双鞋子，迈着比以前轻快得多的步子踏上归路。也许，他是等不及要把这双又新又漂亮的礼物送给自己疼爱的女儿?他会不会把拿鞋子的手放在背后让女儿猜自己给她带回了什么好东西，然后绘声绘色地给她讲述自己意外得到这件宝贝的经过?母女二人你一言我一语地讨论着，心中充满了欢乐。 丢掉一双已经不能穿的鞋子是一件太细小也太寻常的生活琐事，然而，故事中的母亲却把它演绎成了一个如许温馨的故事。而这种转变的产生，只是源于母亲拥有一颗对他人的尊重之心。是的，尊重可以创造奇迹，尽管也许它只不过是一个浅浅的微笑，一声轻轻的问候。但是对你我来说，这已经足够了，因为它意味着生活的美好，以及社会的和谐。这样的氛围，才是我们孜孜不倦地追求的目标。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是儒家的推崇，我们可以看到，在这里，它所强调的，是典型的以己推人，但是，它同时又是营造和谐社会的不二法门。就好像词里所说的，“换我心，为你心，始知相忆深。”的确，只有真正地做到以己度人，“己所不欲，勿施于人，”方能真正意识到应该重视每一个个体的存在，方能真正地尊重别人，一如爱护自己。所谓“惺惺相惜”，我想，是可以从这个层面来理解的吧。 尊重别人的名人故事 篇3 一次，叶淑穗和朋友一起拜访周作人。他们走到后院最后一排房子的第一间，轻轻地敲了几下门，门开了。开门的是一位戴着眼镜、中等身材、长圆脸、留着一字胡、身穿背心的老人。他们推断这位老人可能就是周作人，便说明了来意。 可那位老人一听要找周作人，就赶紧说“周作人住在后面”。于是，叶淑穗和友人就往后面走，再敲门，出来的人回答说周作人就住在前面这排房子的第一间。他们只得转回身再敲那个门，来开门的还是刚才那位老人，说他自己就是周作人，不同的.是，他穿上了整齐的上衣。 尊重别人的名人故事 篇4 顾颉刚（注：中国现代著名历史学家）有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷，率先找人说话。 顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人身上，主动和对方打招呼：“你好，是去苏州的吗？”年轻人转过脸看着顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。 “出去……求学的？”顾颉刚继续找话。年轻人仍是微笑着点点头。一时间，两个人的谈话因为一个人的不配合而陷入了僵局。“你什么……时候……到终点站呢？”顾颉刚不甘心受此冷遇，继续追问着。年轻人依旧沉默不语。 而这时，坐在顾颉刚不远处的一位室友看不过去了，生气地责问道：“你这个人怎么回事？没听见他正和你说话吗？”年轻人没有理他，只是一个劲儿地微笑着，顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。室友见状，便不再理这个只会点头微笑的木疙瘩，而是转过身和顾颉刚聊起来。 当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。” 冯友兰的尊重就在于“不说话”，而路易十六的王后上绞刑架的时候，不经意间踩到了刽子手的脚，她下意识地说了一声“对不起”，这是一种极其高贵的尊重，让每个人都肃然起敬。 尊重别人的名人故事 篇5 海伦毕业后，便在华盛顿报社打杂。虽然是打杂，但爱好新闻事业的海伦很珍惜这次机会。 有一次，报社的一名记者按工作计划去采访一位画家，可他的搭档被临时派去采访一个突发事件。就在他着急之时，海伦自告奋勇，表示愿意与他同往。 进入画家的住所，他们不由得皱起了眉头，屋子里简直就像一个垃圾场，各种画作扔了一地，颜料画笔，以及脏衣服到处都是。