古代名人名言警句(关于法治的名人名言警句)

1．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 2．强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。 3．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语 “当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19．不怨天，不尤人。 ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。 20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22．小人之过也必文。 ——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23,过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26．三思而后行。 ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
中国古代名人名言 一 志向·事业 1.三军可夺帅，匹夫不可夺志也。 ——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。子罕》 2.天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。 ——韩非（战国末期哲学家） 引自《韩非子·喻志》 3.德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。 ——王充（东汉哲学家） 引自《论衡·别通篇》 4.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家） 引自《步出夏门行·龟虽寿》 5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 6.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 ——张孝祥（南宋词人） 引自《论治体 子· 甲申二月九日》 7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲（战国时代思想家，教育家） 引自《孟子 ·滕文公下》 8.不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况 9.海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐（清代政治家） 10.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——郑板桥（清代书画家、文学家） 引自《郑板桥集》 11.生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照（南宋女诗人） 引自《乌江>> 12.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家） 引自《礼记。学记》 13.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向（西汉经学家，文学家） 引自〈说苑〉 14.多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 ——桓宽 引自《盐铁论。制议》 15.人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 ——张载（北宋哲学家） 引自《经学理窟。义理篇》 16.世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹（清代文学家） 引自《红楼梦》第5回 17.好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 二 读书·求知 1.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。 ——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉 2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈 引自《进学解》 3.读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹 引自《训学斋规》 4.读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 ——朱熹 5.道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 ——王符（东汉思想家、哲学家） 引自《潜夫论·赞学》 6.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹 引自《朱子语类大全》第10卷 7.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。 ——荀况 引自《荀子·劝学篇》 8.境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。 ——李惺（清代作家） 引自《西沤外集·药言剩稿》 9.书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。　——韩愈 10.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣（唐代诗人） 引自《登鹳雀楼》 11.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿（唐代书画家） 引自《劝学》 12.古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。 ——王国维（清代学者） 引自《人间词话新注》
1、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》 2、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼3、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙4、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》5、士欲宣其义，必先读其书。——王符6、当以读书通世事。——倪元璐7、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石8、人生在勤，不索何获。——张衡9、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬10、读万卷书，行万里路。——刘彝11、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧12、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄13、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹14、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子15、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼16、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼17、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》18、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁19、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子20、一日不书，百事荒芜。——李诩21、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修22、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推23、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游24、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明25、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨26、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游27、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤28、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣29、百学须先立志。——朱熹30、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼31、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯32、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥33、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹34、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫35、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞36、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符37、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫38、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善39、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚40、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼41、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹42、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子43、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹44、生也有涯而知也无涯。——庄子45、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几46、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子 47、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
1、【穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)】 2、【天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！】3、【夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）】4、【飞阁流丹，下临无地。 ——王勃经典语录】5、【回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。（《定风波》） ——苏轼】6、【尧之都，舜之壤，禹之封。】7、【两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》】8、【卧榻之侧，岂容他人酣睡？】9、【三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》】 10、【灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍】11、【一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)】12、【天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）】13、【大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！】14、【穷且益坚，不坠青云之志。——王勃】15、【万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。（《南乡子》） ——苏轼】16、【江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。——文天祥】17、【宁叫我负天下人，勿叫天下人负我。】18、【暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红。（《书双竹湛师房二首（其二）》）】19、【燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》】 20、【驱逐鞑虏，恢复中华！】

