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清明节手抄报简笔画： 清明节简介 清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天的节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在每年公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有清明前10日后8日及清明前后各10日两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。 清明节习俗 踏青，中华民族自古就有清明踏青的习俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在中国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春习俗，这种农耕祭祀的迎春习俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青习俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。 植树，清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的习惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的习俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。 清明节诗句 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 燕子来时新社，梨花落后清明。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。 庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 听风听雨过清明。愁草瘗花铭。

【清明节习俗】清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。荡秋千这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。插柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
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清明节祭奠先烈手抄报及资料 现如今，大家或多或少都接触过一些经典的手抄报吧，手抄报能有效帮助我们获得信息，培养综合能力。还在苦苦寻找优秀经典的手抄报吗？下面是我为大家整理的清明节祭奠先烈手抄报及资料，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 清明节缅怀先烈演讲稿 尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家好! 又是一年清明时。严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，我们全校师生怀着无比沉痛的心情来到了烈士墓前缅怀革命先烈。看着眼前的烈士纪念碑，听着烈士的感人故事，我心潮起伏，激动的心情久久不能平静。我的心酸了，我的眼睛湿润了……“青山绿水长留生前浩气苍松翠柏堪慰逝后英灵”。历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少英雄为了保家卫国献出了自己宝贵的生命。 多少革命烈士为我们抛头颅、洒热血，他们不惜自己的生命为我们开拓了一片广阔的天空，让我们无忧无虑地自由飞翔。而他们却在这里静静地躺了下去，永远地离开了我们。烈士们做出了不平凡的壮举。我们歌颂他们，他们的大无畏精神铺造了我们这一代的光辉前程;我们缅怀他们，他们的坚定信念，让我们看到了真正的中华儿女。革命先烈为我们踏出了一条光明大道，革命先烈为我们创造了今天的幸福生活，难道我们还有理由不报答祖国妈妈对我们的养育之恩吗? 如今，我们作为跨世纪的一代新人，面对未来，祖国的前途无限光明灿烂，我们更应该具有爱国之情、树立报国之心;我们作为新世纪的接班人，要继承革命先烈的遗志，努力学习，奋发图强，从我做起，从现在做起! 今天在这里，面对一座座矗立着的丰碑，我们怎会不肃然起敬?他们是我们一代代中华儿女的骄傲、值得我们一代代人崇敬和爱戴!烈士的英名和业绩，将与江河共在、与日月同辉! 先烈们，请安息吧!虽然你们离开了我们，但苍天在上，英魂永存。我们不会忘记先烈，我们不会忘记历史!我们要继承先烈的革命传统，发扬前辈爱国精神，用丰富的知识充实自己，为我们家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创祖国美好的明天! 我的讲话完了，谢谢大家! 演讲稿 尊敬的老师、同学们： 沐浴着温暖的春风，奏响雄浑高亢的《义勇军进行曲》，庄严地升起我们神圣的国旗，看，五星红旗，我们心中的图腾，她热烈鲜艳，迎风飘扬。飘扬在我们每个炎黄子孙的心中。 今天我们在鲜艳的五星红旗下，怀着一颗感恩的心，缅怀和纪念我们的革命先烈。 历史的长河记载了多少英雄的事迹，革命先烈们，把对劳苦大众的爱化为战斗时同敌人搏杀的精神力量，不怕牺牲、勇往直前，建立起人民当家作主的新中国;革命先烈们，在中华民族面临巨大危险的时候，以自己的血肉之躯筑起钢铁长城;革命先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，抛去家庭和个人的一切，毫不犹豫、挺身而出，把宝贵的生命无私地献给祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国的大地。 