王昌龄简介资料大全(老子简介资料大全)

1.李白。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。 2.杜甫。杜甫（712年—770年），字子美，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。 3.白居易。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原。是唐代伟大的现实主义诗人，白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 4.李贺。李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 5.陈子昂。陈子昂（公元659～公元700） ，字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。 6.王勃。王勃（约650年—约676年），字子安，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。 7.贺知章。贺知章（约659年— 约744年），唐代诗人、书法家。字季真，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，其中《咏柳》《回乡偶书》等脍炙人口，千古传诵。 8.王昌龄。王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，盛唐著名边塞诗人。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。 9.王维。王维（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人。唐朝著名诗人、画家。与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。 10.孟郊。孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。代表作有《游子吟》，《登科后》等。 11.贾岛。贾岛（779～843年），唐代诗人，字阆仙，人称“诗奴”，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。代表作有《长江集》，《诗格》，《病蝉》，《唐诗纪事》等。 12.刘禹锡。刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。 13.李商隐。李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳）晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。代表作有《锦瑟》《无题》《春雨》等。 14.杜牧。杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。代表作有《阿房宫赋》《遣怀》《樊川文集》等。 15.孟浩然。孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，代表作有《孟浩然集》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等。 16.李清照。李清照（1084年3月13日—约1155年），号易安居士，齐州济南人。宋代女诗人，词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。代表作有《声声慢·寻寻觅觅》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《夏日绝句》等。 17.王安石。王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上，王安石具有突出成就名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞。代表作有《梅花》《登飞来峰》《王临川集》等。 18.辛弃疾。辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。代表作有《永遇乐·京口北固亭怀古》《美芹十论》《稼轩长短句》等。 19.苏轼。苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙，眉州眉山人。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。代表作有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。 20.唐寅。唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），生于成化六年二月初四，南直隶苏州府吴县人。字伯虎，明代著名画家、书法家、诗人。代表作有《江南四季歌》、《桃花庵歌》《落霞孤鹜图》《六如居士全集》等 。
1、诗骨--陈子昂 其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 2、诗杰--王勃 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰” 3、诗狂--贺知章 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。 4、诗家天子七绝圣手--王昌龄 其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。 5、诗仙--李白 诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。 6、诗圣--杜甫 其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。 7、诗囚--孟郊 作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 8、诗奴--贾岛 一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

这是边塞题材的绝句。写戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念。从边塞景象写起，勾画出一幅极为辽阔的边地风光图，着眼于一个普通战士，表现他在极为艰苦的边地出生入死，竟致铁甲磨穿，但仍然无怨无悔，发出了豪气干云的誓言。写一场战争的大捷，却不正面描写战争场面，而是避实就虚，写大部队出发时威武雄壮的场面，然后用"已报"二字引出前锋部队的胜利，举重若轻，留给读者无限的想象空间。可见王昌龄七言绝句的高度成就，以及其中表现出的豪迈的盛世气象。 原文具体如下： 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 题解： 这是一首七言绝句，也是一首边塞诗，用的是乐府《相和歌〃平调曲》的旧题，原诗共有五首，此处选择的是第四首。 作者王昌龄（678—757），字少伯，太原（今山西太原市）人，也有人说他是京兆（今陕西西安市）人。开元十五年（公元727年）进士，补秘书郎，调汜水尉、江宁丞，贬龙标尉（李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是在这个时候写下的，所以才有“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的佳句入世）。人称“王江宁”、“王龙标”。安史之乱初期，被刺史闾丘晓所害。他是盛唐时期著名的诗人，有“诗家天子”之誉，属于盛唐边塞诗派，因善作七言绝句，被人称为“七绝圣手”。他的代表作主要有《从军行》、《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。 赏析： 王昌龄的这首《从军行》，写当时西北边塞自青海、祁连山到玉门关一带边防线上，战士们艰苦奋战的生活和高昂的斗志。 首先反映的是边塞激烈战斗的情景和将士们艰苦的生活。广袤的青海高原上，乌云低垂，连那白色的雪山也显得黯淡无光，战士们驻守在孤零零的城堡里，遥望着远处的玉门关。与敌人交战是常有的事，以至于穿在身上的金甲都被黄沙磨穿。“百战”，说的是战事频繁，战士们戍边征战时间之久远；“穿金甲”，表明战斗之激烈，生活环境之艰苦，表现诗人对戍边将士的同情。可是战士们并没有被眼前恶劣的环境和危险的战争生活所吓倒，而是表现出高昂的卫国热情和无畏的英雄气概，一定要等到彻底将敌人击溃才返回家乡。字里行间洋溢着诗人对从军将士的赞美之情。 全诗意境开阔，气势恢宏，在慷慨高昂中透出一股悲凉之气。语言简洁，声韵高亢。很值得回味 参考资料 百度文库：https://wenku.baidu.com
