曾国藩最经典名言十句(曾国藩最经典名言十句物来顺应)

1、以体察人才为第一。 2、另起炉灶，重开世界。 3、心至苦，事至盛也。 4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。 8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。 9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 17、禁大言以务实。 18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 19、省事是清心之法，读书是省事之法。 20、功不独居，过不推诿。 21、智慧愈苦而愈明。 22、常常提其朝气为要。 23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 24、不可轻率评讥古人。 25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 28、无好小利。 29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。 30、责己厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。 32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 33、誉望一损，远近滋疑。 34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 35、无实而享大名者必有奇祸。 36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 37、不随众从之喜惧为喜惧。 38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 39、一身精神，具乎两目。 40、胸怀广大，须从平淡二字用功。 41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 43、神正其人正，神邪其人奸。 44、人必诚，然后业可大可久。 45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
1、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。 3、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 4、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
1.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人！2.勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。3.傲乃败亡之道，言多贻害无穷。

曾国藩最经典名言： 1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 2、凡事留余地，雅量能容人。 3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 4、富贵气太重，亦非佳象耳。知足天地宽。人宜减者决减之，钱宜省者决省之。 5、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。 6、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 7、知足天地宽。 8、百种弊病，皆从懒生。 9、广其识则天下大。 10、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 11、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 12、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 13、君子之道，以知命为第一要务。 14、胸怀广大，须从平淡二字用功。 15、家和则福自生。 16、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！ 17、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 18、禁大言以务实。 19、省事是清心之法，读书是省事之法。 20、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
曾国藩最经典名言有三条。分别介绍如下： 1.不为圣贤，便为禽兽。（曾国藩）。 适用于“奋发有为”、“心怀壮志”等主题。比如，写“心怀壮志”时，可以像寨主这么用：曾国藩年轻时，心怀壮志。为了激励自己，写下了“不为圣贤，便为禽兽”的座右铭。在他看来，君子立志，要有民胞物与之量，内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 2.不问收获，但问耕耘。（曾国藩）。 适用于“耕耘与收获”、“过程和结果”等主题。比如，写“过程和结果”时，可以像寨主这么用：人生在世，不必太在意结果，要做好过程，要像当年曾国藩勉励自己一样，不问收获，但问耕耘。要相信，把土地耕耘好了，秋天自然会有瓜果。因为有了好的过程，自然会有满意的结果。 3.百种弊病，皆从懒生。（曾国藩）。 适用于“勤与懒”、“弊病”等主题。比如，写“勤与懒”时，可以像寨主这么用：百种弊病，皆从懒生。一懒则事不可成，而人生也会堕入深渊。千古圣贤豪杰，最终能有所成，不外乎一个“勤”字。铁杵可以磨成针，一勤天下无难事。

1、以体察人才为第一。 2、另起炉灶，重开世界。 3、心至苦,事至盛也。 4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳! 5、第一要有志,第二要有识，第三要有恒。 6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。 8、 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。 9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。 10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 12.惟正己可以化人,惟尽己可以服人。 13、遇诡诈人变幻百端，不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。 14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。 17、禁大言以务实。 18、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 19、省事是清心之法，读书是省事之法。 20、功不独居,过不推诿。 21、智慧愈苦而愈明。 22、常常提其朝气为要。 23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。 24、不可轻率评讥古人。 25、放开手,使开胆，不复瞻前顾后。 26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 28、无好小利。 29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。 30、责已厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。 32、凶德致败者约有二端:日长傲，日多言。 33、誉望一损，远近滋疑。 34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 35、无实而享大名者必有奇祸。 36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。 37、不随众从之喜惧为喜惧。 38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情, 缓处则得其当。 39、 一身精神,具乎两目。 40、胸怀广大，须从平淡二字用功。 41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。 42.打仗不慌不忙，先求稳当,次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 43、神正其人正,神邪其人奸。
