赞美马克思的名句
1、原来意义上的政治权力,是一个阶级用以压迫另一个阶级的有组织的暴力。 ----《共产党宣言》 2、假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修建铁路的程度,那么恐怕直到今天世界上还没有铁路。但是,集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。 3、新闻要适合直接感兴趣的人口味。 4、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关 5、诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆? ----《致燕妮》 6、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 7、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 8、劳动创造了美。 9、科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 10、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 11、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 12、美德,女性特有的美德,反而害了她们自己,她们温柔恭顺的无性,竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 ----《资本论》
马克思名言名句 1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。2、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。3、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。4、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。5、思考一切。6、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。7、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益。8、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。9、一步实际运动比一打纲领更重要。 10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
管他富二代还是穷乞丐最后不过都是要去看望马克思爷爷的
马克思名言名句 1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。2、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。3、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。4、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。5、思考一切。6、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。7、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益。8、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。9、一步实际运动比一打纲领更重要。 10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
管他富二代还是穷乞丐最后不过都是要去看望马克思爷爷的

马克思的爱情名言有哪些?
马克思的爱情名言: 1、世界上没有不会做家事的男人,只有不愿做家事的丈夫! 2、女人结不成婚不是男人的错,有时是另一个女人的错。 3、爱情就像*激凌,无论如何避免,最后它终究会溶化。 4、人并不是美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 5、失恋失去的只是爱的对象,而不是爱情本身。 6、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。 7、与被爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。 8、做个智慧的女人,要懂得如何去爱一个男人和他的钱! 9、男人心虚的反应常有两种,献殷勤和耍无赖! 10、要善待爱情,因为它不会一辈子跟着你! 11、你想要享受快乐,也就要有勇气承受背后的悲哀。 12、爱是寂寞撒的谎,缘分是谎言的传播者。 13、一个姑娘爱上一个男子的时候,决不会看出他的缺点来。 14、很多时候我们都在等待,被等待到的也不过是一句再见。 15、谈好恋爱的秘诀在于,不必严肃,但必须正经!
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭,甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。
马克思的名言警句 1、在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。2、时间是人类发展的空间。3、一切经济最后都归结为时间经济。4、时间就是能力等待发展的地盘。5、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。6、任何节约归根到底是时间的节约。7、劳动创造世界。8、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。9、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 10、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
马克思主义的爱情观主要包括以下三个方面:一、爱情要以平等互爱为前提马克思主义的爱情观认为男女应该在性爱、婚姻中实现真正的平等和自由。 恩格斯指出,“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去,而要达到这一点,又要求个体家庭不再成为社会的经济单位”,而“随着生产资料转归社会所有,个体家庭就不再是社会的经济单位了,私人的家庭经济变为社会的劳动部门,孩子的抚养和教育成为公共的事业;社会同等地关怀一切儿童,无论是婚生的还是非婚生的”。因此,“对于这种后果的担心也就消除了,这种担心在今天成了妨碍少女毫无顾虑地委身于所爱的男子的最重要的社会因素――既是道德的也是经济的因素”。这样,男女将实现平等,性爱、婚姻也将真正自由。 爱情是以互爱为前提的,马克思曾经说过:“如果你的爱没有引起对方的反应,也就是说,如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱,如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者,那么你的爱就是无力的,而这种爱就是不幸。
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄,谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。 ——马克思 爱情 要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。 ——马克思 爱情·伤感·朋友 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 幸福·珍惜 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭,甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。
马克思的名言警句 1、在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。2、时间是人类发展的空间。3、一切经济最后都归结为时间经济。4、时间就是能力等待发展的地盘。5、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。6、任何节约归根到底是时间的节约。7、劳动创造世界。8、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。9、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 10、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
马克思主义的爱情观主要包括以下三个方面:一、爱情要以平等互爱为前提马克思主义的爱情观认为男女应该在性爱、婚姻中实现真正的平等和自由。 恩格斯指出,“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去,而要达到这一点,又要求个体家庭不再成为社会的经济单位”,而“随着生产资料转归社会所有,个体家庭就不再是社会的经济单位了,私人的家庭经济变为社会的劳动部门,孩子的抚养和教育成为公共的事业;社会同等地关怀一切儿童,无论是婚生的还是非婚生的”。因此,“对于这种后果的担心也就消除了,这种担心在今天成了妨碍少女毫无顾虑地委身于所爱的男子的最重要的社会因素――既是道德的也是经济的因素”。这样,男女将实现平等,性爱、婚姻也将真正自由。 爱情是以互爱为前提的,马克思曾经说过:“如果你的爱没有引起对方的反应,也就是说,如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱,如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者,那么你的爱就是无力的,而这种爱就是不幸。
