十个经典哲学问题(50个经典哲学问题及答案)

经典的哲学问题： 为什么哪里都有“存在”而没有绝对的虚无？我们的宇宙真实吗？我们有自由意志吗？造物主存在吗？死后有余生吗？我们能真正客观地体验一切吗？最好的道德体系是什么样的？数字是什么？ 拓展阅读： 历史上五个经典的哲学难题： 电车难题(The TrolleyProblem) “电车难题”要数伦/理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？特修斯之船 最为古老的思想实验之一。最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。 问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船？如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了？哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？中文房间 “中文房间”最早由美国哲学家JohnSearle于20世纪80年代初提出。 这个实验要求你想象一位只说英语的人身处一个房间之中，这间房间除了门上有一个小窗口以外，全部都是封闭的。他随身带着一本写有中文翻译程序的书。 房间里还有足够的稿纸、铅笔和橱柜。写着中文的纸片通过小窗口被送入房间中。根据Searle，房间中的人可以使用他的书来翻译这些文字并用中文回复。 虽然他完全不会中文，Searle认为通过这个过程，房间里的人可以让任何房间外的人以为他会说流利的中文。薛定锷的猫 薛定锷的猫最早由物理学家薛定锷提出，是量子力学领域中的一个悖论。 其内容是：一只猫、一些放射性元素和一瓶毒气一起被封闭在一个盒子里一个小时。在一个小时内，放射性元素衰变的几率为50%。如果衰变，那么一个连接在盖革计数器上的锤子就会被触发，并打碎瓶子，释放毒气，杀死猫。 因为这件事会否发生的概率相等，薛定锷认为在盒子被打开前，盒子中的猫被认为是既死又活的。缸中的大脑 没有比所谓的“缸中的大脑”假说更有影响力的思想实验了。这个思想实验涵盖了从认知学到哲学到流行文化等各个领域。这个实验的内容是：想象有一个疯狂科学家把你的大脑从你的体内取出，放在某种生命维持液体中。 大脑上插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。因为你获取的所有关于这个世界的信息都是通过你的大脑来处理的，这台电脑就有能力模拟你的日常体验。 如果这确实可能的话，你要如何来证明你周围的世界是真实的，而不是由一台电脑产生的某种模拟环境？
1、为什么哪里都有“存在”而没有绝对的虚无？ 2、我们的宇宙真实吗？3、我们有自由意志吗？4、造物主存在吗？5、死后有余生吗？6、我们能真正客观地体验一切吗？7、最好的道德体系是什么样的？ 8、数字是什么？

1、为什么哪里都有“存在”而没有绝对的虚无？ 2、我们的宇宙真实吗？3、我们有自由意志吗？4、造物主存在吗？5、死后有余生吗？6、我们能真正客观地体验一切吗？7、最好的道德体系是什么样的？ 8、数字是什么？
我是谁 我从何处来 要到何处去

1、为什么哪里都有“存在”而没有绝对的虚无？ 2、我们的宇宙真实吗？3、我们有自由意志吗？4、造物主存在吗？5、死后有余生吗？6、我们能真正客观地体验一切吗？7、最好的道德体系是什么样的？ 8、数字是什么？

