哲理美文摘抄
哲理美文摘抄(一) 论生命 生命之于人只有一次。 在人生的海洋中,我们都是赤裸裸的泅渡者。只有不断地修正自己的方向,激励坚强的意志,充实希望的活力,舒展矫健的身姿,才能抵达胜利的彼岸。除此,别无选择。 海洋中,有惊涛,有骇浪,有暗流,有漩涡。 战胜漩涡暗流,首先要战胜自我;战胜自我,就是要战胜自己的胆怯和懦弱。 超越惊涛骇浪,首先要超越自我;超越自我,就是要超越自己的平庸和懒惰。 生命决不只是绿叶簇拥红花的荣耀,更多的是在荆棘杂草中远征的苦涩。 生命决不只是对春华秋实的满足,更多的是对酷暑严冬的承受。 有人说,独处是美,沉默是金--在生命的进程中,你要耐得住寂寞。 有人说,凄凉是诗,悲壮是歌--在生命的现实中,你要经得起挫折。 珍惜生命,决不是苟且偷安;饱食终日而无所事事,无异于慢性自杀! 珍惜生命,就要惜时如金;待到硕果累累时,才有真正的快乐。 生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏! 哲理美文摘抄(二) 论奋进 在人生旅程中,常常有一个声音告诉我:快去创造,创造才有收获。只要你一息尚存,就要努力创造! 我曾有过企望,企望机遇的到来。那个声音告诉我:机遇只垂青于不懈奋斗的人,等待会丧失青春年华。 我曾因不得志而叹息。那个声音对我说:慨叹是弱者,奋进才有用武之地。 我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说:振作起来,重新选择新的目标,你就会感受到生命的新内容。 我有过名落孙山的失望,我感到疲倦,感到前途茫然。那个声音又在说:莫沮丧,成才的路有千万条。 我陷入过困境,甚至一蹶不振。冥寂中,那个声音又在说:困难是人生的教科书,逆境是一所最好的大学。 我饱受过病残之苦,苦闷中想了却一生。那个声音又在说:你还有生命,只要壮志在胸,就会不负有限生命。 人生有无数考题,答案却只有一个--奋进! 人生没有停靠站,自我本身永远是一个出发点。无论何地何时,只要创造就会有收获;只有不息的奋进,才能证明生命的存在。 哲理美文摘抄(三) 论竞争 人生充满竞争。 人生其实就是在踢一场足球,那白色的球门便是一种永恒的诱惑,只要你一息尚存,就必须去争抢,去冲撞,去射门, 摔倒了要爬起来,受伤了得咬紧牙关……赢球的疯狂,输球的痛苦,平球的遗憾,这就是竞争! 竞争意味着求新,意味着突破,意味着活力,意味着发展。 自然界发展的历史就是"物竞天择"淘汰的历史;人类发展的历史就是"百舸争流"竞争的历史。 竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟,可以被推上波峰,也可以被抛下浪谷;可以让你随浪花一起开得璀璨,也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。 胆小的人无法体会到竞争那惊心动魄的魅力,永远都感觉不到冒险的乐趣;胆小的人视冒险为人生之大忌。其实,不敢冒险,才是人生最大的忧患。 同是登山,有人认为跟在后面走不会有什么危险;有人则大声疾呼,你这样,永远也得不到第一。同是下棋,有人一次失误,便再也不肯博弈;有人却懂得,一着失误并不意味着满盘皆输。 你满足于小溪边流连的惬意,也就是满足了自己的平庸;你欣赏到了山峰突兀的险峻,也就有机会欣赏到自己的卓绝。 勇于进取是一种魄力,勇于面对失败也是一种魄力;聪明的人懂得在失败后总结教训再干,愚蠢的人则在永远的不干中牢牢守住自己永远的失败。 做什么事都过分小心的人,永远也成不了大器;遇上事便犹豫不决的人,在人生中会错失许多机会。但竞争决不是单纯地比谁的胆子大,孤注一掷的赌徒从来也成不了英雄。 投机只靠运气,竞争则靠勇气加智慧。 成功的竞争者,总是在思考中迎接风险,而在行动中却想方设法使风险降到最低程度,或者是极其巧妙地避开风险。 懂得激流勇进者,便懂得断然退出;懂得如何减少损失者,便懂得及时改变方向。从这个意义上讲,一个人具备了判断风险的能力,也就具备了竞争的能力。 只要那些"见不得人的竞争"还没有从我们的生活里绝迹,只要平庸比才华有时更容易让人赏识,只要人世间还产生着庸俗和谄媚,那么,这个世界上,人们对百米赛跑的欢呼,就绝不仅仅是一种陶醉,而是一种渴望和期待! 不要只喜欢看着别人去竞争,而自己却不敢去和别人竞争;不要只喜欢与比自己弱的对手竞争,而不愿与比自己强的对手竞争。 其实,在真正的斗士看来,一场容易赢来的战争,即使胜利了也没什么光彩。这就像打乒乓球一样,要提高自己的水平,就得勇敢地同强手对阵。 所以,我渴望同比自己强的对手竞争,且定要超过他。 竞争的本质是赢;竞争的精神是参与;竞争的合理是平等;竞争的旗帜是光明正大;竞争的本身是提高;竞争的过程是丰富。竞争的终极目的,只有一个:"感觉人生,站起一个人来!" 哲理美文摘抄(四) 论昂首 人可俯视,可平视,可仰视,人的心理历程亦然。有的人习惯于俯视而行,有的人平视而趋,还有的人则昂首阔步--这三种人视野不同,心境各异。 在人生旅途中,那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人,仿佛面前的路途总是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而无涯。 那磕头碰脑的,总会碰上或大或小的麻烦,意志与头颅一并低垂,既不能自信,又不能信人。 在人生旅途中,那些目光平直、亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中,高不成而低不就,气人有而笑人无,终年累月,忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间,既不会尊重人,亦不能自尊。 在人生旅途中,那些巾帼、须眉中之佼佼者,勇于昂首阔步。