海伦小心翼翼地把地上的画作以及乱扔的衣物略作整理，这才顺利地走到画家前面。 同行的记者开门见山地说道：“您好，我们是华盛顿报社的记者，现在可以开始采访了吗？”没想到脾气古怪的画家只是耸了耸肩膀，并未答言。对于记者的各种提问，画家回答得也极不配合。记者无奈，只好打算下次再来采访。 起身说了告辞后，走在后面的海伦轻声说了句“等一下”，然后她弯下腰，把之前自己整理的画作以及衣物恢复成原样，这才向画家点点头准备离去。 画家突然开口：“你是我见过的最懂得尊重别人的人，我接受你们的采访。”海伦兴奋地笑了。凭借这次成功的采访，海伦顺利成为了华盛顿报社的记者，之后又通过一系列的努力，最终成为记者团资格最老的成员。 尊重别人的名人故事 篇6 舒尔茨和约瑟夫是美国纽约的两个生意人，他们平时经营着自己的小公司，有空的时候也会拿出一些积蓄，做小规模的投资。 2013年5月的一天，他们在报纸上看到了一则非常不起眼的广告——郊区有一幢非常古老的别墅以30万美元的价格出售。舒尔茨和约瑟夫商量，觉得买下来修缮一下再转手卖出去，至少可以赚到20万美元。于是，他们各自拿出一半的钱，共同买下了那幢别墅。 在收拾打扫的时候，舒尔茨和约瑟夫发现这幢别墅几乎可以算得上是一个“艺术仓库”，里面到处是绘画作品。有些胡乱地丢弃在地上，有些则成捆地塞在大纸箱子里，整理好了，一数，居然多达7万幅。 舒尔茨和约瑟夫都惊呆了，这么多画，怎么处理好？自己购买的只是房子，并不包括这些画，他们决定物归原主，就租了一辆小货车，把这些画送到了原房主那里。没想到原房主连连摆手说：“我不要，我不要，这些简直是垃圾，随你们怎么处理吧！” 原房主是从一个名叫亚瑟·皮那让的亲戚那里继承到这幢别墅的。皮那让是一个毫无名气的画家，出生于1914年，为了绘画，他付出了毕生的精力，一辈子没有成家。不过，皮那让的作品却从未得到过别人的认可，以至于他终生都没有卖出过自己的任何一幅作品。1999年，85岁的皮那让带着遗憾郁郁而终。原房主从皮那让那里继承过来后，这幢别墅就一直空着，现在因为急着用钱便决定出售，对于里面的画，他也权当是一些没人要的垃圾。 虽然得到了这样的回复，但舒尔茨和约瑟夫还是觉得这些画是一个人一辈子的心血，不应该随随便便地扔掉。尽管皮那让是一个并不出名的画家，他的画也不受人欢迎，但是出于尊重，他们还是主动地另外拿出2500美元，买下了这些画，原房主为这笔意外之财开心不已，表示随他们怎么处置，自己都不会过问。 既然已经花了2500美元，总不能说扔就扔，舒尔茨和约瑟夫把这些画送到了纽约的一个艺术品拍卖行，他们抱着碰碰运气的想法，打算能卖多少算多少。一开始，拍卖行的人听到皮那让这个名字毫无兴趣，后来，当舒尔茨拿出几幅画给他们看了以后，拍卖行的人都惊呆了。这些画的艺术成就高得惊人，画评师一致认为，这是眼下这个时代里最好的抽象派作品，他们甚至认为皮那让突破性地开创了许多新画艺。 此后的一个月里，拍卖行把这些画卖出了一半，舒尔茨和约瑟夫收到了3000万美元的回报。至于另一半作品，拍卖行和舒尔茨、约瑟夫商量，等过几年皮那让的名气更高一些后再拿出来拍卖，相信能拍出更高的价格。 舒尔茨和约瑟夫花了30万美元投资房子，却意外地收获了一笔将会远远超过3000万美元的回报。对于他们的奇遇，拍卖行的人作出了这样的评价：“这与他们的投资眼光无关，所有的一切只是因为他们懂得尊重别人，懂得尊重别人的心血和劳动，如果不是这样，他们也会把这些艺术珍品当成垃圾扔掉。” 特别值得一说的是，随着画作的公开，皮那让的声誉果然日渐提高，许多画评师和收藏家都认为他是一位被长期低估与冷落的优秀画家。对于死去的皮那让来说，或许这才是真正值得欣慰的事情吧！ 