关于离别的现代散文诗
最伤感的经典现代散文诗篇一:离别 桃花盛开的季节里,我们却挥手说出了“再见。”一瞬间,不知所措。找不到借口去挽留,让我怎么想起?残忍是这样继续。没有转身,没有回头.停在昨天的日记,仿佛记忆在倒带。一遍,一遍,清晰的模糊了视线.这年春天,好伤感!走后的你请记得:其实那一天阳光不是很灿烂,可刺痛了双眼,也曾掉下两滴叫做“珍重”的东西!最伤感的经典现代散文诗篇二:淡淡的伤漫漫人生路,咫尺在天涯,滚滚红尘恋,独吟爱恨情愁中;我嘲;我叹;我笑!繁花落尽时,多少离人泪别,多少红颜多少心醉?一冬又一季。把寂寞都埋入了纯白地冬雪中!闭上眼,睁开眼,世界都是一片朦胧。懵然!一个相似的声音,而猛然回头,随即,再自嘲般的笑笑,那不是你;一天又一天。在回首;何尝不是一种喜剧?在某个路口;一个相仿的背影;而渐渐迷离,之后,再揉揉迷离的双眼,转移视线,那亦不是你;你终究已走远!留我在原地苍老了容颜,苍白了等待。今夜,袅袅清风如烟似水。今夜,听寂寞的歌,品岁月的茶。今夜,走寂寞的路,看寂寞的风景。而今夜的你,是否已酣然入梦;是否也和我一样独守静夜,孤独地感受着这离人的愁思,温暖的守候着一颗宁静的心。苍白色的月光透过层层的密叶,安静的洒落在道路的一侧。在这条苍白道路上自己也记不清到底走过了多少回,匆匆的来过,却也那样匆匆的离开。一切就好像微风吹过而不留下任何痕迹,没有缺失,亦不曾遗憾。寂寞的小镇,寂寞的天空,星稀月暗,空气好像凝结了;思念之情淡然的而生,静你还好吗?是否还记得我对你说过的话,丫头好好的好好的照顾自己!最伤感的经典现代散文诗篇三:我,别无选择每年农历的今天母亲都是一种疼而我,却一再忧伤着妈妈,对不起秋风慌忙躲进雨巷我眼前的路悠长,渺茫一滴滴露水滴落心无数次被打湿,浸泡要是可以重新来过我宁愿不要这样的季节,包括生命但就在今天,很多年前的今天我别无选择地选择了沾染这个世界应说我该高兴因为这是属于自己的节日但除了听一曲《祝自己生日快乐》 生命里一片荒芜
1、再别康桥 作者:徐志摩 轻轻的我走了,正如我轻轻的来; 我轻轻的招手,作别西天的云彩。 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘; 波光里的艳影,在我的心头荡漾。 软泥上的青荇,油油的在水底招摇; 在康河的柔波里,我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹; 揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯; 满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了,正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。 2、送别 席慕容 不是所有的梦都来得及实现, 不是所有的话都来得及告诉你, 内疚和悔恨, 总要深深地种植在离别後的心中。尽管他们说,世间种种, 最後终必成空, 我并不是立意要错过。可是我,一直都在这样做, 错过那花满枝桠的昨日, 又要错过今朝。今朝,仍要重复那相同的别离, 馀生将成陌路, 一去千里, 在暮霭里, 向你深深地俯首。 请为我珍重, 尽管他们说世间种种, 最後终必终必成空。 扩展资料:《再别康桥》创作背景: 《再别康桥》此诗写于1928年11月6日,初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号,署名徐志摩。康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。 1928年诗人故地重游。11月6日在归途的中国南海上,他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10号上,后收入《猛虎集》。可以说“康桥情节”贯穿在徐志摩一生的诗文中,而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。 此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日,地点是中国上海。7月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后,事先谁也没有通知,一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。 遗憾的是他的英国朋友一个也不在,只有他熟悉的康桥在默默等待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前展现……由于他当时时间比较紧急,又赶着要去会见另一个英国朋友,故未把这次感情活动记录下来。
1、再别康桥 作者:徐志摩 轻轻的我走了,正如我轻轻的来; 我轻轻的招手,作别西天的云彩。 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘; 波光里的艳影,在我的心头荡漾。 软泥上的青荇,油油的在水底招摇; 在康河的柔波里,我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹; 揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯; 满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了,正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。 2、送别 席慕容 不是所有的梦都来得及实现, 不是所有的话都来得及告诉你, 内疚和悔恨, 总要深深地种植在离别後的心中。尽管他们说,世间种种, 最後终必成空, 我并不是立意要错过。可是我,一直都在这样做, 错过那花满枝桠的昨日, 又要错过今朝。今朝,仍要重复那相同的别离, 馀生将成陌路, 一去千里, 在暮霭里, 向你深深地俯首。 请为我珍重, 尽管他们说世间种种, 最後终必终必成空。 扩展资料:《再别康桥》创作背景: 《再别康桥》此诗写于1928年11月6日,初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号,署名徐志摩。康桥,即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。 1928年诗人故地重游。11月6日在归途的中国南海上,他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10号上,后收入《猛虎集》。可以说“康桥情节”贯穿在徐志摩一生的诗文中,而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。 此诗作于徐志摩第三次欧游的归国途中。时间是1928年11月6日,地点是中国上海。7月底的一个夏天,他在英国哲学家罗素家中逗留一夜之后,事先谁也没有通知,一个人悄悄来到康桥找他的英国朋友。 遗憾的是他的英国朋友一个也不在,只有他熟悉的康桥在默默等待他,一幕幕过去的生活图景,又重新在他的眼前展现……由于他当时时间比较紧急,又赶着要去会见另一个英国朋友,故未把这次感情活动记录下来。

关于经典的精美散文精选5篇
散文往往通过典型景物的描绘,把作者对某一客观事物的深刻体验和感受,形象化地抒写出来。下面是我给大家带来的经典的精美散文精选3篇,供大家欣赏。 经典的精美散文精选篇一:一曲琵琶醉了谁 一直深爱这首曲子,却从来不曾落下只字片语,亦或者是灵感未曾在心头发芽,今日听来,居然莫名的来了灵感。---题记 几回转,又是秋日落叶翩翩,枯枝残叶月光寒,琵琶声声泪,泪如琴弦断,迷离的双眸,瑟瑟秋风瘦红颜。袅袅升起相思意,怎断情思弦,莫把青春误纸上,昨日已流逝,明日道如烟。 深秋落,红消隐,翠又减,矗立云天下,望断江南,青石板,刻了是谁的柔情万千? 君不见,灞桥秋柳氤水烟,孤独伊人独倚栏。回眸阑珊,又把红泪添,是相思,是天涯的远。望月圆,愁更愁,月圆人不圆,人不愿,秋深惆怅染。 泪盈盈,语绵绵,须臾之间,叹情缘,偏教情缘苦纠缠,换入秋波涟漪间。旖素手,弹筝弦,悲切空肠断,望星空,长叹,玉手弹不尽人间许多怨,情意痴缠,爱意痴缠,弄琵琶,泪儿弹,魂梦醉楼兰。 寻千年,梦千年,寻不回,终究是那漂泊在天涯的挂牵。孤寂的灵魂,沉睡在谁的心房?烟花如梦,还是那相思难剪。一曲琵琶,一曲跌宕了千年的爱意绵绵,梦影清寒,声声催泪是潸然。 又忆及当年,而今只落枯叶蝶,红罗凌乱。 小楼昨夜风乍起,秋波粼粼,吹起落红一片。梧桐叶,吟尽那千杯愁绪,红枫染赤,烧了谁的相思意? 孑然冷风里,旧事远,香梦调玉栏,伤别离,折柳送君前。切切深秋易水寒,觞杯推换盏,惆怅满腹成凄怜。瓯尊满,绿蚁酒,凉意悬杯盏,醉了谁的今宵梦。 烛灯灭,清晓寒,闲云在,西风吹云散,瘦了相思,逃不脱一生痴缘,魂绕梦牵,音音呃呃,一潇湘曲,一筝弦缠,一念依秋寒。眉锁愁怅,琵琶语,难再续浅缘。机杼歌声,看朝阳,沉淀沧桑,能忘皆过往。 经典的精美散文精选篇二:春光里,与宋词温馨邂逅 窗外,是春日芳菲的季节,草长莺飞,花香满径,景色撩人。 午后,温暖的阳光透过窗户照在身上,暖融融的舒爽无比。沏上一杯绿茶,茶香氤氲的氛围中打开一卷宋词,沿着穿越千年古文化的宋词散落的韵脚,走进悠悠过往的岁月,去体会宋词的高远古雅,大气磅礴与委婉清丽。 宋词是古代汉族文学阆苑里的一朵奇葩,宋词是“千年的线装美酒,是千年的花后,是千年的凝眸”。“以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,与唐诗并称双绝”,词句朗朗上口,通俗易懂,音律优美,“艳冠群芳,任是无情也动人。” 品读宋词,欣赏她的豪放豁达的胸襟,苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”豪情万丈的气度,“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”狂风巨浪汹涌澎湃的恢弘气势,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 。”