论语名句及翻译(论语名句及翻译赏析)

1、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》 注释：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。 2、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》 注释：君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。 3、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 注释：君子懂得的是义，小人懂得的是利。 4、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》 注释：君子心地平坦宽广，小人心中常怀忧怨。 5、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》 注释：君子成就别人的好事，不成全别人的坏事；小人与此相反。
1、君子求诸己，小人求诸人。 译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。 2、君子欲衲于言，而敏于行。 译文：君子要少说虚话，多干实事。 3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。 4、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。 译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。 5、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 译文：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。

1、老者安之，朋友信之，少者怀之。 【译文】希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。 2、不义而富且贵，于我如浮云。 【译文】用不仁前闭义的手段得来的富贵，在我看来就像浮云一样。 3、其为人也，发愤忘食，乐以行悔闭忘忧，不知老之将至云尔。 【译文】他（孔子）这个人，发愤用功，连吃饭都忘档裂了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。 4、人而无信，不知其可也。 【译文】一个人不讲信用，是根本不可以的。 5、君子喻于义，小人喻于利。 【译文】君子明白大义，小人只知道小利。 6、君子和而不同，小人同而不和。 【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解，小人没有自己独立的见解而不讲究协调

1.过而不改，是谓过矣。 ——《论语·卫灵公》 【注释】犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。 2.子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。 ——《论语·子罕》 【注释】孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。 3.人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。 ——《论语·里仁》 【注释】人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。 谈处世 4.君子周而不比，小人比而不周。 ——《论语·为政》 【注释】君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。 5.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 ——《论语·里仁》 【注释】君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。 6.君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语·里仁》 【注释】君子懂的是道义，小人懂得的是利益。 7.君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语·卫灵公》 【注释】君子一切求之于己，小人一切求之于人。 8.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。 ——《论语·颜渊》 【注释】君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。 9.君子和而不同，小人同而不和。 ——《论语·子路》 【注释】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。 【名句如下】： 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。 【译】： 孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”巧言令色，鲜矣仁。 【译】：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 【译】：孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”不患人之不己知，患不知人也。 【译】：孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。 【译】：孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”温故而知新，可以为师矣。 【译】：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。” 君子周而不比，小人比而不周。 【译】：孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”知之为知之，不知为不知，是知也。 【译】：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”是可忍也，孰不可忍也。 【译】：孔子说：这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”君子喻于义，小人喻于利。 【译】：孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”以约失之者鲜矣。 【译】：孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”德不孤，必有邻。 【译】：孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文：孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”2．子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”5．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”6．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”7．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”8．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”9．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。”10．子曰：“由，诲汝知之乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”11．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”12．孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事如果都可以容忍的话，那么还有什么事不能容忍的呢？”13．子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文：孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”14．子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”15．曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文：孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”16．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”17．子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”18．季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”译文：季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”19．子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”译文：孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”20．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”译文：孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”21．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”