关于家务劳动诗句有哪些
1.关于劳动的古诗 列举以下五首： 1、宋代诗人翁卷的《乡村四月》。 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 释义为山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 2、宋代诗人范成大的《四时田园兴》。 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 释义为白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。 3、唐代诗人雍裕之的《农家望晴》。 尝闻秦地西风雨， 为问西风早晚回。 白发老农如鹤立， 麦场高处望云开。 释义为曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 4、唐代诗人李绅的《锄禾》。 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 释义为农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。 5.晋代诗人陶渊明的《归园田居》。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 释义为南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。 2.关于劳动的古诗 1、《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、《观刈麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 3、《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 5、《悯农》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 3.《过故人庄》中写家务劳动生活的诗句 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 【简析】这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。 黍：黄米。郭：外城墙。轩：窗户。圃：菜园。话桑麻：谈论关于庄稼的事。诗中写道，老友准备了丰盛的饭菜，邀我到他的田舍作客。幽美的村庄，四周绿树环抱，一座青山在城郭外隐隐横斜。推开窗子，面对着打谷场和菜圃，共饮美酒，闲谈农务。告别时就又盼望着快到重阳佳节，那时我还要来品尝美酒，观赏菊花。 诗中描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。此诗可称是孟浩然的代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境；在这里，世俗名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了美好的意境和幻想的空间。 4.有关于劳动的古诗 《四时田园兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。【译文】 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。 小孩子虽然不会耕田 织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。2.《农家望晴》唐·雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。【译文】 曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 3.《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 【译文】 山坡、原野间草木茂盛，一片葱茏。稻田里的水色与天光交相辉映，满目亮白。 杜鹃啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着。 他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。4.《锄禾》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。【译文】 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。5.《归园田居》其三晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。【译文】南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。 早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。 衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。 5.描写家务劳动的成语有哪些 【一日万几】 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本 《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”又称【一日万机】和【日理万机】 【一技之长】 指有某种专长或技能。 【不务正业】 谓不从事正当的营生或职业。也指丢下本职工作不做，而去搞 其他事情。 【不违农时】 不误耕作季节。 【不勤而获】 不劳而获。 【不学无术】 《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗於大理。”亡，通 “无”。本谓霍光不能学古，故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。 【不学无识】 没有学问，缺乏见识。 【人强胜天】 人的力量强盛，可以战胜自然。 后多称【人定胜天】 【人尽其才】 每个人都能充分发挥他的才能。 【以勤补拙】 用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。 【俛拾仰取】 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。” 【力小任重】 能力小，负担重。犹言力不胜任。 【劳心焦思】 苦思苦想。 【劳民动众】 动用众多民力去做某件事。 【劳民费财】 亦作“劳民伤财”。 【劳民伤财】 既使人劳苦，又浪费钱财。 【劳而无功】 谓徒劳而没有功效。 【劳形苦心】 身体疲乏，精神耗损。 【劳身焦思】 形容身体和精神都很辛劳。 【劳苦功高】 谓勤劳辛苦，立下大功。 【劳师动众】 原指大规模兴兵打仗，后亦指动用很多人力去做某件事，多含 有小题大作的意思。 【劳师糜饷】 谓徒劳兵力，空费军饷。 【劳筋苦骨】 谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。 【勤勤恳恳】 【勤能补拙】 谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终 是假，将勤补拙总轮勤。” 【去末归本】 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。 【去本就末】 谓弃农经商。 又称【去本趋末】 【去粗取精】 去掉粗糙的部分，留取其精华。 【丢三忘四】 见“丢三落四”。 【丢三拉四】 见“丢三落四”。 【丢三落四】 形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。 6.