两个名不见经传的投资人，出于“这些画是一个人一辈子的心血”的心生恻隐，让世人发现一位天才画家皮那让的同时，自己也赚取了一大笔金钱。这是件令人振奋的事。很多人艳羡的同时，或许会产生和拍卖行同样的想法——“这与他们的投资眼光、运气无关”，所有的一切只是因为他们懂得尊重别人的心血和劳动。 尊重别人的名人故事 篇7 67岁的玛格丽塔 · 温贝里是瑞典一名退休的临床医学家，住在首都斯德哥尔摩附近的松德比贝里。一天早上，温贝里收到邮局送来的一张请柬，邀请她参加政府举办的一场以环境为主题的晚宴。 温贝里有些疑惑，自己只是一名医务工作者，跟环境保护几乎没有什么关联，为什么会被邀请呢？温贝里将请柬仔仔细细看了好几遍，确认上面写的就是自己的名字后，放下心来：“看上去没什么不对的，我想我应该去。”于是，温贝里满心欢喜地挑选了一套只有出席重大活动时才穿的套装，高高兴兴地赴宴去了。 赶到现场，温贝里不由得吃了一惊：参加晚宴的竟然都是政府高级官员。其中就有环境大臣莱娜 · 埃克，他们曾经在其他活动中见过面。看到温贝里后，埃克先是一愣，然后马上向她报以最真挚的笑容：“欢迎你，温贝里太太。”接着热情地将温贝里带到相应的座位上。温贝里和政府要员们一起进餐，并聆听了他们对环境问题的看法和建议。 宴会结束后，按惯例要拍照留念，埃克邀请温贝里坐在第一排。就这样，温贝里度过了一个愉快的晚上。 几天后，温贝里浏览报纸时，看到了自己参加晚宴的合影和一则新闻报道：“政府宴请送错请柬，平民赴约受到款待。” 原来，环境大臣埃克本来邀请的是前任农业大臣玛格丽塔 · 温贝里，由于工作人员的失误，把请柬错送到和农业大臣同名同姓的平民温贝里手中。对此，埃克表示：“不管她是谁，只要来参加宴会，就应该受到尊重和礼遇。” 看到这里，温贝里不由得心头一热，敬重之情油然而生：埃克明知她是一个“冒牌货”，非但没有当场揭穿，反而给予了她大臣一样规格的礼遇，这样不动声色的尊重足以令她欣慰一生。 尊重的最高境界不是体现在轰轰烈烈的大事之中。有时候，越是微不足道的生活细节，越是不经意的自然流露，越发见得尊重的可贵。 尊重别人的名人故事 篇8 2004年雅典奥运会最后一块金牌，将在男子马拉松比赛中产生。巴西选手德利马已经35岁，这是他最后一次登上奥运舞台，他为此做了充分准备。离终点只剩下最后6公里，他步伐稳健，呼吸匀称，只要再坚持20分钟，他的梦想就能实现。 然而一个爱尔兰人突然闯入赛道，将德利马强行拉到路边人群。这次意外，彻底打乱了德利马的比赛节奏。最终，他被追赶者超越，只收获一枚铜牌。令人诧异的是，他在进入体育场时已经调整心态，一路微笑冲过终点。在颁奖仪式上，他极有风度，丝毫看不出刚刚经历过一场意外。他接受媒体采访时说：“我的目标是赢得奥运会奖牌。感谢上帝，我实现了这个目标。赢得铜牌的快乐，胜过一切可能有的怨恨之情。”那个爱尔兰人，最终被判处12个月缓刑和3000欧元的罚金，并终身不得进入体育赛场。然而德利马痛失金牌的结果，却不会因为这次裁决而改变。 国际奥委会高度赞赏德利马的体育精神，向他颁发了一枚以现代奥林匹克之父顾拜旦命名的奖牌，表彰他“公平竞争和发扬奥林匹克精神的出色表现”。他回巴西后，受到了英雄般的欢迎。后来，德利马接受了爱尔兰政府的道歉，并应邀在当年10月访问了爱尔兰首都都柏林。他说：“我知道爱尔兰人民对袭击事件感到痛心，但我不会记恨袭击我的人，更不会记恨爱尔兰人民。” 12年后的今天，奥运会第一次来到了巴西。就在家乡父老面前，在马拉卡纳体育场内，47岁的德利马站在了主火炬旁，点燃了熊熊燃烧的圣火。这是体育赋予他的最高荣誉。 尊重别人的名人故事 篇9 马克·吐温是19世纪美国著名的现实主义作家。