周国平的简介 ,要精辟
周国平,1945年生于上海,中国社会科学院哲学研究所研究员。中国当代著名学者,哲学家,散文家,作家。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静的位置》、《善良丰富高贵》、《何来何往》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸旅衫屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《周国平人扒清生哲思录》、《周拆此腔国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 1945年于上海市市区出生 1950年在上海市紫金小学读书 1956年在上海市成都中学读初中 1959年在上海市上海中学读高中 1962年在北京大学哲学系读本科1968年从北京大学毕业,到湖南军队农场劳动一年半,分配到广西资源县工作,任县委宣传部理论干事和县委党校教员 1978年在中国社会科学院研究生院哲学系读硕士研究生课程 1981年从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位,进中国社会科学院哲学研究所从事研究工作至今,开始时受聘为助理研究员 1984年在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位 1988年受聘为副研究员 1994年受聘为研究员 2009年受聘为西南政法大学教授。 他的作品《周国平文集》第二卷中《白兔和月亮》、《落难的王子》选入义务教育课程标准实验教科书,《语文》七年级上册,人民教育出版社。
周国平,1945年生于上海,中国社会科学院哲学研究所研究员。中国当代著名神辩烂学者,哲学家,散文家,作家。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形灶裤而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路游漏》、《安静的位置》、《善良丰富高贵》、《何来何往》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《周国平人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
周国平,1945年生于上海,中国社会科学院哲学研究所研究员。中国当代著名神辩烂学者,哲学家,散文家,作家。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形灶裤而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路游漏》、《安静的位置》、《善良丰富高贵》、《何来何往》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《周国平人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

周国平简介
周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。1984年在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位。2009年受聘为西南政法大学兼职教授。 著有:《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。 扩展资料: 周国平的作品语录 1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。 2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。 3、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生? 4、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。 5、苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨练意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——这全看受苦者的素质如何。 参考资料:百度百科-周国平
大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。 周国平简历1945年7月25日生于上海1950年在上海市紫金小学读小学1956年在上海市成都中学读初中1959年在上海市上海中学读高中1962年在北京大学哲学系读本科1968年从北京大学毕业,到湖南军队农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作,任县委宣传部理论干事和县委党校教员1978年在中国社会科学院研究生院哲学系读硕士研究生课程1981年从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位,进中国社会科学院哲学研究所从事研究工作至今,开始时受聘为助理研究员1984年在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位1988年受聘为副研究员1994年受聘为研究员 周国平出版年表:1986著:《苏联当代哲学》(合著),人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,上海人民出版社。译:《论辩证法的叙述方法》(合译),中国社会科学出版社。《悲剧的诞生——尼采美学文选》,三联书店。《尼采诗集》,中国文联出版公司。1987著:《诗人哲学家》(主编和合著),上海人民出版社。译:《偶像的黄昏》,湖南人民出版社。1988著:《人与永恒》,上海人民出版社 。1990著:《尼采与形而上学》,湖南教育出版社。译:《谢林传》(合译),商务印书馆。1991著:《忧伤的情欲》,四川文艺出版社 。1992著:《人与永恒》(增补本),上海人民出版社。《只有一个人生》,四川大学出版社。《断肠人在天涯——元代散曲新赏》,四川人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,台湾林郁工作室。《只有一个人生》,台湾林郁工作室。1993译:《理性边缘的哲学——尼采论哲学之源》,香港商务印书馆。1994著:《今天我活着》,安徽文艺出版社。译:《希腊悲剧时代的哲学》,北京商务印书馆。1995著:《迷者的悟》,陕西人民出版社。1996著:《我们对世界的认识》,广东教育出版社。《爱与孤独》,天津人民出版社。《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著),三联书店。《守望的距离——周国平散文集》,东方出版社。《周国平文集》(1—5卷),陕西人民出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,上海人民出版社。《徘徊在人生的空地上》,湖南文艺出版社。《对世界的认识》,三联书店(香港)有限公司。译:《偶像的黄昏》,光明日报出版社。《悲剧的诞生》,华龄出版社。1997 著:《当代散文名家精品文库•周国平卷》,四川人民出版社。