的冲天激情,“三十年功名与利禄,八千里路云和月”是壮志满怀,辛弃疾“千古兴亡多少事,不尽长江滚滚流,坐断东南战未休”的壮志未酬,“先天下之忧而忧,厚天下之乐而乐”以天下为己任的宽广胸怀。 品读宋词,欣赏她含蓄委婉的欲语还休:“花自飘零水自流,一处相思,两处闲愁。” ,“此情无处消除,才下眉来,却上心头”的伤感无奈,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的故国家园情结,“月上柳梢头,人约黄昏后”的相思期盼,“和羞走,金钗溜,却把青梅嗅”的羞涩俏皮,“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”的思家愁绪,“金凤玉露一相逢,便胜却人间无数”美好惊艳。 品读宋词, 更欣赏她那种“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生。”的开阔豁达的意境,“人间有味是清欢”的悠然淡泊情怀,“茅檐低小,溪上青青草。”的田园诗意,“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。”的宁静乡村气息。 白落梅说“每个人的前世都是一株植物,或者说今生总有一种植物和自己结缘。”,那么,就让我们走近这些植物吧,不妨和青山碧水为伴,不妨和明月清风为邻。如有可能,真想在这青山绿水旁建一座小木屋,小屋不必宽敞奢华,只求能够庇护自己的身躯及所有的梦想:朝起看白云出岫清流潺潺,晚归看星斗满天听草虫呢喃,其乐融融,诗趣盈怀。 设想一下小屋左侧的空地,可种上一畦韭菜,一畦菠菜,几畦油菜,清晨,满园青菜拥抱着满畦的露珠,晶莹透亮青翠欲滴,生机盎然。围着园地扎一圈篱笆,篱笆上爬着四季豆,眉豆,菜豆等各种豆类;小屋的右侧种上几棵桂花:金桂丹桂四季桂,几棵各种颜色的茶花、月季花、杜鹃花,院墙上爬满五颜六色的蔷薇,春天,鸟儿鸣翠,花儿竞相开放争奇斗艳;秋天,碧水长天下,桂花十里飘香,花团锦簇,灿若云霞,花丛中蜂飞蝶舞,蔚为壮观。 小屋后面种上果树,桃李杏樱桃一应俱全,鲜艳的桃花,委婉的杏花,清雅的梨花,花飞花谢花满天,自在飞花轻似梦,此情此景究竟有多唯美多惊艳?再种上几棵竹子,细雨纷飞飘洒时,竹林听雨更是清雅无比,曲在雨中飘,韵在心中成。 院中摆上一张石桌几个石凳,闲暇时邀上三五知己来此小坐赏景品茶休憩,新鲜的时令小菜、山肴野蔌素炒盛盘,林溪垂钓,溪深鱼肥,杯盘随意摆上,远离尘嚣的缕缕天然清新口味让远道而来的朋友齿颊生香,胃口大开继而拍桌叫绝。觥筹交错间,主醉宾欢,屋后山林里,鸟儿恣意欢歌,乐无止境。在这里,所以的忧虑都是徒劳和多余,所有的烦恼都会瞬间化为乌有。眼前只有看不完的美景,听不够的清音,心情无比惬意。清凉的小屋里,素手焚香,煮字烹茶,泼墨写意......悠然闲适,自在从容,幸福的感觉溢满心怀。 “ 水是眼波横,山是眉峰聚,欲问行人去那边?眉眼盈盈处。”宋词,就是这翦水秋瞳的盈盈眉眼。 经典的精美散文精选篇三:节俭是美德 “具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。”这是《千字文》中的话,意思是:生活要节俭,饭菜合口味能吃饱就行了。饱的时候满足于大鱼大肉,饿的时候酒糟糠皮也能充饥。诸葛亮在《诫子书》中也说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”可见节俭是中华民族的传统美德,也是一个人品德高尚的表现。 节俭是一种品质,需要始终坚守。古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”古往今来,节俭一直被人们视为治国之道、兴业之基、持家之宝,大力提倡。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”历史发展的逻辑也正是如此。曾记否,历代帝王在建国之初,不都是从节俭开始的吗?在我国历史的贞观初年,唐太宗李世民本打算在洛阳修建一座宫殿的,可他后来意识到天下才刚刚平定,而且这样做会劳民伤财,因此他打消了这个念头。在唐太宗统治期间,他提倡人们“戒奢从简”,不任意浪费。此外,在开元初年(即唐玄宗统治初期),在唐玄宗的改革措施中,其中一条改革措施就是提倡全国上下节俭的。为了证明自己“戒奢从简”的决心,唐玄宗命人烧毁了宫内的一批珠玉锦绣。不管是唐太宗,还是唐玄宗,从他们的行动中就可见节俭的重要性了。节俭,是他们能有“贞观之治”和“开元之治”这美誉的重要原因之一。可见,节俭是优良的传统美德,也是人们的生活准则之一,更是人们的财富之道。 可在现代化的城市中,人们的生活水平越来越高了,然而人们的节俭意识却越来越低了。大多数的人们都认为,东西旧了,就应该扔;既然自己的生活水平提高了,就应该尽情地去享受,每天过着奢侈的生活;更有甚者,每天似乎不浪费资源就不高兴似的,视地球上宝贵的资源如粪土,近年来,黄河、淮河频频断流就是很简单的例证。 古今中外,许多名人和发达的国度,都把节俭当作是自己崇尚的生活准则和传统美德。他们清楚地知道“成于俭,败于奢”的道理,所以特别重视对子女或青少年一代的节俭教育。我们的老师也经常教育我们要爱惜粮食、珍惜粮食,以节俭为美德。可真正听的进去的人、真正能够做到的人没有几个。当我们走进学校,走上街头,映入眼帘的是地上白花花的米饭和馒头,这难道是我国的粮食多得吃不完了吗?不,在有13亿人口的中国,解决温饱问题仍是一个长期而艰巨的任务。作为青少年的我们应该明白“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”的道理呀!我希望人人都能够从小事做起,节约,不再浪费!勤能补拙,省能补穷。拥有金钱只能暂时满足你的欲望,而学会节俭那将是你永久的财富。 爱默生曾说过:“节俭是一生用不尽的美德。”节俭,既是我国优良的传统,又是人们所推崇的美好的品德。有些同学把吃不完的饭菜随意倒掉,把不时髦的衣服冷落在一旁,你以为这就能显示你的富有吗?“每一食,便念稼穑之艰难,每一衣,则思纺织这辛苦。一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。”当你在吃每一顿饭时,你有没有想过农民伯伯们辛勤耕耘的艰难呢?当你在穿每一件衣服的时候,你有没有想过纺织工人们纺纱织布的辛苦呢? 从俭入奢易,从奢入俭难。总之,大而言之,为了祖国的富强,民族的振兴,我们不能忘掉节俭这一美德;小而言之,为了个人修养,家庭的富裕,我们也要发扬这一美德。 经典的精美散文精选篇四:以后的以后 寂寞的夜色,街道的霓虹灯闪烁着霓虹的色彩,绚烂的色彩弥漫了我的双眼,诱人的光线勾勒出我迷离的眼神,我拖着疲惫的躯体,身体没有了重量。这个世界,有人分也有人合,眼泪不会说话,星星看着我。我问自己,到底丢失了什么? 我走走停停,脑海里全部映放出那些旖旎的记忆,我不哭了,我想我应该学会微笑,学会自信。 百年修得同船渡,千年修得共枕眠。问世间情为何物,直到生死相许。 可是,这个斑斓的世界,什么都在变,永恒成为昨夜的梦影。是不是,放空了你,也放空了我自己,昨夜的缠绵深深地烙印在我的心房,温热的气度,包裹着我整个蜷缩的身体,若隐若现的阵痛感弥漫了我周围的大气,我似乎忘了自己的存在。感情就像抓不住的风筝线,我不知该握紧还是放松,我不能陷入忧伤里,至少,还有你在我耳边说的轻声细语。已经足够。 以后的以后,我该怎么过好自己渴求的生活。 只是女人,容易一往情深,总是为情所困,总是越陷越深,可是女人,爱是她的灵魂,为她所爱的人,可以奉献一生。 还好,还能牵着你的手,走过阵阵凉风的街道,我忘了忧伤是什么味道。 你颓靡的脸颊,扼杀了空气中的甜蜜分子,绝望的黑洞封杀了我们前面的路口,亲爱的,我们不急不缓。有你,真好。 我的眼泪忽地滚落下来,情绪瞬间失控,你轻轻为我拂掉脸颊的泪珠,我笑了,我清楚以后的路该怎么走。 以后的以后,未知的天空,天蓝蓝蓝,阳光向暖,花开静好。 经典的精美散文精选篇五:在最美的时光,遇见最美的你 在一个春天的早晨,鸟儿欢快的鸣叫,你穿一身紫色的连衣裙,扎着两条可爱的辫子,静静地坐在校园的一角,捧着一本书,面带微笑地看着,不时吟诵着几首诗。我被你声情并茂的朗诵打动,轻轻走到你身边,不敢打扰你读诗的兴致。你读书的样貌,让我想起一位美若春色的女子,在春风飘飘的时光里,对案而坐,一手捧书,一手端着香茗,入神的阅读着徐志摩那些清丽唯美的小诗。 春天,如你婀娜多姿的身段,款款向我走来。春风,如你流水般的步伐,每走一步,就在水上生出一朵娇美素雅的莲花。春光,如你秀色可餐的气质,点点滴滴洋溢着明媚的光彩。春花,如你灿烂微红的脸颊,一低头妩媚的娇羞。春雨,如你盈盈如水的眼眸,散发着晶莹的光泽。 静静的,我能这样看着你,是我的幸福。不去打扰你,而是静静的欣赏,默默的对着你的背影微笑,悄悄的听着你纤细而动情的声音,我的人醉了,我的心醉了,我的魂醉了。 遇见你,就是遇见最美的时光。我不知,我竟能遇见你这样一位绝世的女子。轻轻拔开春天的雾霭,我看清了你的面容,自然而纯真;我看清了你的双眼,清澈而愉悦;我看清了你的头发,乌黑而细长;我看清了你的笑容,淡然而甜美。 时光飞逝,飞到了初夏时的茉莉时光。年轻的心飞扬,醉在满山的茉莉花丛中。娇小嫩白的茉莉花,如婴儿的拳头般可爱地开着,暖风吹抚,使它微微摇晃。有的茉莉花,开得若汉宫中的赵飞燕,似在绿色的“手掌”上轻盈起舞;有的开得像周迅扮演的林微因,娴静,温文尔雅;有的开得像金粉世家里的董洁,清纯而浪漫。 时光是一怀酒,当你醉了,便醉倒在最美的一瞬。时光迷人,当你守住倾城的时光,便守住了心中倾城的她。时光是一道永恒的风景线,她站在风景里,风景就成了最芬芳馥郁的花朵。 金色的阳光,大片大片洒向整个丛林,空气里溢满了温暖迷人的气息。远处,一位白衣飘飘的女子正在花丛中迎风走来。阳光下,她像一位降落人间的天使,阳光是她的翅膀,白色衣裙是她的仙衣,她白色的肌肤有着不染尘埃的光泽。当她越来越靠近我的时候,我才看清她的面容:茉莉花一般洁白通透的肌肤,茉莉花一般清纯可爱的笑容,葡萄般的眼睛,水灵灵的闪着,洁白的脸颊,透着牡丹花一样的红润。 若那次,她是春风里一朵紫色的芍药,有着倾国倾城的美貌,让我一见难忘,那么这一次,她就是从天空上飘下的仙女,有着雾一般的神秘感。这次,我必须不会再让时光流走,让一段秀丽的相遇成为只能对视的平行线。我的心急速的跳着,我的眼睛,几乎不敢直视她。她越走越近,她的秀丽、神秘、可爱、浪漫、圣洁,让我不知所措。 