1． 理发师悖论（罗素悖论）：某村只有一人理发，且该村的人都需要理发，理发师规定，给且只给村中不自己理发的人理发。试问：理发师给不给自己理发？ 如果理发师给自己理发，则违背了自己的约定；如果理发师不给自己理发，那么按照他的规定，又应该给自己理发。这样，理发师陷入了两难的境地。2． 芝诺悖论——阿基里斯与乌龟：公元前5世纪，芝诺用他的无穷、连续以及部分和的知识，引发出以下著名的悖论：他提出让阿基里斯与乌龟之间举行一场赛跑，并让乌龟在阿基里斯前头1000米开始。假定阿基里斯能够跑得比乌龟快10倍。比赛开始，当阿基里斯跑了1000米时，乌龟仍前于他100米；当阿基里斯跑了下一个100米时，乌龟依然前于他10米……所以，阿基里斯永远追不上乌龟。3． 说谎者悖论：公元前6世纪，古希腊克里特岛的哲学家伊壁门尼德斯有如此断言：“所有克里特人所说的每一句话都是谎话。”如果这句话是真的，那么也就是说，克里特人伊壁门尼德斯说了一句真话，但是却与他的真话——所有克里特人所说的每一句话都是谎话——相悖；如果这句话不是真的，也就是说克里特人伊壁门尼德斯说了一句谎话，则真话应是：所有克里特人所说的每一句话都是真话，两者又相悖。4、匹诺曹悖论如果匹诺曹说：“我的鼻子马上会变长。”结果会怎样?当匹诺曹说：“我的鼻子马上会变长。”，匹诺曹悖论属于谎言悖论的一种。匹诺曹悖论不同于传统谎言悖论的地方在于，悖论本身没有做出语义上的预测，例如“我的句子是假的。”匹诺曹悖论和匹诺曹本身没有关系，如果匹诺曹说“我生病了”，这句话是可以判定真伪的，但是匹诺曹说的是“我的鼻子马上会变长”，就无法判定真伪，我们无法得知匹诺曹的鼻子到底会不会变长。5、生日问题。这么几个人里就有两个人同天生日，怎么可能？生日问题提出了一种可能性：随机挑选一组人，其中会有两人同天生日。用抽屉原理来计算，只要人群样本达到367，存在两人同天生日的可能性就能达到100%(一年虽然只有365天，但是有366个生日，包括2月29日)。 然而，如果只是达到99%的概率，只需要57个人；达到50%只需要23个人。这种结论 的前提是一年中每天(除去2月29日)生日的概率相等。

我觉得不管什么问题，都是实际问题。哲学解决不了实际问题，我们要考虑的是，第一如何活着，健康的活着，有尊严的活着。第二在有个好身体的情况下，生活有情趣，有质量。第三就是自己的价值，自己存在的价值，创造出来的价值，对这个社会的价值，怎么才能拥有更高的价值！总结到最后就是要活着，日子越来越好，更好的活着！
幸福是每个人都追求的。但幸福靠精神与物质支撑，而对立则相互抵消，统一则相互促进。怎样才能天避免对立，确保统一，确保精神与物质统一，以确保幸福，这是哲学课题，也是每个人都要思考的问题。
真的＂权力、金钱、名声＂是人的唯一追求，谁都知道这很重要，但谁都知道还欠缺什么，光是这些是很不够的。
讲真的，这个问题我觉得是需要分人来看的，分阶层，分年龄，分职业这些等等类似。但是我们人也有一些都需要去思考得问题。比如怎么去实现自己得人生价值？ 又比如怎么让自己得生活变得更舒服。但是我觉得我们最值得思考得问题是我们要去哪儿？
人和机器的区别是什么？许多人的回答是人具有心灵或灵魂，而机器不具备。然而心灵究竟是什么？它在何种意义上存在？和看得见摸得着的身体、岩石、树木不同，心灵看不见、摸不着。无怪乎在近代西方哲学的起点，笛卡尔将身体和心灵划分为两种截然不同的实体。然而心灵似乎可以影响身体，驱使身体产生运动，而身体反过来也能将感觉反馈给心灵。这两类物质如何互动？身心二分带来的身心关系问题一直困扰着现代哲学家。

树倒下的声音 这是哲学里的经典问题：在空旷的山谷中，了无一人，一棵树倒下了，请问有声音吗？很多人的第一感觉是有，因为他们觉得树倒下的声音是客观存在的，跟有没有人在场无关，但如果确实没有人在场，谁能说它有声音呢？ 这种“存在即被感知”的思想被称为唯心主义，它有点类似于王阳明的心学，这里不扯那么远，就从科学辩证的角度来看看“树倒下到底有没有声音”。 声音的本质是什么？不过物体振动产生的一串波而已，光的本质是什么？也是一群不断振荡的波而已，为什么声波到了人面前成了声音，光波到了人面前却成了影像呢？ 这个事情的合理解释在于人体的结构，在一定频率范围内的波经过大脑转化成了声音，另外一个频率范围内的波经过大脑转化成了影像，人们因而可以听到、看到，而在这世界上，更大频率范围内的波是人类无法觉察到的，请问人类无法觉察到的波客观存在吗？ 对于树倒下有没有声音这个问题，可以说有，也可以说没有，说有是对那些可以将这个波转化成声音的人来讲的，说没有是对那些不能将这个波转化成声音的人来讲的。