《周国平散文》(上,下),中国广播电视出版社。《精神的故乡》,广东教育出版社。1998 著:《精神的故乡》,三联书店(香港)有限公司。《妞妞:一个父亲的札记》,三联书店(香港)有限公司。1999 著:《周国平哲理美文》,广东人民出版社。《周国平散文》,浙江文艺出版社。《各自的朝圣路——周国平散文二集》,东方出版社。《人生圆桌》(主编和合著),广东人民出版社。2000 著:《周国平小语》,广东人民出版社。《人生哲思语编》,上海辞书出版社。《妞妞:一个父亲的札记》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。《人与永恒》,三联书店(香港)有限公司。《人生圆桌》(主编和合著),三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生》,台湾城邦文化事业股份有限公司。2001 著:《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》,广西师范大学出版社。《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》,广西师范大学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》,广西师范大学出版社。《无用之学——周国平散文哲学家园篇》,广西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》,广西师范大学出版社。《自由风格》(与崔健合著),广西师范大学出版社。《享受生命》,浙江文艺出版社。《周国平文集》第6卷,陕西人民出版社。译:《悲剧的诞生》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。2002 著:《南极无新闻——乔治王岛手记》,海南出版社。《安静》,北岳文艺出版社。《灵魂只能独行》,海南出版社。《爱情不风流》,海南出版社。《智性时光》,海南出版社。《风中的纸屑》,海南出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,台湾上游出版社。译:《疯狂的意义》,陕西师范大学出版社。2003 著:《守望的距离》(修订本),北岳文艺出版社。《妞妞》(日译本),日本PHP出版社。2004 著:《各自的朝圣路》,北岳文艺出版社。《周国平自选集》,海南出版社。《岁月与性情——我的心灵自传》,长江文艺出版社。《我的心灵自传》,三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生——尼采美学文选》(修订本),北岳文艺出版社。2005 著:《周国平作品精选》,长江文艺出版社。《灯灯亮了——我的女儿妞妞》,台湾张老师文化事业股份有限公司。《周国平哲理美文》,吉林文史出版社。《人生哲思录》,上海译文出版社。 周国平:盼望重新踏上这条心灵之路7月9日,参加去年体验之旅及今年戈壁挑战赛的学者和商学院学员重新汇聚一堂,重温那段历经风雨的日子。在活动现场,我们看到了著名学者周国平先生并进行了一次简短的采访。 在今年参加戈壁挑战赛的队员手记中了解到,这一路的地形基本上是荒滩戈壁盐碱地,遍布骆驼刺,还经常受到草兵和蚂蟥的骚扰,可以说是环境恶略困难重重。那是什么动力让您坚持走完全程的呢? 周国平:首先我并不觉得特别艰苦,四天一路走下来虽然有点累,但是我觉得不是特别的需要很大的毅力来完成,自己还是能胜任的。要说动力嘛,我觉得这是很有意思的事情,对我而言,对我本身来说,这种经历是比较少的,徒步走戈壁这件事本身就非常有吸引力,而且这是玄奘走过的道路,这肯定是有文化含量在里面的。 您曾经谈到,最优秀的人身上都有着一些独特的特性,那么玄奘法师的身上也具备这样的特性吗? 周国平:不管怎么说,玄奘身上具有最优秀人的品质,他有毅力,专注,把一件事情做好的这种勇气、这种力量是很强有力的,而且他这个人还很细致,很细心,他翻译了许多经文著作,这是很多人无法做到的。 在您的博客中有一篇叫做“忘记玄奘是可耻的”文章,对于这个观点,一些网友说,我不信佛教,玄奘拯救的是印度文明,忘记也好,了解也好,玄奘对我没有什么意义,也谈不上什么可耻,您是如何看待这样的看法? 周国平:关于“忘记玄奘是可耻的”这个话题,有些网友也问过我,觉得这个词用的太狠了。我是故意用的狠一点的,我就是想要引起人们注意这个问题。这个可以从两个角度来说:一个是在亚洲很多地方,包括日本、印度这些国家,很多老百姓都是知道他的,在印度,据说玄奘是家喻户晓,我相信这一点。包括吉尔吉斯斯坦,在书云的那个书里看到,她到了吉尔吉斯斯坦,去走玄奘的道路,想让当地人了解她的目的,又不知道怎么跟他们说,这个时候小旅店的老板娘拿出一幅吉尔吉斯斯坦的地图,那个上面有玄奘的拓像,说那是我们的英雄。 这样一对比,我们中国的很多人不知道玄奘,或者仅仅知道唐僧,电视上的唐僧,我觉得这个很可悲。电视上的唐僧和吴承恩笔下的唐僧还是不一样的,那实际上是一个娱乐化的形象,只知道这样的一个娱乐的形象而不知道我们民族历史上的一位伟大的人物,这是很可悲的。 我就要讲到这一点,玄奘不仅仅是一个佛教徒,意义不仅仅在佛教,虽然他对佛教有很大的贡献。我对他的定位是一个伟大的信仰者和一个伟大的学者,他在学术上的贡献是非常大的。他代表着一种民族的伟大的精神,这种精神是我们民族特别需要的,实际上这种精神我们是缺乏的,但是我们当中一些伟大的人物具备这种精神,玄奘就有。这是一种认真的追求真理的精神!这种精神是中华民族缺少的,象玄奘这样的伟大人物有,而我们把它忘记掉,不去发扬它,那么这就是可耻的。 您去年已经参加了一次“重走玄奘路”的活动,那么是什么吸引您再次踏上玄奘路呢? 周国平:去年走的“玄奘路”毕竟是很小的一段,只是玄奘离开中国内地走的一小段,这个多的是感受行走的感觉,但是玄奘他走的路是很长的,他的目的是要去印度取经,如果我仅走这么一小段,那么我的感觉是遗憾的,我想,把这条西行路完整地走一下的话,我对玄奘当年的经历会有一种更加深刻的体会。而且,走这条路不仅是走我们中华民族的历史之路,同时也是走我们的心灵之路! 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采:在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。