我们相视一笑,仿佛是故人般的心有灵犀,于是我为你撑起伞,轻轻将那朵茉莉花插在你的耳际,你并没有丝毫的不悦,反而一片红云飞上脸颊。在你的身旁,我留意翼翼地撑着伞,你的发香飘过我的鼻息,一阵薄荷的味道,掺和着茉莉花淡淡的香气,飘进我的鼻子,使我像喝了花蜜酿的酒的一样醉了。 我们谈论着一首首动人清新的小诗,穿越唐风宋词,悲吟李煜的“恰似一江春水向东流”,动情朗诵李白的“轻舟已过万重山”,哀吟李清照的“才上眉头,又下心头”。 我们走在梨花飞舞的树下,看“茫茫白雪”一片片;跑在薰衣草的紫色光芒中,感受迷人的紫色爱情;相拥热吻在枫叶红红的浪漫里,醉在秋风秋雨的缠绵中;站在纷纷扬扬的皑皑白雪中,实践“执子之手,与子偕老”的诺言。 在最美的时光,遇见最美的你。当我正想找个理由接近你的时候,天空下起了小雨。我灵机一动,采一朵身旁最美的茉莉花,撑一随身携带的小型遮阳伞,大步走向这位茉莉一般的女子。“这位漂亮的小姐,能让我为你撑起生命的雨伞吗?”她有眼里闪着几分惊讶。“你悄悄的走,正如我悄悄的来。。。。。你是夕阳下的新娘。。。。。。不带走一片云彩。”“在一个春天的早晨,你在校园的一角,曾读过徐志摩的这首诗,我被你动情的声音所打动”“好吧,那你就暂时做我的守护天使吧” 春去春又回,花谢花又开。秀丽的时光总很短暂。因为每分每秒,世事都会变;因为每个季节,总会有悲哀的人和事;因为人生每个阶段,都会经历不一样的沧海桑田。 秀丽的时光又总是永恒的。因为世事会变,人心能够永恒;季节会变,悲哀总能修复;沧桑不能避免,但心灵总能完善。 秀丽的时光,秀丽的春夏秋冬,秀丽的人,总能发生意想不到的秀丽故事。在最美的时光,遇见最美的你,也许,在别人眼里,那些时光并不完美,那个秀丽的你也有瑕疵,但在我心中,你就是我眼中的一眼定情,一见钟情。你就是我最美的缘。 缘,就是如此妙不可言!在最美的时光,我遇见了最美的你,是上天的安排,更是我最秀丽的意外;是冥冥之中的注定,更是我紧紧抓住缘分的秀丽开始;是最秀丽的相遇,更是最秀丽的相爱。

经典唯美的爱情散文诗
是否还在渴望遥远的梦境噩梦袭来那一刻突然清醒又发现枕边的落泪水晶散发着异样又奇特的心情那已受伤的坚强该如何扶平对面的刀刃依然冷漠如冰身边的人让我始终无法安宁错误的蔓延根本不能请求暂停要怎样才能挽回我愚昧的决定黑夜里只剩下泪水直到天明下了定义的委屈却早已树不清让我如何去投递那颗爱你的心下一场战役我是否有把握赢所要面对的竟是不堪的泥泞回首那天我似乎还笑语盈盈一眨眼表情就静止恢复原形 具体的范文模板链接:https://pan.baidu.com/s/1PyK1ErjgXQ_NUm17-Rx1fw ?pwd=aru5 提取码: aru5
经典唯美的爱情散文诗有哪些呢? 你追不追求,爱情都在,你看不看诗歌,它都一直精彩。下面是给大家整理的优美的爱情散文诗歌欣赏篇,欢迎大家阅读。 优美的爱情散文诗歌欣赏篇1:你一直都在 你来的时候天晴未雨 你走的时候细雨未停 偏偏在离别时刻洒些小雨 偏偏在你走之后晴空万里 风瑟瑟雨潇潇 花零落 赏过的莲依旧在摆 看过的日出明日依旧会升起来 不同的是风停雨住 今日的莲花更艳了 清晨的日出昨日被你 看过之后 今日也不一样了 优美的爱情散文诗歌欣赏篇2:最后的时光 这样一个黄昏 逝去的时光一一陈列 我的山水之下 那被温婉了一生的纠缠 被时光的大树带走了最后的气息 黑夜关上我生命的窗户 我的梦不会再来临 我的心也不会再为谁而悲喜 我的爱人 我那百回千转的爱情 在我胸口还残留着昨天的气息 我的幸福多么贵重 在时光的天平上却称不出爱你的份量 一切都是寂静的 飞鸿的身影从眼角的余光中滑过 我在天荒地老的最后一刻想你 你的笑还侍我如初 一如最开始的相遇 有只小鹿怀揣在心头 让我为你最后一次擦干泪水 以后也不要轻易为我掉眼泪 长长久久的一生 一不小心就与你错过 千年的轮回 优美的爱情散文诗歌欣赏篇3:爱你 我默默地等待着, 等待着那一缕微风, 等待着那一柄刺破残天的利剑, 等待着那一座能压断我脊梁的泰山。 我步履蹒跚地前进, 周围再也没有什么依靠, 空气撕裂着我的躯体, 所有的一切都在邪恶的眼神里默默生存。 这条世间的小路, 我其实已默默地走了好久, 从天堂到地狱, 从孤独到忧伤, 再也无法回归从前。 扩展内容: 散文诗是一种现代文体,兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触,注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点,决定了它题材上的丰富性,也决定了它的形式短小灵活。中文名 散文诗 外文名 prose poem 本质 诗,也属于散文 内容 保留了有诗意的散文性细节 特点 句式通常短小,篇章长度通常短小特点1.本质上:属于诗,也属于散文﹐有诗的情绪和幻想﹐有散文的外观和内涵,给读者美和想象。2.内容上:保留了有诗意的散文性细节。3.形式上:有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体,如果说散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种,这也是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的“两栖”特征,散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能,也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能,并使两者浑然一体,形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体,就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体,还是如有人说的:散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”?关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征,或者说散文诗区别于诗和抒情散文的艺术特征是什么。散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体,而且散文诗有其独特的审视人生方式,即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来,散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。 波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过:“当我们人类野心滋长的时候,谁没有梦想到那散文诗的神秘,--声律和谐,而没有节奏,那立意的精辟辞章的跌宕,足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。”。他还说:散文诗这种形式,“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。”动荡、波动、惊跳,这说出了散文诗的主要艺术特征。
当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 今 天 只 剩 下 无 尽 的 叹 息 , 我 还 依 然 守 护 着 你 在 黄 昏 下淋 浴 春 光 . 当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 儿 时 的 雅 气 残 存 在 心 理 . 我 还 依 然 牵 你 的 手 在 夏 日 的 风 中 荡 漾 . 当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 青 春 的 气 息 漂 荡 在 脸 上 我 还 依 然 陪 着 你 踏 过 秋 天 的 暧 阳 . 当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 幸 福 只 剩 下 儿 女 的 成 长 , 我 还 依 然 在 你 怀 中 躲 过 冬 日 的 斜 阳有关唯美爱情的散文诗篇一:倾听涟漪一阵清风袭来,本已平静的心湖再次泛起涟漪。默默的凝视:那涟漪轻轻拍打湖岸,仿佛轻声呼唤:“亲爱的,来,我们一起狂欢!”静静的倾听:那涟漪仿佛在诉说一段不了的情缘;亦或是对美好的憧憬和期盼;更像是在大声呼喊:风啊!你来的更猛烈些吧!掀起更高的波澜!让两颗心激烈的碰撞!一天,一天,又一天,不断延续这段刻骨铭心、永不磨灭的爱恋!有关唯美爱情的散文诗篇二:一路将你陪伴扯一缕天边的云霞,遮一遮早已疲惫的容颜,鞠一捧清澈的泉水,洗一洗岁月中积攒下的风尘,接一瓣花雨,温暖一下孤独寂寞的心迹,摘一片红叶,放飞祈盼已久的思绪,时光的步履,将惨淡的月光挡在窗外,飘零的花香,在诉说着离去的无奈,蘸满清墨的秃笔把纸笺填满,不但留下了承诺,也涂满了思念,虽然心已疲惫,但前进的路上,有我的微笑一路将你伴随。有关唯美爱情的散文诗篇三:祈盼一场花雨一曲红尘,醉了晚霞的飘忽,也触动了心底那无限的感触,夜魔带着月影也带来了黑暗与肃穆,树影被拉的很长很长,显的是那么的无助与孤独,满城夜色让花香沉寂,让梦境瘦的露骨,可那眉心里的不甘依旧在红尘里熬煮,花落香残,岁月冲刷着飘零的花骨,时光把最美的情怀带入心海,也把思念轻轻的掩埋,凄雨飘零着了云的眼泪,晚风送走了落花的悲哀,星光摇走了蹉跎岁月,月影舞动着远去的时光,花香没落成叶,红尘滚滚成海,西窗外,思绪随着夜色在一点点蔓延,可晚风的决绝早已让风尘模糊了双眼,而雨巷里的花香,早已飘零成轻轻的云烟,盼字醉成了长眠,那场花事也早已零落成往事难言,心底只剩下祈盼,祈盼一场花雨, 祈盼一道彩虹,把孤寂的梦境填满。