他写了许多小说和评论批判当时的富豪权贵，这些著作广为流传。 其中的小说《哈德森》，更是对缅因州的丑恶权贵哈德森进行了彻底的讽刺和批判，在美国引起轰动。因此，哈德森对马克·吐温痛恨万分，想着要找机会好好整治他一番。 马克·吐温除了热爱写作，还非常喜欢打猎和捕鱼。有一年，他去了缅因州一个树林里度假，那儿有一个很大的湖。于是，他买来渔网，捕了许多鱼。马克·吐温结束这次度假的时候，把一大包鱼带到了车站。 哈德森不知从哪儿听说了马克·吐温来到这里的消息，还得知马克·吐温准备带走一些鱼。他想，这真是天赐良机，一定要好好整治马克·吐温一番。 于是，他特意跑到车站，装扮成一名普通旅客，和马克·吐温聊了起来。 他们先是聊着天气，接着再聊缅因州。哈德森说：“缅因州的树林里有个湖，你如果没有去过就太可惜了，因为那里有许多鱼。” “是的，我去过。”马克·吐温回答，“我刚刚在那里度过了一个愉快的假期，而且还捕了许多鱼，正放在行李中准备带回家。” “可是你知道吗？那个湖其实是我的。”哈德森这时露出了真面目，“现在我要让你尝尝写文章批判我的后果。” 哈德森谎称那个湖是他的，并把马克·吐温带到了法庭。他对法官说：“法官阁下，我是哈德森，刚才他亲口承认从我的湖里捕走了许多鱼，我提议法官将他收入监牢。” 马克·吐温这才意识到，这个人就是曾经被自己用来写成小说的丑恶权贵哈德森。他深思了片刻，计上心来。 他故作惊讶地笑着说：“你就是哈德森？就是我小说中的人物？谁都知道那是一个大坏蛋！” 一提到小说，哈德森更是气不打一处来，他忙向大家辩解说：“马克-吐温是美国最大的谎言家，他的话没有一句是可信的。” 马克·吐温听了这话，不但没有生气，反而哈哈一笑，说：“既然你说我是美国最大的谎言家，我的话没有一句可信，那么，你还能用我说过的话来告我吗？” 接着，马克·吐温又意有所指地对大家说：“为人处世，只要你坐得端，行得正，别人根本不会来讽刺或批判你。同样的，如果一个人为人不善，心术不正，那么，哪怕你想诬陷和坑害别人，也注定会以失败告终。” 听到这一番话，在一边旁听的人都纷纷鼓起了掌，法官也点起了头。其实大家都明白，这是哈德森想坑害马克·吐温。 哈德森被气得脸一阵红一阵白，他终于明白过来，自己在不知不觉中已经掉入了马克·吐温设的陷阱里。他如果改口说马克·吐温的话是可信的，不仅是自己打自己巴掌，而且承认了自己就是他小说里那个可恶的主人公；他如果说马克·吐温的话都是不可信的，那就意味着马克·吐温说的在湖里捕鱼的话不可信，那又如何告他呢？哈德森一阵权衡后，只能无奈地撤回了诉讼。 马克·吐温凭他的智慧和口才，不仅使自己免受处罚，还维护了自己的尊严，伸张了正义，也获得了更多人的尊重。 尊重别人的名人故事 篇10 爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不败倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的谬误。” 既然是名人，就一定在某方面有突出的能力，在芸芸众生之间，鹤立鸡群。它们是圣洁的偶像、是人们心中的“圣人”，它们的每一句话、每一个言谈举止，都被人们看在眼里，并分析出其中那“无人知晓的涵义”，以致于连那位名人都惊讶了。 曾听说过这样一个故事：一位作家洋洋洒洒地完成了一篇着作，可他并不知道，在这篇着作之中，有一个难以发现的错别字。这个错别字似乎很得意，因为只有它才“与众不同”，竟飘飘然地炫耀起来了，旁边的字不服气了，大声质问他：“你是一个千人嫌、万人恶的错别字，你凭什么炫耀，你有什么资格在这里大呼小叫！”而那个错别字却不着急，“不急，以后就知道了！” 