周国平简介 出生年月:1946年 籍贯:上海人毕业院校:北京大学哲学系代表作:《爱与孤独》 《岁月与性情》 《人与永恒》等主要经历 周国平:著名诗人、哲学家。曾著有纪实文学《妞妞,一个父亲的札记》、学术著作《尼采:在世纪的转折点上》,销量均突破十万。另有《守望的距离》、《人与永恒》等散文集,以及《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》等多部译著。部分作品被译成多国文字...... 出生年月:1946年 籍贯:上海人 毕业院校:北京大学哲学系 代表作:《爱与孤独》 《岁月与性情》 《人与永恒》等 主要经历周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》。 在我们使用的教材语文版的第六册有他的一篇叫《家》的文章!周国平,1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》 、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》,自传《岁月与性情》等。可到以下网址查看他的著作!周国平,1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》 、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》,自传《岁月与性情》等。周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。主要作品有:各自的朝圣路\安静\守望的距离\妞妞\岁月与性情参考资料:作家导读周国平的个人资料:1945年生于上海1950年入学于上海市紫金小学1956年入学于上海市成都中学1959年入学于上海市上海中学1962年入学于北京大学哲学系1967年毕业于北京大学哲学系1968年从北京大学毕业,到湖南农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系,先后获哲学硕士博士学位1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。周国平有读书的癖好,在他少年甚至童年时代便已见端倪。因为“那是一个求知欲汹涌勃发的年龄”,无须名著佳篇,随便一本稍微有趣的读物就能点燃周国平对书籍的强烈好奇:“回想起来,使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物,那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧,逗得我不停地捧腹大笑。”从此以后,看得懂看不懂的书都会使他眼馋心痒。周国平在考上北大哲学系后,尽管哲学是“凌驾于一切科学的科学”,但他对课外书还是有浓厚的阅读兴趣。上课时,课桌上摆着艾思奇编的教科书,课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等文学家的著作。与此同时,他还醉心于写诗,写日记,积累感受。“现在看来,当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳。”周国平平静地说,“我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。”周国平不但嗜爱读书,而且有购书和藏书的癖好。他说:“事实上,在书的乐趣中,购和藏占了相当一部分。爱书的朋友聚到一起,说起自己购得一本好书时的那份得意,听到别人藏有一本好书时的那股羡慕,就是明证。”谈及逛旧书店的种种乐趣,周国平兴致盎然:“当我偶尔从旧书店或书市廉价买到从前想买而错过或嫌贵而却步的书时,感到有过节一般的快乐,那份快乐简直不亚于富贾一举买下整座图书馆的快乐。”由于在购书过程中倾注了心血,交织着情感,因此,爱书的周国平即使在别的方面慷慨大度,对于书却总不免有几分吝啬。他说,这缘于“每个爱书的人想必都体会过借书与人时的复杂心情,尤其是自己喜欢的书,一旦借出,就朝夕盼归,万一有去无回,就像死了一位亲人一样,在心中为它筑了一座缅怀的墓。”因此,周国平总喜欢把书比作“友人”或“伴侣”。他说常置案头的“座右书”是些最知己的朋友,又说翻开新书的心情就像在寂寞的人生旅途上为自己搜寻新的伴侣,而随手打开一本熟悉的书则像是不期而遇一位老友。他还借吉辛之口叹息那些无缘再读一遍的好书如同从前偶然邂逅的友人,倘若临终时记起它们,“这最后的诀别之中将含着怎样的惋惜”! 当今有不少爱读书的人,读到后来,有一天自己会拿起笔来写书,周国平也是其中之一。由于勤奋笔耕,他现已成为一位著名的散文家。周国平告诉记者:“我承认我从写作中获得了许多快乐,但是,这种快乐并不能代替读书的快乐。有时候我还觉得,写作侵占了我的读书时间,使我蒙受了损失。写作毕竟是一种劳动和支出,而读书纯粹是享受和收入。我向自己发愿,今后要少写多读,人生几何,我不该亏待了自己。”
大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。 周国平简历1945年7月25日生于上海1950年在上海市紫金小学读小学1956年在上海市成都中学读初中1959年在上海市上海中学读高中1962年在北京大学哲学系读本科1968年从北京大学毕业,到湖南军队农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作,任县委宣传部理论干事和县委党校教员1978年在中国社会科学院研究生院哲学系读硕士研究生课程1981年从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位,进中国社会科学院哲学研究所从事研究工作至今,开始时受聘为助理研究员1984年在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位1988年受聘为副研究员1994年受聘为研究员 周国平出版年表:1986著:《苏联当代哲学》(合著),人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,上海人民出版社。译:《论辩证法的叙述方法》(合译),中国社会科学出版社。《悲剧的诞生——尼采美学文选》,三联书店。《尼采诗集》,中国文联出版公司。1987著:《诗人哲学家》(主编和合著),上海人民出版社。译:《偶像的黄昏》,湖南人民出版社。1988著:《人与永恒》,上海人民出版社 。1990著:《尼采与形而上学》,湖南教育出版社。译:《谢林传》(合译),商务印书馆。1991著:《忧伤的情欲》,四川文艺出版社 。1992著:《人与永恒》(增补本),上海人民出版社。《只有一个人生》,四川大学出版社。《断肠人在天涯——元代散曲新赏》,四川人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,台湾林郁工作室。《只有一个人生》,台湾林郁工作室。1993译:《理性边缘的哲学——尼采论哲学之源》,香港商务印书馆。1994著:《今天我活着》,安徽文艺出版社。译:《希腊悲剧时代的哲学》,北京商务印书馆。1995著:《迷者的悟》,陕西人民出版社。1996著:《我们对世界的认识》,广东教育出版社。《爱与孤独》,天津人民出版社。《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著),三联书店。《守望的距离——周国平散文集》,东方出版社。《周国平文集》(1—5卷),陕西人民出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,上海人民出版社。《徘徊在人生的空地上》,湖南文艺出版社。《对世界的认识》,三联书店(香港)有限公司。译:《偶像的黄昏》,光明日报出版社。《悲剧的诞生》,华龄出版社。1997 著:《当代散文名家精品文库•周国平卷》,四川人民出版社。《周国平散文》(上,下),中国广播电视出版社。《精神的故乡》,广东教育出版社。1998 著:《精神的故乡》,三联书店(香港)有限公司。《妞妞:一个父亲的札记》,三联书店(香港)有限公司。1999 著:《周国平哲理美文》,广东人民出版社。《周国平散文》,浙江文艺出版社。《各自的朝圣路——周国平散文二集》,东方出版社。《人生圆桌》(主编和合著),广东人民出版社。2000 著:《周国平小语》,广东人民出版社。《人生哲思语编》,上海辞书出版社。