1. 《记》云：“君子庄敬自强。”我日日安肆，日日衰薾，欲其强，得乎？ 【赏析】《礼记》说：“君子通过庄重主敬而做到自强。”我每天安逸散漫，每天精神衰疲，还想自强，能做到吗？ 2. 知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心。此最难事。 【赏析】知道自己的过失所在，是承认自己错误的基础，这样才能毫不犹豫的去改正自己所犯下的错误。这是最难做到的。 3. 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。 【赏析】不能成为圣贤，便只能成为禽兽；不要去问有没有收获，只问耕耘得怎么样就可以了。 4. 盗虚名者有不测之祸，负隐慝者有不测之祸，怀忮心者有不测之祸。 【赏析】盗取自己不应当得到的虚名，就会遇到难以预料的灾祸，身负别人所不知晓的恶迹，也会有难以预料的灾祸，怀有嫉妒别人的心，同样会有难以预料的灾祸。 5. 家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。 【赏析】家道败落多是因为奢侈纵欲，个人的失败多是因为好逸恶劳，讨人嫌多是因为骄傲自大。 6. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 【赏析】天下古往今来的庸人，都是因为懒惰而导致失败；天下古往今来的才子，都是因为骄傲而导致失败。 7. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。 【赏析】带兵打仗要不慌不忙，应先求得稳妥，再去讲究变化；做事情应当无声无息，既要做到精炼到位，也要简单快捷。 8. 总须脚踏实地，克勤小物，乃可日起而有功。 【赏析】不管什么时候都必须脚踏实地，认真做好每一件小事，这样才有可能做到每天都有进步。 9. 读书譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。 【赏析】读书就好像挖井一样，挖掘十几口井而没有掘到泉水，还不如只是专注于挖一口井直至掘出泉水。 10. 凶德致败，莫甚长傲。傲之凌物，不必定以言语加人，有以神气凌之者矣，有以面色凌之者矣。 【赏析】不良的品性会招致失败，没有比傲慢更为严重的了。以傲慢之气去待人接物，不一定表现在言语上的盛气凌人，有时表现在神采上的盛气凌人，有时表现在面色上的盛气凌人。
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 庸人，就是一般的人，普通人。对于普通人来说，没有太多的才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才华的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易变的孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。 翻开历史，再想想身边，这种例子实在太多了，平庸的人基本上都是好逸恶劳，最后往往一事无成，有才华和能力的人也往往恃才傲物，该低头时总是不肯轻易低头，最后导致灾祸。 2、利可共而不可独，谋可寡而不可众 俗话说：财布施得财富。那些越善于跟别人分享利益的人，越容易得到大家的追捧，从而收获更大的利益，而那些越想独吞利益的人，最后往往都被群起而攻之，财命双丢。 策略却恰恰相反，做决策一定要交给深谋远虑的人，一直任由大家一起各抒已见，最后的决定必定是不伦不类的，从而错失良机，或者功亏于溃。七嘴八舌，只会坏事，我们千万不能让那些见识低下，心胸狭小，气度平凡的人干扰大的决策。 3、众争之地勿往，久利之事勿为 现在社会变化太快了，任何一个机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了，这就是众争之地勿往。 同样的道理，如果一件事一直都能让大家轻松获利，说明后来者一定都是来接盘的，如同击鼓传花的游戏，都在找下一个接盘人，这时你千万不要轻易插足进去。 4、扬善于公庭，规过于私室 意思是：当我们要别人的时候，最好在公开场合赞美，因为赞美一个人的同时，也是在表达自己的品位和欣赏，是自我素养的体现。送人玫瑰手有余香，这对大家都有利。即便你在口水战中占了上风又如何？做人最重要的是心安理得，更何况人生在世，不怕世道，就怕天道。切忌：祸从口出，得饶人处且饶人。 5、轻用其芒，深藏若拙 意思是，不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接，左宗棠是一介白丁的时候，狂傲不拘，经常口出狂言，天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚，官及三品，脾气却越来越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。 6、做事要花未全开月未圆，做人要“求缺惜福” 世界上没有绝对完满的东西。太阳只要一到中间，马上就会偏西。月圆一旦发生马上就会月亏，所有的圆满下一步就是不圆满，所以做人要“求缺惜福”，我们做事只能追求无限接近圆满，但是不能为了实现彻底圆满而咬着不放，留出的那一点点空间就是人生的大道。 曾国藩也曾有过可以黄袍加身的机会，他不但不为所动，反而断然功成身退。主动把军队裁掉九成，还劝弟弟解甲归田，只要他应该得到的那部分，这就是他的高明之处！ 7、打脱牙和血吞；吾生平长进全在受挫受辱之时 意思是，面对敌人，不争一时的胜负，而是要争取长远的胜利。有的敌人是一时的强大，有的敌人是蛮横无理，面对这样敌人，我们要忍辱负重，发愤图强。 当时曾国藩面对一个个西方强盗，洋人的枪炮和战舰好不讲理，于是他只能暂时卑尊屈膝，但是他知道中国以后一定可以战胜这些国家。切记：凡是使你痛苦的人，一定会使你强大，每痛苦一次，就强大一次。 8、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。 意思是，古今中外凡是成大事的人，心有猛虎，细嗅蔷薇。这就是胆大心细，既有整体的大局观，又懂得把握微妙的细节，一旦二者兼具，其力量不可估量。 9、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生 这句话是曾国藩借用袁了凡之言。意思是：从前的往事再多，到今天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重头来过。 这就是要活在当下，不去追忆过去的荣耀，也不悔恨过去的过错，更不去盲目的憧憬未来。 有一个信徒问佛祖释迦牟尼：“您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？”佛祖说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，如此而已。” 假如你能总是把握着现在，你就能成为一个幸福的人。 10、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。 大部分富人总是希望将财富直接传承给下一代，但是这根本不是家族传承的办法。财富永远都是名利的副产品，最好的办法是将智慧传承给他们，智慧自然就会承载财富的传承。

曾国藩名言名句（精选220句） 无论是在学校还是在社会中，大家都接触过比较经典的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。那么问题来了，到底什么样的.名言才经典呢？下面是我精心整理的曾国藩名言名句，仅供参考，大家一起来看看吧。 曾国藩名言名句 1 1.知足天地宽，贪得宇宙隘。 2.薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。 3.处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 4.气为心害，养心当先制气。 5.君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。 6.改过则长善矣，甘贫则足用矣。 7.君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 8.世事多因忙里错;好人半自苦中来。 9.五夜楼船，曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒，重来此处看湖山。 10.居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。 曾国藩名言名句 2 1.天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 2.霹雳手段，方先菩萨心肠。 3.轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 4.入孝出忠，光大门第;亲师取友，教育后昆。 5.乱世之名，以少取为贵。 6.大笔高名海内外;君来我去天东南。 7.事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。 8.可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。 9.求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎? 10.舍己从人，大贤之量;推心置腹，群彦所归。 11.毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。 12.处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 13.天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。 14.有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。 15.观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 16.外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。 17.善果证前因，愿斯世无灾无害;拈花参妙谛，惟神功能发能收。 18.千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 19.纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆;忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。 20.勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。 曾国藩名言名句 3 1.长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。 2.盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。 