真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄,谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。 ——马克思 爱情 要想美好地度过一生,就只有两个人结合,因为半个球是无法滚动的,所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。 ——马克思 爱情·伤感·朋友 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 幸福·珍惜 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。

关于马克思诗句
1.马克思的名言有哪些 马克思名言 · 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 · 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 · 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 · 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 · 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 · 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。 · 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 · 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 · 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 · ……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 · 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 · 时间是人类发展的空间。 · 一切经济最后都归结为时间经济。 · 时间就是能力等待发展的地盘。 · 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 · 任何节约归根到底是时间的节约。 · 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 · 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 · 劳动创造世界。 · 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 · 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 · 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 · 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,那么创造世界历史未免就太容易了。 · 书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 · 不学无术,在任何时候,对任何人,都无所帮助,也不会带来利益。 · 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 · 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 · 科学绝不是一种自私自利的享乐。 有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 · 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 · 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 · 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 · 万事开头难,每门科学都是如此。 · 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 · 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 · 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 · 思考一切。 · 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 · 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 · 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。 · 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 · 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 · 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 · 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 · 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。 · 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 · 书。 是我的奴隶,一定要服从我的意志。 · 体力劳动是防止一切社会病毒的。 2.马克思的名言及理解 科学探索的道路是曲折不平的,只有那些不怕难关、不畏惧危险,敢于拼博向上的人,才会最终战胜一切困难而最终成功。 “在科学上没有平坦的大道,只有不畏荆棘沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。” 确实,追求真理的科学之路是条崎岖之路,是条充满艰难险阻、荆棘蛇蝎之路。在步入科学的道路上,总是充满了感性与理性的斗争,谬论与真理的较量,乃至于自身惰性的束缚、病痛的折磨、世俗的妒忌与阻挠;在这条道路上总伴随着兴趣、好奇心、怀疑和叛逆精神、冒险、坚韧,经历着心甘情愿的付出与忍耐,艰苦和孤独。它不仅要有的渊博的学识,崇高的“爱智”精神,更要有坚忍不拔的意志品质。正是如此,人类用自己的智慧与坚韧,一次又一次战胜自我,征服自然,一层一层地剥开宇宙万物本质的外壳,最终进入到自然奥妙的核心,获取了巨大的科学成功,产生了一位又一位科学巨匠,品尝到了获取真理的快感! 打开历史的书页,站在科学带来丰硕的物质文明和精神文明的驿站,追忆为科学而默默奉献乃至殉道的科学巨人,你会发现一切的科学文明来得是多么的不易。居里夫人是世界上惟一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家,为了提炼镭,她和丈夫在简陋的棚屋内苦苦奋斗了四年,用了四百多吨沥青矿,二百多吨化学药品和八百多吨水。期间他们没有看过一场电影,听过一场音乐会,也没有访问过一个朋友。在最困难的时候,他们用光了储蓄,饱受饥寒之迫、辐射病痛之摧,最终才揭示镭的秘密。科学之路是条创造之路,创造意味着前无古人,需要在黑暗的泥泞中不断积累,摸索。只有具有坚韧的人格,才能战胜彷徨,获得探求科学的成功。 3.马克思的经典名言 ●人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思 ●人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思 ●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 ——马克思 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思 ●万事开头难,每门科学都是如此。 ——马克思 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思 4.马克思的名言 1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 2、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 3、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。 4、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。马克思名言名句。 5、思考一切。 6、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。 7、不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益。 8、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 9、一步实际运动比一打纲领更重要。 10、最好是把真理比作燧石??它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 11、美丽的女性实际上是诗人,她能驯。