《妞妞:一个父亲的札记》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。《人与永恒》,三联书店(香港)有限公司。《人生圆桌》(主编和合著),三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生》,台湾城邦文化事业股份有限公司。2001 著:《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》,广西师范大学出版社。《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》,广西师范大学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》,广西师范大学出版社。《无用之学——周国平散文哲学家园篇》,广西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》,广西师范大学出版社。《自由风格》(与崔健合著),广西师范大学出版社。《享受生命》,浙江文艺出版社。《周国平文集》第6卷,陕西人民出版社。译:《悲剧的诞生》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。2002 著:《南极无新闻——乔治王岛手记》,海南出版社。《安静》,北岳文艺出版社。《灵魂只能独行》,海南出版社。《爱情不风流》,海南出版社。《智性时光》,海南出版社。《风中的纸屑》,海南出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,台湾上游出版社。译:《疯狂的意义》,陕西师范大学出版社。2003 著:《守望的距离》(修订本),北岳文艺出版社。《妞妞》(日译本),日本PHP出版社。2004 著:《各自的朝圣路》,北岳文艺出版社。《周国平自选集》,海南出版社。《岁月与性情——我的心灵自传》,长江文艺出版社。《我的心灵自传》,三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生——尼采美学文选》(修订本),北岳文艺出版社。2005 著:《周国平作品精选》,长江文艺出版社。《灯灯亮了——我的女儿妞妞》,台湾张老师文化事业股份有限公司。《周国平哲理美文》,吉林文史出版社。《人生哲思录》,上海译文出版社。 周国平:盼望重新踏上这条心灵之路7月9日,参加去年体验之旅及今年戈壁挑战赛的学者和商学院学员重新汇聚一堂,重温那段历经风雨的日子。在活动现场,我们看到了著名学者周国平先生并进行了一次简短的采访。 在今年参加戈壁挑战赛的队员手记中了解到,这一路的地形基本上是荒滩戈壁盐碱地,遍布骆驼刺,还经常受到草兵和蚂蟥的骚扰,可以说是环境恶略困难重重。那是什么动力让您坚持走完全程的呢? 周国平:首先我并不觉得特别艰苦,四天一路走下来虽然有点累,但是我觉得不是特别的需要很大的毅力来完成,自己还是能胜任的。要说动力嘛,我觉得这是很有意思的事情,对我而言,对我本身来说,这种经历是比较少的,徒步走戈壁这件事本身就非常有吸引力,而且这是玄奘走过的道路,这肯定是有文化含量在里面的。 您曾经谈到,最优秀的人身上都有着一些独特的特性,那么玄奘法师的身上也具备这样的特性吗? 周国平:不管怎么说,玄奘身上具有最优秀人的品质,他有毅力,专注,把一件事情做好的这种勇气、这种力量是很强有力的,而且他这个人还很细致,很细心,他翻译了许多经文著作,这是很多人无法做到的。 在您的博客中有一篇叫做“忘记玄奘是可耻的”文章,对于这个观点,一些网友说,我不信佛教,玄奘拯救的是印度文明,忘记也好,了解也好,玄奘对我没有什么意义,也谈不上什么可耻,您是如何看待这样的看法? 周国平:关于“忘记玄奘是可耻的”这个话题,有些网友也问过我,觉得这个词用的太狠了。我是故意用的狠一点的,我就是想要引起人们注意这个问题。这个可以从两个角度来说:一个是在亚洲很多地方,包括日本、印度这些国家,很多老百姓都是知道他的,在印度,据说玄奘是家喻户晓,我相信这一点。包括吉尔吉斯斯坦,在书云的那个书里看到,她到了吉尔吉斯斯坦,去走玄奘的道路,想让当地人了解她的目的,又不知道怎么跟他们说,这个时候小旅店的老板娘拿出一幅吉尔吉斯斯坦的地图,那个上面有玄奘的拓像,说那是我们的英雄。 这样一对比,我们中国的很多人不知道玄奘,或者仅仅知道唐僧,电视上的唐僧,我觉得这个很可悲。电视上的唐僧和吴承恩笔下的唐僧还是不一样的,那实际上是一个娱乐化的形象,只知道这样的一个娱乐的形象而不知道我们民族历史上的一位伟大的人物,这是很可悲的。 我就要讲到这一点,玄奘不仅仅是一个佛教徒,意义不仅仅在佛教,虽然他对佛教有很大的贡献。我对他的定位是一个伟大的信仰者和一个伟大的学者,他在学术上的贡献是非常大的。他代表着一种民族的伟大的精神,这种精神是我们民族特别需要的,实际上这种精神我们是缺乏的,但是我们当中一些伟大的人物具备这种精神,玄奘就有。这是一种认真的追求真理的精神!这种精神是中华民族缺少的,象玄奘这样的伟大人物有,而我们把它忘记掉,不去发扬它,那么这就是可耻的。 您去年已经参加了一次“重走玄奘路”的活动,那么是什么吸引您再次踏上玄奘路呢? 周国平:去年走的“玄奘路”毕竟是很小的一段,只是玄奘离开中国内地走的一小段,这个多的是感受行走的感觉,但是玄奘他走的路是很长的,他的目的是要去印度取经,如果我仅走这么一小段,那么我的感觉是遗憾的,我想,把这条西行路完整地走一下的话,我对玄奘当年的经历会有一种更加深刻的体会。而且,走这条路不仅是走我们中华民族的历史之路,同时也是走我们的心灵之路! 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采:在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。赞同79| 评论(5)
周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。主要作品有:各自的朝圣路\安静\守望的距离\妞妞\岁月与性情参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/13415646.html?fr=qrl3
大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。 周国平简历1945年7月25日生于上海1950年在上海市紫金小学读小学1956年在上海市成都中学读初中1959年在上海市上海中学读高中1962年在北京大学哲学系读本科1968年从北京大学毕业,到湖南军队农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作,任县委宣传部理论干事和县委党校教员1978年在中国社会科学院研究生院哲学系读硕士研究生课程1981年从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位,进中国社会科学院哲学研究所从事研究工作至今,开始时受聘为助理研究员1984年在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位1988年受聘为副研究员1994年受聘为研究员 周国平出版年表:1986著:《苏联当代哲学》(合著),人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,上海人民出版社。译:《论辩证法的叙述方法》(合译),中国社会科学出版社。