1. 古代名言佳句 古代名言佳句 1.古代的名人名言穷理尽性以至于命。 ----《易经》 业精于勤荒于戏 人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子》） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （《庄子》） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》） 三人行必有我师焉。 （《论语》） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语》） 不患人之不己知，患不知人也。 （《论语》） 君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 学而不思则罔，思而不学则殆。 （《论语》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 （《论语》） 吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语》） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 （《左传》） 往者不可谏，来者犹可追。（《论语》） 尽信书则不如无书。 （《孟子》） 天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。 （《孟子》） 仰不愧於天，俯不怍於人。（《孟子》） 独学而无友，则孤陋而寡闻。 （《礼记》） 穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》） 凡事预则立，不预则废。 （《礼记》） 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（李斯） 天行建，君子以自强不息。 （《周易》） 大风起兮云飞扬，威家海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（刘邦《大风歌》） 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （《史记》） 临渊羡鱼，不如归而结网。（《汉书》） 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。 （《说苑》） 山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） 采菊东篱下，悠然见南山。 （陶渊明《饮酒》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 （南北朝王籍） 余霞散成绮，澄江静如练。（南北朝谢眺） 笼天地於形内，挫万物於笔端。 （晋陆机《文赋》） 登山则情满於山，观海则意溢於海。（《文心雕龙》） 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 （《文心雕龙》） 国以民为本，民以食为天。（陈寿《三国志》） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白《黄河楼送孟浩然之广陵》） 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 （李白） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白） 天生我材必有用，千金散尽还复来。 （李白） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （李白） 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲淩沧海。（李白） 青山横北郭，白水绕东城。 （李白） 浮云游子意，落日故人情。（李白） 清水出芙蓉，天然去雕饰。 （李白） 登高半观天地间，大江茫茫去不还。（李白） 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫） 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫） 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。 （杜甫） 文章千古事，得失寸心知。（杜甫） 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 （杜甫） 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 星垂平野阔，月涌大江流。 （杜甫） 此曲只应天上有，人间能得几回闻。（杜甫） 正是江南好风景，落花时节又逢君。 （杜甫） 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫） 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 （杜甫） 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫） 海记忆体知己，天涯若比邻。 （王勃） 老当益壮，甯移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 （白居易） 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易） 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 （白居易） 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易） 文章合为时而著，歌诗合为事而作。 （白居易） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易） 野火烧不尽，春风吹又生。 （白居易） 洛阳亲友如何问，一片冰心在玉壶。（王昌龄） 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （王昌龄） 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （王维） 明月松间照，清泉石上流。（王维） 人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （王维） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维） 大漠孤烟直，长河落日圆。 （王维） 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。（刘禹锡） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 （刘禹锡） 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（刘禹锡）。2.古代励志名言1.天行健，君子以自强不息。 —《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 —《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。 看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 —《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5.君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。—《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。 或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲，勿施于人。—《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁，不让于师。—《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。 后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。 —《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 —《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11.君子藏器于身，待时而动。 —《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损，谦受益。—《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？14.言必信，行必果。 —《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意，毋必，毋固，毋我。 —《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 —《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。 小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡，小人长戚戚。 —《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19.不怨天，不尤人。—《论语》译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。 20.不迁怒，不贰过。—《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21.小不忍，则乱大谋。—《论语》译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。 对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22.小人之过也必文。 —《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改，是谓过矣。 —《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。24.君子务本，本立而道生。 —《论语》译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。 —《论语》译：君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。 —《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。 —《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭亡。28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。 —《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。 —《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。 —《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31.知耻近乎勇。—《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。3.古代名人名言古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋·叶适） 光阴似箭，日月如梭。 （明《增广贤文》） 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。（《三国演义》） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （古诗诗话） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 海上生明月，天涯共此时。 （张九龄） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参） 会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫） 祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。（《老子》） 己所不欲，勿施于人。 （论语） 兼听则明，偏信则暗。（《资治通鉴》） 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。 （《战国策》） 见义不为，非勇也。（论语） 江山代有才人出，各领风骚数百年。 （赵翼） 金玉其外，败絮其中。（刘基） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 （苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。 （孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 （龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。 （曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 （《庄子》） 老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 （晏殊） 流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋） 路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 （屈原） 路遥知马力，日久见人心。（元曲·争报恩） 落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍） 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃） 满招损，谦受益。 （尚书） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡） 靡不有初，鲜克有终。 （诗经） 敏而好学，不耻下问。