数年后，这个作家的文章已经名声远扬了，人们开始疯狂地了解他的资料，并从每个细节、每个动作甚至每个字都分析出了他当时的用意以及所体现的精神，当某个崇拜者阅读这篇文章时，发现了这个错别字，大惊：“作者用了通假字！” 看了这个小故事，相信大家不禁有些感触吧！我们的教科书何尝不是如此呢？譬如《木兰诗》中，老师让我们记住花木兰的精神中那条“不慕高官厚禄”那句话，我们当时信了、也背了。后听一位作家说，其实木兰当时不当尚书郎，很可能是因为他怕女儿身份暴露被杀才推辞的，而不完全是“不慕高官厚禄”。 在现代社会中，许多名人的支持者都会挖空心思去找他们的一个个优点，哪怕是沾点边，也要大肆宣传，可名人再厉害，归根结底，他还是人，不可能像支持者所说的那样“十全十美”，他们也会犯错、也会失误，而这些崇拜者们的言论，不过是自欺欺人罢了，它们像一台笨重的机器，迷信地倒在了名人的脚下，他们也许会因此而一帆风顺，而更多的，则是头破血流。 早在建国初期，一些人对某些名人迷信地五体投地，终日“老大哥”长、“老大哥”短的，结果弄得无所适从，甚至四处碰壁，不是这样吗？盲目迷信给我们留下的只有苦涩的回忆，只有自我解嘲的苦笑。 不要迷信名人——我们是清醒的凡人。 我们在仔细阅读某些定论时，是否有证明过它的行为呢？伽利略不也在比萨斜塔上证明了亚里士多德的那个“物体的下坠速度与重量”的观点是错误的吗？而在此之前，所有的人都在嘲笑他，其实，他们是在笑自己。 百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，但我们有信心，我们绝不迷信。我们有否定的胆识，因为我们有“独立思考”这个强大的武器。我们尊重名人，但绝不迷信他们。 尊重别人的名人故事 篇11 科学家爱迪生曾经说过：“我崇尚一些得高望重的人，但我不拜倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。”一句话：尊重名人而不迷信名人。 之所以我们喜欢名人，把他(她)们当作偶像看待，是因为他们做出了一番伟大的事业。哥伦布发现了美洲新大陆而震惊世界，他就是伟人;莱克兄弟发明了飞机，为飞机史上打了良好的基础，他们两个是伟人;因为一个苹果牛顿发现了地心引力，他也是伟人;我们的祖先——燧，钻木取火，让这个世界有了温暖。如果没有他，那么现在的人们也只能到火神阿波罗面前去讨火种啦! 尊重名人吧，他们会给我们一切! 当然，我想你一定听到过：“盲目地相信别人，盲目地相信一切他一定是一个蠢货。”名人是高尚伟大的，但他们也是从人民中崛起的，他们无非是找到了一些前进的“钥匙”。他们不是神，同样也是人。我们只需要对他们尊重、敬仰，但无需迷信。 在四年级的时候，我们学过一篇课文——《两个铁球同时着地》，课文讲了加利略对亚里士多德的话大胆的提出了质疑。接着，他反复验证自己的话是对的，(这是私底下的)那时的人们都很信奉亚里士多德，人们都在说他在异想天开，试验结果证明，大哲学家亚里士多德的话是错的。 我喜欢故事中的加利略，因为他敢于质疑，对亚里士多德这样的大哲学家不盲从。 最后，还是那句话，我们尊重名人而不迷信名人。 ;

有关尊严的名人故事大全 引导语：对人来说,最最重要的东西是尊严。下面是我为大家精心整理的有关尊严的名人故事大全，欢迎阅读! 尊严的名人故事:张衡数星星的故事 张衡(78-139)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。 儿时的张衡天资聪明，态度谦虚，特别喜欢思考问题。他对自然界中的万事万物都充满了兴趣。早上带着露珠的花朵，中午高悬天空的太阳，晚上天空中皎洁的月亮、一闪一闪的星星都让他产生了无穷无尽的联想。他总是跟在父母身后问这问那。 