《悲剧的诞生——尼采美学文选》,三联书店。《尼采诗集》,中国文联出版公司。1987著:《诗人哲学家》(主编和合著),上海人民出版社。译:《偶像的黄昏》,湖南人民出版社。1988著:《人与永恒》,上海人民出版社 。1990著:《尼采与形而上学》,湖南教育出版社。译:《谢林传》(合译),商务印书馆。1991著:《忧伤的情欲》,四川文艺出版社 。1992著:《人与永恒》(增补本),上海人民出版社。《只有一个人生》,四川大学出版社。《断肠人在天涯——元代散曲新赏》,四川人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,台湾林郁工作室。《只有一个人生》,台湾林郁工作室。1993译:《理性边缘的哲学——尼采论哲学之源》,香港商务印书馆。1994著:《今天我活着》,安徽文艺出版社。译:《希腊悲剧时代的哲学》,北京商务印书馆。1995著:《迷者的悟》,陕西人民出版社。1996著:《我们对世界的认识》,广东教育出版社。《爱与孤独》,天津人民出版社。《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著),三联书店。《守望的距离——周国平散文集》,东方出版社。《周国平文集》(1—5卷),陕西人民出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,上海人民出版社。《徘徊在人生的空地上》,湖南文艺出版社。《对世界的认识》,三联书店(香港)有限公司。译:《偶像的黄昏》,光明日报出版社。《悲剧的诞生》,华龄出版社。1997 著:《当代散文名家精品文库•周国平卷》,四川人民出版社。《周国平散文》(上,下),中国广播电视出版社。《精神的故乡》,广东教育出版社。1998 著:《精神的故乡》,三联书店(香港)有限公司。《妞妞:一个父亲的札记》,三联书店(香港)有限公司。1999 著:《周国平哲理美文》,广东人民出版社。《周国平散文》,浙江文艺出版社。《各自的朝圣路——周国平散文二集》,东方出版社。《人生圆桌》(主编和合著),广东人民出版社。2000 著:《周国平小语》,广东人民出版社。《人生哲思语编》,上海辞书出版社。《妞妞:一个父亲的札记》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。《人与永恒》,三联书店(香港)有限公司。《人生圆桌》(主编和合著),三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生》,台湾城邦文化事业股份有限公司。2001 著:《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》,广西师范大学出版社。《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》,广西师范大学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》,广西师范大学出版社。《无用之学——周国平散文哲学家园篇》,广西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》,广西师范大学出版社。《自由风格》(与崔健合著),广西师范大学出版社。《享受生命》,浙江文艺出版社。《周国平文集》第6卷,陕西人民出版社。译:《悲剧的诞生》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。2002 著:《南极无新闻——乔治王岛手记》,海南出版社。《安静》,北岳文艺出版社。《灵魂只能独行》,海南出版社。《爱情不风流》,海南出版社。《智性时光》,海南出版社。《风中的纸屑》,海南出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,台湾上游出版社。译:《疯狂的意义》,陕西师范大学出版社。2003 著:《守望的距离》(修订本),北岳文艺出版社。《妞妞》(日译本),日本PHP出版社。2004 著:《各自的朝圣路》,北岳文艺出版社。《周国平自选集》,海南出版社。《岁月与性情——我的心灵自传》,长江文艺出版社。《我的心灵自传》,三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生——尼采美学文选》(修订本),北岳文艺出版社。2005 著:《周国平作品精选》,长江文艺出版社。《灯灯亮了——我的女儿妞妞》,台湾张老师文化事业股份有限公司。《周国平哲理美文》,吉林文史出版社。《人生哲思录》,上海译文出版社。 周国平:盼望重新踏上这条心灵之路7月9日,参加去年体验之旅及今年戈壁挑战赛的学者和商学院学员重新汇聚一堂,重温那段历经风雨的日子。在活动现场,我们看到了著名学者周国平先生并进行了一次简短的采访。 在今年参加戈壁挑战赛的队员手记中了解到,这一路的地形基本上是荒滩戈壁盐碱地,遍布骆驼刺,还经常受到草兵和蚂蟥的骚扰,可以说是环境恶略困难重重。那是什么动力让您坚持走完全程的呢? 周国平:首先我并不觉得特别艰苦,四天一路走下来虽然有点累,但是我觉得不是特别的需要很大的毅力来完成,自己还是能胜任的。要说动力嘛,我觉得这是很有意思的事情,对我而言,对我本身来说,这种经历是比较少的,徒步走戈壁这件事本身就非常有吸引力,而且这是玄奘走过的道路,这肯定是有文化含量在里面的。 您曾经谈到,最优秀的人身上都有着一些独特的特性,那么玄奘法师的身上也具备这样的特性吗? 周国平:不管怎么说,玄奘身上具有最优秀人的品质,他有毅力,专注,把一件事情做好的这种勇气、这种力量是很强有力的,而且他这个人还很细致,很细心,他翻译了许多经文著作,这是很多人无法做到的。 在您的博客中有一篇叫做“忘记玄奘是可耻的”文章,对于这个观点,一些网友说,我不信佛教,玄奘拯救的是印度文明,忘记也好,了解也好,玄奘对我没有什么意义,也谈不上什么可耻,您是如何看待这样的看法? 周国平:关于“忘记玄奘是可耻的”这个话题,有些网友也问过我,觉得这个词用的太狠了。我是故意用的狠一点的,我就是想要引起人们注意这个问题。这个可以从两个角度来说:一个是在亚洲很多地方,包括日本、印度这些国家,很多老百姓都是知道他的,在印度,据说玄奘是家喻户晓,我相信这一点。包括吉尔吉斯斯坦,在书云的那个书里看到,她到了吉尔吉斯斯坦,去走玄奘的道路,想让当地人了解她的目的,又不知道怎么跟他们说,这个时候小旅店的老板娘拿出一幅吉尔吉斯斯坦的地图,那个上面有玄奘的拓像,说那是我们的英雄。 这样一对比,我们中国的很多人不知道玄奘,或者仅仅知道唐僧,电视上的唐僧,我觉得这个很可悲。电视上的唐僧和吴承恩笔下的唐僧还是不一样的,那实际上是一个娱乐化的形象,只知道这样的一个娱乐的形象而不知道我们民族历史上的一位伟大的人物,这是很可悲的。 我就要讲到这一点,玄奘不仅仅是一个佛教徒,意义不仅仅在佛教,虽然他对佛教有很大的贡献。我对他的定位是一个伟大的信仰者和一个伟大的学者,他在学术上的贡献是非常大的。他代表着一种民族的伟大的精神,这种精神是我们民族特别需要的,实际上这种精神我们是缺乏的,但是我们当中一些伟大的人物具备这种精神,玄奘就有。这是一种认真的追求真理的精神!这种精神是中华民族缺少的,象玄奘这样的伟大人物有,而我们把它忘记掉,不去发扬它,那么这就是可耻的。 您去年已经参加了一次“重走玄奘路”的活动,那么是什么吸引您再次踏上玄奘路呢? 周国平:去年走的“玄奘路”毕竟是很小的一段,只是玄奘离开中国内地走的一小段,这个多的是感受行走的感觉,但是玄奘他走的路是很长的,他的目的是要去印度取经,如果我仅走这么一小段,那么我的感觉是遗憾的,我想,把这条西行路完整地走一下的话,我对玄奘当年的经历会有一种更加深刻的体会。而且,走这条路不仅是走我们中华民族的历史之路,同时也是走我们的心灵之路! 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采:在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。
