陶行知名言捧着一颗心来(陶行知名言名句捧着一颗心来)

捧着一颗心来，不带半棵草去
捧着一颗心来，不带半根草去（不是棵，是根） 陶行知的其他教育名言：1、行是知之始，知是行之成。 2、 教育是立国之本。 3、人生办一件大事来，做一件大事去。 4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。 6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。 7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。 8、所谓健全人格须包括： 一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。 二、人生所必需之知识技能。 三、强健活泼之体格。 四、优美和乐之感情。 9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。 13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。 14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。 15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。教书育人： 1.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知 2.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知 4.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。” 6.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 8、.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 为人师表： 1.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 2.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 因材施教： 1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知 2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。教学方法： 1.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知 2.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知 3.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知 成功教育： 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知 启发式教学： 1.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知 2.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知 创新与实践：1.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知 2.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知 3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 4.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知 养成性教育： 1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知 2.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知 3.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益…… ——陶行知

表示人热情、富有爱心，做事不求回报 ，表达了一种无私奉献的高尚精神！这是教育名言，尤指老师把爱撒向学生，而不带有任何功利的意思 出自著名教育家陶行知先生的名言表达他的教学态度,也是他的办学理念——表达了一种无私奉献的高尚精神！ 意思是非常高尚，全是付出，不要任何回报。 这句话出自陶行知先生为一位弟子新办小学的对联题词:1929年 6月6日，江苏淮安的新安小学诞生了，陶先生亲自兼任名誉校长。陶校长为新安小学写了一幅对联：“捧着一颗心，不带半根草去。”
著名教育家陶行知先生的名言:捧着一颗心来,不带走半根草去。 这句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！ 意思是非常高尚，全是付出，不要任何回报。这句话是著名的学者陶行之老先生的教学态度,也是他的办学理念. 这句话出自陶行知先生为一位弟子新办小学的对联题词，没有什么“全文”。 1929年 6月6日，江苏淮安的新安小学诞生了，陶先生亲自兼任名誉校长。50多年后，蓝九盛仍还记得当天陶校长发给他们电报中的一首诗：“六月六，有笑也有哭。江南失保姆，江北生娃娃。”这个“娃娃”就是新安小学。陶校长为新小题写了一幅对联，题上他至今流传最广的一句名言：“捧着一颗心，不带半根草去。”
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是著名的人民教育家陶行知的名言，也是教师生涯的最好写照。是啊，教师的一生，爱与责任同行，爱是责任的体现，责任是爱的化身，爱与责任相得益彰。 “捧着一颗心来”，这颗心便是爱心，师爱是“一切为了学生，为了一切的学生，为了学生的一切。” 我国近代教育家夏丏尊说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其为池塘，没有爱，就没有教育。”爱心是师德的制高点，教师要用爱心感染学生，唤醒学生。爱其实很简单，老师的一个善意的微笑，一个关注的目光，一个信任的点头，在学生眼里都是一种爱。爱学生，要求老师必须具有童心，“一个优秀的教师，一刻也不会忘记他也曾经是个孩子”！教师要站在学生的立场上，理解他们看似幼稚的言行举止。和学生相处的日子里，你会发现他们的想象力异常丰富，在他们的画中，气球会绽开笑脸。在他们的口中，对老师会喊出“妈妈”、“爸爸”之类的错误称呼，这时候我们老师应该回以微笑，要知道，这正说明了学生已经感受到老师那颗愿意与他们亲近的心，让学生感受到老师喜欢他们，这是当老师的艺术。 “不带半根草去”，说的是教师要有奉献精神，而这奉献精神就体现在教师的责任感中，责任是师德的着重点，教师工作为人师表的特点决定了我们必须要有强烈的责任感。台湾女作家张晓风在散文《我交给你们一个孩子》中说道：“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣、诚实又颖悟的小男孩。多年以后，你将还我一个怎样的青年？ ”这段话值得每一位教育工作者深思。一旦踏上教师这条路，不可避免地就承担起“教书育人”的重任。要知道，“一个孩子的失败，对于教师只是几十分之一的失败，而对于一个家庭来说，却是百分之百地失败！”老师们，“德高为师，身正为范”，我们要努力成为学生人生路上的指明灯，为学生照亮前进的方向！
捧着一颗心来 不带半根草去是陶行知的一句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！ 意思是非常高尚， 全是付出，不要任何回报。