马克思名言名句。 12、时间是人类发展的空间。 13、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。 14、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 15、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 16、经济基础决定上层建筑。 17、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 18、历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 19、怀疑一切。 20、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 21、生产力的这种发展??之所以是绝对必需的实际前提,还因为如果没有这种发展,那就只会有贫穷的普遍化,而在极端的贫困的情况下,就必须重新开始必需品的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃。 22、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。 23、没有义务的地方,就没有权利。 24、最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。 25、谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。 26、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。() 27、友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 28、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。??它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。 29、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为着名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 30、在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 31、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动。 32、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 33、杜渐防萌,慎之在始。 34、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。 35、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 36、人的价值蕴藏在人的才能之中。 37、我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。 38、分配的结构完全决定于生产的结构,分配本身就是生产的产物,不仅就对象说是如此。 39、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 5.马克思的经典名言 这就是你的灵魂。 ● 作家当然必须挣钱才能生活,写作。● 在民主的国家里,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的,为他们的幸福而工作。 ● 在科学上没有平坦的大道,否则一切都会陷入淤泥中,才是我们民族的希望和光明所在。● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 科学是奥妙无穷的,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。● 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少、有限的,在任何时候。 ● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一,永远做一个无愧于他的人,历史承认他们是伟人。● 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液。 因此,具有较高的价值。● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。 你能否对你的朋友守信不渝,归根到底都归结为时间的节省,否则一切都会陷入污泥中,它的生产需要花费较多的劳动时间,才是我们民族的希望和光明所在。● 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗。 ● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。● 我们现在必须完全保持党的纪律。 ● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行,经验赞扬他们为最幸福的人。● 如果人仅仅为自己劳动。 ● 任何节约归根到底是时间的节约。● 劳动创造世界、自私的乐趣;这里任何怯懦都无济于事。 ● 书是我的奴隶,应该服从我的意志,高尚的人们将洒下热泪。● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,首先应该拿自己的学识为人类服务:活泼而守纪律,天真而不幼稚。 ● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。● 科学绝不是一种自私自利的享受。 ● 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思名言● 书,那么创造世界历史未免就太容易了。 有幸能够致力于科学研究的人、性格、心理以至于道德的最好的考验。● 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 ● 友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉。● 实际上,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 ● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 ● 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫,首先应该拿自己的学识为人类服务。有幸能够致力于科学研究的人,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,才有希望达到光辉的顶点,那么,重担就不能把我们压倒。 ● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。● 一切经济最后都归结为时间经济。 ● 时间就是能力等待发展的地盘。● 一切节省;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ● 最好是把真理比做燧石,用原则去培养,用谅解去护理;那些为最大多数人们带来幸福的人,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。● 当我们得到理解的时候。 ● 在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。● 时间是人类发展的空间,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ● 万事开头难,每门科学都是如此。.是我的奴隶,一定要服从我的意志。 ● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪,我们的事业将默默地,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰。 ● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。● 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,就迸溅出无数的火花,智慧是不人地枯竭的,用原则去培养,用谅解去护理。 ● 人只有为自己同时代的人完善,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律;智慧同智慧相碰..,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,倔强而有原则,热情而不冲动;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,勇敢而鲁莽。● 友谊像清晨的雾一样纯洁。 ● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善,他才能达到自身的完善。 ● 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人,发射出的光辉就越灿烂。● ……奋斗。 ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么。● 一个人应该,——它受到的敲打越厉害,对任何人,都无所帮助。 6.关于“马克思主义”的名句有哪些 1.我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来,因为马克思主义是科学。 