这是边塞题材的绝句。写戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念。从边塞景象写起，勾画出一幅极为辽阔的边地风光图，着眼于一个普通战士，表现他在极为艰苦的边地出生入死，竟致铁甲磨穿，但仍然无怨无悔，发出了豪气干云的誓言。写一场战争的大捷，却不正面描写战争场面，而是避实就虚，写大部队出发时威武雄壮的场面，然后用"已报"二字引出前锋部队的胜利，举重若轻，留给读者无限的想象空间。可见王昌龄七言绝句的高度成就，以及其中表现出的豪迈的盛世气象。 原文具体如下：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。题解：这是一首七言绝句，也是一首边塞诗，用的是乐府《相和歌〃平调曲》的旧题，原诗共有五首，此处选择的是第四首。作者王昌龄（678—757），字少伯，太原（今山西太原市）人，也有人说他是京兆（今陕西西安市）人。开元十五年（公元727年）进士，补秘书郎，调汜水尉、江宁丞，贬龙标尉（李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是在这个时候写下的，所以才有“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的佳句入世）。人称“王江宁”、“王龙标”。安史之乱初期，被刺史闾丘晓所害。他是盛唐时期著名的诗人，有“诗家天子”之誉，属于盛唐边塞诗派，因善作七言绝句，被人称为“七绝圣手”。他的代表作主要有《从军行》、《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。赏析：王昌龄的这首《从军行》，写当时西北边塞自青海、祁连山到玉门关一带边防线上，战士们艰苦奋战的生活和高昂的斗志。首先反映的是边塞激烈战斗的情景和将士们艰苦的生活。广袤的青海高原上，乌云低垂，连那白色的雪山也显得黯淡无光，战士们驻守在孤零零的城堡里，遥望着远处的玉门关。与敌人交战是常有的事，以至于穿在身上的金甲都被黄沙磨穿。“百战”，说的是战事频繁，战士们戍边征战时间之久远；“穿金甲”，表明战斗之激烈，生活环境之艰苦，表现诗人对戍边将士的同情。可是战士们并没有被眼前恶劣的环境和危险的战争生活所吓倒，而是表现出高昂的卫国热情和无畏的英雄气概，一定要等到彻底将敌人击溃才返回家乡。字里行间洋溢着诗人对从军将士的赞美之情。全诗意境开阔，气势恢宏，在慷慨高昂中透出一股悲凉之气。语言简洁，声韵高亢。很值得回味关注输送带的人也在看 王昌龄的《从军行》是什么诗？去提问— 你看完啦，以下内容更有趣 —王昌龄《从军行》诗句是？113赞·1,724浏览2019-11-30王昌龄的《从军行》其三 诗关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。90赞·1,849浏览2017-12-15王昌龄的《从军行》古诗押的是什么韵？从军行 王昌龄(唐) 青海长云暗雪山（shan） 孤城遥望玉门关（guan） 黄沙百战穿金甲（jia） 不破楼兰终不还（huan） 此诗押“an”韵1赞·38浏览2020-03-10《从军行》这首诗是什么意思？译文： 青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。 塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。 1.出自： 王昌龄《从军行》 2.原文： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 3.赏析： 这首诗反映了戍边将士杀敌立功、保卫国家的豪情壮志。诗的前两句描绘边地风光，借以渲染战争气氛。后两句集中概括了戍边将士长期参与的酷烈战争生活以及决心破敌的豪情。壮阔的塞外景色与将士宏伟的抱负融合在一起，气魄雄阔，风格浑豪。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，常被用来表现杀敌卫国的英雄气概和坚强意志。中唐诗人戴叔伦写有“愿得此身长报国，何须生入玉门关”雄豪诗句，同此两句有异曲同工之妙。 4.作者简介： 王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。 5.历史评价： 唐·岑参：少伯天才流丽，音唱疏远。 唐·殷璠：“风骨”的代表。王维、昌龄、储光羲等二十四人，皆河岳英灵也。 唐·司空图：国初，上好文章，雅风特盛，沈宋始兴之后，杰出江宁，宏思于李杜。556赞·1,837浏览2019-09-11从军行王昌龄是什么诗从军行(其一) 　　烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 　　更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 　　【鉴赏】 　　这一首，刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。 　　这首诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。 　　前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情作铺 　　垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这 　　是在青海烽火城西的了望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容 　　易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又 　　逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风· 　　君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人 　　恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的 　　阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体 　　感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声， 　　就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心 　　中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对 　　于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具 　　体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡， 　　从军行(其二) 　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 　　撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 　　【鉴赏】 　　此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。 　　“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展 　　开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些 　　器乐，对征戍者来说，带着异域情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以 　　一些新的情趣、新的感受吧？ 　　“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺 　　术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚 　　的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题 　　要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲 　　调，含意更深。 　　此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是 　　以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味 　　呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不 　　完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次 　　音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏 　　于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦 　　情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会 　　心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。 　　诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七 　　字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场 　　面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照， 　　景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实 　　的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。 　　读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不 　　尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使 　　诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人 　　感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之 　　境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。 　　