有一次，他和母亲一起到田野中挖野菜。出去的时候，太阳刚刚从东方升起，红艳艳的，煞是可爱。他不经意间看见了自己的影子是那么长。他想，我要是长得像影子那样高大多好哇。不知不觉到了中午，母亲挖了满满一篮子野菜。他跟在母亲后面，一蹦一跳地走着。“咦!影子哪里去了呢?”他惊奇地叫道。低头一看，影子缩成了一团，踩在脚底下。张衡赶忙问母亲这是怎么回事，母亲说这是由于中午到了，太阳升得最高，影子就会变短缩成一团，到了傍晚太阳快要落山的时候，影子还会变长的。 回到家里，张衡一直关注着自己的影子的长度。他发现真的像母亲说的那样：傍晚时分，自己的影子又变得像早晨时那样长。他感觉自己又学到了一点新知识，高兴极了。 一个夏天的晚上，父母带着小张衡一起到打谷场上纳凉。这是人们一天当中最快乐的时光。大人们一边摇着扇子，一边海阔天空地聊天;孩子们则叽叽喳喳地玩得不亦乐乎，一会儿捉迷藏，一会儿过家家。只有张衡一个人不声不响地呆在旁边，望着茫茫夜空，嘴里还小声默念着“一个，两个……”母亲以为他白天跟自己出去累着了，就说：“衡儿，你要是累了就自己回屋里歇着吧，不要愣在那里，丢了魂似的。”张衡好像没听见，依然站在那里，目不转睛地望着苍穹。 父母见他没吱声，也就不再管他。又过了好一会儿，大人们都困倦了，接二连三地回家睡觉了，他还在那里望着天空。这时，一个大点儿的孩子过来拍了拍他的肩膀，说：“咳!傻了，老瞅着天上干什么，那上边又不会掉金豆子。”张衡这才回过神来，揉一揉酸痛的脖子说：“谁指望天上掉金豆子了，我在数星星。”此语一出，大家都愣住了。“什么，什么，数星星，真新鲜，还有数星星的傻瓜。那我问你，数清了吗?”那位大哥哥问。“我还没有数完呢，不过现在己经数到一千多颗了。” 旁边的一位老爷爷插话道：“孩子呀，别数了，天上的星星是数不完的。这些星星无穷无尽，飘忽不定……”张衡却打断老爷爷的话：“才不是呢，那一片天空就只有一千多颗，只要我坚持数下去，肯定会数完的。”老爷爷被张衡的执著精神打动了，一下子不知道说什么好。 张衡的父亲赶紧过来打圆场：“不许这样跟老爷爷说话。”张衡意识到自己的不对，连忙向老爷爷道歉。但他回过头来，还是想跟父亲辩解一番。父亲早看出他的心思，就说：“衡儿，我知道你的想法，但你这样挨个数是不行的。天上的星星分布是有规律的，你要按照这些规律，把它们分成一个个星座。这样才会把它们弄清、记牢。” 小张衡点了点头，按照父亲说的去做，果然又认识了许多新的星星。 随着年龄的增长，张衡的求知欲越来越强烈。当时，各种自然灾害频繁地发生，地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪，一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想，能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器，以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后，他查阅了大量关于地震的资料，并且多次实地勘测。 有时，张衡为了获得第一手资料，亲自来到刚刚发生地震的地方，测量大地的震感。有一次，他把测震仪插入大地，刚要读取数据，一波剧烈的余震袭来，离他不远处的一道土墙轰然坍塌。幸亏他眼疾手快，往旁边一跳，才躲过一劫，不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土，继续看仪器上的数据。远处的老百姓十分不理解他的做法，认为他简直是发疯了。但张衡不为所动，仍然夜以继日地研究地动仪。 不久，地动仪成功间世了。 