108句佛教经典禅语名言缘(佛教经典静心禅语语录)

佛家经典禅语缘分 万发缘生，皆系缘分!关于缘分佛家经典禅语送给有缘人，希望你们喜欢。 佛家经典禅语缘分句子 五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日? 有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。 识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。 有缘而来，无缘而去。 一切随缘，顺其自然。 有缘，不推，无缘，不求。 前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。 万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。 人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。 该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。 关于缘分佛家经典禅语 1. 真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象，听花开的声音。 2. 佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘;生命是有一种缘，爱情是一种缘;假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘;让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。 3. 佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的`存在就能惊醒他所有的感觉。 4. 佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会。 5. 每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。 6. 眼前的，好好珍惜;过去的，坦然面对。 7. 因为所有的一切，在你我挥别这个世界时，都将成为过去，即使美好，也终究是回忆! 8. 当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。 9. 佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。 10. 佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。 11. 人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。 12. 该来的，欣然接受! 13. 做好人，身正心安魂梦稳;行善事，天知地鉴鬼神钦。 佛家经典禅语缘分 1. 我们能做的就是做好自己，世事，如此，努力无悔，尽心无憾。 2. 很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运!缘起，缘灭，一切皆是定数! 3. 人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么?佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟.蓑衣.斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……也许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛温柔的水心，倾听来自神明悲悯的声音。也许，我的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身，我也依然将你紧紧拥抱，只因有你有我，今生相随! 4. 不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。 5. 人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。 6. 花开有声，风过无痕。 7. 万物于镜中空相，终诸相无相。 8. 你若不疑，人间不寒;你若不离，世界不远;你若不恨，苍天有暖;你若不语，四海升平。 9. 来的，欢迎，去的，目送。 10. 人，不能做得太假，假了难以交心。 11. 平静来自内心，勿向外求。 12. 坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。 13. 佛曰：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。 14. 心存美好，则无可恼之事;心存善良，则无可恨之人;心若简单，世间纷扰皆成空。 15. 佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。 16. 我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。 17. 我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?我懊悔。佛说:懊悔无用。 18. 深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已;亦无所谓得到，那只是体验罢了。 ;

佛家经典禅语句子 想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。以下是经典语录栏目准备的佛家经典禅语句子，希望大家喜欢! 佛家经典禅语句子 1. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 2. 一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。 3. 诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。 4. 暗恋很美丽，暗恋也很心虚。因为暗恋啊，像是完全没有打算绽放的花，没有人会通知她，哪一天会是她的花季。——蔡康永 5. 云何应住?云何降伏其心? 6. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的'心理，你为什么要充满着烦恼呢? 7. 诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》 8. 不可说，不可说 9. 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 10. 多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。 11. 辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》 12. 不取于相，如如不动。 13. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。 14. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。 15. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 16. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 17. 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕。——秦观《满庭芳》 佛家经典禅语句子 1. 云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》 2. 好好的管教你自己，不要管别人。 3. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 4. 红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾! 5. 又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》 6. 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。 7. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 8. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 9. 实无有众生如来度者。 10. 起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。 11. 孔老夫子的思想中心是「中和」，古人讲「忠恕」，「恕」就是中和，与佛法讲的随缘是同一个意思，能够随缘就是很大的智慧。 12. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 13. 好好的管教你自己，不要去管别人。 14. 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。 15. 莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》 16. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。 17. 能说不能行，不是真智慧。 18. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。 佛家经典禅语句子 1. 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅。——晁元礼《雨霖铃》 2. 湖水湖风凉不管，看汝梳头。——龚自珍《浪淘沙》 3. 刹那便是永恒。 4. 绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断。——钱惟演《玉楼春》 5. 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 6. 一切诸法皆从自业因缘力故而得生起，而是因缘念念不住犹如电光。——源自：《无字法门经》 7. 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》 8. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。 9. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 10. 残月脸边明，别泪临清晓。 11. 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。 12. 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 13. 一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。 14. 随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方;末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进! 15. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊! 16. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。 17. 祈万佛之祥光，龙天之赞颂;集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。 ;

下面列出佛家十大经典禅语： 1、一切皆为虚幻 句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。” 意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。 同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。 2、不可说 出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。 另外，禅宗的理念，佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟，才能真正达到精神的自由。 3、色即是空，空即是色 “色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。” 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。 色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。 4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。 5、一花一世界，一叶一如来 原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。 6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。 7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 大悲是无尽的慈悲，不是普通感情，不能用泪来形容；大悟则是开大智慧，此智慧已不是言语所能表达；而大笑是真正的高兴，发自内心的喜悦更非笑声所能轻易表达的。 8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。 儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？ 9、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。 世间万物无不是一个空字，切莫刻意的寻求，任何事物从心而过，不留痕迹，到此境界，才是开悟。 10、我不入地狱，谁入地狱 源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”今天我们说这句话，就是“舍己为人”，是一种自我牺牲精神，是一种拯救人心，改造社会风气的精神。
1、自己本来善良，就不要让善良沾上灰尘。 2、为饥饿故，发心出家，如是之人名为秃人。 3、谓舍罪福，净修梵行，慧能破恶，是为比丘。 4、在给别人充分尊重的时候，你已经尽善尽美地做好了一件事情。 5、若于出家一切人前起恶心者，则同过去未来现在诸佛前为恶无异。 6、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。 7、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。 8、三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。

佛家禅语经典名句 “毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。”所以应该多看一些禅语，多学习，为自己积点口德。以下是我为大家搜集了佛家禅语经典名句，欢迎阅读! 佛家禅语经典名句(一) 1:一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》 2:蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 3:佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有! 4:禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。 5:在隋唐之间，在宗教地位上，出家僧众始终以师道相待，他们对帝王，可以长揖问讯而不跪拜，这个传统后来一直延续到清末。 6:狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 7:禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。 8:有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。 9:执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。 10:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。-了庵清欲。 11:禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚，脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养，脚搬得动吗?事物各有所长，没绝对一说。 12:六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪淫、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。 13:问大珠禅师:多么大算大?答:无边际。又问:多么小算小，答:看不见。问:大无边际，小至不见，究竟何处是?禅师反问:何处不是呢? 14:佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。 佛家禅语经典名句(二) 1、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3、你永远要感谢给你逆境的众生。 4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 6、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 7、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 8、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢? 9、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 10、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 佛家禅语经典名句(三) 1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 3. 你永远要感谢给你逆境的众生。 4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的`。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。 6. 今日的执著，会造成明日的后悔。 7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 10. 每一种创伤，都是一种成熟。 11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗? 17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢? 20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗? 23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 29. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 30. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ;

1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。3、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。6、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。8、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。13、有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？14、一水一山何处得？一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。18、知足常乐，不要这山望着那山高。19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。22、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。24、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。26、真心应物，不生分别。27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。28、终日拈花择火，不知身是道场。29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。40、学佛就是在学做人而已。41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。42、一花一世界，一叶一如来。43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。50、心生种种法生，心灭种种法灭。51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。57、悟佛之言，定要行佛之行。58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！60、色欲二字生死之根。61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。64、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。68、人生最大的成就是从失败中站起来。69、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。70、若悟真心本空，万法自然消殒。71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。75、情不附物，物岂碍人。76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。80、怒为万障之根，忍为百福之首。81、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。82、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。84、佛云若能转物即同如来。85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。94、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。95、能善分别诸法相，于第一义而不动。96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。102、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。104、尽其心知其性，知其性则知其天。105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。106、境缘无好丑，好丑起于心。107、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个差)药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。