从军行(其三) 　　【原文】 　　关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 　　表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 　　【注释】 　　1. 关城：指边关的守城。 　　2. 云沙：像云一样的风沙。 　　3. 表：上表，上书。 　　4.掩尘骨 ：掩是埋，掩尘骨指尸骨安葬． 　　5. 龙荒：荒原． 　　【鉴赏】 　　这首诗是从军行七首中的第三首． 　　深秋边城榆树上的叶子早已疏黄开始飘落，傍晚红日欲坠，大风突起， 　　一转眼城外的古战场就被如云的风沙弥漫．风沙过后，无数枯骨暴露在战场上． 　　这些年来，多少将士为保卫家园，战死在这荒凉的边城．应该上书朝廷将他们的尸骨好 　　好安葬， 　　别让这些为保卫国家而死的将士们像孤魂野鬼一样到死还在游荡． 　　这首诗诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过描写一阵大风吹过古战场将战死的枯骨 　　暴露在外．说明当时的战争有多么的惨烈，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬． 　　表现了诗人对将士们深切的同情之心。 　　唐朝前期，中国国力强盛，但在边关战火却一直没有停止过．无数离开故乡到边关去争 　　战的将士们都死在了离故乡几万里之外的陌生之地．但他们的的报国热情却感染着诗人。关 　　山迢递，戎马劻勷，奋槊进击，血染征袍…… 　　从军行(其四) 　　【原文】 　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 　　【注释】 　　1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。 　　2.青海：指青海湖。 　　3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。 　　4.穿：磨破。 　　5.金甲：战衣，金属制的铠甲。 　　6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。 　　7.孤城：当时青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。 　　8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘 　　城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 　　【译文】 　　青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿 　　了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。 　　【鉴赏】 　　“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵 　　延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤 　　城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北 　　边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。 　　为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的 　　强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、 　　北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战 　　的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。 　　所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥 　　的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画 　　面上出现青海与玉门关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画 　　面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负 　　的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙 　　暗淡的景色里。 　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极 　　强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此 　　七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征， 　　令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激 　　烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨 　　穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。 　　“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之 　　频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮， 　　含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的 　　艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。 　　因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更 　　坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮 　　志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅 　　的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度 　　统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守 　　边关的宏伟壮志。 　　从军行(其五) 　　【原文】 　　大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 　　前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 　　【鉴赏】 　　读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关 　　羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何 　　正面交手，而是用了这样一段文字： （关羽）出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声 　　大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云 　　长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。 　　这段文学，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。论其客 　　观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。罗贯中的这段文字，当然有他匠心独 　　运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来 　　看，却不是他的首创，象王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗歌形式 　　取得成功的。 　　“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东 　　南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因 　　此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不 　　光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这 　　种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的 　　强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲 　　染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直 　　指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。