3.日中则昃，月盈则亏 4.百战勋威，半壁东南摧上将;九天温诏，再生申甫佐中兴。 5.天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 6.宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 7.苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜;黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。 8.莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。 9.名节至大，不可妄交非类。 10.天下有三门，繇于情欲，入自禽门;繇于礼义，入自人门;繇于独智，入自圣门。 11.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。 12.君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。 13.五千里秦树蜀山，我原过客;一万顷荷花秋水，中有诗人。 14.家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。 15.食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 16.吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 17.闻叔绩不生，风云变色;与岷樵同死，日月增光。 18.胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 19.千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅;二分明月，鹤随何逊共移家。 20.组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。 21.清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 22.凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。 23.有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽;无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。 24.忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。 25.世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 曾国藩名言名句 4 1、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 3、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。 4、好谈己长只是浅。 5、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 6、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。 8、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。 9、越自尊大，越见器小。 10、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。 11、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。 12、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。 13、凡读无益之书，皆是玩物丧志。 14、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 15、气忌盛，心忌满，才忌露。 16、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。 17、青年读书应当有志有识有恒。 18、居心平，然后可历世路之险。 19、乡间无朋友，实是第一恨事。 20、才智英敏者，宜加浑厚学问。 21、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 22、一切皆暗暗安排，胸有成足。 23、居心平，然后可历世路之险。 24、常沉静，则含蓄义理而应事有力。 25、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。 26、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。 27、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 28、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。 29、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 30、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。 31、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 32、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。 33、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。 34、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 35、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 36、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。 37、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。 38、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。 39、凡办大事，半由人力，半由天事。 40、各安共分而天下平矣。 41、才觉私意起，便克去，此是大勇。 42、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。 43、知天地万物于一体，则能爱矣。 44、绮语背道，杂学乱性。 45、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。 46、大柔非柔，至刚无刚。 47、人要为善，先要明善始得。 48、男儿自立，必须有倔强之气。 49、戒傲戒惰，保家之道也。 50、一念忽略，便有错言错事。 51、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 52、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。 53、霹雳手段，方先菩萨心肠。 54、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。 55、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 56、好汉打脱牙，和血吞。 57、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。 58、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 59、侍亲以得欢为本。 60、人伦明，则礼乐兴。 61、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。 62、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 63、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。 64、知足则乐，务贪必忧。 65、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。 66、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 67、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 68、举止端庄，言不妄发。 69、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。 70、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 71、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 72、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 73、甘苦自得。 74、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。 75、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 76、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。 