他们胸襟开阔,自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天,不因绊脚泥泞而怨地,不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯;倾一腔热血与朝阳争晖,能敬人如己,能警己如人。 人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵,因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立,可行走,可飞腾,不为时间、空间以及物质世界所束缚。 昂首是天,天似画廊。但见云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似锦,婀娜馨香,晨旦玛瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,钻石颗颗,璀璨晶莹,光彩压目。 昂首是天,天似草场。白驹万千,逐日追月;绵羊成群,牧童何在?所谓高人,所谓韵士,正可以跨神骏,乘长风,翩翩然一层鸿鹄之志。 人活一生,昂首是顶天立地的壮汉,低眉垂首匍匐不是健康人生;无高瞻远瞩之气概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧对人生;昂首直腰,与天比高,星月皎洁,引为同道,此乃亮丽人生。 哲理美文摘抄(五) 论燃烧 燃烧,随处可见。可是,你思索过燃烧意味着什么吗?真正的人生,乃是一种壮丽的燃烧。 自然界最崇高的莫过于太阳。为了无数个星球上的生灵,她无时无刻不在燃烧中获得自傲;她倾尽自己的热力点燃刀物,她的生命也因此得到延长。 煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里,默默地忍受着屈辱,理想之光一刻也不曾泯灭,最终,它实现了自己的夙愿,成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火! 画家梵高为何苦苦地画着向日葵?他是在描绘燃烧的生命!他的灵魂里有一轮常燃不息的太阳;他的生命在燃烧着,他的作用也在燃烧着。 燃烧需要火种,理想和信念便是燃烧的火种。 当年古罗马的军队偷袭了叙拉古王国,75岁的大科学家阿基米得彻夜未眠,正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑,白发老人从数学的迷梦中惊醒。他从容不迫地对罗马土兵说:"等一下杀我的头,再给我一会儿工夫,让我把这条几何定律证明完毕,可断不能给后人留下一道还没有求解残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。 --阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。 --肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。 信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。 生命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。但愿自己的生命已被烈火点燃…… 哲理美文摘抄(六) 论强者 人生总是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。 做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。 人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况,可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。 只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓,再找几条适当的理由安慰自己,开脱自己,更是意志薄弱的表现。 意志薄弱,会使一个强者变为弱者。 弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。 "人生没有免费的午餐。" 保持自己力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。 强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生! 我赞美强者,也希望自己能得到强者的认同。 哲理美文摘抄(七) 论信念 许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。 信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为残暴的士兵不理解他的话,不由分说,一刀砍下科学家的头。 --阿基米得没有死,燃烧的生命是不朽的。 --肉的生命消失了,但燃烧的精神依然长存。 信念是割不断、摧不垮的。信念只因心灵的枯萎而消失。信念的火种一旦熄灭,燃烧的生命也就停止。 生命是一种燃烧,人生因燃烧而壮丽。 但愿自己的生命已被烈火点燃…… 哲理美文摘抄(八) 论强者 人生总是难如人意。突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱。于是,人世间便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分。 做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚韧不拔、威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时,往往只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就会被征服了,你会因此而变得更强。 