这支横行大漠的健 　　儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河 　　北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的， 　　可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战 　　中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理， 　　因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。 　　这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜 　　券在握。 　　从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军 　　夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显 　　得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘 　　托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象 　　前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧 　　性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读 　　者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该 　　说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。 　　从军行(其六) 　　【原文】 　　胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。 　　明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 　　【注释】 　　[1]本篇描写了一个志在杀敌保边疆的英雄形象。 　　[2]胡瓶：西域出产的一种储水器。落膊：挎在胳膊上。落，通络。薄汗：健马名。 　　[3]碎叶城：古城名，因城临碎叶水而得名，故址在今吉尔吉斯国托克马克城附近，曾是唐安西四镇之一的碎叶镇治所所在地。 　　[4]明：白天。敕（chì）：皇帝的诏书。星驰：星夜奔驰。封宝剑：赐给尚方宝剑，作为封官的凭证。 　　[5]楼兰：古国名，见《从军行•其四》注5。 　　从军行(其七) 　　【原文】 　　玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 　　人依远戍须看火，马踏深山不见踪。10赞·704浏览2016-12-02简短小学生必背古诗75首朗诵-唐诗300首-幼儿古诗幼儿古诗大全-小学生必背古诗75首讲解，朗诵，早教启蒙古诗大全北京童学慧教育咨询..广告超详细诗的古诗教程视频-尽在快手APP下载快手APP，小哥哥小姐姐给大家带来诗的古诗的基本动作和教程，喜欢舞蹈的朋友快来看看吧!kuaishou.com广告为什么低学历的都当老板, 高学历的人才反而混的不好呢？本人92年的，专A毕业，大三开始创业，现在进行二次创业中，现在的情况是刚好保本，估计17年能赚点小钱1,122条回答·49,788人在看那个每天宿舍起床最早的人，后来怎么样了？早起跟自律脱不了联系，而自律又是成功学大师口中的关键词。所以每个宿舍中习惯早起的那个“闹钟”后来的人227条回答·10,985人在看厕纸该冲掉还是扔纸篓？差别巨大，你可能一直做错了上厕所时 一个问题一直困扰我们 用完的厕纸 是扔马桶还是扔纸篓 首先要看纸的材质。 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这是边塞题材的绝句。写戍边将士杀敌立功的决心和必胜的信念。从边塞景象写起，勾画出一幅极为辽阔的边地风光图，着眼于一个普通战士，表现他在极为艰苦的边地出生入死，竟致铁甲磨穿，但仍然无怨无悔，发出了豪气干云的誓言。写一场战争的大捷，却不正面描写战争场面，而是避实就虚，写大部队出发时威武雄壮的场面，然后用"已报"二字引出前锋部队的胜利，举重若轻，留给读者无限的想象空间。可见王昌龄七言绝句的高度成就，以及其中表现出的豪迈的盛世气象。 原文具体如下： 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 题解： 这是一首七言绝句，也是一首边塞诗，用的是乐府《相和歌〃平调曲》的旧题，原诗共有五首，此处选择的是第四首。 作者王昌龄（678—757），字少伯，太原（今山西太原市）人，也有人说他是京兆（今陕西西安市）人。开元十五年（公元727年）进士，补秘书郎，调汜水尉、江宁丞，贬龙标尉（李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是在这个时候写下的，所以才有“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的佳句入世）。人称“王江宁”、“王龙标”。安史之乱初期，被刺史闾丘晓所害。他是盛唐时期著名的诗人，有“诗家天子”之誉，属于盛唐边塞诗派，因善作七言绝句，被人称为“七绝圣手”。他的代表作主要有《从军行》、《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》等。 赏析： 王昌龄的这首《从军行》，写当时西北边塞自青海、祁连山到玉门关一带边防线上，战士们艰苦奋战的生活和高昂的斗志。 首先反映的是边塞激烈战斗的情景和将士们艰苦的生活。广袤的青海高原上，乌云低垂，连那白色的雪山也显得黯淡无光，战士们驻守在孤零零的城堡里，遥望着远处的玉门关。与敌人交战是常有的事，以至于穿在身上的金甲都被黄沙磨穿。“百战”，说的是战事频繁，战士们戍边征战时间之久远；“穿金甲”，表明战斗之激烈，生活环境之艰苦，表现诗人对戍边将士的同情。可是战士们并没有被眼前恶劣的环境和危险的战争生活所吓倒，而是表现出高昂的卫国热情和无畏的英雄气概，一定要等到彻底将敌人击溃才返回家乡。字里行间洋溢着诗人对从军将士的赞美之情。 全诗意境开阔，气势恢宏，在慷慨高昂中透出一股悲凉之气。语言简洁，声韵高亢。很值得回味
《从军行》是一首边塞诗。
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《出塞二首》是唐朝诗人王昌龄的一组边塞诗。原文： 《出塞》（唐）王昌龄其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。其二骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。注释：①但使：只要。②龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。③不教：不叫，不让。教，让。④胡马：指侵扰内地的外族骑兵。⑤度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。⑥阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。⑦骝马：黑鬣黑尾巴的红马，骏马的一种。新：刚刚。⑧沙场：指战场。⑨震：响。译文：其一秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。其二将军刚刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上剩下凄凉的月色。 城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
《出塞》唐-王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 题解：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。 [注释]1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。3．但使：只要。4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。 [简析]这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。 这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。 作者简介：王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。 出塞：乐府《横吹曲辞•汉横吹曲》旧题。唐人乐府有《前出塞》、《后出塞》、《塞上曲》、《塞下曲》等，都是从《出塞》这一曲调演变而来。
《出塞》唐-王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 题解：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。 [注释]1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。3．但使：只要。4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。 [简析]这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。 这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。 作者简介：王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。 出塞：乐府《横吹曲辞•汉横吹曲》旧题。唐人乐府有《前出塞》、《后出塞》、《塞上曲》、《塞下曲》等，都是从《出塞》这一曲调演变而来。