如今，战争年代渐行渐远，我们这些90后，00后的孩子，过着无比幸福的生活，无法体会战争的困苦与磨难，最多只能从书中，长辈的教诲和电视剧中去体会和感悟先烈们这比天高比海深的爱国情怀。但我们知道，生命是最可贵的，为了我们这些后人的幸福，先烈们不惜献出自己宝贵的生命，这是何等的高尚? 同学们!我们都是幸运的，我们生长在新时代，拥有富足的生活。当年烈士们浴血奋战的每一寸土地，今天已鲜花朵朵、绿草如茵。当年硝烟弥漫的天空早已碧空如洗、红旗飘扬。和平年代，虽然我们不需要像先烈们那样抛头颅、洒热血，用身躯筑起共和国的长城，但我们肩负振兴中华的使命。 梁启超曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”同学们，就让我们以先烈为榜样，继往开来，用自己的热情、自己的血汗、自己的才智，把握住生命的每一个瞬间;用青春的承诺，放飞理想的风筝;用青春的自信，作义无返顾的搏击;用青春的坚韧，不懈奋斗，立志成材，超越自我，报效祖国! 我的讲话到此结束，谢谢大家! 关于清明节缅怀先烈的诗歌 四月是一个沉思的季节 四月是一个缅怀的季节 四月的阳光是温暖迷人的 它似乎告诉我们 我们现在的生活是何等的幸福 它更勉励我们： 勿忘历史，珍惜今朝 在烈士陵园前，我站着留了影， 此时此刻，我心潮涌起， 我们能否踏着先烈足迹?! 我们能否把红旗扛起? 一种激昂，一个振奋， 一种思索，一个问题。 上幼儿园的时候， 我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹， 共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈， 深深根扎在我幼小的心灵里。 上小学的时候我认识了“小萝卜头”， 他与我们一样大的年龄， 做的事迹是那样壮烈。 我还从书本上读到革命先辈， 为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天， 前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。 今天，我在“小萝卜头”雕塑前， 依然感到他的少年英姿， 他在沉着的思索什么? 难道他感到自己幼稚? 我反复读了“狱中八条意见”， 仿佛看了先烈们鲜红的血迹。 在牺牲个人利益及生命的时候， 我们能不能象先烈一样无悔无怨? 现在，进行现代化建设， 我们怎么样实现先烈的遗志? 面对先烈，我感到， 作为一个普通党员， 我们应该举起民族振兴的大旗! 告慰先烈， 我们正在经历新的壮举! 栉风沐雨不辞苦， 改革路上谱新曲! 我们用生命， 象烈士那样撰写精彩的人生， 祖国的强大还得靠我们自己! 诗歌(二) 怀着崇敬， 带着自豪， 我们来到您的墓前; 得到启示， 引起思考， 我们流连在你的周围。 啊， 竹林发出呼啸，在叙述你的事迹; 松林滚动波涛，在赞颂你的精神。 在白沙，在翠柏环绕的烈士墓下， 有八位英雄在此安息; 在昔日，在战火纷飞的年月里， 有八位战士令人回忆。 他们就是—— 敬爱的“白沙八烈士”， 他们是抗日战争中一面不倒的军旗，人民的好儿子! 也许， 我们的同学对你们还不熟悉， 但历史像那长城一样， 永远也不会磨灭。 身为革命者的你们， 愤然写下“血淋淋铁的事实”： 于是， 你们在茅山地区， 与爱国民众一起为国家兴亡而疾呼; 于是， 你们在这里， 面对凶恶的敌人进行了坚决地反击。 可最终, 你们还是被敌人用铁丝穿过肩胛骨, 被敌人无情地活埋在这里, 年纪最小的“小螃蟹”烈士牺牲时年仅18岁…… 站在烈士纪念碑前， 我们深感今天的幸福生活来之不易， 我们永远怀念为新中国的建立而英勇献身的前辈。 是你们， 在茫茫黑夜， 追求马列主义真理，高擎起革命的火把。 在枪林弹雨的战场上， 你们出生入死，视死如归。 是你们为我们民族的解放， 共产主义理想的实现， 不计个人得失，不畏艰难险阻。 “东方红，太阳升”，是你们用自己的热血和生命， 掀开了我们祖国崭新的历史篇章! 英雄， 我们肃立在您的面前， 为您献上白花一朵， 表达少先队员的心意一片， 每当我们背起书包， 欢欢喜喜地去学校， 我们不会忘记， 今天的美好生活， 源于昨天你们血与汗的奉献。 没有你们抛头颅，洒热血， 现在的旗帜就不会如此灿烂。 你们把生存的权利留给了后代， 用血肉筑成了新的长城。 因此，只有你们才会让天公动容，大地哀叹! 你们用浩然的正气，英勇的行为， 谱写了一曲生命的壮歌。 而建设社会主义的重担， 却成了不了的遗愿。 站在烈士纪念碑前， 我们也深感建设社会主义祖国的道路艰难坎坷，曲折漫长。 我们倍加怀念为建设繁荣富强的新中国， 为巩固社会主义江山而英勇献身的烈士。 在捍卫祖国尊严， 为巩固社会主义江山而英勇献身的烈士。 在捍卫祖国祖国尊严， 保卫人民生命财产的每一个哨位， 是你们用血肉之躯筑起了新的长城; 在一个个抢险救灾的紧要关头， 在一处处热火朝天的建设工地， 是你们用青春年华谱写了一曲曲响彻九天的爱国爱民的凯歌; 晴朗的天空，有时也会窜出几股阴云， 明媚的花园里，有时也会泛起几撮沉渣， 是你们旗帜鲜明地站在斗争的最前线， 用生命和热血驱散乌云，荡涤沉潭。 如今， 天空更蓝，花儿更艳， 社会主义艳阳天上， 五星红旗迎风飘扬， 我们前进的歌声更加嘹亮! 寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 当祖国走过五十多个年头，值得告慰你们英灵的是—— 全国人民正在承前启后，继往开来， 又踏上了改革开放、建设四个现代化强国的新征程! 祖国建设所取得每一个成就，是你们的业绩在延续， 我们所取得的每一项成绩，是你们的生命在闪光! 如今，我们新一代的少先队员， 正踏着你们开辟出来的道路，勇往直前! 明天在我们手中创造， 让我们一起期盼…… 安息吧，英雄! 您那不朽的灵魂，已融入我们的信念; 你那不灭的精神， 会传给一代又一代少先队员， 直到永远，永远! 清明节来历 中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。 