2.恩格斯说:我不能否认,我和马克思共同工作40年,在这以前和这个期间,我在一定程度上独立地参加了这一理论的创立,特别是对这一理论的阐发。但是,绝大部分基本指导思想(特别是在经济和历史领域内),尤其是对这些指导思想的最后的明确的表述,都是属于马克思的。我所提供的,马克思没有我也能做到,至多有几个专门的领除外。至于马克思所做到的,我却做不到。马克思比我们大家都站得高些,看得远些,观察得多些和快些。马克思是天才,我们至多是能手。没有马克思,我们的理论远不会是现在这个样子。所以,这个理论用他的名字命名是理所当然的。 3.马克思恩格斯指出:资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有制关系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。 4.阶级斗争在实践方面和理论方面采取了日益鲜明的和带有威胁性的形式。 5.恩格斯:我愿意在你们的住宅中看到你们,观察你们的日常生活,同你们谈谈你们的状况和你们的疾苦,亲眼看看你们为反抗你们的压迫者的社会的和政治的统治而进行的斗争。 6.马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义,是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就,相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。 7.十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。 8.马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了无产阶级。 9.马克思:哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。 10.马恩:这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。 11.马克思主义的全部精神,它的整个体系,要求人们对每一个原理都要历史地,都要同其他原理联系起来,都要同具体的历史经验联系起来加以考察。 12.我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中束缚解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观形式和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。 7.关于马克思主义的名句 参考百度文库:(1)名言 1、“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 解析:列宁的这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。 2、“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。” 解析:马克思的这句话表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。 3、“社会生活在本质上是实践的”。 解析:马克思的这句话表明,要从实践出发去理解社会。社会生活的实践性主要体现在:①实践是社会关系形成的基础;②实践形成了社会生活的基本领域;③实践构成了社会发展的动力。 4、“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。” 解析:恩格斯的这句话表明,事物发展的过程,从形式上看,是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替;从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。 5、“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。” 解析:这句话是形而上学否定观,这种观点否定是外在的否定,主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就割断了事物的联系,使发展中断。 6、“所谓的客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的,而所谓的主观辩证法,即辩证的思维,不过是在自然界中到处发生作用的、对立中的运动的反映。” 解析:恩格斯的这句话表明:①客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法;②主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法;③主观辩证法是客观辩证法的反映;④客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的,但在表现形式上则是不同的。 7、“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。” 解析:恩格斯的这句话表明:辩证思维与科学研究的紧密联系、不可分割。 ①辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提;②现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法。 8、“意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。” 解析:列宁的这句话表明了意识具有指导实践改造客观世界的作用。 9、“人的实践经过亿万次的重复,在人的意识中以逻辑的式固定下来。 这些式正是(而且只是),由于亿万次的重复才有先人之见的巩固性和公理的性质。” 解析:列宁的这句话主要说明了实践作为一种客观物质活动,是按照一定规律进行的,这种合规律的活动,久而久之会在人们头脑中积淀下来形成各种模式,如逻辑格式等。 10、“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。” 解析:马克思的这句话主要说明了造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。 11、“假若我能比别人瞭望得略为远些,那是因为我站在巨人们的启膀上。” 解析:牛顿的这句话表明了学习间接经验的重要性,这是发展人类认识的必要途径。 12、“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” 解析:恩格斯的这句话表明了实践的发展不断地提出认识的新课题,推动着认识向前发展。 13、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。” 解析:恩格斯的这句话说明了实践锻炼和提高主体的认识能力。 14、“没有革命的理论,就没有革命的运动。” 解析:恩格斯的这句话说明了认识对实践的能动反作用,充分体现在作为认识的高级形式的理论对实践的巨大指导作用上:①理论是对事物本质和规律的认识,它可以而且应该走在实践的前头来指导实践的进程;②科学理论能预见未来,端正实践的方向;③科学理论作为一种精神力量能够推动人们在实践中创新。15、“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。” 解析:恩格斯的这句话表明主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。这句话里的“基础”指的就是实践。 16、“对于同一句格言,出自饱经风霜的老年人之口与出自缺乏阅历的青少年之口,其内涵是不同的。” 解析:黑格尔的这句话说明了理性认识不仅以感性认识为基础,而且要通过感性的认识来说明。 感性认识丰富的人与经验贫乏的人相比,对事物理解的深度是不一样的。丰富的经验积累能加深我们对事物的认识。 17、“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。” 解析:列宁的这句话说明了积极的情感、情绪给认识活动注入活力,对认识的发展是一种推动力量。 这句话体现了非理性因素的动力作用。 18、“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。” 解析:马克思的这句话说明了意志对人的认识的发展也是一种重要的支撑力量和推动力量。这句话体现了非理性因素的动力作用。 19、“以为只有诗人才需要想象,这是没有道理的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要想象,甚至微积分的发现没有想象也是不可能的。” 解析:列宁的这句话主要说明了非理性因素的诱导作用。 强烈的好奇心和浓厚的兴趣,会使人产生种种想象和幻想,而想象和幻想是科学创造中的极可贵的品质。 20、“从历史的观点。

马克思和恩格斯的名言
马克思名言: 1、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 2、实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 3、人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。 4、一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 5、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 恩格斯名言: 1、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的。 2、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 3、任何一个民族,如果被剥夺了工业,从而沦为单纯是庄稼汉的集合体,那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。 4、痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 5、谁要是在这里猎取最后的、终极的真理,猎取真正的、根本不变的真理,那么他是不会有什么收获的。 6、维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。