《出塞》唐-王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 作者简介：王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。

1.友谊的诗句 古诗 唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。唐朝陆龟蒙《别离》丈夫非无泪，不洒离别间。 杖剑对尊酒，耻为游子颜。 蝮蛇一螫手，壮士即解腕。 所志在功名，离别何足叹。唐朝李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。唐朝李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事？ 高卧沙丘城。 城边有古树， 日夕连秋声。 鲁酒不可醉， 齐歌空复情。 思君若汶水， 浩荡寄南征。唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐朝杜甫《天末怀李白》凉风起天末，君子意如何。 鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》远送从此别，青山空复情。 几时杯重把，昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。 江村独归处，寂寞养残生。唐朝王维 渭城朝雨沪轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐朝王维> 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。唐朝高适〈别董大二首〉 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。 唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉 忆昔洛阳董糟丘， 为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑， 一醉累月轻王侯。 海内贤豪青云客， 就中与君心莫逆。回山转海不作难， 倾情倒意无所惜。 我向淮南攀桂枝， 君留洛北愁梦思。不忍别， 还相随。 相随迢迢访仙城， 三十六曲水回萦。一溪初入千花明， 万壑度尽松风声。 银鞍金络到平地， 汉东太守来相迎。紫阳之真人， 邀我吹玉笙。 餐霞楼上动仙乐， 嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举， 汉东太守醉起舞。 手持锦袍覆我身， 我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄， 星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。 余既还山寻故巢， 君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。 五月相呼渡太行， 摧轮不道羊肠苦。行来北京岁月深， 感君贵义轻黄金。 琼杯绮食青玉案， 使我醉饱无归心。时时出向城西曲， 晋祠流水如碧玉。 浮舟弄水箫鼓鸣， 微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过， 其若杨花似雪何！红妆欲醉宜斜日， 百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟初月辉， 美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去， 歌曲自绕行云飞。 此时行乐难再遇， 西游因献《长杨赋》。北阙青云不可期， 东山白首还归去。 渭桥南头一遇君， 酂台之北又离群。问余别恨今多少， 落花春暮争纷纷。 言亦不可尽， 情亦不可及。呼儿长跪缄此辞， 寄君千里遥相忆。 其他有关友谊句子。朋友是永恒的财富，点滴如溪。 友谊是浩瀚的大海，容纳百川。友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有一点的光彩。 （巴金） 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……（奥斯特洛夫斯基） 朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。宴笑友朋多，患难知交寡_____ 蒲松龄 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘.____纪伯伦 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人.财富不是朋友，而朋友是财富.找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.近朱者赤，近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 情深恭维少，知己笑谈多.——谚语 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少，话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己.——《礼记》朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 友正直者日益，友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》顺利时结交朋友，逆境中考验朋友.——拉丁谚语 与朋友交，言而有信.——《论语》。 2.写友谊的诗句 1、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 ——唐·高适 2、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。——白居易 3、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——唐·王维 4、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。关于友谊的诗句。 ——清·蒲松龄 5、人生得一知己足也，斯世当以同情视之。 6、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 ——普希金 7、交心不交面，从此重相忆。——白居易 8、又送王孙去，萋萋满别情。 ——李白 9、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子 10、近朱者赤，近墨者黑 。 ——西晋·付玄 11、春草明年绿，王孙归不归？——白居易 12、君有奇才我不贫。关于友谊的诗句。 ——清·郑板桥 13、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易 14、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 ——王昌龄 15、四海皆兄弟，谁为行路人。（）——汉·无名氏 16、人生交契无老少，论交何必先同调。 唐·杜甫。 3.表达友情的诗句 沧海自浅情自深，人生乐在相知心；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（杜甫《客至》） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》） 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》 浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》） 挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 （李白《赠汪伦》） 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。（韦应物《赋得暮雨送李曹》） 又送王孙去，萋萋满别情。（白居易 《赋得故草原送别》 嘤嘤鸣矣，求其友声。（《诗经.小雅.伐木》） 投我以桃，报之以李。（《诗经.大雅.抑》） 投我以木瓜，报之以琼琚。（《诗经.卫风.木瓜》） 结交在相知，骨肉何必亲。（汉乐府民歌《箜篌谣》） 丈夫志四海，万里犹比邻。（魏.曹植《赠白马王彪》） 相知无远近，万里尚为邻。（唐.张九龄《送韦城李少府》） 少年乐新知，衰暮思故友。（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》） 以文常会友，唯德自成邻。（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》） 4.关于友谊的诗句有哪些 1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白（唐代） - 《赠汪伦》 释义：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼（宋代） - 《鹊桥仙·七夕》 释义：今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？ 