（孔子） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （高适） 莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡） 莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞） 木秀于林，风必摧之。 （旧唐书） 浓绿万枝红一点，动人春色不须多。（王安石） 皮之不存，毛将焉附？（左传） 蚍蜉撼大树，可笑不自量。 （韩愈） 其曲弥高，其和弥寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （论语） 奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明） 千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。 （辛弃疾） 千里之行，始于足下。（老子） 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂） 前车之覆，后车之鉴。 （汉书） 前事不忘，后事之师。（《战国策》） 锲而不舍，金石可镂。 （荀子·劝学） 青，取之于蓝而青于蓝。（荀子） 青山遮不住，毕竟东流去。 （辛弃疾） 清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白） 穷则变，变则通，通则久。 （易经） 穷则独善其身，达则兼善天下。（《孟子》） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 （司马迁） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥） 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 （《左传》） 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。（《周易》） S 塞翁失马，焉知非福？（淮南子） 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （孔子） 莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞） 山不厌高，水不厌深。 （曹操） 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡） 山高月小，水落石出。 （苏轼） 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游） 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤） 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 （屈原） 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐） 生当作人杰，死亦为鬼雄。 （李清照） 生也有涯，知（智）也无涯。（庄子） 绳锯木断，水滴石穿。 （宋·罗大京） 圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。 （《晏子春秋》） 盛名之下，其实难副。（后汉书） 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 （陶渊明） 失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》） 十年树木，百年树人。 （《管子·权修》） 时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照） 士不可不弘毅，任重而道远。 （论语） 士为知己者死。（史记） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 （《红楼梦》） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易） 书到用时方恨少，事非经过不知难。 （陆游） 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋） 谁言寸草心，报得三春晖。 （盂郊） 水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》） 岁寒，然后知松柏之后凋也。 （孔子） T 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅》） 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 （《水浒传》） 桃李不言，下自成蹊。（史记） 天时不如地利，地利不如人和。 （《孟子》） 天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（彭端叔） 天下兴亡，匹夫有责。 （顾炎武） 天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》） 天意怜幽草，人间重晚晴。 （李商隐） W 玩物丧志。（书经） 往者不可谏，来者犹可追。4.关于时间的古代名言警句1、逝者如斯夫，不舍昼夜.【春秋】 孔子 2、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.【战国】 庄子3、盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人.【南北朝•晋】 陶渊明4、有花堪折直须折，莫待无花空折枝.【唐】 刘秋娘5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻.【宋】 朱 熹6、莫等闲，白了少年头，空悲切.【宋】 岳 飞7、花有重开日，人无再少年.【元】 关汉卿8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事皆蹉跎.世人皆被明日累，明日无穷老将至.【明】 文嘉《明日歌》9、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.【明】 文嘉《今日诗》10、天可补，海可填，南山可移.日月既往，不可复追.【清】 曾国藩）11、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的.鲁 迅12、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命.鲁 迅13、我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”.因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵.李大钊14、一万年太久，只争朝夕.毛泽东15、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量.郭沫若16、钉子是敲进去的，时间是挤出来的.雷 锋17、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来.华罗庚18、合理安排时间，就等于节约时间.【英国】 培根19、抛弃时间的人，时间也抛弃他.【英国】 莎士比亚20、必须记住我们学习的时间是有限的.时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁.我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情.【英国】 斯宾塞21、失去眼前的时间，就等于失去所有的时间.【德国】 贝纳姆22、光阴是最贵重，最有价值的东西，千万不要把今天要做的事拖延到明天去做.【德国】 贝多芬23、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料.【美国】 富兰克林24、一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！【意大利】 但丁25、荒废时间等于荒废生命.【日本】 川端康成26、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间.【俄】 别林斯基）（未完，请进入下一页浏览）。5.古代读书的名言名句急用 读书名言 古代读书名言自古中国浩瀚文化中，流传不少经典读书名句，激励世代人发奋图强.如颜真卿有：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.” 蒲松龄有：“性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.” 苏轼认为：“书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.” 而大思想家朱熹认为是：“看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般.就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是.不可按册子便在，掩了册子便忘.” 到清朝，戴震有：“学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ”“读书以过目成诵为能，最是不济事.”是画家郑板桥的名句. 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳.――朱 熹 举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此.――朱熹 为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心.为数重物，包裹在里面，无缘得见.必是今日去一重，又 见得一重.明日又去一重，又见得一重.去尽皮，方见肉.去尽肉，方见骨.去尽骨，方见髓.――朱 熹 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进.―朱 熹 读而未晓则思，思而未晓则读.――朱 熹 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿 读书以过目成诵为能，最是不济事.眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼 即过，与我何益也.――郑板桥 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦.――郑板桥 旧书不厌百回读，熟读深思子自知.——苏轼[宋] 退笔如山起足珍，读书万卷始通神.――苏轼[宋] 书富如入海，百货皆有.人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔.故愿学者每次作一意求之.——苏轼 《东坡文集事略》 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用. 惟精 心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣.——薛宣， 明朝理学家 读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―-南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花.――清 童铨 风声雨声读书声，声声入耳； 家事国事天下事，事事关心.—— 顾宪成（明代学者） 好读书，不好读书； 好读书，不好读书. —— 徐谓 （明代） 尽信书，则不如无书.――孟子 读书谓已多，抚事知不足.――王安石 但患不读书，不患读书无所用.――朱舜水 睹一事于句中，反三隅于字外.――刘知几 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良.——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也.―――蒲松龄：《阿宝》 学贵精不贵博.……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也. ——戴震《戴东原先生年谱》 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食.――陶渊明：《五柳先生传》 读书破万卷，下笔如有神. ――杜甫：《杜工部集》 读书好处心先觉，立雪深时道已传.――袁枚 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.—— 韩愈（唐代文学家、哲学家） 读书须知出入法.始当求所以入，终当求所以出.见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法.盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下.惟知出知入，得尽读书之法也.――陈善[宋] 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深.——程 颐 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量.――陆九渊 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益.——胡居仁[明] 用心不杂，乃是入神要路.――袁牧[清] 或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也.――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯. ――庄子 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.——陆游[宋] 我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来. ——鲁迅 勤奋好学是提高自己拥有才能的最好方法，也必须培养自身有坚强意志和承受能力.这是立足于每一时代的先决条件.——方海权 不要问我得到多少东西，至少，我懂得感恩和奉献.那是历代贤圣书籍的恩典，因此为人要勤修勤学.——方海权 读书有三到，谓心到、眼到、口到.——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本.——欧阳修 读万卷书，行万里路.——刘彝 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲.——于谦 书犹药也，善读之可以医愚.——刘向 莫等闲，白了少年头，空悲切.——岳飞《满江红》 发奋识遍天下字，立志读尽人间书.——苏轼[宋] 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书.——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫.——阮元 书到用时方恨少，事非经过不知难.——陆游[宋] 书痴者文必工，艺痴者技必良.——蒲松龄 读书百遍，其义自见.——《三国志》 奇文共欣赏，疑义相与析.—— 陶渊明 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思.—— 朱熹 吾生也有涯，而知也无涯.—— 庄子 非学无以广才，非志无以成。