《过故人庄》中写家务劳动生活的诗句 过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。【简析】这是一幅非常朴实的田园风景画。 诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。 黍：黄米。 郭：外城墙。轩：窗户。 圃：菜园。话桑麻：谈论关于庄稼的事。 诗中写道，老友准备了丰盛的饭菜，邀我到他的田舍作客。幽美的村庄，四周绿树环抱，一座青山在城郭外隐隐横斜。 推开窗子，面对着打谷场和菜圃，共饮美酒，闲谈农务。告别时就又盼望着快到重阳佳节，那时我还要来品尝美酒，观赏菊花。 诗中描写了山村风光，以及朋友的欢聚场面，表现了诗人恬淡闲适的心境和在农村生活的情趣。此诗可称是孟浩然的代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。 青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境；在这里，世俗名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了美好的意境和幻想的空间。 7.求有关于劳动的古诗中的两句诗 1、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》白居易·唐 【释义】：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。 2、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《悯农》李绅·唐 【释义】：农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。 3、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居》陶渊明·宋 【释义】：早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。 4、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《四时田园杂兴》范成大·宋 【释义】：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动。 5、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》李绅·唐 【释义】：春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。 6、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》范仲淹·唐 【释义】：请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。 7、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——《农家望晴》雍裕之·唐 【释义】：头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 8、苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。——《贫女》秦韬玉·唐 【释义】：深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。 9、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——《乡村四月》翁卷·宋 【释义】：繁忙的四月到了，农民都开始忙起了农活儿，村里没有一个闲人。他们刚刚完成了种桑养蚕，又去插秧了。 10、遍身罗绮者， 不是养蚕人。——《蚕妇》张俞·宋 【释义】：因为她在集市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人。 8.弟子规关于家务劳动的一句 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 9.描写“闲暇”的诗句有哪些 1. 稻花香里说丰年。听取蛙声一片。____辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 译文：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。 2. 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》 译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。 小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。 3. 田夫荷锄至，相见语依依。____王维《渭川田家》 译文：农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。 4. 绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》 译文：走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。 5. 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。____白居易《村夜》 译文：我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。 10.孩子夏天劳动诗句 四时田园杂兴 （宋）范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜. 【译文】 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动.小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜. 【简析】 这首诗描写农村夏日生活中的一个场景.首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线，“绩”是搓的意思.“耘田”即除草.初夏，水稻田里秧苗需要除草了.这是男人们干的活.“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布.这句直接写劳动场面.次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人.“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行.第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，却也不闲着.他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜.这是农村中常见的现象，却颇有特色.结句表现了农村儿童的天真情趣，诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生.
关于劳动最光荣的诗句有哪些
