屈原的千古名句及翻译(屈原的名言名句翻译)

屈原有名诗无名句。 《现代离骚》译作陈振权原作屈原1. 高阳帝的后人兮，伯庸是我父亲。2. 就在虎年虎月兮，正虎日我降临。3. 父亲算我生辰兮，给我起了好名：4. 大名叫正则兮，表字叫灵均。5. 天赋内美又修能兮，肩大任常在心。6. 捻江离和香芷兮，缝秋兰做佩巾。7. 怕时光如流水兮，知道岁月最无情。8. 朝摘坡上木兰兮，晚拔洲畔冬青。 9. 日月永远轮替兮，春已去秋在途。10. 看草木正凋零兮，怕美人将迟暮。11. 应该吐故纳新兮，何不重修法度?12. 快骑龙马腾跃兮，来我在前引路！13. 先王品性高洁兮，群芳环绕追逐。14. 花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！15. 尧舜正直节制兮，总能走在正途。16. 桀纣无良妄行兮，抄捷径必然困步。17. 那党人苟且偷安兮，专走险窄暗路。18. 非怕自身遭殃兮，怕皇朝失国土！ 19. 我四方急奔走兮，继续前王勇武。20. 王不察我的忠诚兮，反信谗而恼怒。21. 我知道直谏会惹祸兮，但骨鲠必须吐。22. 请让苍天作证兮，我永是王的忠仆。23. 约定黄昏为期兮，您却提前改路！24. 当初定下国策兮，又后悔全不顾！25. 被流放不难过兮，伤心王的反复。26. 种下兰花数百亩兮，又种香蕙百亩。27. 分种芍药揭车兮，间种杜衡香芷。28. 希望枝高叶茂兮，等到成熟可收集。29. 花谢根萎不伤心兮，悲哀杂草排斥30. 贪婪小人如杂草兮，侵地抢肥不止。31. 以己之心度人心兮，对我诸多猜忌。32. 忽然群起攻击兮，实在始料不及。33. 觉得日渐衰老兮，恐怕修名不立。34. 朝饮木兰花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。35. 能操行优美情怀高洁兮，骨瘦如柴无憾。 36. 环树根扎香芷兮，再穿上薜荔花。37. 弯桂枝织香蕙兮，吊一束胡绳草。38. 效法先王冠带兮，绝非世俗仪容。39. 虽然别人未了解兮，愿继承彭咸遗风。40. 长叹息擦眼泪兮，这一生多艰难。41. 我虽然自律廉洁兮，难避朝责夕贬。42. 骂我戴香芷冠兮，扯断我蕙佩带。43. 这是我心头爱兮，虽九死不悔佩戴。44. 怨王见事不明兮，始终不察内情。45. 他们是妒忌美女兮，在造谣说她荒淫。46. 工于心计取巧兮，先违规后反诬。47. 有意歪曲事实兮，据一点盖全部。48. 忧郁烦闷失意兮，此时令我独困穷途。49. 宁肯暴死抛尸兮，也不肯如此歹毒。50. 猛禽不合群兮，今天也像远古。51. 圆孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？52. 我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。53. 保清白慷慨死兮，报答先王眷顾。 54. 还没把路看清兮，再细看先停步。55. 驾车走回原路兮，趁未深入迷途。56. 一会走马兰坡兮，一会奔马椒丘上。57. 既然前进无功兮，就退后修整服装。58. 裁剪荷叶制衣兮，采集芙蓉造裳。59. 虽然不为人知兮，我迷情于花香。60. 花冠高高戴起兮，草佩束腰长长。61. 花草生于泥沼兮，不改变品质芬芳。62. 回过头来望望兮，我便游弋四方。63. 浑身花枝招展兮，弥漫阵阵幽香。64. 人生各有所乐兮，我独爱修法为常。65. 粉身碎骨不稍变兮，心挫伤志更强。 66. 我的亲姐姐兮，也反复责怪。说：67. 【鲧太刚直玩命兮，结果抛尸羽山野。68. 你也很孤高要强兮，应该引以为戒！69. 人家摆满苍耳兮，你家也要摆些。70. 逐户去说难兮，谁会了解你心情？71. 眼下好结朋党兮，劝你合群你偏不听！】 72. 学先王行美政兮，竟是这种结局！73. 渡沅湘向南走兮，找舜帝评理去：74. 滥用九辩九歌兮，夏康寻乐放纵。75. 不思危于身后兮，致五子毁家内讧。76. 后羿沉迷游猎兮，好弯弓射大狐。77. 终被寒浞谋杀兮，使妻子被玷污。78. 寒浇恃强施暴兮，荒淫太无度。79. 日夜寻欢忘形兮，脑袋丢得糊涂。80. 夏桀王违理兮，终致败落遭殃。81. 殷纣王碎人兮，终致国家速亡。82. 汤禹严明谨慎兮，周文武求正道。83. 任用贤者能人兮，守规矩不取巧。84. 皇天无偏私兮，德高者得天助。85. 德才兼备的圣哲兮，才能长保国土。86. 借鉴于历史兮，以民心为依归。87. 不义之人怎能用兮？除善政怎能为？88. 即使身处绝境兮，紧抱初衷不改悔。89. 榫头不对榫眼兮，使前贤身首碎。90. 常叹息不得志兮，悲我生不逢时。91. 揉蕙草擦眼睛兮，泪如雨衣全湿。 92. 