周国平简介 出生年月:1946年 籍贯:上海人毕业院校:北京大学哲学系代表作:《爱与孤独》 《岁月与性情》 《人与永恒》等主要经历 周国平:著名诗人、哲学家。曾著有纪实文学《妞妞,一个父亲的札记》、学术著作《尼采:在世纪的转折点上》,销量均突破十万。另有《守望的距离》、《人与永恒》等散文集,以及《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》等多部译著。部分作品被译成多国文字...... 出生年月:1946年 籍贯:上海人 毕业院校:北京大学哲学系 代表作:《爱与孤独》 《岁月与性情》 《人与永恒》等 主要经历周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》。 在我们使用的教材语文版的第六册有他的一篇叫《家》的文章!周国平,1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》 、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》,自传《岁月与性情》等。可到以下网址查看他的著作!周国平,1946年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》 、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》,自传《岁月与性情》等。周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。主要作品有:各自的朝圣路\安静\守望的距离\妞妞\岁月与性情参考资料:作家导读周国平的个人资料:1945年生于上海1950年入学于上海市紫金小学1956年入学于上海市成都中学1959年入学于上海市上海中学1962年入学于北京大学哲学系1967年毕业于北京大学哲学系1968年从北京大学毕业,到湖南农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系,先后获哲学硕士博士学位1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。周国平有读书的癖好,在他少年甚至童年时代便已见端倪。因为“那是一个求知欲汹涌勃发的年龄”,无须名著佳篇,随便一本稍微有趣的读物就能点燃周国平对书籍的强烈好奇:“回想起来,使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物,那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧,逗得我不停地捧腹大笑。”从此以后,看得懂看不懂的书都会使他眼馋心痒。周国平在考上北大哲学系后,尽管哲学是“凌驾于一切科学的科学”,但他对课外书还是有浓厚的阅读兴趣。上课时,课桌上摆着艾思奇编的教科书,课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等文学家的著作。与此同时,他还醉心于写诗,写日记,积累感受。“现在看来,当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳。”周国平平静地说,“我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。”周国平不但嗜爱读书,而且有购书和藏书的癖好。他说:“事实上,在书的乐趣中,购和藏占了相当一部分。爱书的朋友聚到一起,说起自己购得一本好书时的那份得意,听到别人藏有一本好书时的那股羡慕,就是明证。”谈及逛旧书店的种种乐趣,周国平兴致盎然:“当我偶尔从旧书店或书市廉价买到从前想买而错过或嫌贵而却步的书时,感到有过节一般的快乐,那份快乐简直不亚于富贾一举买下整座图书馆的快乐。”由于在购书过程中倾注了心血,交织着情感,因此,爱书的周国平即使在别的方面慷慨大度,对于书却总不免有几分吝啬。他说,这缘于“每个爱书的人想必都体会过借书与人时的复杂心情,尤其是自己喜欢的书,一旦借出,就朝夕盼归,万一有去无回,就像死了一位亲人一样,在心中为它筑了一座缅怀的墓。”因此,周国平总喜欢把书比作“友人”或“伴侣”。他说常置案头的“座右书”是些最知己的朋友,又说翻开新书的心情就像在寂寞的人生旅途上为自己搜寻新的伴侣,而随手打开一本熟悉的书则像是不期而遇一位老友。他还借吉辛之口叹息那些无缘再读一遍的好书如同从前偶然邂逅的友人,倘若临终时记起它们,“这最后的诀别之中将含着怎样的惋惜”! 当今有不少爱读书的人,读到后来,有一天自己会拿起笔来写书,周国平也是其中之一。由于勤奋笔耕,他现已成为一位著名的散文家。周国平告诉记者:“我承认我从写作中获得了许多快乐,但是,这种快乐并不能代替读书的快乐。有时候我还觉得,写作侵占了我的读书时间,使我蒙受了损失。写作毕竟是一种劳动和支出,而读书纯粹是享受和收入。我向自己发愿,今后要少写多读,人生几何,我不该亏待了自己。”
大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。 周国平简历1945年7月25日生于上海1950年在上海市紫金小学读小学1956年在上海市成都中学读初中1959年在上海市上海中学读高中1962年在北京大学哲学系读本科1968年从北京大学毕业,到湖南军队农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作,任县委宣传部理论干事和县委党校教员1978年在中国社会科学院研究生院哲学系读硕士研究生课程1981年从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位,进中国社会科学院哲学研究所从事研究工作至今,开始时受聘为助理研究员1984年在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位1988年受聘为副研究员1994年受聘为研究员 周国平出版年表:1986著:《苏联当代哲学》(合著),人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,上海人民出版社。译:《论辩证法的叙述方法》(合译),中国社会科学出版社。《悲剧的诞生——尼采美学文选》,三联书店。《尼采诗集》,中国文联出版公司。1987著:《诗人哲学家》(主编和合著),上海人民出版社。译:《偶像的黄昏》,湖南人民出版社。1988著:《人与永恒》,上海人民出版社 。1990著:《尼采与形而上学》,湖南教育出版社。译:《谢林传》(合译),商务印书馆。1991著:《忧伤的情欲》,四川文艺出版社 。1992著:《人与永恒》(增补本),上海人民出版社。《只有一个人生》,四川大学出版社。《断肠人在天涯——元代散曲新赏》,四川人民出版社。