1、走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。 2、在对的时间,遇见对的人,是一生幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场心伤;在错的时间,遇见错的人,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一阵叹息。 3、以克人之心克己,以容己之心容人。 4、也许上帝当年从亚当身上抽出那根肋骨时,他就想到了。他想女人永远都可以要男人的命。 5、星星啊,我曾无故地爱你很久,后来,我发现你属于所有的眼睛,我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你,我更爱你了。 6、心中有所牵挂,生命才会坚强。 7、说出来的不是苦,说不出的才叫苦。 8、世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。 9、深深地伤害了最爱我的那个人,那一刻,我听见他心破碎的声音。直到转身,我才发现,原来那声心碎,其实,也是我自己的。 10、如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。 11、如果世界上有一万个人爱你,那里面一定有我,如果世界上只有一个人爱你,那人一定是我,如果世界上没有人爱你了,那一定是我死了。 12、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。 13、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。 14、人生总有许多偶然和巧合,两条平行线,也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过,握在手里的风筝,也会突然断了线。 15、人生有些事,错过一时,就错过一世。 16、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。 17、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。 18、前方无绝路,希望在转角。 19、明明灭灭的人生,我愿作一盏灯,温暖你的寒冷,关照你的一生。 20、每一种选择都有不同的结局,就如走不同的路就会有不同的风景。所以,如果想看灿烂的风景,不妨沉思片刻再做选择。 21、每一棵大树的成长都要接受阳光,也包容风雨。 22、每个女孩都是一个无泪天使,当天使爱上男孩便有了眼泪,天时落泪坠入凡间,所以每个男孩都不该辜负你的女孩,因为他曾为你放弃了整个天堂。 23、没有水的地方就是沙漠,没有声音的地方就是寂寞。 24、没见过草原上的白云,不知道什么是空灵,什么是纯净。 25、没见过草原,不知道天多高地多厚。 26、她可以让你生,也可以让你死,因为她曾经是保护男人心脏的那根肋骨,(www.lz13.cn)她可以保护你的心脏,也可以刺穿男人的心脏。 27、对前途要看得乐观些,对人心要看得悲观些。 28、大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。 29、把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。 30、爱情原本是心灵感应,其深刻处便在于不可言之的那份感觉。 31、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。 32、爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。一帆风顺的人,往往经受不住挫折。 33、爱其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。 34、爱的最高境界在于不说,就是把爱情摆在心里,含在口里,流盼眼底,都比挂在嘴上可贵而扣人心弦。
许久的面庞,让我虚无的指尖去触摸那眉宇,就太晚了。孩子玩火和家长小时候的教育方
经典唯美的爱情散文诗有哪些呢? 你追不追求,爱情都在,你看不看诗歌,它都一直精彩。下面是给大家整理的优美的爱情散文诗歌欣赏篇,欢迎大家阅读。 优美的爱情散文诗歌欣赏篇1:你一直都在 你来的时候天晴未雨 你走的时候细雨未停 偏偏在离别时刻洒些小雨 偏偏在你走之后晴空万里 风瑟瑟雨潇潇 花零落 赏过的莲依旧在摆 看过的日出明日依旧会升起来 不同的是风停雨住 今日的莲花更艳了 清晨的日出昨日被你 看过之后 今日也不一样了 优美的爱情散文诗歌欣赏篇2:最后的时光 这样一个黄昏 逝去的时光一一陈列 我的山水之下 那被温婉了一生的纠缠 被时光的大树带走了最后的气息 黑夜关上我生命的窗户 我的梦不会再来临 我的心也不会再为谁而悲喜 我的爱人 我那百回千转的爱情 在我胸口还残留着昨天的气息 我的幸福多么贵重 在时光的天平上却称不出爱你的份量 一切都是寂静的 飞鸿的身影从眼角的余光中滑过 我在天荒地老的最后一刻想你 你的笑还侍我如初 一如最开始的相遇 有只小鹿怀揣在心头 让我为你最后一次擦干泪水 以后也不要轻易为我掉眼泪 长长久久的一生 一不小心就与你错过 千年的轮回 优美的爱情散文诗歌欣赏篇3:爱你 我默默地等待着, 等待着那一缕微风, 等待着那一柄刺破残天的利剑, 等待着那一座能压断我脊梁的泰山。 我步履蹒跚地前进, 周围再也没有什么依靠, 空气撕裂着我的躯体, 所有的一切都在邪恶的眼神里默默生存。 这条世间的小路, 我其实已默默地走了好久, 从天堂到地狱, 从孤独到忧伤, 再也无法回归从前。 扩展内容: 散文诗是一种现代文体,兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触,注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点,决定了它题材上的丰富性,也决定了它的形式短小灵活。中文名 散文诗 外文名 prose poem 本质 诗,也属于散文 内容 保留了有诗意的散文性细节 特点 句式通常短小,篇章长度通常短小特点1.本质上:属于诗,也属于散文﹐有诗的情绪和幻想﹐有散文的外观和内涵,给读者美和想象。2.内容上:保留了有诗意的散文性细节。3.形式上:有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体,如果说散文诗是散文与诗“嫁接”出来的品种,这也是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的“两栖”特征,散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能,也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能,并使两者浑然一体,形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体,就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体,还是如有人说的:散文诗是“散文的诗”和“诗的散文”?关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征,或者说散文诗区别于诗和抒情散文的艺术特征是什么。散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体,而且散文诗有其独特的审视人生方式,即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来,散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。 波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过:“当我们人类野心滋长的时候,谁没有梦想到那散文诗的神秘,--声律和谐,而没有节奏,那立意的精辟辞章的跌宕,足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。”。他还说:散文诗这种形式,“足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。”动荡、波动、惊跳,这说出了散文诗的主要艺术特征。
当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 今 天 只 剩 下 无 尽 的 叹 息 , 我 还 依 然 守 护 着 你 在 黄 昏 下淋 浴 春 光 . 当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 儿 时 的 雅 气 残 存 在 心 理 . 我 还 依 然 牵 你 的 手 在 夏 日 的 风 中 荡 漾 . 当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 青 春 的 气 息 漂 荡 在 脸 上 我 还 依 然 陪 着 你 踏 过 秋 天 的 暧 阳 . 当 岁 月 的 痕 迹 调 零 在 昨 天 幸 福 只 剩 下 儿 女 的 成 长 , 我 还 依 然 在 你 怀 中 躲 过 冬 日 的 斜 阳有关唯美爱情的散文诗篇一:倾听涟漪一阵清风袭来,本已平静的心湖再次泛起涟漪。默默的凝视:那涟漪轻轻拍打湖岸,仿佛轻声呼唤:“亲爱的,来,我们一起狂欢!”静静的倾听:那涟漪仿佛在诉说一段不了的情缘;亦或是对美好的憧憬和期盼;更像是在大声呼喊:风啊!你来的更猛烈些吧!掀起更高的波澜!让两颗心激烈的碰撞!一天,一天,又一天,不断延续这段刻骨铭心、永不磨灭的爱恋!有关唯美爱情的散文诗篇二:一路将你陪伴扯一缕天边的云霞,遮一遮早已疲惫的容颜,鞠一捧清澈的泉水,洗一洗岁月中积攒下的风尘,接一瓣花雨,温暖一下孤独寂寞的心迹,摘一片红叶,放飞祈盼已久的思绪,时光的步履,将惨淡的月光挡在窗外,飘零的花香,在诉说着离去的无奈,蘸满清墨的秃笔把纸笺填满,不但留下了承诺,也涂满了思念,虽然心已疲惫,但前进的路上,有我的微笑一路将你伴随。有关唯美爱情的散文诗篇三:祈盼一场花雨一曲红尘,醉了晚霞的飘忽,也触动了心底那无限的感触,夜魔带着月影也带来了黑暗与肃穆,树影被拉的很长很长,显的是那么的无助与孤独,满城夜色让花香沉寂,让梦境瘦的露骨,可那眉心里的不甘依旧在红尘里熬煮,花落香残,岁月冲刷着飘零的花骨,时光把最美的情怀带入心海,也把思念轻轻的掩埋,凄雨飘零着了云的眼泪,晚风送走了落花的悲哀,星光摇走了蹉跎岁月,月影舞动着远去的时光,花香没落成叶,红尘滚滚成海,西窗外,思绪随着夜色在一点点蔓延,可晚风的决绝早已让风尘模糊了双眼,而雨巷里的花香,早已飘零成轻轻的云烟,盼字醉成了长眠,那场花事也早已零落成往事难言,心底只剩下祈盼,祈盼一场花雨, 祈盼一道彩虹,把孤寂的梦境填满。