和衣跪下发誓兮，我坚持推行美政。93. 驾凤凰骑白龙兮，我乘风飞天行。94. 朝从苍梧启程兮，夕到昆山仙境。95. 想找灵殿投宿兮，日速落夜将临。96. 我叫羲和缓鞭兮，向日落处慢进。97. 路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。98. 放马咸池饮水兮，拴马扶桑树旁。99. 折桑枝赶日去兮，且放松躺一躺。100. 月神在前开路兮，风神随后奔闯。101. 鸾鸟凤凰惊叫兮，雷神提醒带雨裳。102. 我令凤鸟飞腾兮，夜行趁天开。103. 大风呼呼旋转兮，卷乌云漫涌来。104. 云团忽聚忽散兮，翻滚变幻色彩。105. 呼守卫开天门兮，他倚门不理睬。106. 雨茫茫天尽蔽兮，抱幽兰直发呆。107. 慨叹世间混浊兮，美丽被妒掩盖。 108. 清晨原想渡白水兮，再登昆山驻马。109. 回头一看流泪兮，高丘没有美娲。110. 急忙改去春宫兮，折下几枝琼花。111. 趁着花朵未落兮，送给心中美娲。112. 雷神驾起云车兮，到洛水找女神。113. 送琼佩表心意兮，我请謇修做媒人。114. 总算有些了解兮，怪癖令人难忍。115. 夜去穷石凉发兮，天亮洧盘洗尘。116. 偏爱游山玩水兮，整天涂脂抹粉。117. 虽然她很美丽兮，只能放弃另寻。118. 天涯海角寻觅兮，上天下地忙奔驰。119. 遥望巍峨楼台兮，忽见美女简狄。120. 托鸩鸟做媒兮，鸩回说她不好。121. 见雄鸠鸣飞兮，想托怕它轻佻。122. 心中犹豫怀疑兮，亲又不可自提。123. 托凤凰做媒兮，高辛已先迎娶。124. 想远走不知去哪兮，只好徘徊上下。125. 即使少康未娶兮，有虞二姚未嫁。126. 口笨媒不好兮，看来也难成事。127. 世间混浊忌贤兮，扬丑恶掩美丽。128. 美人藏在闺中兮，哲王又沉睡。129. 情怀无处舒展兮，就此抑郁而终怎面对？ 130. 取琼茅来卜卦兮，请灵氛为我占算。131. 问：「互爱相吸引兮，我的美人是谁？132. 世界这样广大兮，她究竟在哪里？」133. 卜：「卦象显示要远求兮，而且会很顺利。134. 处处都有芳草兮，何必留恋此地？」135. 到处一片漆黑兮，有谁能见真善美？136. 喜好各有不同兮，唯独党人不爱美！137. 腰间挂满臭艾兮，说插香兰不够美。138. 香花臭草未能分清兮，怎欣赏美玉美？139. 塞粪土满腰包兮，说花椒不香美。140. 想依从灵氛卦辞兮，内心疑团未解。 141. 找巫师降神兮，祭米花椒酬谢。142. 众神如伞降临兮，群巫纷纷去迎。143. 灵光灿灿耀扬兮，照亮我凡心。144. 教：「要远游走四方兮，按法度找明君。145. 汤禹恭敬求才兮，伊尹皋陶去寻。146. 若君王真爱贤兮，又哪用到处托媒？147. 说是傅岩泥工兮，武丁聘用不疑。148. 姜太公屠夫兮，遇文王即鹏举。149. 宁戚凭讴歌兮，齐桓倚为佐辅。150. 趁着年青未老兮，别说日子还长。151. 一旦杜鹃啼鸣兮，那百草将失掉芬芳。」 152. 谁有昂贵玉器兮，不去小心保管。153. 只怕党人会眼红兮，怀妒忌来折断。154. 世道纷乱颠倒兮，留下难以自保！155. 兰芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。156. 为何昨日芳草兮，会变成今日臭艾？157. 追究其原因兮，不爱美是要害！158. 我盼兰花盛开兮，不抽花叶空长。159. 失美丽变平庸兮，难再列入众芳。160. 花椒恃才傲慢兮，茱萸想混入香囊。161. 野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵挡？162. 现在俗流滚滚兮，又有谁能自持？163. 椒兰尚且变质兮，又何况揭车江离？164. 我这佩带珍贵兮，遭扯断美不夺。165. 香幽幽难消散兮，华彩仍未稍磨。166. 随步荡佩自乐兮，这世界美女多。167. 趁我装饰灿烂兮，周游观察求索。 168. 我既已得灵氛吉卦兮，按历择日把路上。169. 折些琼枝做肉兮，精磨玉粉做粮。170. 为我驾飞龙兮，美玉象牙造车。(读ju )171. 异心不能同事兮，我将远走自离去。172. 我在昆山转弯兮，绕路浏览观光。173. 拨开眼前晨雾兮，车动铃声脆响。174. 赶早渡过赤水兮，今晚到达西方。175. 凤凰展翅连旗兮，高天翼翼翱翔。176. 匆匆走过沙漠兮，到赤水岸稍躺。177. 指派蛟龙搭桥兮，知会西皇放行。178. 路狭窄险阻多兮，众车单线缓行。179. 过不周山左转兮，直奔西海不停。180. 集合那千辆车兮，一起齐头并进。181. 驾前八龙舞动兮，车上云旗相迎。182. 压兴奋缓鞭兮，思绪神游远处。183. 偷闲暇稍娱乐兮，奏九歌跳韶舞。