《尼采:在世纪的转折点上》,台湾林郁工作室。《只有一个人生》,台湾林郁工作室。1993译:《理性边缘的哲学——尼采论哲学之源》,香港商务印书馆。1994著:《今天我活着》,安徽文艺出版社。译:《希腊悲剧时代的哲学》,北京商务印书馆。1995著:《迷者的悟》,陕西人民出版社。1996著:《我们对世界的认识》,广东教育出版社。《爱与孤独》,天津人民出版社。《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著),三联书店。《守望的距离——周国平散文集》,东方出版社。《周国平文集》(1—5卷),陕西人民出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,上海人民出版社。《徘徊在人生的空地上》,湖南文艺出版社。《对世界的认识》,三联书店(香港)有限公司。译:《偶像的黄昏》,光明日报出版社。《悲剧的诞生》,华龄出版社。1997 著:《当代散文名家精品文库•周国平卷》,四川人民出版社。《周国平散文》(上,下),中国广播电视出版社。《精神的故乡》,广东教育出版社。1998 著:《精神的故乡》,三联书店(香港)有限公司。《妞妞:一个父亲的札记》,三联书店(香港)有限公司。1999 著:《周国平哲理美文》,广东人民出版社。《周国平散文》,浙江文艺出版社。《各自的朝圣路——周国平散文二集》,东方出版社。《人生圆桌》(主编和合著),广东人民出版社。2000 著:《周国平小语》,广东人民出版社。《人生哲思语编》,上海辞书出版社。《妞妞:一个父亲的札记》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。《人与永恒》,三联书店(香港)有限公司。《人生圆桌》(主编和合著),三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生》,台湾城邦文化事业股份有限公司。2001 著:《安静的位置——周国平散文生命感悟篇》,广西师范大学出版社。《爱与孤独——周国平散文情感体验篇》,广西师范大学出版社。《朝圣的心路——周国平散文灵魂守望篇》,广西师范大学出版社。《经典的理由——周国平散文读书趣味篇》,广西师范大学出版社。《另一种存在——周国平散文写作情怀篇》,广西师范大学出版社。《无用之学——周国平散文哲学家园篇》,广西师范大学出版社。《街头的自语——周国平散文人间随笔篇》,广西师范大学出版社。《自由风格》(与崔健合著),广西师范大学出版社。《享受生命》,浙江文艺出版社。《周国平文集》第6卷,陕西人民出版社。译:《悲剧的诞生》(插图珍藏本),广西师范大学出版社。2002 著:《南极无新闻——乔治王岛手记》,海南出版社。《安静》,北岳文艺出版社。《灵魂只能独行》,海南出版社。《爱情不风流》,海南出版社。《智性时光》,海南出版社。《风中的纸屑》,海南出版社。《妞妞:一个父亲的札记》,台湾上游出版社。译:《疯狂的意义》,陕西师范大学出版社。2003 著:《守望的距离》(修订本),北岳文艺出版社。《妞妞》(日译本),日本PHP出版社。2004 著:《各自的朝圣路》,北岳文艺出版社。《周国平自选集》,海南出版社。《岁月与性情——我的心灵自传》,长江文艺出版社。《我的心灵自传》,三联书店(香港)有限公司。译:《悲剧的诞生——尼采美学文选》(修订本),北岳文艺出版社。2005 著:《周国平作品精选》,长江文艺出版社。《灯灯亮了——我的女儿妞妞》,台湾张老师文化事业股份有限公司。《周国平哲理美文》,吉林文史出版社。《人生哲思录》,上海译文出版社。 周国平:盼望重新踏上这条心灵之路7月9日,参加去年体验之旅及今年戈壁挑战赛的学者和商学院学员重新汇聚一堂,重温那段历经风雨的日子。在活动现场,我们看到了著名学者周国平先生并进行了一次简短的采访。 在今年参加戈壁挑战赛的队员手记中了解到,这一路的地形基本上是荒滩戈壁盐碱地,遍布骆驼刺,还经常受到草兵和蚂蟥的骚扰,可以说是环境恶略困难重重。那是什么动力让您坚持走完全程的呢? 周国平:首先我并不觉得特别艰苦,四天一路走下来虽然有点累,但是我觉得不是特别的需要很大的毅力来完成,自己还是能胜任的。要说动力嘛,我觉得这是很有意思的事情,对我而言,对我本身来说,这种经历是比较少的,徒步走戈壁这件事本身就非常有吸引力,而且这是玄奘走过的道路,这肯定是有文化含量在里面的。 您曾经谈到,最优秀的人身上都有着一些独特的特性,那么玄奘法师的身上也具备这样的特性吗? 周国平:不管怎么说,玄奘身上具有最优秀人的品质,他有毅力,专注,把一件事情做好的这种勇气、这种力量是很强有力的,而且他这个人还很细致,很细心,他翻译了许多经文著作,这是很多人无法做到的。 在您的博客中有一篇叫做“忘记玄奘是可耻的”文章,对于这个观点,一些网友说,我不信佛教,玄奘拯救的是印度文明,忘记也好,了解也好,玄奘对我没有什么意义,也谈不上什么可耻,您是如何看待这样的看法? 周国平:关于“忘记玄奘是可耻的”这个话题,有些网友也问过我,觉得这个词用的太狠了。我是故意用的狠一点的,我就是想要引起人们注意这个问题。这个可以从两个角度来说:一个是在亚洲很多地方,包括日本、印度这些国家,很多老百姓都是知道他的,在印度,据说玄奘是家喻户晓,我相信这一点。包括吉尔吉斯斯坦,在书云的那个书里看到,她到了吉尔吉斯斯坦,去走玄奘的道路,想让当地人了解她的目的,又不知道怎么跟他们说,这个时候小旅店的老板娘拿出一幅吉尔吉斯斯坦的地图,那个上面有玄奘的拓像,说那是我们的英雄。 这样一对比,我们中国的很多人不知道玄奘,或者仅仅知道唐僧,电视上的唐僧,我觉得这个很可悲。电视上的唐僧和吴承恩笔下的唐僧还是不一样的,那实际上是一个娱乐化的形象,只知道这样的一个娱乐的形象而不知道我们民族历史上的一位伟大的人物,这是很可悲的。 我就要讲到这一点,玄奘不仅仅是一个佛教徒,意义不仅仅在佛教,虽然他对佛教有很大的贡献。我对他的定位是一个伟大的信仰者和一个伟大的学者,他在学术上的贡献是非常大的。他代表着一种民族的伟大的精神,这种精神是我们民族特别需要的,实际上这种精神我们是缺乏的,但是我们当中一些伟大的人物具备这种精神,玄奘就有。这是一种认真的追求真理的精神!这种精神是中华民族缺少的,象玄奘这样的伟大人物有,而我们把它忘记掉,不去发扬它,那么这就是可耻的。 您去年已经参加了一次“重走玄奘路”的活动,那么是什么吸引您再次踏上玄奘路呢? 周国平:去年走的“玄奘路”毕竟是很小的一段,只是玄奘离开中国内地走的一小段,这个多的是感受行走的感觉,但是玄奘他走的路是很长的,他的目的是要去印度取经,如果我仅走这么一小段,那么我的感觉是遗憾的,我想,把这条西行路完整地走一下的话,我对玄奘当年的经历会有一种更加深刻的体会。而且,走这条路不仅是走我们中华民族的历史之路,同时也是走我们的心灵之路! 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采:在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。赞同79| 评论(5)
周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐,无论花季还是老年,都能从他的文字中收获智慧和超然。主要作品有:各自的朝圣路\安静\守望的距离\妞妞\岁月与性情参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/13415646.html?fr=qrl3

周国平作品有哪些呢?
