黑格尔名言仰望星空(黑格尔仰望星空名言 原文)

仰望星空”就是指一种向上的、积极的生活态度。 之前德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。 扩展资料： 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国古典哲学的代表、政治哲学家。他对德国的国家哲学作了最系统、最丰富和最完整的阐述。 他在1807的巨著《精神现象》（ThePhenomenologyofSpiri）中提到了主从辩证关系。在这本书中，黑格尔指出拥有奴隶的主人最终会失去人性。尽管他当时并不知道机器人的存在，但他也描述了自己眼中的世界以及人与机器人的关系。 1808年起，黑格尔历任纽伦堡新教文理中学的校长（1808－1816）、海德堡大学哲学系教授（1816—1818），最后于1818年应聘到当时的普鲁士首都大学——柏林大学哲学系（今日的“柏林洪堡大学”），接任费希特的教席。 参考资料来源：百度百科-黑格尔
仰望星空”就是指一种向上的、积极的生活态度。 之前德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。 如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。"仰望星空”这个典故，出自古希腊哲学家泰勒斯的故事和黑格尔对此的诠释。 泰勒斯号称“科学之祖”，古希腊第一位哲学家，他四处游学，不置产业。他曾用气象学知识预测当年橄榄会丰收，租下全城榨油机器做了一次投机生意，赚了一大笔钱，用以向人证明哲学家的智慧用来致富是轻而易举的事，但哲学家有更重要的事情要做。相传，他晚上走路，头望星空，看出第二天有雨。但一不小心，一脚踏空，掉进泥坑，后被人救起。第二天果然下了雨。有人讥笑哲学家知道天上的事情，却看不见脚下的东西。
仰望星空”就是指一种向上的、积极的生活态度。 之前德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。 黑格尔是德国古典哲学和政治哲学家的代表人物，他对德国民族哲学作了最系统、最丰富、最完整的论述。 在1807年的代表作《精神现象》中，他提到了主从的辩证关系，黑格尔在这本书中指出，奴隶主最终将失去他们的人性，虽然他当时不知道机器人的存在，但他也描述了世界的眼睛和人与机器人之间的关系。 黑格尔的学说在后代很长时间内一直引起争论，他对思想界有广泛的影响，几乎任何学派都对他的学说给予肯定或提出批判。 历史学家将受到黑格尔影响的人分为两个敌对阵营，黑格尔右派和左派，黑格尔右派的代表是他在柏林洪堡大学时期的学生们，他们拥护福音正统的宗教观念，拥护后拿破仑时代的政治保守主义。
之前德国哲学家黑格尔说，一个民族只有有那些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。“仰望星空”就是指一种向上的、积极的生活态度
黑格尔具体说的是，一个国家需要一个有思想，能够有远大抱负，同时又能够脚踏实地，付出时间的人，这样的人对于民族国家的发展才是有益的！个人理解！

黑格尔的哲学名言精选 引导语：格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国哲学家。建立了世界哲学史上最为庞大的客观唯心体系。现在我整理了有关黑格尔的哲学名言精选，希望你们可以用得上。 黑格尔的哲学名言精选 1、 一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望 ——黑格尔 2、 存在即合理。 ——黑格尔 3、 一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。 ——黑格尔 4、 人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。 ——黑格尔 5、 纪律是自由的第一条件。 ——黑格尔 6、 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。 ——黑格尔 7、 人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。 ——黑格尔 8、 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。 ——黑格尔 9、 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 ——黑格尔 10、 凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。 ——黑格尔 11、 无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界 ——黑格尔 12、 什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。 ——黑格尔 13、 一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。 ——黑格尔 14、 我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。 ——黑格尔 15、 只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。 ——黑格尔 16、 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。 ——黑格尔 17、 美具有引人向善的作用和力量 ——黑格尔 18、 世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心 于 事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。 ——黑格尔 19、 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 ——黑格尔 20、 时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。 ——黑格尔 21、 审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 ——黑格尔 22、 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. ——黑格尔 23、 每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品 ——黑格尔 24、 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。 ——黑格尔 25、 对现实的抽象就是对现实的毁灭 ——黑格尔 26、 爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。 — —黑格尔 27、 人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。 ——黑格尔 28、 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 ——黑格尔 29、 只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。 ——黑格尔 30、 精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到 自 己，他才赢得它的.真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。 ——格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 《精神现象学》 31、 个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前洁白。 ——黑格尔 《美学演讲录》 32、 有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。 ——黑格尔 33、 谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱 ——黑格尔 34、 智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。 ——黑格尔 35、 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔 36、 有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。 ——黑格尔 37、 只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。 ——黑格尔 38、 一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中 还 包含了他的全部生活! ——黑格尔 39、 如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一 死 ”! ——黑格尔 40、 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔 41、 他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命 ——黑格尔 42、 我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到 全 世界、统治全世界。 ——黑格尔 43、 真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。 ——黑格尔 44、 婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。 ——黑格尔 45、 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格尔 46、 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。 ——黑格尔 47、 凡是现实的都是合理的 ——黑格尔 48、 运伟大之思者，必行伟大之迷途 ——黑格尔 49、 真理诚然是一个崇高的字眼，然而更是一桩崇高的业绩。如果人的心灵与情感依然健康，则其心潮必将为之激荡不已。 ——黑格尔 50、 青春是生命中最美好的一段时间。 ——黑格尔 51、 我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。 ——黑格尔 52、 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔 ;

1、我会住在其中的一颗星星上面，在某一颗星星上微笑着，每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般。作者：安东尼·德·圣-埃克苏佩里 出处：小王子 2、仰望星空，我想知道：有人正从世界的某个地方朝我走来吗？出处：星空 3、我们都生活在阴沟里，但其中依然有人在仰望星空作者：王尔德 出处：自深深处 4、我们都是阴沟里的虫子，但总还是得有人仰望星空。作者：刘慈欣 5、仰望星空的人 总以为星星就是宝石 晶莹，透亮 没有纤瑕 飞上星星的人知道 那儿有灰尘、石渣 和地球上一样复杂作者：雷抒雁 出处：星星 6、看到一句话：天上不一定掉馅饼，但地上常常有陷阱！有的时候真的是这样啊！所以仰望星空，脚踏实地如果改成脚踏实地，仰望星空可能就更好一点，脚踏实地了，仰望星空就是一种美丽，即使没有馅饼掉下来，至少不会掉到陷阱中。作者：俞敏洪 7、那时候，未来遥远而没有形状，梦想还不知道该叫什么名字 我常常一个人，走很长的路，在起风的时候觉得自己像一片落叶 仰望星空，我想知道:有人正从世界的某个地方朝我走来吗 像光那样，从一颗星到达另外一颗星 后来，你出现了。又离开了。作者：几米 出处：星空 8、We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars. 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。作者：王尔德 9、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。作者：黑格尔 10、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。作者：泰勒斯 扩展资料 星星是浪漫的代名词。在距离地球3万光年的银河系边缘，有两个上演着“探戈”的巨大星系。 这两个星系是由数十亿颗恒星和气体云组成，都呈螺旋状。右侧较大星系的恒星、气体和灰尘形成一个“手臂”，包围在左侧较小的星系，在相互作用下慢慢地摆出各种优美舞姿。 决定人们观察星星是明是暗的，主要有两个因素：一是由于星星发光能力的大小，二是星星和人们之间距离的远近。天文学家通常把星星发光的能力分为25个星等，发光能力最强的比发光能力最差的大约相差100亿倍。 参考资料来源：百度百科-星星
王尔德：“即使身处脏水沟和下水道，也要仰望星空。” 黑格尔名言：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”同时他又说：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。” 还有一句话，叫“即使是井底的蛙，也拥有仰望星空的权利。”
宜昌城市星空的房价大约多少?每次我仰望东山大道的那个城市星空基本上都会兴叹.真高呀。黑格尔的名言:"：“一个民族有一些关注星空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。”如果我们只是关心东山大道上那些行色匆匆走的，那是没有前途的,我们应重视城市星空。城市星空虽高，但是与真正的星空还有以光年来计算的距离，这个高度实在不算什么。我们应该努力.
仰望星空，脚踏实地