人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的情况,可是坚定的信念、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力,促使你走向既定目标。 只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓,再找几条适当的理由安慰自己,开脱自己,更是意志薄弱的表现。 意志薄弱,会使一个强者变为弱者。 弱者只能让人怜悯、感叹。乐趣和生活内容会变得既渺小又苍白,理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世,软弱是自私和胆小的兄弟。 "人生没有免费的午餐。" 保持自己力争上游的天性,出力出汗甚至付出血的代价,也要去实现目标,这便是强者的骄傲。 强者,可能会倒下一千次,但总会第一千零一次地站起来,踉跄前行。这才是真正的人生! 我赞美强者,也希望自己能得到强者的认同。 哲理美文摘抄(九) 论信念 许多人喜欢把信念当作人生的太阳、前进的动力。信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残,但他却成为生活的强者,创造出常人难以创造的奇迹,这靠的就是信念。对一个有志者来说,信念是立身的法宝和希望的长河。 信念,是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜艰难的力量;信念,是人生的精华、幸福的源泉。 信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的风帆。 信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气。 信念的伟大在于即使遭致不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。 生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太阳;事业中有了信念,就像有了攀登险峰的拐杖。信念,使你变得心胸宽广,气度非凡。 信念,是人生观的映照,是世界观的反射。有了正确的人生观,有了科学的世界观,信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源,信念是实现理想的动力和前提。 信念,是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火炬,这把火炬是任何人、任何势力无法扑灭的。信念,是保证一生追求目标的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。人生一世,在生活的跋涉与事业的开拓中,不可能事事一帆风顺,处处得到特别的恩赐。人除了受到外界的压力外,本身的'缺陷,也会使境遇不佳。人的信念既是扫荡怯懦与怨恨的最好药方,也是保持现实还严峻地告诉人们,信念是人的精神所在,没有信念的人,是精神上的贫穷者。对于青年来说:树立坚定的信念,树立热爱生活、热爱事业的信念,是十分必要的。 要使人生不在平庸中度过,让生命放射出夺目的光辉,信念就是第一道光焰。 哲理美文摘抄(十) 论匍匐 匍匐--仿佛是命运,任何人都无法回避。 因为你太年轻,缺少行路的经验;因为路途凶险,你的身躯遍体伤痕;因为长路漫漫,你已疲惫不堪,以及许多始料不及的原因。在中途,在你急于赶路的时刻,你却倒下了,不情愿地选择了匍匐的姿势。 在你匍匐的时候,你的眼睛不能瞑闭,你的方向不能迷失,不该忘却为什么来这里,那么,匍匐,就不是沉沦,而是历经苦难后的小憩和继续与命运搏击前力量的蓄积。 匍匐是跋涉与再跋涉间难免的休整。 匍匐是前乐段与后乐段间的间奏曲。 在你匍匐的时候,许多人在揣摩你,那曾让你热血冲动、充满了希望的目标也正在远方闪烁。而它,永远也不会自动靠近你一步…… 当此际,除了跃然而起,你没有什么别的选择! 匍匐是跃起的准备,跃起是匍匐的升华。 匍匐是相对静止,跃起是形神的奋发! 把每块肌肉的力度凝聚起来,把束缚和痛苦强抛出去。 手肘坚毅地推开泥土,双脚猛力地蹬向土地,大地的回声、骨骼的生机同时响起。身体在地平线上一寸寸上升,因匍匐而缩小的视野一轮轮放大。 也许动作太急切,你会伴着呻吟重新倒下,但只要执著尝试,终会有一次最坚实最壮观如日之出的跃起…… 没有匍匐的人生是太理想和太诗化的人生;安于匍匐怯于跃起又怎能写出有声有色的人生风流! 哲理美文摘抄(十一) 论取舍 人要有所取,必须有所舍。 "取"固费力,"舍"亦太难。 人不能只取不舍。 要有收获,必有付出。付出便是舍。 对无法得到的东西,忍痛放弃,那是一种豁达,但也是一种割舍。必须割舍而不肯割舍,则是疑虑与执迷,对自己有害无益。能在必须割舍时,毅然地割舍,乃是坚强与洒脱。 不要以为只有能"取得"的人才是大智大勇,那些能毅然"割舍"的人,实在具有更高的智慧与更大的勇气。 苦恼的来源是患得患失。所谓患得患失,()也就是对取舍的疑虑不决。 这"舍"有时是有形的,如买东西,置产业,你需付钱。有时是无形的,如要专心争取事业上的成功,必须舍去许多个人的享受。鱼与熊掌不可兼得。而人们最常见的苦恼便是:得到鱼。舍不得熊掌,得不到熊掌,舍不得鱼。 最大的取舍是对成功与荣誉的取舍。人们追求成功犹如爬山。一个又--个山头的征服过程虽艰苦,但成功在望的鼓励使你提起勇气继续攀援,这是"取"的过程。但当你到达峰顶,备享殊荣之时,也就是你准备功成身退之日。这一番"舍"更需智慧与勇气。 另一种"舍"是对求之不得的事物的舍。尽力而为是"取’,的最高原则。发觉此事与己无缘,能潇潇洒洒地挥手而去,另辟发展之道,这也是一种"舍". 