1. 关于劳动最光荣的诗句 关于劳动最光荣的诗句 1.关于劳动最光荣的诗1、《塞鸿秋·功名万里忙如燕》出自元代诗人薛昂夫 原诗 《塞鸿秋·功名万里忙如燕》 功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今寂寞彭泽县。 译文 为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是寂寞无朋的。 2、《蜂》出自唐代诗人罗隐 原诗 《蜂》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文 无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 3、《春思》出自宋代诗人方岳 原诗 《春思》 春风多可太忙生，长共花边柳外行。 与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴。 译文 春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。 春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。 4、《望江南·江南蝶》出自宋代诗人欧阳修 原诗 《望江南·江南蝶》 江南蝶，斜日一双双。身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。 微雨后，薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院，又随飞絮过东墙。长是为花忙。 译文 江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。下过小雨后，蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下，发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院，又陪柳絮越过东墙，经常为鲜花奔忙。 5、《观刈麦》出自唐代诗人白居易 原诗 《观刈麦》 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。 译文 农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁。 右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。2.关于劳动最光荣的诗有哪些《归园田居》其三 晋 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文 我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。 狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心 意。 注释 南山：指庐山。 稀： 稀少。 兴： 起床。 荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草。荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 狭： 狭窄。草木长：草木丛生。长，生长 夕露：傍晚的露水。沾：（露水）打湿。足： 值得。但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背。 《蚕妇》宋 张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文 一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本 不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！ 注释 蚕妇：养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。遍身：全身上下。 罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。 《江上渔者》宋 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 译文 江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。 看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 注释 渔者：捕鱼的人。但：只。爱：喜爱。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。 指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。 《悯农》唐 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文 盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 注释 悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。粟：泛指谷类。秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。四海：指全国。闲田：没有耕种的田。犹：仍然。 《四时田园杂兴》宋 范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文 白天出去田里锄草，到了夜晚回来搓麻绳，农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘，但也在桑树下学着大人的样子种瓜。 注释 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。昼（zhòu）：白天。耘田：除掉杂草。绩麻：把麻搓成线。各当家：各人都担任一定的工作。童孙：指儿童。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠近。 桑阴：桑树底下阴凉地方。3.关于劳动最光荣的诗1.《江上渔者》【宋】范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。--这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。 ------------悯农-----------2.《悯农》【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 --这首悯农诗，写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着火辣辣的太阳锄地，汗水淌滴在庄稼地里。 可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊！-----------农家望晴----------3.《农家望晴》【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 --此诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节。--此诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。 读者却不难感到由衷的同情与歌颂就在不言之中。4.关于五一劳动节的古诗1、《悯农》——唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、《归园田居》——东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 3、《观刈麦》——唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 4、《乡村四月》——宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 5、《四时田园杂兴》——宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 6、《卖炭翁》——唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。