1、历史不是幸福生长的土壤。历史书中的空白页是人类的幸福时期。 ——黑格尔《历史哲学》 2、认识曾是返回到自己本身进程的圆圈运动，并因而是自身。作为这个“自身”，它扬弃自己本身。作为在其中设定起来的东西发生着变化的东西，认识是自己本身等同的东西，在这个东西里一个不同于它的东西作为自己本身等同的东西仅仅是同自己有联系的东西。 ——黑格尔《耶拿体系》 3、原因作为无限性——但这无限性自身只是在可能性的形式中、并在自己以外拥有其现实性——就叫做力。 ——黑格尔《耶拿体系》 4、科学的整体本身是一个圆圈，在这个圆圈中，最初的也将是最后的东西，最后的也将是最初的东西。 ——黑格尔《逻辑学》 5、当一物所有的条件都出现时，它便进入到实存中。 ——黑格尔《逻辑学》 6、世界精神太忙碌于现实，太驰鹜于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。 ——黑格尔《小逻辑》 7、放弃对真理的知识，自古就被当作最可轻视的、最无价值的事情，却被我们的时代推崇为精神上最高的胜利。 ——黑格尔《小逻辑》 8、真理的王国是哲学所最熟习的领域，也是哲学所缔造的，通过哲学的研究，我们是可以分享的。凡生活中真实的伟大的神圣的事物，其所以真实、伟大、神圣，均由于理念。哲学的目的就在于掌握理念的普遍性和真形相。 ——黑格尔《小逻辑》 9、自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。 ——黑格尔《小逻辑》 10、追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。精神的伟大和力量是不可以低估和小视的。那隐蔽着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔《小逻辑》 11、人的意识，对于对象总是先形成表象，后才形成概念，而且唯有通过表象，依靠表象，人的能思的心灵才进而达到对于事物的思维的认识和把握。 ——黑格尔《小逻辑》 12、艺术表现的是精神价值，一切出自于心灵的东西都高于自然，艺术可以表现出神圣的理想。 ——黑格尔《美学》 13、自然界是无意识的感性客观存在，人类的艺术是模仿神明所造的自然，它经由心灵产生，于是它的存在便获得一种符合自身本性的显现。神性只存在于无意识的外在事物中。 ——黑格尔《美学》 14、美是理念在自然对象中的感性显现(美是理念与客观对象的融合)，有三种情况：理念沉没于客观存在；理念成为统摄各独立个体的力量；理念在自然物显现最高形态是生命。 ——黑格尔《美学》 15、艺术的真正职责在于帮助人认识到心灵的最高旨趣，完美的艺术是理念和形象（真实、完美）的结合，真正的理念才能产生真正的形象，吻合就是理想艺术。 ——黑格尔《美学》 16、形式的缺陷源于内容的缺陷，艺术的任务在于用感性形象表现理念。不是用思维和纯粹心灵性的形式表现。艺术表现的价值和意义在于理念和形象的协调统一。 ——黑格尔《美学》 17、艺术不是人生的必需，是一种多余的奢侈，艺术品是诉诸感觉、感情、知觉和想象的，想象是艺术作品的源泉，艺术是自由的活动。 ——黑格尔《美学》 18、生命只能思辨的加以理解，因为生命中存在的正是思辨的东西。 ——黑格尔《自然哲学》 19、宇宙是一个有机的整体，是理性的总体性，宇宙的真理是自我的本质中的自我，是与自己同等的东西，是渗透一切的。 ——黑格尔《自然哲学》 20、时间并不像一个容器，它犹如流逝的江河，一切东西都被置于其中，席卷而去。时间仅仅是这种毁灭活动的抽象。事物之所以存在于时间中，是因为它们是有限的；它们之所以消逝，并不是因为它们存在于时间中；反之，事物本身就是时间性的东西，这样的存在就是它们的客观规定性。所以，正是现实事物本身的历程构成时间；如果可称时间为无所不能的，那么，也可以称它为一无所能的。 ——黑格尔《自然哲学》
黑格尔十句名言是如下： 1、存在即合理。 2、无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。 3、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。 4、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。 5、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。 6、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。 7、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。 8、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 9、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 10、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。

更准确的是只有躺在坑里从不仰望星空的人，才不会掉进坑里。是说人应该仰望星空，黑格儿还说过一个国家应该有仰望星空的人可以佐证。不要惧怕掉到坑里，追求真理，追求理想总会遇到坎坷，这是不可避免的，但是值得的，是必由之路。只有最无知的，从不探寻真理的人才不会走入歧途，但那样的生活毫无意义。
类似于：害怕失败的人永远只能是失败者 有志向，有目标的人在不断进步的过程中难免会有失败和挫折，但只要原地爬起继续前进，总会实现自己的梦想。而那些害怕失败，裹足不前，满足现状，不思进取的人，他们嘲笑那些不怕跌倒的斗士，那只是因为他们自己永恒地躺在失败的坑里而已。 这应该是一句反语，有些人怕受到挫折，经不起困难，索性一事不干，不去追求人生与目标，这样看似生活平淡，无风无浪。但实际自己已经困于人生的大坑中，止步不前了