踏青 清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的'人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。 清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 插柳 清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗” 的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。 清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。 清明游乐 清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。 牵钩 “牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。 放风筝 放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。 清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 荡秋千 秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。 秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。 今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。 射柳 射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠 清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。 “蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。 蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。 ;

2022清明节手抄报内容 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。下面是我整理的2022清明节手抄报内容，欢迎大家参考! 扫墓祭祖 中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。 冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。 荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。 《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 蚕花会 蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的.双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。 放风筝 放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 清明节踏青习俗的由来 中国的踏青习俗由来已久,传说远在先秦时已形成,也有说始于魏晋。据《晋书》记载:每年春天,人们都要结伴到郊外游春赏景,至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。到了宋代,踏青之风盛行。 “佳节清明桃李笑,雨足郊原草木柔。”清明时节,春暖花开,春和景明,正是人们出户郊游“胜日寻芳”的好时节,所以国人自古就有清明踏青的习俗。不过,这一习俗的形成最初却不是因清明节,而是与早于清明的上巳节有关。 所谓上巳,原指三月上旬的一个巳日,旧时风俗因此日临水祓除不祥,叫做修禊(xì)。另据《宋书·礼志》:“自魏以后但用三日不以巳也。”可知,曹魏以后,上巳节固定为每年的三月三日。 上巳日,古人多到水边春游祭祀,除灾求福,主要是祈求人类的繁衍。这天,已经憋闷了整整一冬的人们纷纷走出家门,集体在水边举行仪式,祭祀主管婚姻和生育的神灵。所以,这个时候也是那些多情男女相会求偶的“春宵一刻”。此外,两个氏族之间也往往借上巳节日在野外相聚,搞些对歌、跳舞的活动,沟通彼此的感情。后来,上巳节演变成郊外踏青游春,水边宴饮赏春的节日。 由于上巳距寒食、清明皆较近,上巳郊外踏青的习俗便延续到清明节后。你想,谁不喜欢醉身于自然去漫赏无边的春色呢?所以,清明踏青寻春便成为历代文人下笔的题材。 实际上,清明踏青的内在意义在于顺应时令节气,阳春三月,生气始盛,万物萌生,人们走出屋门,来到野外,积极主动地迎合时气,以促进自身体内的阳气流转,这对身体的健康大有好处。 清明节经典标语 1、上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。 2、清明祭祖、注意防火。关注消防、共享平安！ 3、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭故人。 4、清明时节文明祭扫，争为祖国环保贡献。 5、清明时节寄哀思，花香袅袅故人知。烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。 6、平安清明，安全第一。 7、林区不能火取乐、造成火灾罪不轻。 8、千里长堤溃于蚁穴。万顷森林毁于星火。 9、情系家祖熊似火，此火非彼火。心念林木深似海，此海非彼海！ 10、清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫。 11、清明祭祖不用火、珍爱生命保平安！ 12、炼山开足防火带、从上烧下人须在。 13、克服麻痹侥幸心理、提高森林防火意识。 