哲理美文摘抄(十二) 论忍耐 几多痛苦,几多折磨,几多困难,几多险境……几乎每个人在人生的旅途上,都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做命运的奴仆而又未能扼住命运的咽喉之时,必须学会忍耐。 让所有的痛苦都在忍耐中淡化,所有的眼泪都在忍耐中化作轻烟。 忍耐并不是逆来顺受,甘心屈服于命运之神的诱惑与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛,忍耐却可以使人相信,隐痛必将消失,暴风雨过后的天空会更加明丽。 忍耐也不是消极颓废,在沉默中悄然降下信念的帆篷。颠沛的人生使人感到迷离恍惚,忍耐却把难熬的寂寞、忧忿、艰辛强压在心底,不让它偷偷钻出来,漫开去,甚至倾斜心灵的天平。 忍耐是意志的磨练、爆发力的积蓄,是用无声的奋斗冲破罗网,用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤,在忍耐中拼搏。 学会忍耐,学会在忍耐中锲而不舍地追求,在忍耐中更深目的明星。

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陈毅的冬夜杂咏·青松,写下自己对这首诗的理解
陈毅的《冬夜杂咏.青松》:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。” 苏轼的《题西林壁》;横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 揠苗助长 宋人有闵其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰:“今日病矣③!予助苗长矣④!”其子趋而往视之⑤,苗则槁矣⑥。——《孟子》 [注释] ①闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。长(zhǎng)——生长,成长,揠(yà)——拔。 ②芒芒然——疲倦的样子。 ③病——精疲力尽,是引申义。 ④予——我,第一人称代词。 ⑤趋——快走。往——去,到..去。 ⑥槁(gǎo)——草木干枯。 译文 古时候宋国有个人,嫌禾苗长得太慢,就一棵棵的往上拔起一点,回家还夸口说:“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后,到地里一看,苗都死了 【寓意】客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。 最富哲理的美文一个故事可以影响人的一生,一则美文可以改变人的命运。触动生命的美文珍品,千锤百炼的天籁之音。如果我们有足够的勇敢去爱,有足够的坚强去宽容,有足够的度量去为别人的快乐而高兴,有足够的睿智去理解充溢于我们身边的爱,那么我们便可得到别的生物所不能获得的满足感。《健全的人生》千万别珍藏什么东西去等待一个合适的机会,你活着的每一天都是一个机会,不论何时,生活应该是一种享受的过程,而不是等待。《每一天都是上帝的恩赐》当一扇幸福之门关闭时,另一扇便会开启。可大多数时候,我们却因过久地凝望那扇紧闭的门,而忽视了另一扇早已敞开的大门。《爱是耐人寻味的》生命中没什么恒久不变的风景,只要你的心永远向着太阳,那么每一个清晨都会为你展现一番美景,等你去欣赏——这个世界总会带给你新的希望。《窗外的风景》许多人为了领悟人生哲理费尽心机,殊不知一滴水里蕴藏着浩瀚的大海,一则短小的文章中孕育着博大的智慧。 本书收录的百则经典哲理美文,其内容涉及人生的方方面面,它们有的睿智凝练,让心灵为之震撼;有的灵气十足,宛如一线罅隙中奔涌而出的清泉,悄然渗入心田。为了方便读者阅读,编者精选了每篇文章中的点睛之句置于篇首,引导读者去品味其哲思与意蕴。此外,书中一幅幅契合美文意境的图片,给读者带来一种与众不同的视觉享受,也扩大了想象空
陈毅 <冬夜杂咏·青松> 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 《青松》一题,是《冬夜杂咏》中的首篇。作者借物咏怀,表面写松,其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中,一个近乎剑拔弩张的气氛中,我们看到了雪的暴虐,感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫,又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象,因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中,我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡,因为在这种抗争中,展现了那个时代飞扬凌厉的热情,展现了作者那令人起敬的人格力量。 读这首诗,总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。勃发的神采,光明磊落的胸襟,刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。真是文若其人。如果说:问苍茫大地,谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气,那么大雪压青松,青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来!也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。冬夜大雪,作者辗转难眠。1960年那是全国人民都在经受考验的时期。