5.劳动最光荣的诗歌劳动者最光荣 人类为了生存而劳动，人人都是劳动者 劳动创造了世界，创造了人类文明 你可能是一名工人、农民、知识分子 人靠劳动吃饭，靠创造而美好 为共同文明而辛勤劳动 今天，是“国际劳动节” 我们为劳动而歌，为劳动而自豪 劳动者最光荣，为更多人做贡献的人 是“劳动模范”，是先锋 是他们让更多的人更幸福 采矿、钢花、到终端产品 插秧、除草、到丰收的喜悦 孩子的成长，科研开发 万丈高楼平地起 汽车、火车、轮船、动车到飞机 小商、小贩、私营企业、个体经商户 不管是国企还是私企 不管是什么样的社会国度 在茫茫人海中 在滚动的人流里 五洲四海，到处都有劳动者 劳动创造了世界，创造了文明 今天是全世界劳动者的节日 让我们赞美劳动者，歌颂劳动者6.赞美劳动光荣的诗词站在红五月首端 深入劳动者中间 感悟阳光里那跳跃的音符 一不小心 滴落下来 打动了无声的果林 沉寂的大地上 顿时 响起劳动的那支劲歌 回荡在亿万劳动者心中 回荡在蓝天白云之间 震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨 情不自禁 阳光 雨露 春风 催开着城市的文明之花 催长着乡村的劳动之果 满眼的美景 在飘飞的音符下 欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌 带来春播的佳音 捎去夏耘的希冀 令大地充满诗情 任金秋点染画意 劳动之歌 永唱不衰 音符般自地底不断拱出 丰硕的果实 味美 香甜 春风春雨把原野拂过， 惊起一层漫漫绿色。 高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。风，用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更归月色战沙暴， 巡线，检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市， 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查， 不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌
劳动创造的古诗句
1. 关于创造的古诗句 关于创造的古诗句 1.关于创造的诗句1、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。 2、删繁就简三秋树，领异标新二月花。 ——郑板桥 释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。 3、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。 ——苏步青 释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。4、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 ——《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 5、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。 ——赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。 8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。 ——赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 9、江山代有才人出，各领风骚数百年。 ——赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。 10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。 ——陆游《对酒怀丹阳成都故人》。2.关于创造的古诗1、[宋] 陈杰 《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》 兵前创建教条亲，鞍马丛中玉雪身。 揭起先牌一廉字，十州草木亦回春。 白话释义 战争前创建教条亲，鞍马丛中玉雪身。揭起来先牌一廉字，十州草木也回春。 2、[宋] 何万选《创建魁星阁》 天开奎壁作灵神，杰构凌霄景运新。 乍向鱼洲排雁塔，更看虎阜跃龙津。 山林风俗如邹鲁，翰苑文章迈汉秦。 此后鳌头夸遂水，应知魁阁瑞光频。 白话释义 天开奎壁作灵魂，杰构凌霄大运新。突然向鱼洲排雁塔，再看虎阜跳龙津。山林风俗如邹鲁，翰苑文章超过汉秦。此后鳌头夸就水，应知道魁阁瑞光频繁。 3、[宋] 真德秀 《泉州贡院举梁八咏》 忆昔文闱创造初，挥毫纪实有鸿枢。 乃今盛观重辉赫，试问他邦有此无。 白话释义 想起从前文闱创造开始，挥笔纪实有大枢纽。现在才兴盛观重辉赫，试着问别的国家有这种没有。 4、[近代] 老舍 《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句》 弹唱迎春节，东风天地新。 单弦流雅韵，快板奋精神。 学逗相声巧，因缘啼笑真。 莲花落不尽，创造总惊人！ 白话释义 弹唱迎春节，东风天地新。单弦流雅乐韵，节板振奋精神。学习相声逗技巧，因为哭着笑真。莲落不尽，创造总是惊人！ 5、[唐] 白居易《宴后题府中水堂赠卢尹中丞 昔予为尹日创造》 水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。 新酒客来方宴饮，旧堂主在重欢娱。 莫言杨柳枝空老，直至樱桃树已枯。 [府妓有歌杨柳枝曲者，因以名焉。府西有樱桃厅， 因树为名，今树亦枯也。] 从我到君十一尹，相看自置府来无。 自予罢后，至中丞凡十一尹也。] 白话释义 水斋年久逐渐荒芜，羞愧甘棠没有一棵。新酒客来正在饮宴，旧堂主人在重欢娱。没有人说杨柳枝空老，一直到樱桃树已经枯萎。[府妓女有唱杨柳树枝弯曲的，因此得名。府西面有樱桃厅， 因为树是名，现在树也干枯了。]从我到你十一尹，看自己设置府来没有。 [从我结束后，到中丞共十一尹的。]3.关于痛苦的创造的古诗句【虞美人】 春花秋月何时了， ^ 往事知多少。 ^ 小楼昨夜又东风， - 故国不堪回首月明中。 - 雕阑玉砌依然在， ^ 只是朱颜改。 ^ 问君能有几多愁， - 恰似一江春水向东流。 少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<< 丑奴儿.书博山道中壁>> 辛苦糟蓬起一经 干戈寥落四周星 山河破碎凤飘絮 身老浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 我为灵芝仙草不为朱唇丹脸 长啸亦何为 醉舞下山去明月逐人归 此水几时休 此恨何时已 寂寞开无主 已是黄昏独自愁 更着凤和雨 多情自古伤别离 更那堪冷落清秋节 今朝酒醒何处 杨柳岸 晓风残月 才始送春归 又送君归去 若到江南赶上春 千万和春住 李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ 蝶恋花 苏轼 花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少。 天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄。 多情却被无情恼。 《独吟秋潭》 枫叶落了一回 天更凉 坐禅溪旁 夜阑风寒 没有欲望 失去了冥想 一泓清冽的休止符 凝住了九曲回肠 秋去也 谁惆怅 欲笺心事 独吟秋潭 难难难 沉静的水面 倒映着月光 一道清凛的剪影 把我的容颜 拉的很瘦很长4.