尊严的名人故事:人人都是钢铁 在麻省理工学院的媒体实验室，这位教授是一个传奇人物。他7岁开始攀岩，17岁那年，在一次登山事故中，他双腿被截肢。之前，他被认为是美国最好的登山运动员之一，之后，医生给了他一副假肢，然后告诉他，你永远不能再爬山了。 3个月后，他扔掉了那副假肢，然后自己造了一副假肢，可以根据山的地形自由伸缩，很快，他就攀上了比出事故前更高的岩壁。他的登山同伴们一开始对他充满同情，但很快，他们开始喊不公平，因为他的“超级腿”给了他不公平的优势。 那场事故后，这个以登山为人生全部梦想的少年迷上了物理学，因为这是设计假肢的知识基础。本来对读书毫无兴趣的他上了大学，在麻省理工学院获得电子工程学位，在哈佛获得生物物理学博士学位，之后重返麻省理工学院继续博士后研究。 27年来，为了给自己一双更好的`腿，他设计了各种各样的假肢：登山专用的，走路专用的，跑步专用的……既然现在他的一部分身体是人工的，那么他可以尽情地发挥想象力。 “当我还在跟自己的新身体打交道时，我把自己的腿看成是一双巨大的鞋。一个人的鞋柜里可以有很多鞋子，一个人也可以设计很多不同功能的假肢。” 按照文明社会的规则，如果一个人坐着轮椅，你不应该盯着轮椅看;如果一个人的走路姿势怪异，你不应该盯着他的腿看。赫尔教授大概觉得这种文化潜意识很可笑。为什么你们看不到他的假肢有多酷、有多强大呢?他甚至把他的假肢设计得很美很时尚。 “什么是美?美在你眼中与在我眼中是不同的。”他指着桌上摆着的一个机械腿，淡淡地说，“我认为它很美，你可能认为它很丑陋，世界上很多人会认为它很丑。” “为什么?” “因为它是机器，不是人，却试图模仿人的身体，我可以想象有人会觉得不舒服。” “有人不愿意触摸一个人工腿，或者不愿意跟一个有人工腿的人在一起，他们认为它们很丑。大部分人是这样的，很多很多人……” 在他的实验室里，这些人大概会昏厥过去。这里到处都是机器，电焊、电锯，桌子、椅子、沙发上横七竖八地躺着各种各样的机械腿、脚踝、膝盖、人工骨骼。 赫尔教授相信，在今天的时代，机器和人体的混合是一个不可避免的趋势，这不是一件坏事。“世界上有一半的人都深受身体残疾之苦，截肢、瘫痪、肌肉萎缩……即使你不遭遇这种悲剧，总有一天，我们都会老去，步履蹒跚，身体失去平衡。这么多的人类苦难，通过技术，是可以弥补的。” 在媒体实验室，他的工作重心已经渐渐从假肢的设计拓展到如何使正常的身体更强、更快、更有效。他们发明的外骨骼，是有史以来第一个能模拟自然步态的辅助系统，可以完全自然地行走。在他的设想中，这种外骨骼系统在未来50年内会演变成一种“移动平台”。就像人的第二层皮肤，人们可以穿上它，以最小的能量进行最快的运动。到时候人们会跑着上班，而不是开车上班。到了办公室以后，他们可以把这套平台脱下来，挂在衣架上。 “我想它会很有意思，比车更有意思。”赫尔教授略带神秘地笑着。不过，我实在想象不出那会是什么样的东西。人人都是钢铁侠吗? 或许这就是赫尔教授的目标——有一天，机器不仅能完全代替人的功能，甚至超越人体的设计。 你以为人的身体是进化的终极吗? 尊严的名人故事:读书苦与读书乐 人说“读书乐”，读书真的就乐吗?邵先生自有高论—— “读书之乐乐何如，绿满阶前草不除”：乐的是那个情调，痴迷沉醉于其中。不读书，于别的，也能痴迷沉醉，也能“乐”。 说读书乐，是百般地劝不爱读书的人读书，从“不读书之乐”那儿拉过来。乐在自愿。被迫读书绝不乐。有几分强迫有几分不乐。小学要实行快乐教育，大人一样。 职业性读书不乐，因为不爱读的书也要读，坏书也要读。不读怎么知其坏?其实读一两页就知道了。 为了职业(或曰饭碗)读书自然也不乐，比如组织大家自愿读什么指定的书，被迫自愿，是被迫还是自愿?要支出时间，支出好心情，却无收益。 