特大的自然灾害,党的工作失误,赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义,帝修联合反华,正使中国内外交困。正是黑云压城城欲摧的时候,作者作为国内领导人,胸怀的是祖国的命运,承受的是民族的困厄,他考虑的是决不能丧失民族气节,不能丧失原则和立场,向各种反华势力妥协。而这时,全国人民正紧密地团结在党中央周围,以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难,战胜困难,顶住了世界性的修正主义的逆流。大雪压青松,青松挺且直,正是对我们的党和人民,对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合,内外互动,共同投射在青松这个特定的象喻上,才使这首诗有一股凛然大气,读来令人感动。 松、梅、兰、菊这些抗暴、耐寒、隐幽的花木,历代文人都爱吟咏,以至于积淀下来成为一种特定的民族性的审美意象,成为一种洁身自好的人格象征。但封建文人,由于特定的时代局限性,虽然以这些花草自喻,表现自身高洁,却往往主要是感叹个人际遇,无奈之中难遣失意之情。如左思的《咏史》中,也有写松的: 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之在,由来非一朝。 左思在这里以松和小树取喻,说明世胄承袭高位,俊杰沉沦下僚,郁郁葱葱的松树却不得不受小树苗的遮蔽和压抑,对此表现了不满。但地势使之然,由来非一朝,即是说明俊杰没有达到高位,不是因为才能平庸,而只是先天地位不同,同时在这愤愤不平之中,作者也只好做了无奈的伤感与默认。因为这里的松只能被动地接受地势所给予它的位置。 同样是写松,陈毅所写的青松简直和左思之松大异其趣了。陈毅也是写逆境之松,写遭受压抑的大松,但在作者看来,逆境方见英雄本色,一切崇高和壮美无不在斗争中诞生。这里的松不是默默地隐忍,不是被动地承受,而是在向恶势力勇敢地抗争。一压一挺,这两个掷地有声的动词,可谓把大松的力度传写得刻骨惊心!也正是因为作者认为逆境是对英雄的磨练,是对品性的锻造,他才接着写道:要知松高洁,待到雪化时。作者相信,在经历了风雪的涤荡和洗礼之后,就会更见其高洁本性。这其中表现了作者的革命乐观主义精神,也体现了他深刻的人生感悟。他相信困难是暂时的,恶势力是要被战胜的,断言高洁的品性是绝对经得起时间检验的!正是这样坚定的信念,才使这首诗通篇洋溢出饱满的雄气,给人启发和激动。 总之,这首诗语言冷峻畅达,画面鲜明生动,字少句短,更见风骨。作者始终在斩钉截铁的用语与含蓄蕴藉内容之间,在冷峻峭拔的形象与飞扬凌厉的热情之间,在风雪的暴虐与青松的抗争之间制造巨大的张力,从而加大诗的艺术感染力。读者似乎在动态的激荡中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸怀,也是那个时代的雄气与豪迈。
陈毅 <冬夜杂咏·青松> 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。 《青松》一题,是《冬夜杂咏》中的首篇。作者借物咏怀,表面写松,其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中,一个近乎剑拔弩张的气氛中,我们看到了雪的暴虐,感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫,又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象,因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中,我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡,因为在这种抗争中,展现了那个时代飞扬凌厉的热情,展现了作者那令人起敬的人格力量。 读这首诗,总让人想起陈总的形象。想起那刚毅的面孔。勃发的神采,光明磊落的胸襟,刚直不阿、任何时候也不肯向恶势力低头的人格。真是文若其人。如果说:问苍茫大地,谁主沉浮的诗句充溢着一种帝王之气,那么大雪压青松,青松挺且直的诗句也只有刚傲沉毅、满怀将帅气度的陈毅能够写出来!也许作者在这里的主要目的不是抒写个人。冬夜大雪,作者辗转难眠。1960年那是全国人民都在经受考验的时期。特大的自然灾害,党的工作失误,赫鲁晓夫修正主义集团背信弃义,帝修联合反华,正使中国内外交困。正是黑云压城城欲摧的时候,作者作为国内领导人,胸怀的是祖国的命运,承受的是民族的困厄,他考虑的是决不能丧失民族气节,不能丧失原则和立场,向各种反华势力妥协。而这时,全国人民正紧密地团结在党中央周围,以大无畏的革命英雄主义精神迎接困难,战胜困难,顶住了世界性的修正主义的逆流。大雪压青松,青松挺且直,正是对我们的党和人民,对雄气勃发的时代精神的盛赞。也许正是作者人格和时代精神相互融合,内外互动,共同投射在青松这个特定的象喻上,才使这首诗有一股凛然大气,读来令人感动。 松、梅、兰、菊这些抗暴、耐寒、隐幽的花木,历代文人都爱吟咏,以至于积淀下来成为一种特定的民族性的审美意象,成为一种洁身自好的人格象征。但封建文人,由于特定的时代局限性,虽然以这些花草自喻,表现自身高洁,却往往主要是感叹个人际遇,无奈之中难遣失意之情。如左思的《咏史》中,也有写松的: 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之在,由来非一朝。 左思在这里以松和小树取喻,说明世胄承袭高位,俊杰沉沦下僚,郁郁葱葱的松树却不得不受小树苗的遮蔽和压抑,对此表现了不满。但地势使之然,由来非一朝,即是说明俊杰没有达到高位,不是因为才能平庸,而只是先天地位不同,同时在这愤愤不平之中,作者也只好做了无奈的伤感与默认。因为这里的松只能被动地接受地势所给予它的位置。 同样是写松,陈毅所写的青松简直和左思之松大异其趣了。