1、走的桥多,不一定走的路就多。吃的盐多,不一定吃的饭就多。走路的时候有伴就不觉得路远,吃饭的时候有伴就吃得香。 2、在对的时间,遇见对的人,是一生幸福;在对的时间,遇见错的人,是一场心伤;在错的时间,遇见错的人,是一段荒唐;在错的时间,遇见对的人,是一阵叹息。 3、以克人之心克己,以容己之心容人。 4、也许上帝当年从亚当身上抽出那根肋骨时,他就想到了。他想女人永远都可以要男人的命。 5、星星啊,我曾无故地爱你很久,后来,我发现你属于所有的眼睛,我不爱你了。后来我又发现谁也无法占有你,我更爱你了。 6、心中有所牵挂,生命才会坚强。 7、说出来的不是苦,说不出的才叫苦。 8、世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。 9、深深地伤害了最爱我的那个人,那一刻,我听见他心破碎的声音。直到转身,我才发现,原来那声心碎,其实,也是我自己的。 10、如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界。我能理解你是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。 11、如果世界上有一万个人爱你,那里面一定有我,如果世界上只有一个人爱你,那人一定是我,如果世界上没有人爱你了,那一定是我死了。 12、如果人生是一段旅途,快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨,在我身后紧紧跟随。 13、人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。 14、人生总有许多偶然和巧合,两条平行线,也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过,握在手里的风筝,也会突然断了线。 15、人生有些事,错过一时,就错过一世。 16、人不要等明天,因为没有人知道自己有没有明天。 17、人不能不长大,长大就像是赶路,一路风景常换常新。 18、前方无绝路,希望在转角。 19、明明灭灭的人生,我愿作一盏灯,温暖你的寒冷,关照你的一生。 20、每一种选择都有不同的结局,就如走不同的路就会有不同的风景。所以,如果想看灿烂的风景,不妨沉思片刻再做选择。 21、每一棵大树的成长都要接受阳光,也包容风雨。 22、每个女孩都是一个无泪天使,当天使爱上男孩便有了眼泪,天时落泪坠入凡间,所以每个男孩都不该辜负你的女孩,因为他曾为你放弃了整个天堂。 23、没有水的地方就是沙漠,没有声音的地方就是寂寞。 24、没见过草原上的白云,不知道什么是空灵,什么是纯净。 25、没见过草原,不知道天多高地多厚。 26、她可以让你生,也可以让你死,因为她曾经是保护男人心脏的那根肋骨,(www.lz13.cn)她可以保护你的心脏,也可以刺穿男人的心脏。 27、对前途要看得乐观些,对人心要看得悲观些。 28、大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。 29、把脸一直向着阳光,这样就不会见到阴影。 30、爱情原本是心灵感应,其深刻处便在于不可言之的那份感觉。 31、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。 32、爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。一帆风顺的人,往往经受不住挫折。 33、爱其实是一种习惯,你习惯生活中有他,他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么,一旦失去,却仿佛失去了所有。 34、爱的最高境界在于不说,就是把爱情摆在心里,含在口里,流盼眼底,都比挂在嘴上可贵而扣人心弦。
许久的面庞,让我虚无的指尖去触摸那眉宇,就太晚了。孩子玩火和家长小时候的教育方

中国著名的经典散文有哪些
优秀经典散文有: 1、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,有种民间活泼泼的味道。1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字,抒发他“无言的哀戚”。 书中,作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴,有如行云流水,迷人的“湘西世界”,质朴的风情,构成了一个完整的艺术世界。 2、《人生何必自寻苦恼》,这是从林语堂先生的诸多作品集中抽选出来的50多篇经典散文,将作者的人生感悟、生活哲学、思想文化、审美理论等等集中于一体,让我们可以领悟到林语堂的人生哲学。 具体的范文模板链接:https://pan.baidu.com/s/10P9jynAYOUfuUnVeIV75fw ?pwd=ps7f 提取码: ps7f
1、《为了忘却的纪念》 《为了忘却的纪念》是鲁迅先生为了纪念"左联"五烈士,于一九三三年写下了《为了忘却的记念》,这篇著名杂文。鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士,于一九三三年写下了《为了忘却的纪念》,这篇著名散文。 文章并没有全面的写五位烈士的事迹,而是着重写了两位,其余的三位只简约的点到而已,作者回忆自己与白莽(殷夫)、柔石在文学事业与生活上的多次交往和感触。 特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景,既深情地颂扬了革命青年的革命精神与人品。有有力地控诉了国民党反动派屠杀人民的罪行,同时还抒发了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。 2、《星空》 《星空》是郭沫若创作的诗歌,载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞"光芒万丈的太阳",而是仰望幽光闪烁的"星空",不再是要"赤裸着双脚",永远和地球"母亲"相亲,而是羡慕"天上的街市"。 郭沫若,男,汉族,中国现代著名学者、诗人、文学家、社会活动家。1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。早年赴日本留学,后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想,决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”,积极从事新文学运动。 郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。 3、《春风》 作家老舍先生所写的散文《春风》,老舍一生共写了约计800余万字的作品,被称为“人民艺术家”。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。 老舍,中国小说家、剧作家。生于1899年,卒于1966年,满族,祖籍北京。原名舒庆春,字舍予。老舍是他最常用的笔名。 毕业于北京师范学校,担任过小学校长。 郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。 4、《印度洋上的秋思》 《印度洋上的秋思》是一篇原刊于1922年12月29日《晨报副刊》的散文,作者是近代诗人徐志摩。本书通过描绘印度Ganges河边"一对情醉的男女"承受月光的祝福的故事来诠释诗人的爱情理想。 徐志摩,浙江海宁人,中国著名新月派现代诗人,散文家,倡导新诗格律,对中国新诗的发展做出了重要的贡献,徐志摩是金庸的表兄,徐志摩是新月诗社成员,1918年赴美国学习银行学。 1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学,在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响,1931年11月19日上午8时,乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。 5、《荷塘月色》 《荷塘月色》是著名文学家朱自清所写的一篇散文,这篇散文写于1927年7月,那时作者在清华大学教书,文章里描写的荷塘就在清华园。这年春天,国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后,又在广州发动了“四一五”反革命大屠杀。 白色恐怖笼罩着中国大地。身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中,他不满黑暗的现实,但对革命力量还缺乏认识,看不到前进的方向,在如此复杂的心绪之下,他借景抒情,写出了这篇著名的抒情散文。 朱自清原名朱自华,号秋实,取“春华秋实”之意。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的,典出《楚辞卜居》“宁廉洁正直以自清乎”这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话,意思是廉洁正直使自己保持清白。