3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃（唐代） - 《送杜少府之任蜀州》 释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。 4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫（唐代） - 《贫交行》 释义：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。 5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓（唐代） - 《题长安壁主人》 释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。 6、已过才追问，相看是故人。——吴伟业（清代） - 《遇旧友》 释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。 7、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯（南北朝） - 《赠范晔诗》 释义：江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。 8、古路无行客，寒山独见君。——刘长卿（唐代） - 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 释义：路上没有来往的人，只见你单独一人孤单行走。 9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易（唐代） - 《琵琶行 / 琵琶引》 释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！ 10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维（唐代） - 《渭城曲 / 送元二使安西》 释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 5.友谊的古诗诗句 送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 [注释] ①杜少府：作者的一位朋友。 少府是对县尉的称呼。之任：赴任。 蜀川：今四川崇庆县。 ②城阙：城郭宫阙。 阙是宫门前两边的望楼。三秦：项羽曾分秦地为三，这里泛指秦地（今陕西关中一带）。 辅：京城附近地区。这里是说长安以三秦为辅。 ③五津：四川岷江上的五个渡口，是杜少府赴任去的地方。 ④宦游：在外做官。 ⑤海内：四海之内，指中国。存：有。 ⑥天涯：天边，指相距遥远。若：如同，好像。 比邻：近邻。 ⑦无为：不要。 歧路：岔路。这两句是说，不要像儿女那样，在分别时哭泣。 [解说] 这首诗是作者在长安送朋友到远处做官时写的。诗的前四句概括了两地相距之远，抒发了两人离别时的共同感慨。 后四句说明了两人友情的深重，并且相互勉励，不要为分别而过分感伤。 作者简介：王勃，字子安。 绛州龙门人。初唐诗人。 字子安。与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。 淮上与友人别 【唐】郑谷 扬子江头杨柳春， 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚， 君向潇湘我向秦。 〔注释〕 ①淮（huái）：淮河。 ②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。 ③离亭：亭是古代路旁供人休息的地方，人们常在此送别，所以称为离亭。 ④潇湘（xiāo xiāng）：潇水和湘水，流经今湖南境内。 秦：今陕西境内。 〔解说〕 潇湘在南，秦在西，诗人与朋友从此分别，谁知何时再能相会？暮春的杨花，更增添了诗人的愁思。 作者简介：郑谷，唐代诗人，字守愚，袁州人。光启三年擢第，官右拾遗，历都官郎中。 幼即能诗，名盛唐末。有《云台编》三卷，《宜阳集》三卷，《外集》三卷，今编诗四卷。 芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 [注释] 1.芙容楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。 2.寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。 吴：春秋时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。 3.平明：清晨。 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带为楚 山。 4.洛阳：今河南洛阳，是辛渐所去的地方。 5.冰心：比喻心的纯洁。玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。 [解说] 一夜寒雨过后，诗人在芙蓉楼与友人话别，这时只有晨光映照着远处的山峦。他嘱咐朋友，如果远方的亲友问起我，请把我清廉下直的心意传达给他们。 作者简介：王昌龄（689-约757），字少伯，长安人。开元十五年（七二七）进士，官汜水尉、校书郎，后贬龙标尉，世称王龙标。 安史之乱后，回到故乡，为刺史闾丘晓所杀。他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都有交往。 王昌龄以擅长七绝而名重一时，有「诗家夫子王江宁」之称。他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情，加以提炼和集中，使绝句体制短小的特点变成优点：言少意多，更耐吟咏和思索。 他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌龄集》。 送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 [注释] 1.元二：姓元，排行第二，作者的朋友。 2.使：出使。 3.安西：指唐代安西都护府，在今新疆库车附近。 4.渭城：秦时咸阳城，汉改渭城，在长安西北，渭水北岸。 5.朝雨：早晨下的雨。 6.浥（yì）：湿。 7.客舍：旅店。 8.阳关：在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。 作者简介：王维（701-761），字摩洁，蒲州（今山西永济县）人。通音乐，工书画。 唐代著名诗人。 别董大 【唐】高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 [注释] 1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。 在兄弟中排行第一，故称“董大”。 2.曛：昏暗。 3.君：指的是董大。 [简析] 这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。 盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。 惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫*的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫*应未足，今日相逢无酒钱。” ）。但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。 前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。 诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。 后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。 作者简介： 高适。 6.关于友情的古诗大全 检举 1、《送别》【唐】王维 下马饮君酒，问君何所之。 君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。 2、《渭城曲》【唐】王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 3、《送梓州李使君》【唐】王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。 4、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。 既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。 置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。 5、《送友人》【唐】李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 7、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 9、《送魏万之京》【唐】李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 11、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 12、《别董大》【唐】岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 13、《送李端》【唐】卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。 