陈毅也是写逆境之松,写遭受压抑的大松,但在作者看来,逆境方见英雄本色,一切崇高和壮美无不在斗争中诞生。这里的松不是默默地隐忍,不是被动地承受,而是在向恶势力勇敢地抗争。一压一挺,这两个掷地有声的动词,可谓把大松的力度传写得刻骨惊心!也正是因为作者认为逆境是对英雄的磨练,是对品性的锻造,他才接着写道:要知松高洁,待到雪化时。作者相信,在经历了风雪的涤荡和洗礼之后,就会更见其高洁本性。这其中表现了作者的革命乐观主义精神,也体现了他深刻的人生感悟。他相信困难是暂时的,恶势力是要被战胜的,断言高洁的品性是绝对经得起时间检验的!正是这样坚定的信念,才使这首诗通篇洋溢出饱满的雄气,给人启发和激动。 总之,这首诗语言冷峻畅达,画面鲜明生动,字少句短,更见风骨。作者始终在斩钉截铁的用语与含蓄蕴藉内容之间,在冷峻峭拔的形象与飞扬凌厉的热情之间,在风雪的暴虐与青松的抗争之间制造巨大的张力,从而加大诗的艺术感染力。读者似乎在动态的激荡中感染了松的精神、松的力量、松的品性。那正是作者的人格、作者的胸怀,也是那个时代的雄气与豪迈。

感悟人生哲理的美文
关于感悟人生哲理的美文 感悟人生,就是感悟自己。要想读懂人生,就得先读懂自己。下面是我收集的关于感悟人生哲理的美文,欢迎大家参考。 【篇一:感悟人生】 感悟人生,生活中我们活真诚,活得真实,活的诚信,是一种生活的挑战。 我们无以自拔,物役累重,我们不忍减缓,再烦噐中,我们便会有很多的抱怨。傲岸掩饰着内心的卑微,强满蒙蔽,不让意志的脆弱埋藏在心里。不让别人知道,谁都有时难以吃准其中的事情,真诚就是这样为我们抛洒,真实就是这样被我们肆意的践踏。那位过河的年轻人面对险境,抛弃诚信的行为,恰恰说明了社会的贬值。 清晨,当你有一个好心情时,挤上了公共汽车,冲着你身旁的人发出微笑时,换来的可能是茫然和一些窃窃私语,可是你便会感到诚信的艰难。当你和你的朋友在一起坐在一起说话的时候,你便会突然发现身旁是你早已其誓一生的朋友。可你会感到真诚是无处不在的。 然而,在失败中会有一些抱怨,但是如果你在失败中,会体会到失败是成功之母。如果没有挫折,就算你很快的成功了,那也是没有意义的。当在电视上看到那些有重病的小女孩在那医院躺时,看到那些人在为她献出骨髓的时候,我情不自禁的把胳膊上的衣服扁起来,好像也在说抽我的骨髓吧?过了几天。那个小女孩有救了,是一个大哥哥救了她,他是一个大学生,我看到了这一目,我的眼泪流了下来,我高兴着,这个小女孩终于有救了。她终于有了新的生命,他的人生才刚刚开始。我忽然感到一缕阳光向我照着,是那么的温暖。 人生的道路还很长,我相信只要敢于挑战,只要不被挫折打败,就一定会成功。 【篇二:感悟人生】 人生如水,水有逆流,也有顺流,所以人生也有欢乐与痛苦。人生如画,生活本身就是一幅画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经历了风雨,辨别了事物,我们又变成了画中的主角,在各自演绎着精彩。人生如歌,在那柔情似水的冲击下,心灵的茧子便会被层层地剥开,心开始变得柔软,舒适,温馨,快乐。人生往往要经过许许多多的事情,每个人的生活轨迹都不一样,有的坎坷,有的坦荡,但只要确定了前行的方向,就要纵情向前奔去,路边的风景也一样的美丽,同样可以带来欢乐。 每一个人的人生轨迹不一样,感悟也就不同。有的人一生过得非常潇洒,享尽人间富贵,在他们眼中人生是非常美好的;有的人一生过得穷困潦倒,历尽人间苦难,在他们的眼中人生是痛苦不堪的;而绝大多数人的人生状况是介于二者之间。我们每一个人都想做一番事业,我们每一个人都想有所作为,可是最后能够成功的人却寥寥无几。命运之神永远不会那么公平。不过,只要你努力了,你就会有收获,多经历一些痛苦也好,那样可能使你更加清醒,那样可以使你对人生有更多的感悟。 其实生活就是一部永远也读不完的书,更是为大家搭起的一个大舞台,人们在上面扮演着各种角色,演绎着各自的酸甜苦辣和喜怒哀乐。曾经迷惘,曾经抑郁,也曾经感动和流泪。让我们从容地对待生命中遇到的困难和挫折,使我们的人生都更加如歌般美妙,如花般绚丽…… 【篇三:感悟人生】 人生如一本书,而这本书从你有思想开始就开始阅读了。这本书的内容的深与浅,就决定于你本人。/如果,你只是毫不在意的、一目十行的随便看看,你是无法从中看出什么,更不可能学到些什么,你的人生也就毫无意义了;但是,相反的,如果我们能够重视、珍惜这本书,深入去研究、感悟,那我们将会得到真正的“幸福”。 每个人的命运都是不同的。对于命运的说法各种各样。有的说:人是可悲的,一生都要受命运的摆布,即使再自由,手腕上总会有一个隐形的锁链,把你犒得紧紧的;还有人说,命运并不可怕,可怕的是人心,只要一个人有正确的思想、端正的心态,就不会任由命运的摆布,而是去尝试着改变自己的命运,这样的人最终的结局一定是在这本书中寻找到自己的“幸福”。 有一句名言说:“人从一生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。”是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有欢笑、爱的陪伴,但是也有悲伤、霉运的万丈高墙……若是坚强的人,一定会不断追求他的“幸福”,推到万丈之高的墙壁。 让我们放下一切烦恼,用纯洁无暇的心灵去感受人生,深入了解它,永远让它保护着自己那纯洁的灵魂,触动着灵魂的深处。我们要始终满怀希望之光,面带微笑的走过这一生,在闭上眼睛之前,没有一丝的遗憾…… 【篇四:感悟人生】 人生是一个很大的课堂,你可以在这个课堂中学到很多的知识;可以在社会的实验室中了解到人性的善恶与美丑;最重要的是学会做人的道理,磨炼出坚强的意志和品格。当你到了风烛残年时你回顾一生所走过的历程,会发现已学会了很多的知识。人生的道理需要去理解去实践才能了解到。当你真诚的对待生活和每一个人,在遇到失败时你会受到人们的支持尤其是朋友,这也是你善待生活的结果。