《为了忘却的纪念》 鲁 迅 《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的世界》 许钦文 《印度洋上的秋思》 徐志摩 《化作春泥更护花》 丰子恺 《春的警钟》 庐 隐 《荷塘月色》 朱自清 《海燕》 郑振铎 《春风》 老 舍 《世纪末的悲哀》 瞿秋白 《樱花赞》 冰 心 《野草》 夏 衍 《赋得春早》 俞平伯 《死人复活的时候》 胡 风 《谈话的艺术》 梁实秋 《西山的月》 沈从文 《西湖的雪景》 钟敬文 《寻梦》 巴 金 《彭德怀速写》 丁 玲 《又是一年春草绿》 梁遇春 《雨的滋味》 施蛰存 《毛主席向着黄河笑》 臧克家 《花潮》 李广田 《雨中登泰山》 李健吾 《春雨》 缪崇群 《爱晚亭》 谢冰莹 《龙年谈龙》 柯 灵 《鉴湖魂》 罗大冈 《难老泉》 吴伯箫 《晨光》 张中行 《蝉的歌》 艾 青 《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书 《终身大事》 萧 乾 《春归燕园》 季羡林 《春意挂上了树梢》 萧 红 《读书若乐》 杨 绛 《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳 《文化问题断想》 金克木 《夜的进行曲》 叶 紫 《梦之歌》 陈荒煤 《书的梦》 孙 犁 《故乡的雨》 唐 《茶花赋》 杨 朔 《天安门之夜》 叶君健 《花与鸟》 贾植芳 《浮云》 严文井 《富春江畔》 碧 野 《巍巍太行山》 刘白羽 《红叶》 苏 青 《雾里峨嵋》 吴祖光 《秋天里的春天》 陈 原 《雾失楼台》 黄秋耘 《夜宿泉州》 郭 风 《书的故事》 黄 裳 《冬青树》 林海音 《海滩拾贝》 秦 牧 《温馨何处》 吴冠中 《路标》 魏 巍 《葡萄月令》 汪曾祺 《月夜寒箫》 穆 青 《临江楼记》 何 为 《三峡赋》 峻 青 《赋得三十五年早春》 吴小如 《十月长安街》 袁 鹰 《故我依然》 黄宗英 《重阳成都行》 文洁若 《霞落燕园》 宗 璞 《逍遥游》 余光中 《闲话鼻烟壶》 邓友梅 《岳阳楼远眺》 林 非 《寻瀑》 从维熙 《大峡谷去来》 邵燕祥 《天涯海角》 王 蒙 《乡魂》 冯骥才 《往事如烟》 三 毛 《煌煌上庠》 卞毓方 《夜雨诗意》 余秋雨 《领略巫山》 周 涛 《细雨梦回》 肖复兴 《冰山之父》 张承志 《春秋赋》 赵金光 《踏雪寻梅》 张抗抗 《诗魂》 赵丽宏 《黄陵柏》 贾平凹 《清欢》 林清玄 《塞上五记》 王安忆
《为了忘却的纪念》 鲁 迅 《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的世界》 许钦文 《印度洋上的秋思》 徐志摩 《化作春泥更护花》 丰子恺 《春的警钟》 庐 隐 《荷塘月色》 朱自清 《海燕》 郑振铎 《春风》 老 舍 《世纪末的悲哀》 瞿秋白 《樱花赞》 冰 心 《野草》 夏 衍 《赋得春早》 俞平伯 《死人复活的时候》 胡 风 《谈话的艺术》 梁实秋 《西山的月》 沈从文 《西湖的雪景》 钟敬文 《寻梦》 巴 金 《彭德怀速写》 丁 玲 《又是一年春草绿》 梁遇春 《雨的滋味》 施蛰存 《毛主席向着黄河笑》 臧克家 《花潮》 李广田 《雨中登泰山》 李健吾 《春雨》 缪崇群 《爱晚亭》 谢冰莹 《龙年谈龙》 柯 灵 《鉴湖魂》 罗大冈 《难老泉》 吴伯箫 《晨光》 张中行 《蝉的歌》 艾 青 《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书 《终身大事》 萧 乾 《春归燕园》 季羡林 《春意挂上了树梢》 萧 红 《读书若乐》 杨 绛 《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳 《文化问题断想》 金克木 《夜的进行曲》 叶 紫 《梦之歌》 陈荒煤 《书的梦》 孙 犁 《故乡的雨》 唐 《茶花赋》 杨 朔 《天安门之夜》 叶君健 《花与鸟》 贾植芳 《浮云》 严文井 《富春江畔》 碧 野 《巍巍太行山》 刘白羽 《红叶》 苏 青 《雾里峨嵋》 吴祖光 《秋天里的春天》 陈 原 《雾失楼台》 黄秋耘 《夜宿泉州》 郭 风 《书的故事》 黄 裳 《冬青树》 林海音 《海滩拾贝》 秦 牧 《温馨何处》 吴冠中 《路标》 魏 巍 《葡萄月令》 汪曾祺 《月夜寒箫》 穆 青 《临江楼记》 何 为 《三峡赋》 峻 青 《赋得三十五年早春》 吴小如 《十月长安街》 袁 鹰 《故我依然》 黄宗英 《重阳成都行》 文洁若 《霞落燕园》 宗 璞 《逍遥游》 余光中 《闲话鼻烟壶》 邓友梅 《岳阳楼远眺》 林 非 《寻瀑》 从维熙 《大峡谷去来》 邵燕祥 《天涯海角》 王 蒙 《乡魂》 冯骥才 《往事如烟》 三 毛 《煌煌上庠》 卞毓方 《夜雨诗意》 余秋雨 《领略巫山》 周 涛 《细雨梦回》 肖复兴 《冰山之父》 张承志 《春秋赋》 赵金光 《踏雪寻梅》 张抗抗 《诗魂》 赵丽宏 《黄陵柏》 贾平凹 《清欢》 林清玄
《为了忘却的纪念》 鲁 迅 《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的世界》 许钦文 《印度洋上的秋思》 徐志摩 《化作春泥更护花》 丰子恺 《春的警钟》 庐 隐 《荷塘月色》 朱自清 《海燕》 郑振铎 《春风》 老 舍 《世纪末的悲哀》 瞿秋白 《樱花赞》 冰 心 《野草》 夏 衍 《赋得春早》 俞平伯 《死人复活的时候》 胡 风 《谈话的艺术》 梁实秋 《西山的月》 沈从文 《西湖的雪景》 钟敬文 《寻梦》 巴 金 《彭德怀速写》 丁 玲 《又是一年春草绿》 梁遇春 《雨的滋味》 施蛰存 《毛主席向着黄河笑》 臧克家 《花潮》 李广田 《雨中登泰山》 李健吾 《春雨》 缪崇群 《爱晚亭》 谢冰莹 《龙年谈龙》 柯 灵 《鉴湖魂》 罗大冈 《难老泉》 吴伯箫 《晨光》 张中行 《蝉的歌》 艾 青 《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书 《终身大事》 萧 乾 《春归燕园》 季羡林 《春意挂上了树梢》 萧 红 《读书若乐》 杨 绛 《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳 《文化问题断想》 金克木 《夜的进行曲》 叶 紫 《梦之歌》 陈荒煤 《书的梦》 孙 犁 《故乡的雨》 唐 《茶花赋》 杨 朔 《天安门之夜》 叶君健 《花与鸟》 贾植芳 《浮云》 严文井 《富春江畔》 碧 野 《巍巍太行山》 刘白羽 《红叶》 苏 青 《雾里峨嵋》 吴祖光 《秋天里的春天》 陈 原 《雾失楼台》 黄秋耘 《夜宿泉州》 郭 风 《书的故事》 黄 裳 《冬青树》 林海音 《海滩拾贝》 秦 牧 《温馨何处》 吴冠中 《路标》 魏 巍 《葡萄月令》 汪曾祺 《月夜寒箫》 穆 青 《临江楼记》 何 为 《三峡赋》 峻 青 《赋得三十五年早春》 吴小如 《十月长安街》 袁 鹰 《故我依然》 黄宗英 《重阳成都行》 文洁若 《霞落燕园》 宗 璞 《逍遥游》 余光中 《闲话鼻烟壶》 邓友梅 《岳阳楼远眺》 林 非 《寻瀑》 从维熙 《大峡谷去来》 邵燕祥 《天涯海角》 王 蒙 《乡魂》 冯骥才 《往事如烟》 三 毛 《煌煌上庠》 卞毓方 《夜雨诗意》 余秋雨 《领略巫山》 周 涛 《细雨梦回》 肖复兴 《冰山之父》 张承志 《春秋赋》 赵金光 《踏雪寻梅》 张抗抗 《诗魂》 赵丽宏 《黄陵柏》 贾平凹 《清欢》 林清玄 《塞上五记》 王安忆
1、《为了忘却的纪念》 《为了忘却的纪念》是鲁迅先生为了纪念"左联"五烈士,于一九三三年写下了《为了忘却的记念》,这篇著名杂文。鲁迅先生为了纪念“左联”五烈士,于一九三三年写下了《为了忘却的纪念》,这篇著名散文。 文章并没有全面的写五位烈士的事迹,而是着重写了两位,其余的三位只简约的点到而已,作者回忆自己与白莽(殷夫)、柔石在文学事业与生活上的多次交往和感触。 特别记叙了他们被捕后的狱中生活以及遇害的情景,既深情地颂扬了革命青年的革命精神与人品。有有力地控诉了国民党反动派屠杀人民的罪行,同时还抒发了作者怀念烈士、憎爱分明、坚信革命一定胜利的思想感情。 2、《星空》 《星空》是郭沫若创作的诗歌,载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞"光芒万丈的太阳",而是仰望幽光闪烁的"星空",不再是要"赤裸着双脚",永远和地球"母亲"相亲,而是羡慕"天上的街市"。 郭沫若,男,汉族,中国现代著名学者、诗人、文学家、社会活动家。1892年11月16日出生,原名郭开贞,四川乐山人。早年赴日本留学,后接受斯宾诺沙、泰戈尔、惠特曼等人思想,决心弃医从文。与成仿吾、郁达夫等组织“创造社”,积极从事新文学运动。 郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。 3、《春风》 作家老舍先生所写的散文《春风》,老舍一生共写了约计800余万字的作品,被称为“人民艺术家”。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。 老舍,中国小说家、剧作家。生于1899年,卒于1966年,满族,祖籍北京。原名舒庆春,字舍予。老舍是他最常用的笔名。 毕业于北京师范学校,担任过小学校长。 郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。 4、《印度洋上的秋思》 《印度洋上的秋思》是一篇原刊于1922年12月29日《晨报副刊》的散文,作者是近代诗人徐志摩。本书通过描绘印度Ganges河边"一对情醉的男女"承受月光的祝福的故事来诠释诗人的爱情理想。 徐志摩,浙江海宁人,中国著名新月派现代诗人,散文家,倡导新诗格律,对中国新诗的发展做出了重要的贡献,徐志摩是金庸的表兄,徐志摩是新月诗社成员,1918年赴美国学习银行学。 1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学,在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响,1931年11月19日上午8时,乘中国航空公司“济南”号飞机由南京飞往北平途中坠机去世。 5、《荷塘月色》 《荷塘月色》是著名文学家朱自清所写的一篇散文,这篇散文写于1927年7月,那时作者在清华大学教书,文章里描写的荷塘就在清华园。这年春天,国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后,又在广州发动了“四一五”反革命大屠杀。 白色恐怖笼罩着中国大地。身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中,他不满黑暗的现实,但对革命力量还缺乏认识,看不到前进的方向,在如此复杂的心绪之下,他借景抒情,写出了这篇著名的抒情散文。 朱自清原名朱自华,号秋实,取“春华秋实”之意。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的,典出《楚辞卜居》“宁廉洁正直以自清乎”这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话,意思是廉洁正直使自己保持清白。