关于创新的诗句1、叨承礼乐为家世，欲以讴歌寄快文。 ——《水浒传》 2、草木百年新雨露，车书万里旧江山。——《水浒传》 3、沉舟侧畔千帆过，病树千头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 释义：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。 4、删繁就简三秋树，领异标新二月花。 ——郑板桥 释义：三秋的树，叶子都掉光了，一眼过去就知道哪是树干哪是树枝；二月花灿烂明媚，是经冬之后的第一抹亮色，异常惹眼。 5、丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。 ——苏步青 释义：雄心未灭而且还有新的期望，虽然白发苍苍还要寻去真理和心得辉煌。 6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 ——《增广昔时贤文》 释义：长江的后浪推进前浪一步一步的前进，一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换！ 7、满眼生机转化钧，天工人巧日争新。 ——赵翼《论诗》 释义：自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷。 8、预支五百年新意，到了千年又觉陈。 ——赵翼《论诗》 释义：就算预先支取了五百年的新意又如何，到了千年的时候还不是一样陈旧了。 9、江山代有才人出，各领风骚数百年。 ——赵翼《论诗》 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365653934的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。 10、清歌一曲梁尘起，腰鼓百面春雷发。 ——陆游《对酒怀丹阳成都故人》。5.寻找有关创造的诗句登岳麓山（五律） 1915年冬 共泛朱张渡，层冰涨橘汀.鸟啼枫径寂，木落翠微冥.攀险呼俦侣，盘空识健翎.赫曦联韵在，千载德犹馨. 归国谣 今宵月 1918年 今宵月，直把天涯都照彻.清光不令青山失，溪清却向青滩泄.鸡声歇，马嘶人语长亭白. 五古 挽易昌陶 一九一五年六月 去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀 衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈 城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西 方期沆养游 零落匪所思 永诀从今始 午夜惊鸣鸡 鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨 关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂 列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨 荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝 琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生 望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓 七古 送纵宇一郎东行 一九一八年 云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才 山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始 洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁 幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米 沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心 胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子 平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还 我返自崖君去矣 四言诗 祭母文 一九一九年十月 呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三 即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历 摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书 待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏 吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥 感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心 整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密 劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里 不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格 如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获 精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠 但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩 或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉 必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹 此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海 呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日 皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短 惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈 与日俱长 尚飨6.关于“创新”的古诗词有哪些关于“创新”的古诗词有： 使君为创新堂事，若解尊贤即是贤。 ———年代： 宋 作者： 陈正善《尊贤堂》公路崎岖开古道，林园宛转创新陂。———年代： 现代 作者： 朱德《和董必武同志初游庐山》堤上创新谁述记，却无门外一泓泉。 ———年代： 宋 作者： 董嗣杲《水仙庙》公馀吏隐创新亭，野阔云低叠素屏。———年代： 宋 作者： 傅察《尉治吏隐亭二首》遥知压水创新斋，百里寒声席下来。 ———年代： 宋 作者： 刘子翚《寄题观澜亭二首》高挂朝冠返故乡，静延真侣创新堂。———年代： 宋 作者： 王云《题李都官道堂》累土创新亭，本拟还旧观。 ———年代： 宋 作者： 吴芾《题碧云亭》丹心未泯创新愿，白发犹残求是辉。———年代： 现代 作者： 苏步青我创新轩不费钱，小将屋壁敞东偏。 ———年代： 宋 作者： 郑刚中《绿净轩》亭屋创新观，客鞅棹还留。———年代： 宋 作者： 黄机《水调歌头·金篆锁岩穴》。7.关于创新的诗句名言行吗？ 