人的一生难免会碰到挫折和困难,但是如果你勇敢面对它,挑战它,最终你会胜利。当你在挫折中消沉时,你的朋友会给你勇气、力量。友谊的力量是伟大的。 要想了解人生道理的真谛之所在首先要热爱生活﹑善待生活。以自己的力量为社会贡献,不是只有做大事才对社会有利,做小事也会对社会有利。当他人遇到困难时,你热心的去帮助他人解决困难,不仅自己会感到心情无比舒畅别人也会心存感激,在他人危难之时给予帮助就像雪中送炭一样,他人就会对你记忆深刻不会轻易忘掉。当然助人为乐并不是让他人记住你,而在于你的生命价值的体现。 有句古话说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”告诉人们不要因为它是一件微不足道的小善事就不去做,也不要因为是一件很小的坏事就去做。人们应该存有善念,心中有善就会觉的自己很充实。人的行为都要符合道德的准则要对的起自己的良知,这是实现自己的生命价值的前提条件,这也是一种人生的哲理吧,俗话说“善有善报,恶有恶报”坏事做多了自然会没有好结果的。 在人的一生中会有自己想得到的`东西,却得不到。刻意追求某种美好的事物,能得到的却很少。而凭着自己的能力默默的,不为得到回报而努力,能得到的是非常多的。这也许就是一种人生的哲理吧,俗话说“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”就是讲的是这个道理。 感悟人生的道理也许对我来说太难了,但是凭着我的一些理解,还是能体会出人生的道理。我觉得信任是一样珍贵的东西,在朋友之间起着重要的作用。它能使友谊更加牢固,也可以使人与人之间真诚相待。可见人们之间如果有了信任,那么整个世界会变的十分和谐。 自己思索了一下,发现人生的道理无穷无尽要想了解清楚,一生的时光也不够用。人的一生包含了许多内容,在一生当中会发生许多事情,要想在做事时无愧于天地,成就一番事业就需要有坚忍不拔的意志和良好的品格。 总之,人的一生蕴含着无穷的道理,需要我们认真体会从中了解一些做人的道理,从而使自身的思想得到升华,作一个社会有用的! 【篇五:感悟人生】 人生是很奇妙的,你似乎感觉不到它的存在,但当你仔细回想时,你却发现它真实的存在过,并留下了永久的回忆。其实,人生就是你度过的每一分,每一秒,将这些分分秒秒结合起来,就是人生。面对人生,我们应该如何做呢? 人生需要乐观的心态。 同一个世界,不同的颜色。在乐观者看来,世界是五彩缤纷的;在悲观者看来,世界是单调灰暗的。正所谓:种瓜得瓜,种豆得豆。对于世界不同的看法会产生不同的结果。乐观者的世界是美丽的,那他的人生自然是精彩的;悲观者的世界是暗淡的,那他的人身自然也是平庸的。21岁的霍金罹患严重的运动精神元疾病,导致全身瘫痪,不能自理,只能借助声音合成器发声。按说他这一生已经毁了,只能狼狈地生活着,甚至自杀都是有可能的。但是,霍金用行动证明了他不是一个废人,他的《时间简史》轰动了全世界。这一切都是来自于他乐观的心态,不去想自己如何的悲惨,而是想自己如何面对未来。 人生需要适当的舍弃。 知足常乐即是福。人生快乐的源泉就是心不被烦恼和过多的欲望所占领。人生所能承载的重量是有限的,超过了这个限制就会使自己变得疲惫不堪。一位中年女人,出身贫寒,早年劳顿。等到她努力变成有钱人以后,她花了100万买了一条项链。从此,她变得小心翼翼,生怕有人抢走她的项链。直到有一天,她赴宴返家途中,一个劫匪真的抢走了她的项链。在她心痛不已的同时,她也发现,她没有那么担心害怕了。有的事物并不是适合每一个人的,当发现它并不能给自己带来好处时,应果断的舍弃它。 人生需要长远的打算。 人生就是一个过程,每个人都要给自己定下目标,朝着目标不断的奋斗。没有长远的目标,就像是一只无头的苍蝇,虽有坚持不懈的精神,但永远也无法到达目的地。我国大运会跆拳道女子57公斤级的选手侯玉琢说:“我最看重的是过程,是做好每一天的训练,打好每一场比赛。每一步都做好了,成功也就不远了。”因为她坚持自己的目标,所以即使在自己脚踝受伤的情况下都坚持上场,虽然只获得了银牌,但她的奖牌比谁都珍贵。给自己定下一个目标,让它鞭策自己不断向前。人生就是一门哲学,它蕴涵的道理是无穷的。它需要我们在每件小事中仔细感悟,慢慢体会。将人生当作一门学科,你会发现无穷的乐趣! 【篇六:感悟人生】 有人把自己当作人生的主角,便感觉自己神圣的存在,努力去演出;有人把自己当作人生的配角,总认为自己微乎其微,殊不知缺少了自己的故事就会单调乏味;也有人把自己当作人生的观众,在别人的故事里旅行,而不知道挖掘自己的能量;但强者会把自己当作生活的编导,人生态势由自己操控,故事情节由自己安排,演绎出灿烂的人生。 并不是每个夜晚都是能浩月当空,也并不是每一个梦想都能如愿以尝,更不是每个时刻都能拥有一份好心情。生活中,七彩俱触,五喂皆尝。人生是一门深刻的艺术,读懂人生是对生命最好的诠释。 受挫一次,对成功的内涵则透彻一遍;失误一次,对生活的醒悟就增添一阶;不幸一次,对世间的认识能成熟一级;磨难一次,对人生的理解会加深一层。要读懂人生,就要把失败;不幸;挫折和痛苦读懂。 人生如一条河流,奔腾向前,永不停歇;人生是一首诗,写满了悲欢离合,却挥不走哀愁忧伤;人生像一滩清水,偶尔的几粒石子,也能激起层层波动;人生是一张白纸,需要的是自我奋斗,为之增添色彩。人生是一条漫长而又短暂的路,当你遥望将来,依然是前途无量,当你回首过去,你居然发现时间的仓促。人生如同故事,重要的并不在于有多长,而在于有多精彩。所以,人活着就应该好好对待有限的生命和生活,学会美化它,欣赏它,让有限的生活更大限度地充满阳光和欢乐。 【篇七:感悟人生】 前些日子,怀着一份特殊的感情,又再次读了周国平的《妞妞——一个父亲的札记》。生命真的是这个世界上最奇妙的东西,他是造物主最得意的作品。然而,生命就像颗流星,是那样的短暂。“我相信天堂是一片花的海洋,当你在这花海里嬉戏时,你的明亮的眼睛一定满含惊喜。