《为了忘却的纪念》 鲁 迅 《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的世界》 许钦文 《印度洋上的秋思》 徐志摩 《化作春泥更护花》 丰子恺 《春的警钟》 庐 隐 《荷塘月色》 朱自清 《海燕》 郑振铎 《春风》 老 舍 《世纪末的悲哀》 瞿秋白 《樱花赞》 冰 心 《野草》 夏 衍 《赋得春早》 俞平伯 《死人复活的时候》 胡 风 《谈话的艺术》 梁实秋 《西山的月》 沈从文 《西湖的雪景》 钟敬文 《寻梦》 巴 金 《彭德怀速写》 丁 玲 《又是一年春草绿》 梁遇春 《雨的滋味》 施蛰存 《毛主席向着黄河笑》 臧克家 《花潮》 李广田 《雨中登泰山》 李健吾 《春雨》 缪崇群 《爱晚亭》 谢冰莹 《龙年谈龙》 柯 灵 《鉴湖魂》 罗大冈 《难老泉》 吴伯箫 《晨光》 张中行 《蝉的歌》 艾 青 《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书 《终身大事》 萧 乾 《春归燕园》 季羡林 《春意挂上了树梢》 萧 红 《读书若乐》 杨 绛 《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳 《文化问题断想》 金克木 《夜的进行曲》 叶 紫 《梦之歌》 陈荒煤 《书的梦》 孙 犁 《故乡的雨》 唐 《茶花赋》 杨 朔 《天安门之夜》 叶君健 《花与鸟》 贾植芳 《浮云》 严文井 《富春江畔》 碧 野 《巍巍太行山》 刘白羽 《红叶》 苏 青 《雾里峨嵋》 吴祖光 《秋天里的春天》 陈 原 《雾失楼台》 黄秋耘 《夜宿泉州》 郭 风 《书的故事》 黄 裳 《冬青树》 林海音 《海滩拾贝》 秦 牧 《温馨何处》 吴冠中 《路标》 魏 巍 《葡萄月令》 汪曾祺 《月夜寒箫》 穆 青 《临江楼记》 何 为 《三峡赋》 峻 青 《赋得三十五年早春》 吴小如 《十月长安街》 袁 鹰 《故我依然》 黄宗英 《重阳成都行》 文洁若 《霞落燕园》 宗 璞 《逍遥游》 余光中 《闲话鼻烟壶》 邓友梅 《岳阳楼远眺》 林 非 《寻瀑》 从维熙 《大峡谷去来》 邵燕祥 《天涯海角》 王 蒙 《乡魂》 冯骥才 《往事如烟》 三 毛 《煌煌上庠》 卞毓方 《夜雨诗意》 余秋雨 《领略巫山》 周 涛 《细雨梦回》 肖复兴 《冰山之父》 张承志 《春秋赋》 赵金光 《踏雪寻梅》 张抗抗 《诗魂》 赵丽宏 《黄陵柏》 贾平凹 《清欢》 林清玄 《塞上五记》 王安忆
《为了忘却的纪念》 鲁 迅 《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的世界》 许钦文 《印度洋上的秋思》 徐志摩 《化作春泥更护花》 丰子恺 《春的警钟》 庐 隐 《荷塘月色》 朱自清 《海燕》 郑振铎 《春风》 老 舍 《世纪末的悲哀》 瞿秋白 《樱花赞》 冰 心 《野草》 夏 衍 《赋得春早》 俞平伯 《死人复活的时候》 胡 风 《谈话的艺术》 梁实秋 《西山的月》 沈从文 《西湖的雪景》 钟敬文 《寻梦》 巴 金 《彭德怀速写》 丁 玲 《又是一年春草绿》 梁遇春 《雨的滋味》 施蛰存 《毛主席向着黄河笑》 臧克家 《花潮》 李广田 《雨中登泰山》 李健吾 《春雨》 缪崇群 《爱晚亭》 谢冰莹 《龙年谈龙》 柯 灵 《鉴湖魂》 罗大冈 《难老泉》 吴伯箫 《晨光》 张中行 《蝉的歌》 艾 青 《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书 《终身大事》 萧 乾 《春归燕园》 季羡林 《春意挂上了树梢》 萧 红 《读书若乐》 杨 绛 《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳 《文化问题断想》 金克木 《夜的进行曲》 叶 紫 《梦之歌》 陈荒煤 《书的梦》 孙 犁 《故乡的雨》 唐 《茶花赋》 杨 朔 《天安门之夜》 叶君健 《花与鸟》 贾植芳 《浮云》 严文井 《富春江畔》 碧 野 《巍巍太行山》 刘白羽 《红叶》 苏 青 《雾里峨嵋》 吴祖光 《秋天里的春天》 陈 原 《雾失楼台》 黄秋耘 《夜宿泉州》 郭 风 《书的故事》 黄 裳 《冬青树》 林海音 《海滩拾贝》 秦 牧 《温馨何处》 吴冠中 《路标》 魏 巍 《葡萄月令》 汪曾祺 《月夜寒箫》 穆 青 《临江楼记》 何 为 《三峡赋》 峻 青 《赋得三十五年早春》 吴小如 《十月长安街》 袁 鹰 《故我依然》 黄宗英 《重阳成都行》 文洁若 《霞落燕园》 宗 璞 《逍遥游》 余光中 《闲话鼻烟壶》 邓友梅 《岳阳楼远眺》 林 非 《寻瀑》 从维熙 《大峡谷去来》 邵燕祥 《天涯海角》 王 蒙 《乡魂》 冯骥才 《往事如烟》 三 毛 《煌煌上庠》 卞毓方 《夜雨诗意》 余秋雨 《领略巫山》 周 涛 《细雨梦回》 肖复兴 《冰山之父》 张承志 《春秋赋》 赵金光 《踏雪寻梅》 张抗抗 《诗魂》 赵丽宏 《黄陵柏》 贾平凹 《清欢》 林清玄
《为了忘却的纪念》 鲁 迅 《中秋的月亮》 周作人 《天涯处处皆芳草》 曹靖华 《信心与反省》 胡 适 《雨》 刘半农 《梦与现实》 郭沫若 《说中年》 陈衡哲 《春的林野》 许地山 《没有秋虫的地方》 叶圣陶 《读书的艺术》 林语堂 《敦煌游记》 张恨水 《哀思》 陈西滢 《白杨礼赞》 茅 盾 《水样的春愁》 郁达夫 《芦沟晓月》 王统照 《鬼的世界》 许钦文 《印度洋上的秋思》 徐志摩 《化作春泥更护花》 丰子恺 《春的警钟》 庐 隐 《荷塘月色》 朱自清 《海燕》 郑振铎 《春风》 老 舍 《世纪末的悲哀》 瞿秋白 《樱花赞》 冰 心 《野草》 夏 衍 《赋得春早》 俞平伯 《死人复活的时候》 胡 风 《谈话的艺术》 梁实秋 《西山的月》 沈从文 《西湖的雪景》 钟敬文 《寻梦》 巴 金 《彭德怀速写》 丁 玲 《又是一年春草绿》 梁遇春 《雨的滋味》 施蛰存 《毛主席向着黄河笑》 臧克家 《花潮》 李广田 《雨中登泰山》 李健吾 《春雨》 缪崇群 《爱晚亭》 谢冰莹 《龙年谈龙》 柯 灵 《鉴湖魂》 罗大冈 《难老泉》 吴伯箫 《晨光》 张中行 《蝉的歌》 艾 青 《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书 《终身大事》 萧 乾 《春归燕园》 季羡林 《春意挂上了树梢》 萧 红 《读书若乐》 杨 绛 《可贵的山茶花》 邓 拓《秋海棠》 何其芳 《文化问题断想》 金克木 《夜的进行曲》 叶 紫 《梦之歌》 陈荒煤 《书的梦》 孙 犁 《故乡的雨》 唐 《茶花赋》 杨 朔 《天安门之夜》 叶君健 《花与鸟》 贾植芳 《浮云》 严文井 《富春江畔》 碧 野 《巍巍太行山》 刘白羽 《红叶》 苏 青 《雾里峨嵋》 吴祖光 《秋天里的春天》 陈 原 《雾失楼台》 黄秋耘 《夜宿泉州》 郭 风 《书的故事》 黄 裳 《冬青树》 林海音 《海滩拾贝》 秦 牧 《温馨何处》 吴冠中 《路标》 魏 巍 《葡萄月令》 汪曾祺 《月夜寒箫》 穆 青 《临江楼记》 何 为 《三峡赋》 峻 青 《赋得三十五年早春》 吴小如 《十月长安街》 袁 鹰 《故我依然》 黄宗英 《重阳成都行》 文洁若 《霞落燕园》 宗 璞 《逍遥游》 余光中 《闲话鼻烟壶》 邓友梅 《岳阳楼远眺》 林 非 《寻瀑》 从维熙 《大峡谷去来》 邵燕祥 《天涯海角》 王 蒙 《乡魂》 冯骥才 《往事如烟》 三 毛 《煌煌上庠》 卞毓方 《夜雨诗意》 余秋雨 《领略巫山》 周 涛 《细雨梦回》 肖复兴 《冰山之父》 张承志 《春秋赋》 赵金光 《踏雪寻梅》 张抗抗 《诗魂》 赵丽宏 《黄陵柏》 贾平凹 《清欢》 林清玄 《塞上五记》 王安忆

短的经典散文诗
高考诗歌鉴赏题要注意短小散文的阅读欣赏。如以下篇目:春夜宴从弟桃李园序 李白 ,秋述 杜甫,冷泉亭记 白居易,庐山草堂记 白居易 春夜宴从弟桃李园序 [唐]李白 【题解】李白与诸从弟聚会赋诗,本文即为之而作的序文。 从弟即堂弟。 但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。 序中写了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景。 虽有“浮生若梦”等颓废之语,但主要是抒发了热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。 全文仅百余字,紧扣题目,句无虚设,而层次井然。 以骈偶句式为主,铿锵动听,而又潇洒流动,无板滞之弊。 夫天地者,万物之逆旅也[1];光阴者,百代之过客也。 而浮生若梦[2],为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也[3]。 况阳春召我以烟景,大块假我以文章[4]。 会桃李之芳园,序天伦之乐事[5]。 群季俊秀,皆为惠连[6];吾人咏歌,独惭康乐[7]。 幽赏未已,高谈转清。 开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月[8]。 不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数[9]。 选自中华书局标点本《李太白全集》 天地是万事万物的旅舍,光阴是古往今来的过客。 而人生浮泛,如梦一般,能有几多欢乐?古人持烛夜游,确实有道理啊。 况且温煦的春天用艳丽的景色召唤我们,大自然将美好的文章提供给我们。 于是相会于美丽的桃李园内,叙说兄弟团聚的快乐。 诸位弟弟英俊秀发,个个好比谢惠连;而我的作诗吟咏,却惭愧不如谢康乐。 正以幽雅的情趣欣赏着美景,高远的谈吐已更为清妙。 铺开盛席,坐在花间;行酒如飞,醉于月下。 不作好诗,怎能抒发高雅的情怀?如赋诗不成,须依金谷雅集三斗之数行罚。 (王运熙杨明) [注释] [1]逆旅:旅舍。 逆;迎。 古人以生为寄,以死为归,如《尸子》:“老莱子曰:人生于天地之间,寄也;寄者固归也。”又如《古诗》:“人生天地间,忽如远行客。”此用其意。 [2]浮生若梦:《庄子?刻意》:“其生若浮,其死若休。”又《庄子?