原来有所收益才有乐，就是尝到甜头。读书之乐，就是读书的甜头。各人各读所爱读之书，各有品味，“甘苦自知”，各乐莫读书之乐。 别人我不知道，我小时候赶上留的作业不多，多有闲暇，可以读书，即所谓读闲书。 租来的武侠小说，锄强济弱，侠肝义胆，不但有报仇雪恨之心，而且有手到擒来的本领;言情小说，悲欢离合，柔情缱绻，历经波折，终成眷属。 还有“新文学”，小说散文剧本诗歌，中国人写的，外国人写的，大人世界之所有，孩子世界之所无;就是童话、寓言，也是别开生面，使我见到生活中少见之奇，《爱的教育》使我见到生活中少见之爱。 书给了我所没有的，几乎开辟了另一个世界。 我买过专供教师用的教案资料，老师哪一课要讲什么，怎么讲，我就先知道了;我买过小学生范文选，发现有些入选之作平平，于是信心大增(可见不是“取法平上”，自幼便没出息)。 后来发现《辞源》，有目的地查检，无目的地翻翻，有问必答，无师自通;而且连类旁及，顺藤摸瓜，相关条目，互为补充，那豁然开朗的快感，不下于后来按烹调手册做出菜莱，按医疗手册治好小病。 如果这叫读书乐，一由有闲，二由无奈。严冬醋暑不得出门，“文革”动乱只能闭户，尤其是亲朋交往形同禁忌，唯有面对古人卧游山水。既是解闷，也是休息，甚至可以得到激励。 随着年龄与世事，所读书的范围品位自有变化;而其中的乐趣，大抵不出早年的体会。只是围绕着读书，有许多不乐：书到“读”时方恨少，有的被抄了，有的“处理”了，有的被人借去未还，有的想买买不到…… 这是读书外的不乐。读书之内也有不乐。“读三国掉泪——为古人担忧”。小学时读刘云若《旧巷斜阳》，落马湖雏妓的命运撼人心魄，至今难忘。不唯不乐，抑且痛苦。从书上知道了世上疮痍，人间涂炭，明白了生死与沧桑、常情与悖论，许多事并不容易明白。也弄不清这是审美的愉悦，还是智慧的痛苦? 读书乐属于爱读书的人，虽苦犹读，才是真爱读书者，所谓书痴，痴于书，殆亦痴于人事乎? ;

1、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉——（希腊）亚里士多德 2、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。——卢梭 3、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。——罗曼尼·葛瑞 4、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。——佚名 5、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生 6、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底 7、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田 8、七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温 9、在我死后，请将我站立着掩埋，因为我跪着活完了一生。——吉卜赛人 10、没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。——米娜 11、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基 12、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基
郑源宇的名言故事，我们可以知道，比如韩信，韩信为了完成自己的一些大业，他可以忍受当时的人与人之间的欺辱，而完成给的。