马克思的: ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。● 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。● 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。● 思考一切。● 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。● 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思名言● 书......是我的奴隶,一定要服从我的意志。● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。● 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。● 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。● 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。● 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。● 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。● 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 恩科斯的: · 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。· 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。· 谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。· 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。· 只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。· 判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。· 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。· 全世界管制员,联合起来!· 人类征服自然的每一次胜利,都遭受到大自然的报复。· 犹豫不决是以无知为基础的· 人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。· 有所作为是生活中的最高境界。 望采纳。费了我好大功夫的。
只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 人创造环境,同样环境也创造人.
全世界无产者联合起来
马克思的: ● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。● 如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。● 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。● 思考一切。● 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。● 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思名言● 书......是我的奴隶,一定要服从我的意志。● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。● 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。● 一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。● 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。● 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。● 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花。● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。● 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。● 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。● 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 恩科斯的: · 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。· 为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。· 谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。· 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。· 只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。· 判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。· 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。· 全世界管制员,联合起来!· 人类征服自然的每一次胜利,都遭受到大自然的报复。· 犹豫不决是以无知为基础的· 人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。· 有所作为是生活中的最高境界。 望采纳。费了我好大功夫的。
只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 人创造环境,同样环境也创造人.
全世界无产者联合起来

马克斯说过的名言
1.与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。(充满肯定了知识对人的影响和改变,如果不学习,不用知识武装自己,马克思估计也成就不了伟大的自己) 2.一个人应该:活泼而守纪律,天真而不幼稚,勇敢而不鲁莽,倔强而有原则,热情而不冲动,乐观而不盲目。 3.当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都毫不畏惧。 ——《资本论》 4.生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 5.经济基础决定上层建筑。(至今为止,依然是经济学和思想界中的伟大发现之一) ——《资本论》 6.友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。(现实当中,像马克思和恩格斯那样的友谊,真的是少之又少,尤其是经济发展、物欲横流的今天,太多人为了欲望和眼前的小利而放弃了美好的友谊) 7.人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。 8.没有义务的地方,就没有权利。 精选了马克思的42个名句,一起进入这位伟大哲人的思想世界! 9.后悔过去,不如奋斗将来。 10.人要学会走路,也要学会摔跤。而且只有经过摔跤,才能学会走路。(马克思的一生基本就是在摔跤和磨难中走过的,所以他能总结出这样的精华思想) 11.在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。 ——《致燕妮》 12.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 13.真理是一块燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。(从某个方面,说明了真理的本质) 14.一步实际运动比一打纲领更重要。(这句强调了实践的重要性) 15.如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出,伟人的胸怀和见识) 16.人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。 17.我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切。(从这可以看出,马克思是位以人为本的倡导者) 18.人的价值蕴藏在人的才能之中。 19.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。(哲学诗画认为改变世界之前,先要认识和了解世界,实际上就是解释世界。人不能一下子就要喊着“我要改变世界”) ——《关于费尔巴哈的提纲》