77、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。 78、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。 79、家勤则兴，人勤则健。 80、既爱其才，宜略其小节。 81、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。 82、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。 83、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。 84、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。 85、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。 86、君子之所人不及，在君慧眼善识人。 87、能甘淡泊，便有几分真学问。 88、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 89、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 90、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。 91、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。 92、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 93、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。 94、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 95、先静之，再思之，五六分把握即做之。 96、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。 97、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 98、智大心劳者狂，力小任重者踣。 99、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 100、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。 101、善观人者观己，善观己者观心。 曾国藩名言名句 5 1、若日日誉人，人必不重我言矣。 2、人必诚，然后业可大可久。 3、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。 4、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 5、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 6、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。 7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。 8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 9、只要人肯立志，都可做得到。 10、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩 11、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 12、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 13、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。 14、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。 15、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。 16、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 17、既有定识，又有定力。 18、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 19、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。 20、养得胸中一种恬静。 21、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 23、不可轻率评讥古人。 24、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 25、富贵气太重，亦非佳象耳。 26、行事不可任心，说话不可任口。 27、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 28、处有事当无事，处大事当如小事。 29、举止端庄，言不妄发。 30、广其识则天下大。 31、心至苦，事至盛也。 32、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 33、以体察人才为第一。 34、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。 35、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 36、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。 37、知足天地宽。 38、有才干，定要表现之。 39、省事是清心之法，读书是省事之法。 40、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩 41、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 42、凡有用之物，不宜抛散也。 43、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！ 44、百种弊病，皆从懒生。 45、功不独居，过不推诿。 46、凡事留余地，雅量能容人。 47、小仁者，大仁之贼。 48、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。 49、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。 50、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 51、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 52、有其功，必有其效。 53、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩 54、总宜奖其所长，而兼规其短。 55、古之成大事者，多自克勤小物而来。 56、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 57、人生惟有常是第一美德。 58、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。 59、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩 60、男儿自立，必须有倔强之气。 61、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 62、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 63、凡行公事，须深谋远虑。 64、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。 65、智慧愈苦而愈明。 66、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。 67、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 68、责己厚而责人薄耳。 69、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。 70、为人不可过于聪明。 71、自修之道莫难于养心。 72、无实而享大名者必有奇祸。 73、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 74、人不可无缺陷。 ;

曾国藩十句经典名言，句句都是人生忠告。 1. 读经以研寻义理为本，考据名物为末。 2. 弟求兄随时吝不申儆，兄自问近年得力，惟有一悔字诀。 3. 立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。 4. 勤则有材而见用，逸则无能而见弃。5. 若事事勤思善问，何患不一日千里？ 6. 买书不可不多，而看书不可不知所择。 7. 凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。 8. 然交际之道，与其失之滥，不若失之隘。 9. 窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。 10. 且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。