少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。 14、《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。 海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。 15、《送人东游》【唐】温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。 16、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人。 汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲。 汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空。 孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。 汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 ——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。 十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调。 —杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻。 —唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆。 —白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师。 贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。 ——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘。 ——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。 ——冯梦龙 相识满天下，知心能几人。——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交。 谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人。 ——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春。 ——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君。 ——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍。 ——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无。 ——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）。 7.关于友情的诗句 有关友情的诗句或名言 君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。 -（宋）王安石 8.关于友谊的诗句 关于友谊的诗句： 1.与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 11.友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷 麦 12.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦 13.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿 14亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨 果 15.挚友如异体同心。——亚里士多德 16世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦 17.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。（纪伯伦 ） 18.没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。——拉法特 19对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。——莎士比亚 20在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克 21单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。——巴尔扎克 22.最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林，美国政治家、科学家 23.友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。——杰里米.泰勒，美国政治家 24友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 25一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞.约翰逊，英国作家 26.真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思 27.最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 28最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基 29真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ——西塞罗 30于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。（爱比克泰德

唐代有名有姓的共有2536名诗人。 初唐“四杰”：王勃、洛宾王、卢照邻、杨炯. 盛唐有著名诗人王维、孟浩然、李白、杜甫、高适、岑参 中唐：柳宗元、 孟郊 、韩愈 、白居易 、卢纶 、李贺、刘禹锡、贾岛、 张继 、韦应物、李坤 、元稹 、张祜、杜秋娘、张籍、 戴叔伦、顾况 。 晚唐：李商隐、杜牧。
王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。 28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》 29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。 30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》 31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。 32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。 33·高适·字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》 34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。" 35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗 史"。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。 36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。 37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。 38·韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马 说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主 张"以文为诗"，力求新奇。 39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。;通俗派的代表，相传老妪可懂。 41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》 (包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我 国古代寓言文学发展的新阶段。 42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。 43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。 44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。 45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨 遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。