齐物论》称庄周梦为胡蝶;“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?”意谓死生之辨,亦如梦觉之分,纷纭变化,不可究诘。 此用其意。 [3]秉:持,拿着。 二句原出曹丕《与吴质书》:“年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也。”[4]大块:指大自然。 假:借。 文章:原指错杂的色彩、花纹。 此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。 刘勰《文心雕龙?原道》指出,天上日月,地上山川,以及动物、植物等,均有文采,“形立则章成矣,声发则文生矣”。 [5]序:同叙。 天伦:天然的伦次,此指兄弟。 [6]季:少子为季,此指弟弟。 惠连:谢惠连,南朝宋文学家。 幼而聪慧,十岁便能作文。 深为族兄灵运所赏爱,常一同写作游玩。 [7]康乐:谢灵运,南朝宋诗人,名将谢玄之孙,袭封康乐公。 以写作山水诗著名。 [8]琼筵:美好的筵席。 琼,美玉。 羽觞:酒器,形如雀鸟。 [9]金谷酒数:晋石崇有金谷园,曾与友人宴饮其中,作《金谷诗序》云:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。” 游沙湖 选自《东坡志林》 原文 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。 余买田其间,因往相田得疾。 闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。 安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。 余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。 寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,冰极甘,下临兰溪,溪水西流。 余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄难。”是日剧饮而归。 译文 黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又叫螺蛳店。 我在那里买了几亩田,因为去看田地好坏,得了病。 听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。 庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。 我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”病好之后,和他一同游览清泉寺。 寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。 我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。 晚间萧萧细雨里子规啼鸣。 谁说是人老了不再年青,你看那流水还能向西,白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天,喝得大醉了回去。 从苏轼的《游沙湖》看其格调美 就散文的解读而言,对散文格调的把握,也就是要能够"读其文而想见其为人",具体说来,我们要能够通过那些充分显示散文的"个人性"的因素,如文本独特的选材和叙写角度、作家独特的人生经验和深刻见解、作品的感情基调和思想基调等等的细致观察,去领略文本的艺术趣味和独特风韵,透视作家人格和精神境界。 我们正可以从上述思路来读苏轼的《游沙湖》。 现代学人吕淑湘先生论苏轼随笔小品,称其"不刻意为文,遇有可记,随笔写去","或直抒所怀,或因事见理,处处有一东坡,其为人,其哲学,皆豁然呈现。"这是一种深识之见。 这篇似乎是随手所记,决无刻意痕迹的《游沙湖》,就是一篇充分显示作者人格品味,能让我见"其为人,其哲学"的佳作。 这是苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。 本文前一部分以文写人,后一部分以词记游,文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长。 更值得我们注意的,是本文写人的角度和文中《浣溪沙》词抒发的情感。 作者是从庞安常与"我"同"异"的角度来写人的。 因此,只选取安常"以眼为耳","虽聋,而颍悟绝人"的特异之处,仅用"以纸画字,书不数字,辄深了人意"一个细节,点化成文,写出人物之不同一般。 这种写人的手段实在令人叹为观止,而细细品味,我们还可以发现,这种写法其实本身就蕴含深意。 庞安常字时安,湖北蕲水人,儿时读书过目不忘,博物通古今。 及长耳聋,但自学研习中医,尤善针灸,为人治病,十愈,救人无数,为乡里口碑。 这样一"异人",可记的事迹行状必然很多,而作者却只突出他"以眼为耳"的"异"。 从作者文中"戏"言可以看到,作者这样写人,其实也是在写自己。 庞安常"以眼为耳"成一巧手神医,而诗人"以手为口",是一代诗文绝佳的士子。 安常"颍悟绝人"却隐居乡间,权充一名村医,自己也因诗文得祸,贬居僻远。 两人连境遇都有同"异"。 更"异"的是他们都不用"耳"。 庞安常不用耳是因为耳聋,耳聋而不听,只凭自己的眼明心慧。 作者不用耳,则是出于性情。 "不以一身祸福,易其忧国之心"(陆游:《题东坡贴》)率性而为,不为世风流转,不为时论所惑,活出自己的独立不倚,一派天然,凭的也是眼明心慧。 如此看来,作者那一句"皆一时异人也",实在寄寓了很深的感叹。 从这一句谐谑之中,我们自然也可以见出作者开朗诙谐、活泼风趣的性情。 而作者贬居僻远却自居"异人",这又是多么乐观、自信。 这种乐观、自信,在后文记游的《浣溪沙》词中表现的更加充分。 白居易有《醉歌示妓人商玲珑》诗:"谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。 黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。 腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。 "白诗借"黄鸡催晓"叹时光易逝,人生易老。 而苏轼却高歌"谁道人间无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡!"这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。 【题解】 本篇一作《游兰溪》。 兰溪,在湖北省蕲水县东,水出竹箬山,其侧多兰,唐置兰溪县。 时兰溪之水颇有盛名,《煎茶水记》说“蕲州兰溪石下水第三。”苏轼于宋神宗元丰三年(1080)二月到黄州,游兰溪是元丰五年(1083)三月事。 文章记述了与聋人医生庞安时结识的过程及同游清泉寺的情景,笔墨颇为风趣,略有苦中作乐的味道。 冷泉亭记 作者:白居易 原文 东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观言,冷泉亭为甲。 亭在山下,水中央,寺西南隅。 高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。 春之日,我爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。 夏之夜,我爱其泉??,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情。 山树为盖,岩山为屏,云从栋生,水与阶平,坐而玩之者可濯足于床下,卧而狎之者可垂钓于枕上。 矧又潺洁沏,粹冷柔滑,若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。 杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。 先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元英最后作此亭。 于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。 后来者虽有敏心巧目,无所加焉,故吾继之,述而不作。 长庆三年八月十三日记。 译文 东南地区的山水胜景,余杭郡的最优;在郡里,灵隐寺最突出;寺庙中,冷泉亭第一。 冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。 它高不到两寻,宽不逾两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。 春天,我爱它的草香薰薰,林树欣欣,在这里可以吐纳于清新空气之中,令人气血舒畅。 夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽,在这里可以消去烦恼,解除酒困,令人心旷神怡。 山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障。 云生于亭梁之间,水漫到亭阶之上。 你坐着玩赏,可用床下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。 又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。 不论你是个凡夫俗子,或者是位佛门中人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,见了这里的景致,就会一下子全部消亡。 这种无形中能获得的益处,哪能给你说得完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊! 余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。 过去在这里做太守的人,有位相里君,筑了虚白亭;仆射韩皋,筑候仙亭;庶子斐棠棣,筑观风亭;给事卢元辅,筑见山亭;右司郎中河南人元?,最后筑了这个冷泉亭。