此刻,你瞥见了一朵粉红色的玫瑰,若有所忆,停住脚步,心头掠过一阵莫名的惆怅,一颗晶莹的泪珠滴落在花瓣上。” 面对人生中的第一次羽化,在成蝶之前,那破茧的痛苦似乎格外撕心裂肺。我也经历了人生中的最低谷,孩子没有出生,就去了天堂,我痛不欲生。 季节偷偷变换。迎着春日的暖阳,我们行走在五彩缤纷、跋涉生命的路上。“既然活着,还得朝前走,经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被困难压倒,这不是耻辱,而是光荣。”尼采说:“一棵树要长的很高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。”我恍然,在路上,我勇敢的跋涉! 早晨醒来,如果发现命运赠予你一束鲜花,就把它的美丽尽情欣赏;如果发现掉入命运铺设的陷阱,就勇敢走出来,你会发现我们柔弱的心也因此更坚强。 幸福其实很简单,它就在我们的周围,而很多时候我们却没有能力去发现它、去享受它,却抱怨命运是如此的不公平,只因我们迷失了心志,失去了平衡,忘记了自己的位置。幸福也好,苦难也好,要用灵魂和心灵去感受的。爱情也好,亲情也好,需要我们灵魂在场。随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可谈。但对于整个人生而言,幸福并不是一个完整的评价,人生最重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的充实的人生。 【篇八:感悟人生】 古人说:流水之声可以养耳,绿草之青可以养目,而书卷之香则心。 一部好书就是一盏明灯,可以照亮人们前进的方向,可以照亮人们灰暗的心灵,也可以照亮人们迷茫的人生。读书是高尚而神圣的,因为书籍是人类漫长历史的积淀,它带给读者的,不仅仅是知识的增多、精神的享受,更在于对人生的感悟和情操的陶冶。 邓友梅是公认的“京味小说”作家的代表人物。他的小说“语言嘎嘣生脆,读起来像嗑瓜子般痛快”。而一部文学作品成功与否,不完全取决于文辞的华美,首先取决于作者对人生的感悟。 邓友梅说:“抗日战争期间,我度过了自己艰辛的少年时代,受到了党的教育和时代的磨炼,建立起基本的人生观。这就是个人生活境遇可能变,爱国爱人民之心不能变,个人命运是和国家民族发展紧紧相连的。这段艰苦的历程,也充实了我的写作资源。我的小说《据点》、《猎户星座行动》、《别了,濑户内海》、《成长》等,都带有自传的性质。”也许就是这种不平凡的人生经历造就了他善于观察人世的眼和善于描摹人性的笔。在他笔下,那五、画儿韩、索七、聂小轩的遭际浓缩了人世的酸甜苦辣,小胡同里上演着一幕幕人生的悲喜剧。 12岁时参加抗日战争,被骗往日本当劳工,九死一生;经历了洛阳战役、开封战役、淮海战役,直到百万雄师过大江,占领南京;从事文学创作,被划为“右派”,四处劳改,被迫停笔22年……直到1979年,他写的《我们的军长》发表在《上海文艺》上,并获得了全国优秀小说一等奖。邓友梅一波三折的生活本身就是一部传奇。 除了从生活磨难中感悟人生以外,邓友梅更是通过读书自省,在灵魂上“自我完善”。他当小兵时没有太多选择书的机会,战场上捡到书挑爱看的看。爱看《说岳全传》和《水浒传》,因为写的是为民战斗的故事,与他的生活有共鸣。后来有了随军新华书店,就省下津贴买书读。爱读刘白羽等写战士的小说和赵树理写农村的小说。建国后,他进入青年时代,爱看老托尔斯泰的小说。邓友梅说:“从这些书里我学会在思想道德和人格上自我解剖,自审自省,在灵魂‘自我完善’上下功夫。” 说到对人生产生深远影响的书,邓友梅告诉我们,战争时期出版的一本小书《新人生观》,使他懂得做人只有为人民献身、对社会有所贡献,才不算虚度。还有就是《儒林外史》中的“楔子”,写的是贫苦少年王冕,一边放牛割草,一边自学绘画,苦学苦练,坚持不懈,终于成为著名画家。他也出身贫家,只受过四年学校教育。本来对自己的发展前途没定较高的目标,当个合格战士就满足了。在战场上捡到一本《儒林外史》,主要内容还看不太懂,但开头这篇故事却深深打动了他的心。从此立志自学,打仗行军之余,就抓紧时间读书。渐渐又学着写战斗报道等小文章,逐步走上了文学写作道路。 读书,一直是邓友梅生活中最重要的部分。至今已75岁高龄的他每天都在读书,就像他每天必须吃清水煮花生和芹菜一样。他提倡:不要把读书作为硬性的任务,而要让它成为自己生活的一部分。邓友梅把读书分为浏览与精读两种。浏览是粗读,对书有个一般性的了解。然后选出读时有兴趣、读后有感悟的来再精读。精读是细读,反复读。有的篇章还要背诵和抄写。他说,为了加强记忆,背一次胜过读十次,抄一遍胜过读三遍。 知书以识理。多读书,读好书,才能明白更多的人生道理;明白了正确道理,才能做好人和好事。邓友梅告诉我们,读了巴金的《真话集》,“让我理解了做一个作家先要做一个好人,做一个诚实的人,一个对社会负责、对人民负责的人”。好书,尤其是经典著作,是作者对世界探索、认识、研究、思考的成果。每一个人都要以前人的成就为阶梯,去攀登新的高度,而书就是最好的、不可缺少的阶梯。邓友梅从自身的成长经历、读书体验感悟到:中小学阶段正是人生打基础的时期,也是记忆力最强的时期,课余时间至少应该用三分之一的时间来读书。“开卷有益,泛读精选,学以致用。多看有趣有用的作品,适当看有趣无害的作品,不看趣味庸俗、有害无益的作品。” 我国自古以来就是一个崇尚读书、热爱读书的民族。可是近年来国民读书率一路下滑,令人担忧。 如今,随着网络的普及,越来越多的人喜欢“网读”,将书本阅读拒之门外。而我一直固执地认为,“网读”不能代替书本阅读,更不能取代书本阅读。在我看来,书本阅读的那份独有的沉静、优雅和深远,是“网读”根本无法比拟的,也是根本无法体味的。我们实在没有理由拒绝书本阅读。 读书是一个永恒的话题。没有书籍的滋润,人的精神就会枯萎,人的生活就会黯淡,人的心灵就会蒙尘。 让我们在阅读中净化自己的心灵,启迪自己的智慧,打开自己走向成功的人生之路! ;