创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。 创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。 聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。 独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。 独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。 对新的对象必须创出全新的概念。 对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。 光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。 既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。{[csc:pagelist]}距离已经消失，要么创新，要么死亡。 科学到了最后阶段，便遇上了想象。 科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。 科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。 有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。 在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。 在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。 作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊8.与创造有关的诗句或词1. “毫无疑问，创造力是最重要的人力资源。 没有创造力，就没有进步，我们就会永远重复同样的模式。”——爱德华·波诺 2. “世界上只有一个你，这个表达是唯一的。 如果你阻止了，它不会通过其它媒介存在，将会永远消失。”——玛莎·葛莱姆3. “创造力就是想出新鲜事物。 创新就是制造新鲜事物。”——西奥多·莱维特4. “一个新的想法是非常脆弱的，他可能被一声耻笑或一个呵欠扼杀，可能被一句嘲讽刺中身亡，或者因某位权威人士皱一下眉便郁郁而终。” ——-查尔斯·布劳尔5.“当我们从事我们天生适合做的事情时，工作中也需要娱乐。娱乐能激发创造力。” ——琳达·奈曼6.“没有任何人去过创造之地。你必须离开舒适的城市，走进直觉的荒野。 你将会发现精彩绝伦的世界，你将会发现你自己。”——艾伦·艾尔达7.“与其什么都不知道总以为自己是正确的，不如有些错误的想法。” ——爱德华·波诺8.“画家告诉我，没有人能在树未成形时画出一棵树；只凭孩子初期轮廓，没有人能画出这个小孩······但是观察一段时间孩子的动作，画家就能了解他的特性，画出他的每分神态。”—— 拉尔夫·沃尔多·爱默生9.“天才只不过是一种以非惯常方式感知事物的才能。” ——威廉·詹姆斯10.“有创造性的人，他们希望能够无所不知。他想知道一切事物——古代历史、十九世纪数学、现代制作技术以及生猪的未来。 因为他们永远不知道什么时候这些想法会汇集成新的思路。也许六分钟、六个月或者六年。 但他们相信一定会实现。 ”——卡尔·艾里11.“创造力就是发明、做实验、成长、冒险、破坏规则、犯错误以及娱乐。” ——玛丽·库克12.“灵感是等不到的，你必须用棍棒去追逐他。”—— 杰克·伦敦13. “所有的艺术家都是在自己的心灵中浸渍画笔，将自己的本性融入作品的。” —— 亨利·沃德·比彻14. “ 重要的问题不是‘什么培养了创造力？’，而是究竟为什么不是每个人都有创造力？人类的潜力在哪儿丢失了？如何受挫了？所以我认为最好的问题可能不是‘为什 么人们有创造力？’而是‘为什么人们没有创造力，没有创新意识？’创造力面前我们必须毫无惊愕之感，就好像如果人人都有创造力，我们会认为这是个奇迹。” ——亚伯拉罕·马斯洛15. “ 没有已经完成的事情。 世界上的一切事情待完成。最美丽的画儿还没画，最伟大的剧本还没写，最优美的诗歌还未创作。 世上还没有完美的铁路，最好的政府和完善 的法律。物理学、数学以及最顶尖的科学还在雏形阶段。 心理学、经济学和社会学正在酝酿下一个达尔文，而他的任务是在等待下一个爱因斯坦。”—— 林肯·斯蒂芬斯16. “世界对于有想象力的人来说只是一块帆布。” —— 亨利·戴维·梭罗17. “我们渐渐认为艺术和工作是不相容的，或者至少是两个独立的范畴，我们在历史上第一次创造了没有艺术的产业。”——阿南答·库玛瑞阿苏瓦米18. “所以你们看看，想像力需要散漫—长时，无效力，快乐无事，偷懒又拖拖拉拉。” ——布兰达·尤兰19. “创造力就是看出原本不存在的东西。你需要认识到如何将那些东西挖掘出来，并且让它成为上帝的玩伴。” ——迈克尔·谢伊20. “所有最强力的诗魂是我们的童心。”——Stephen Nachmanovitch 21. “随着竞争加剧，越来越需要有创造性思维。 做好同一件事，并有效地解决问题是远远不够的。”——爱德华·波诺22. “聆听他人的原始想法，不管它最初挺起来多么荒唐可笑。 如果你禁锢人们的思想，你会得到很多盲从者。给他们自由发挥的空间。” ——威廉·麦克奈特，3M公司首席执行官23. “每个人淋浴后都有新的想法。正是那些淋浴完毕，擦干身体并且做实事的人们有所作为。” ——诺兰·布什内尔24. “一切伟大的功绩和思想都最初都是荒谬可笑的”——阿尔伯特·卡缪。
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关于美好生活劳动创造的诗句
1. 关于美好生活劳动创造的诗句 关于美好生活劳动创造的诗句 1.有没有什么关于“美好生活,劳动创造”的名言或者古诗句1、劳动的后面跟着幸福。 ——佚名 2、劳动才能给人以安乐。——朗费罗 3、劳动产生知来识。 ——柬埔寨谚语 4、劳动创造世界。——马克思 5、劳动可以使平时变为节日。 ——莱尼斯6、劳动的果实比一切果实要甜。——欧洲谚语 7、劳动本身就是一种享乐。 ——马尼里乌斯 8、劳动的成果是所有果实中最甜美的。——佛夫那格9、劳动果实是所有果实中最甜蜜的。 ——欧洲谚语 10、劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。——塔吉克族谚语 11、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。 ——苏霍姆林斯基 12、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。——李维 13、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。 ——哈萨克族谚语 14、劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头。——朝鲜谚语 15、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 ——苏霍姆林斯基。2.劳动创造美的优秀名言1、劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基2、劳动本身就是一种享乐。——马尼里乌斯3、劳动才能给人以安乐。 ——朗费罗4、劳动产生知识。——柬埔寨谚语5、劳动创造世界。 ——马克思6、劳动的成果是所有果实中最甜美的。——佛夫那格7、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。 ——苏霍姆林斯基8、劳动的果实比一切果实要甜。——欧洲谚语9、劳动的后面跟着幸福。 ——佚名10、劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头。——朝鲜谚语11、劳动果实是所有果实中最甜蜜的。 ——欧洲谚语12、劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。——塔吉克族谚语13、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。 ——苏霍姆林斯基14、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。——李维15、劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利。 ——哈萨克族谚语16、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。——赞科夫17、劳动教养了身体，学习教养了心灵。 ——史密斯18、劳动可以使平时变为节日。——莱尼斯19、劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。 ——法国谚语20、劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。——俾斯麦21、劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。 ——歌德22、劳动可以兴家，淫逸可以亡身。——谚语23、劳动能唤起人的创造力。 ——列夫·托尔斯泰24、劳动能将戈壁滩变成绿洲，懒惰能将绿洲变成废墟。——哈萨克族谚语25、劳动暖身，空话冷心。 ——壮族谚语26、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里 27、劳动使人长寿。 懒惰催人老，勤劳能延年。——谚语28、劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 ——高尔基29、劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。——福尔特尔30、劳动使人忘忧。 ——西塞罗31、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫32、劳动是财富之父，土地是财富之母。 ——威廉·配第33、劳动是长命百岁的艺术的必要条件之一。——舍夫雷尔34、劳动是个宝，人生不可少。 ——谚语35、劳动是活的金银。——法国谚语36、劳动是快活的根源。 ——伏尔泰37、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基38、劳动是人类的命运。 ——荷马39、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭40、劳动是生命的法则，也是它最美的果实。 ——莫里斯41、劳动是食欲的父亲，是消化的祖父，是健康的曾祖。——奥地利谚语42、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。 ——莫格索尔43、劳动是惟一导向知识的道路。——萧伯纳44、劳动是幸福之父。 ——富兰克林45、劳动是一切知识的源泉。——陶铸46、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。 这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。 通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基47、劳动是最可靠的财富。 ——法国谚语48、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威49、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇50、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。 ——马卡连柯51、灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾52、没有艰苦劳动，就没有科学创造。 ——南斯拉夫谚语53、没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮。——佚名54、清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。 ——哈萨克族谚语55、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。——佩恩56、热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动，即集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 ——高尔基57、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰58、人类的劳动是惟一真正的财富。 ——法朗士59、人们真正的财富是劳动的本领。——希腊谚语60、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 ——欧文61、偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。——哈萨克族谚语62、通向荣誉的道路是由劳动铺设的。 ——意大利谚语63、人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。譬如户枢，终不朽也。 ——华佗64、人在自己的劳动中创造自己并理解。3.谁给我一篇劳动创造美好生活的散文劳动创造美好生活 前几天看电视听到一句广告词，不知是什么广告，就是记得这一句：劳动创造美好生活。之所以记住，是因为二毛同学，紧跟着电视里学了一遍。我想他未必懂得什么是劳动，更不会懂得什么是美好生活。但是就在昨天，他已经开始实践了。 姥姥带二毛去菜市场买了一些圣女果，在我看来那就是小西红柿，不明白为什么人家要叫这样一个了不起的名字。两人回家按照惯例直接去了厨房，然后二毛要求洗小西红柿。就听着厨房里乒乓作响，一会儿姥姥进屋了，我疑惑“二毛呢”。姥姥说二毛不让她在那里，人家说了要自己洗，让姥姥过来歇着，一会儿他端过来，我们吃现成的就行了。姥姥又解释说没关系，她已经洗好了，又弄盆水把小西红柿放进去，让二毛再捞出来就行了。 人家二毛这捞出来也是有特点的，并不直接用手，要拿个大笊篱从水里捞出来，倒入另一个干净容器。而且，据姥姥说他还会把盆里的水倒掉，然后把用过的小盆、小筐全部摞在架子上，笊篱也放好才肯结束。看这样子，这活干了不止一次了。 正说着，二毛端着一个透明小盆，蹭蹭的大步走来了。两个手撸着袖子，还真有一副干活的样子。看他捏着盆边，越走越快，忙忙的进来，小心的放到桌上，大概是小手捏着小盆，还装了大半盆小西红柿，拿的有些吃力了。东西放下，他也松了口气，冲我们招呼一声：“你们快吃吧”，俨然一个忙里忙外的劳动者。 我们赶紧一人拿一个，一边吃一边感谢他，为我们洗干净还端过来的勤劳行为。一向胆大妄为的二毛子，也突然腼腆了，没有说话只是对我们笑笑，自己都没有拿一个，就跑到一边去了。 后来姥姥又说起二毛常常帮她择菜，择完菜还帮她洗菜，然后也是要倒掉了水，全部收拾好才肯离开。无非是说这孩子喜欢帮大人干活，做事有始有终等等，又把她的宝贝二毛大夸了一通。 其实，我也很支持二毛劳动，虽然他还不能真的帮大人做什么，但是一方面可以锻炼他的动手能力，另一方面也可以让他体会大人照顾他饮食起居的不易。最重要的是，可以让他养成热爱劳动的好习惯，真正体会自己动手的乐趣和幸福，明白“劳动创造美好生活”的道理。