古代有很多的 名言 警句都是励志人生的，你知道哪些古代励志又有哲理的名言警句呢？为此我为大家推荐了一些古代名言警句摘抄，欢迎大家参阅。 古代名言警句摘抄1、千军易得，一将难求。(马致远) 2、人过留名，雁过留声。 3、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 4、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟 5、己所不欲，勿施于人——孔子 6、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 7、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——-张载 8、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 9、单丝不成线，独木不成林。(曹雪芹) 10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 11、玉不啄，不成器;人不学，不知义——《礼记》 12、可望而不可即。(刘基) 13、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐) 14、书到用时方恨少。 15、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》 16、君子忧道不忧贫。——孔丘 17、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随——韩愈 18、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 19、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 20、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》古代励志名言警句21、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 22、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 23、死猪不怕开水烫。 24、放下屠刀，立地成佛。(明，彭大翼) 25、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 26、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 27、知识就是力量——培根 28、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 29、亲者痛，仇者快。(朱浮) 30、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 31、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 32、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 33、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 34、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游 35、一朝权在手，便来把令行。(朱湾) 36、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 37、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。 38、只要功夫深，铁杵磨成针。 39、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 40、常格不破，人才难得。(包拯) 41、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 42、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 43、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 44、巧妇难为无米之炊。(陆游) 45、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》 46、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 47、嬉笑怒骂皆成文章。(黄庭坚) 48、精诚所至，金石为开。(明，凌蒙初)古代名人名言1、知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 2、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》) 3、当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书) 4、登山则情满于山，观海则意溢于海 5、绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 6、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 7、星星之火,可以燎原。(尚书) 8、己所不欲,勿施于人。(论语) 9、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 10、得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 11、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》) 12、敏而好学,不耻下问。(孔子) 13、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 14、静以修身，检以养德 15、学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 16、其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 17、生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 18、桃李不言,下自成蹊。(史记) 19、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥) 20、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 21、木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 22、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟) 23、山不厌高,水不厌深。(曹操)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 25、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 26、察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 27、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 28、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》 29、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 30、学而不厌,诲人不倦。(孔子) 下一页更多精彩“古人经典励志名句”

中国古代名人名言 一 志向·事业 1.三军可夺帅，匹夫不可夺志也。 ——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。子罕》 2.天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。 ——韩非（战国末期哲学家） 引自《韩非子·喻志》 3.德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。 ——王充（东汉哲学家） 引自《论衡·别通篇》 4.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家） 引自《步出夏门行·龟虽寿》 5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 6.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 ——张孝祥（南宋词人） 引自《论治体 子· 甲申二月九日》 7.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟轲（战国时代思想家，教育家） 引自《孟子 ·滕文公下》 8.不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。 ——荀况 9.海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。 ——林则徐（清代政治家） 10.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——郑板桥（清代书画家、文学家） 引自《郑板桥集》 11.生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照（南宋女诗人） 引自《乌江>> 12.学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家） 引自《礼记。学记》 13.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ——刘向（西汉经学家，文学家） 引自〈说苑〉 14.多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。 ——桓宽 引自《盐铁论。制议》 15.人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 ——张载（北宋哲学家） 引自《经学理窟。义理篇》 16.世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹（清代文学家） 引自《红楼梦》第5回 17.好问，是好的。……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。 二 读书·求知 1.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，已百之，人十能之，已千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。 ——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉 2.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈 引自《进学解》 3.读书有三到，谓心到、口到、眼到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹 引自《训学斋规》 4.读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 ——朱熹 5.道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。 ——王符（东汉思想家、哲学家） 引自《潜夫论·赞学》 6.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹 引自《朱子语类大全》第10卷 7.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。 ——荀况 引自《荀子·劝学篇》 8.境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。 ——李惺（清代作家） 引自《西沤外集·药言剩稿》 9.书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。　——韩愈 10.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣（唐代诗人） 引自《登鹳雀楼》 11.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿（唐代书画家） 引自《劝学》 12.古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。 ——王国维（清代学者） 引自《人间词话新注》

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