周国平作品著有《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》。 随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。 周国平的人生经历 中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。 1981年从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位,进中国社会科学院哲学研究所从事研究工作至今,开始时受聘为助理研究员。随后在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位。

周国平妞妞作品简介
作家周国平根据亲身经历所著的《妞妞》一书。你知道这本书是说什么的吗?下面我给你分享周国平《妞妞》作品简介,欢迎阅读。 《妞妞》作品简介 《妞妞》一书记述了一个仅拥有562天生命的小女孩——妞妞。因为妈妈在怀孕5个月时接受了大量X光照射,妞妞刚出生不到一个月就被确诊患有绝症。因为父母不愿意孩子成为残疾人,一直不舍得让她做手术,当父母终于下定决心,要给妞妞作手术时,已经来不及了。任何治疗都无法挽回妞妞的生命了。然而,妞妞的父母并没有因此而抛弃她,或是消极的等待亲生骨肉一点点死去,他们像养育健康小孩一样细心的呵护她,直到她停止呼吸的那一刻。 《妞妞》作品评价 书中,作者把他对妞妞的感情表现得淋漓尽致。微如一字,一词,大至一段,一篇,直至整本书,无处不充斥着他对妞妞的爱。妞妞刚出生时,她的眼睛还没被发现长有肿瘤。作者第一次见到她时,就形容“她双眼微睁,细长的眼线很美,眼珠不停地左右转动。她明明是在看!不过,那目光是超然的,无所执着的。”随后,妞妞被接回了家,她的一个小动作,一连串笑声,或是一声模糊不清的咿呀学语,都能引发作者一连串惊喜,写下一大段感想。这本书,无疑是一位父亲能送给女儿的最好的祭礼。 其间穿插的一系列的人生感悟,有些看似跟妞妞完全没有关系,谈及凡夫俗子,付出与报酬,永恒,神秘等等,但倘若你用心读他的一字一句,就会发现这些人生感悟不是空穴来风,每一段都与妞妞有着或多或少的联系,每一段都是由妞妞所引发,由妞妞所启迪。例如在札记之二中的《命运之感》一篇,就是作者由其女儿悲惨的命运而引发对命运的感叹。他觉得他和妞妞终会再相遇,而妞妞“来这世上匆匆一行”,也许“只是为了认一认爸爸,为那永恒的相聚未雨绸缪”。可以说,是妞妞短暂的一生带给他对人生的更深一层理解。人在世上不妨去追求种种幸福,但不要忘了最重要的幸福就在你身边,那就是平凡的亲情。人在遭受苦难时诚然 可以去寻求别人的帮助和安慰,但不要忘了唯一一样东西能使你真正承受苦难,那就是你自己的坚忍。一个人懂得珍惜属于自己的那份情亲,有勇于承担属于自己的那一份苦难,乃是人生的两项成就。 妞妞的生命是短暂的,短暂到她还来不及对这个人世产生留恋之感,就已经离去。她甚至都不知道她的疼痛是由肿瘤引起的。但这离去对于父母来说却无疑是致命的,痛失爱女的痛苦,不是每个人都能承受的。然而,周国平(作者)不但承受下来了,而且还用他的笔,记录下了妞妞短暂的一生,让妞妞的生命得到了永恒。 这本书,连作者本身都坦言,是一本无法归类的书。它不是小说,没有虚构的情节;它不是报告文学,其主角只是一个仅仅活到一岁半的婴儿,并无值得报告的事迹;它更不是一本哲学书,因为融入了作者太多的感情。就让我们把它当作一本记录作者生命中一段特殊历程的日记,一段有一个可爱的女儿陪伴的可歌可泣的心灵历程。希望看过这本书的人们都能从中体会到,能健康快乐的活着,是一件多么幸福而又难得的事。为了妞妞,请珍惜我们现有的生活。因为,活着,便是快乐。 周国平的简介 周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。 著有:《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。 周国平的人生感悟 1、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。[6] 2、在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了?我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。3、肖伯纳:人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。周国平:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。4、我们最熟悉的事物,往往是我们最不了解的。5、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?6、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。7、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。8、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。再博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。9、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐业已消融为了一种和谐的宁静了。10、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别却是万劫不复。说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?

周国平的主要作品有哪些?
1、《尼采:在世纪的转折点上》 是2001年上海人民出版社出版的图书,这是周国平。周国平的成名之作,在当时出版时曾引起轰动,并且这也是一部经典之作,历时十多年而长盛不衰。在西方哲学史上,尼采是一位有争议的人物,对他的评论褒贬不一,而周国平从全新的角度,满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想,给人耳目一新的感觉。 2、《尼采与形而上学》 《尼采与形而上学》是2008年新世界出版社出版的图书,作者是周国平。本书是周国平的博士论文,是作者对尼采哲学作了系统研究之后的成果。 在《尼采与形而上学》中,作者深入到了尼采的问题思路之中,对他在本体论和认识论方面的思想进行了清晰的分析,证明了他不只是一位关心人生问题的诗性哲人,更是一位对西方哲学核心问题有着透彻思考并且开辟了新路径的严格意义上的大哲学家。 3、《守望的距离》 《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集,收入了散文十四辑,内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等,其中充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性与激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻。 虽然是上个世纪的作品,今日读来,这些散文作品依然触动人的内心,因为我们同样热爱生活,希望寻求人生的真谛,向往豁达的精神境界。 4、《各自的朝圣路》 《各自的朝圣路》作者在不惑之年,生活中却发生了一连串想不到的变故,这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。 他将自己定位于“守望者”,并与时代潮流保持着适当的距离,以守护人生那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。书中倡导在淡漠中追求,于绚烂中归于平淡,让经过省察的人生充满价值。 5、《善良丰富高贵》 《善良丰富高贵》是周国平回应、关注、批评社会现实的最新文字。本书收录了周国平2002年8月到2006年12月所写的文章。作为周国平的第四个散文结集,本书继续了他对人生理想、两性情感的关注,另一方面加入了更多的关注现实的文字。 第八辑“让教育回归常识”集中批判了教育界和学术界的现状,言辞犀利;“把我们自己娱乐死?”对市场经济和文化生活的关系进行了多方面的考查,涉及性爱自由、金钱观、电视文化等等问题。 参考资料:百度百科-周国平
著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
《思想的星空》:最优美的哲学与最睿智的美文,二十余年畅销不衰,滋养数代年轻心灵。 大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。我原是一个易感的人,容易为情所困,跳不出来。我又是一个天性悲观的人,从小就想死亡的问题,容易看破红尘。因此,我面临双重的危险,既可能毁于色,也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争,在色与空之间寻找一个安全的中间地带。 《爱与孤独》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。 《只有一个人生》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。每个人都只有一个人生,她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她,充实她,但是,不管她终于成个什么样子,我们好歹得爱她。 《灵魂只能独行》:即使两个相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。 无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静,安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、自传《岁月与性情》、《今天我活着》、《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。
周国平著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平简介 周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、散文家、哲学研究者、作家,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
《思想的星空》:最优美的哲学与最睿智的美文,二十余年畅销不衰,滋养数代年轻心灵。 大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。我原是一个易感的人,容易为情所困,跳不出来。我又是一个天性悲观的人,从小就想死亡的问题,容易看破红尘。因此,我面临双重的危险,既可能毁于色,也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争,在色与空之间寻找一个安全的中间地带。 《爱与孤独》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。 《只有一个人生》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。每个人都只有一个人生,她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她,充实她,但是,不管她终于成个什么样子,我们好歹得爱她。 《灵魂只能独行》:即使两个相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。 无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静,安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、自传《岁月与性情》、《今天我活着》、《爱与孤独》等;译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。
周国平著有:《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的心灵自传》、《偶尔远行》、《宝贝,宝贝》,随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平简介 周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、散文家、哲学研究者、作家,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
