元宵 唐寅(古诗元宵唐寅)

诗： 正月十五夜苏味道火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 诗曰姜白石宋元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 上元夜六首·其一崔液 唐玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？ 正月十五夜灯张祜  唐千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。 十五夜观灯卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。……词：生查子·元夕欧阳修北宋去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 去年元夜时，花市灯如昼。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 火树银花合，星桥铁锁开。 —— 苏味道《正月十五夜》 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。 —— 姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 —— 崔液《上元夜六首》 今年元夜时，月与灯依旧。 —— 欧阳修《生查子·元夕》 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 —— 张祜《正月十五夜灯》 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。 —— 失名《折桂令·元宵》 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 —— 李商隐《观灯乐行》 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 —— 苏味道《正月十五夜》 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。 —— 李清照《永遇乐·落日熔金》 别有千金笑，来映九枝前。 —— 卢照邻《十五夜观灯》 锦里开芳宴，兰缸艳早年。 —— 卢照邻《十五夜观灯》 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 —— 李商隐《观灯乐行》 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。 —— 元好问《京都元夕》 缛彩遥分地，繁光远缀天。 —— 卢照邻《十五夜观灯》 玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。 —— 崔液《上元夜六首·其一》 紫府东风放夜时，步莲秾李伴人归。 —— 贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
1、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在？喜庆中原亿众安。一一《元宵有感》 2、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。一一《诗曰》作者：姜白石3、三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。一一《元夕无月》清 丘逢甲4、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。一一《鹧鸪天·庆元宵》作者：东方骏5、火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。一一《正月十五夜》唐 苏道味6、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！一一《元夕无月》作者：丘逢甲7、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。一一《生查子·元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄8、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。一一《元 宵》 明 唐寅9、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。一一《元宵夜思儿》10、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。一一《正月十五夜》作者：苏味道11、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。一一《生查子·元夕》宋 欧阳修12、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。一一《壬辰元宵夜咏》作者：伯永13、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。一一《元宵夜》14、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。一一《京都元夕》作者：元好问15、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？一一《上元夜》作者：崔液16、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。一一《青玉案·元夕》宋辛弃疾17、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。一一《庆元宵》作者：东方骏 以上供参考。
1、中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者:李梦阳 2、正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者:唐顺之3、元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者:姜白石4、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者:崔液5、有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。《元宵》作者:唐寅6、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。《京都元夕》作者:元好问7、闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。《临江仙·都城元夕》作者:毛滂8、去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者:欧阳修 9、浅画镜中眉,深拜楼西月。人散市声收,渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者:刘克庄
元宵 明代：唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 青玉案·元夕宋代：辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 生查子·元夕宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。 正月十五夜唐代：苏味道火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。 正月十五夜灯唐代：张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 三百内人连袖舞，一时天上著词声。

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这两句诗是明代唐寅的著作《元宵》中的前两句，诗的全文如下： 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 这两句诗的意思是这样的： 这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴；这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉；彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银。 通常吟咏元宵节的诗词，写得都是都市，但唐寅的这首《元宵》却从农村入手。通过描写灯月辉映的乡村衬托灯月映照下的村女，将她们的青春焕发描写得淋漓尽致。 谁是唐寅？ 唐寅，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。 唐寅玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（吴门四才子），画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。 参考资料来源：百度百科-元宵
元宵 （明）唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元宵》译文： 在这个美好的夜晚，如果只有灿烂花灯而没有皎洁的明月，实在不能让人尽情欢畅。在这个美好的夜晚，如果只有皎洁的明月而没有灿烂的花灯，实在不能算作真正的春光。春天来到人间，让每个人都除尽惆怅，在月光下行走，照出美玉般的脸庞。灿烂的花灯在皎洁的明月下燃放，照出水银般迷人的月亮。注释： ①社神，土地神。古代每逢社日(分春社，秋社两种)有祭祀土地神，祈祝丰收的习俗。 ②尊，古代盛酒器具。全诗原文： 《元宵》 （明）唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
清代的文学家李调元在《元宵》诗中描写元宵道：“元宵争看采莲船，宝马香车格坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”元宵夜里，人已散去，可是那卖元宵的小饭还在叫卖“汤圆”。这说明，“汤圆”一词，在清代已出现了，而且一直相沿到今天．今天的南方仍把元宵称作汤圆。清代的时候已经把圆子称作“汤圆”了，可见那种认为“汤圆”之始于袁世凯的说法是不正确的。 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。 春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。意思： 有灯没月不让人快乐，有月无灯也不算春天，元宵十分好玩，村姑也唱歌，赛过神仙！
清代的文学家李调元在《元宵》诗中描写元宵道：“元宵争看采莲船，宝马香车格坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”元宵夜里，人已散去，可是那卖元宵的小饭还在叫卖“汤圆”。这说明，“汤圆”一词，在清代已出现了，而且一直相沿到今天．今天的南方仍把元宵称作汤圆。清代的时候已经把圆子称作“汤圆”了，可见那种认为“汤圆”之始于袁世凯的说法是不正确的。 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。 春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。意思： 有灯没月不让人快乐，有月无灯也不算春天，元宵十分好玩，村姑也唱歌，赛过神仙！
灯节只有灯而没有月亮不能让人快乐，元宵只有月亮没有灯也不算到了春天. 春天来到人间把人也映得跟玉一样,灯笼在月亮底下照着把月亮也映成了银色.
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 是唐寅写的

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