意思是非常高尚，全是付出，不要任何回报。 “捧着一颗心来，不带半根草去”陶行知的这句教育名言表达的是一种无私奉献的高尚精神。 陶行知毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。 最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。 扩展资料 陶行知能够获得“伟大的人民教育家”称号，除丰硕教育成果外，还有着“捧着一颗心来，不带半根草去”的“傻”子精神。 处于那样一个民不聊生的年代，果腹之食尚且无处寻，办教育的艰难更是可想而知了，而陶行知是为“傻”人也！为攒钱办学，他不租贷房住，而是住在废弃的大碉堡里。上下班20里长途，不乘车硬是一步一步走。 一次陶行知有急事从市内赶往大场，黄包车夫拉着他一路飞跑，气喘吁吁，满头满身大汗。陶行知叫停车，下来后对车夫说：“请你原谅，我真对不起你，请你上车吧。”烈日下，一位穿长衫戴眼镜的年近半百留洋博士拉着黄包车，车上坐着车夫！ 平日陶家饭桌上难见荤腥，长年吃素，省下钱办教育。钱再不够，就四处化缘募捐，自己当参政会委员的很少一点薪水，也都用来办学。 参考资料来源：人民网--“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知 参考资料来源：百度百科--陶行知
捧着一颗心来 不带半根草去是陶行知的一句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！
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捧着一颗心来 不带半根草去是陶行知的一句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！ 精彩回答

这句话出自1929年6月6日陶行知先生为新安小学的对联题词，陶先生亲自兼任名誉校长，写了一幅对联：“捧着一颗心来，不带半根草去。” 意思是老师要热情、富有爱心，做事不求回报 ，表达了一种无私奉献的高尚精神。这是教育名言，尤指老师把爱撒向学生，而不带有任何功利心。 表达了著名教育家陶行知先生的教学态度,也是他的办学理念，表达了一种无私奉献的高尚精神。 扩展资料： 陶行知主要贡献 陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。 创新在这里指革除不适应时代发展需要的“旧”，创立与社会、历史进步相符的“新”。创新还具有打破偶像，破除迷信，挣脱教条的束缚，从僵化习惯性思维中走出来的含义。 陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。 早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。 参考资料：百度百科-陶行知
捧着一颗心来，不带半根草去的作者是陶行知。这句话歌颂了老师高尚的品质。
捧着一颗心来 不带半根草去是陶行知的一句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！ 意思是非常高尚， 全是付出，不要任何回报。
陶行知的一句教育名言，表达了一种无私奉献的高尚精神！
徐志摩

引言：表达了人的热情和爱，工作也不求回报，表达了无私奉献的高尚精神！这是教育名言，特别是老师没有任何功利意义，向学生撒爱心的意思。 出处 1929年6月6日，江苏淮安的新安小学诞生，陶行知兼任名誉校长。50多年后，兰构还记得当天陶行知发个他的一封电报。“6月6日，有的笑，有的哭。江南走失了保姆，江北生娃娃。“这个‘娃娃’就是新安小学。陶校长为新的小学写了对联，这是他到目前为止流传最广的名言。”捧着一颗心来，不带半根草去 "这句话来自陶行知老师为学生新开设小学的开学典礼。 创立了完整的教育理论体系 陶行知老师一生致力于教育事业，为我国教育的现代化做出了划时代的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，还进行了大量的教育实践。仔细观察陶行知的教育思想，创新就像金钱，遍布陶行知教育思想的各个部分。创新在这里是指消除不符合时代发展要求的“旧”，创立与社会、历史进步相一致的“神”。创新还具有打破偶像、破除迷信、摆脱教条束缚、摆脱僵化习惯思维的意义。 陶行知教育思想的革新也体现在培养目标上 针对他区教育，以培养“人”的现象为目标，指出新教育要培养全面发展的“人”。早在他成立南京安徽工程时，就向该校提出了三个教育目标。研究学问要有科学精神。改造环境要有审美境界。处世应变要有高尚的道德修养这句教育名言表达了无私奉献的高尚精神！意思是很高尚，都是给的，不要有任何回报。这句话是著名学者陶行知的老教师的教学态度，也是他的办学哲学。
体现出了陶行知无私奉献的教育理念，可以看出这种教育理念是非常正确的，能够促进教育事业的发展。
特别伟大无私的教育理念。可以看得出来他是一个特别善良的人，而且不求回报，乐于奉献。
用真挚真诚的、大公无私的心去教育孩子、感化孩子。