14、破祭奠陋习，树文明新风。 15、清明祭奠做文明人，只送献花纸不焚。 16、清明上坟莫烧纸，栽花种树祭先人。 17、清明时节祭祖坟，鲜花百绫告天灵。忧心之时莫玩火，注意环保与文明。 18、祭祖毋忘文明，扫墓注意防火。 19、勿忘先祖，文明祭祀。 20、文明祭祀，绿色生活。 21、加强森林防火工作、建设生态休闲花园。 22、春风已解千层雪，后辈难忘先烈恩。 23、清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人。 24、清明祭奠做文明人，只送鲜花纸不焚。 25、清明祭奠先人，不忘环保消防！ 26、讲文明，树新风，文明祭奠！ 27、厚养薄葬，文明祭奠。 28、关心生者，关爱逝者，关怀人生。 29、文明祭祀，莫留野火焦灼生灵。 30、警钟长鸣抓防范、联防群管保林安。 31、逝人鲜花祭，美好你我他。 32、文明祭扫、鲜花祭祀。 33、林木生长数十年，火灾焚毁一瞬间。 34、清明祭奠先人，不忘环保消防。 35、炼山要选阴天、桔杆勿烧山边。林区杜绝烟火、严防随意用火。 36、清明时节，细雨纷纷，祭奠先人，骨肉情深。鲜花一朵，告慰亲人，改变陋习，祖先欢欣。 37、警钟常鸣、防火护林。 38、逝人献花祭，文明慰故人。 39、文明上坟不烧纸，栽花种树祭故人。 40、烧香烧纸祭先祖，森林防火记心间！ 41、劝君爱惜祖先地，莫留星火把它焚！ 42、鲜花祭祖要提倡，森林防火有保障！ 43、关心生者，关爱逝者，关怀人生。 44、清明时节祭故人，烧纸不如一束花。 45、告别丧葬陋习，崇尚文明治丧。 46、加强预防预报措施、提高防火灭火意识。 47、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。祭祖只献鲜花礼，不焚香火文明人。 48、清明时节雨纷纷，网上行人欲断魂。博客片语寄相思，逝者已斯生者思。 49、祭祀献花多文明，杜绝山火保森林。 50、乱烧一堆火、毁掉一片林。 51、清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。 52、进入林区、注意防火。 53、祭而丰不如养之厚。 54、请勿携带火种、不得随意烧烤。 55、林火可防、重在宣传。 56、清明祭祀，感恩前祖。文明祭祀，造福后代。 57、文明祭祀莫烧纸，远离雾霾靠大家。 58、清明祭先祖不忘前人泽被，慎火护山林常使后人蒙荫！ 59、建设秀美山川护林防火当先。 60、加强森林防火工作、确保森林资源安全。 61、加强森林防火、保护森林资源。 62、严控爆竹，谨慎用火！ 63、文明祭祀，平安清明！ 64、留得青山埋宗骨，慎用火烛祭先人！ 65、关爱生命，平安出行！ 66、文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。 67、坚决打击引起森林火灾的违法犯罪分子。 68、千辛万苦造林，切莫一火全焚。 69、全民护林、人人防火。 70、鲜花献故人，指数绿祖坟。 ;

清明节手抄报怎么画 清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。以下是我为大家整理的清明节手抄报怎么画，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。 清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。 来源 谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来， 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。 寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式： 扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。 不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。 拓展资料： 清明由来 《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。” 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。 “清明节”的'得名还来源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。 清明养生 “就中医养生来讲，清明是一个尤为重要的节气。”中医认为人应四时，春季万物生长，机体也是如此。从中医来说，吐纳调息法对人体阳气有益。因此，建议大家穿着宽松衣服多到空气清新之处，比如公园、广场、树林、山坡等地慢走、打拳、做操，尽量多活动，使阳气增长有路。 而立春之后，体内肝气随着春日渐深而愈盛，在清明之际达到最旺。常言道过犹不及，如果肝气过旺，会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，还可造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。这段时间是高血压病和呼吸系统疾病的高发期，要予以重视。 清明节又称“寒食节”，有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。不过，有些人是不适合吃冷食的，在清明时节，凡是耗损或阻碍阳气的情况都应该避免。 清明时节的饮食宜温，应多吃些蔬菜水果，尤其是韭菜等时令蔬菜，还有白菜、萝卜等也适宜多吃。另外，清明节气中可多吃些护肝养肺的食品，比如荠菜、菠菜、山药，对身体有好处。 清明习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。 清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 ;