184. 升临显赫皇界兮，低头忽见故都。185. 车夫悲马儿恋兮，曲身回首停步。 186. 悲号：停下吧！187. 但王朝不用我兮，为何还恋故居！188. 既不愿推行美政兮，我将追随彭咸归去！ 《离骚解读》离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏陈振权全诗中心：推行美政。叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：上半部五个，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》；下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。第一章《被贬》53行；《屈原引路》（1）出身、志向、努力。1至8共8行；（2）推行美政的必要性。9至18共10行；《屈原被屈》（3）改法失败经过及原因。19至35共17行；（4）评价改法情况和表达对失败的看法与对改法的态度。36至53共18行。第二章《反思》38行：《屈原不屈》（5）失败后自我反思。54至65共12行；《屈原被怨》（6）对屈原被贬一事，亲人埋怨（引出后面的借史反思）。66至71共6行；《屈原说理》（7）评理及激奋抒情。72至91共20行。第三章《再试》38行：《屈原叩天》（8）上叩天门（直接找楚王）。92至107共16行；《屈原求女》（9）下求美女（走后宫路线）。108至119共22行。第四章《徘徊》38行；《屈原问卜》（10）问卜及考虑。130至140共11行；《屈原请神》（11）求神。141至151共11行；（12）认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。第五章《他投》21行：《屈原他投》（13）远去西方投西皇。168至185共18行；（14）全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。全诗概述：上半部包括七个完整意段。叙述文路：缘起，失败；反思，家人埋怨，评理。第一章《被贬》53行：叙述被贬的前后过程。夹议推行美政的必要性和推行美政失败的深层原因，并抒发情感。第二章《反思》38行：思考被贬原因。认为正直无错。不理会“姐姐”的责怪，论证推行美政的合理合法性。下半部包括七个完整意段。诗人行走路线：上天不成想去昆山求仙，回头见家乡无女（女娲般的能女），便转而去求女，求女不成后才去昆山，在昆山求神问卜，得到仙家指引后转去投西皇，中途却又思乡停步，最后还是决定找彭咸（先王）去了。第三章《再试》38行：经过反思，坚定了信念，明确了自己的政治主张（推行美政）是对的，于是“上叩天门（直接找楚王）、下求美女（走后宫路线）”。希望能东山再起，继续推行美政。第四章《徘徊》38行：但“天关门（王不理）、女隐藏（王妃也不理）”，君王未醒。进路阻塞，便只好去“问卜、求神”，再思考决定何去何从。 第五章《他投》21行：一波三折：最初决定依照神灵指引离开楚国投奔西皇，但思乡难行，停步放弃。但若留在故居却又没有知己！无奈最后还是选择了以死报答楚王世恩的结局。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚） 翻译：前路漫漫、又长又远啊，（但是）我（就算是）上天入地，也将会对它进行求解探索！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）翻译：（我）常常大声地叹息并流着眼泪‘（因为我）为人民生活处境的艰难而感到哀伤啊！ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）翻译：（如果）也是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔！ 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）翻译：指着苍天为我作证（对天发誓），（我所有的行为忧虑等）都是因为大王你的缘故啊。（意即为楚王尽忠的缘故）【“灵修”指代楚王】 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）翻译：秋风袅袅地吹佛啊，洞庭湖的湖波也在涌动，树叶也纷纷扬扬的下落。 01、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。 02、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。 03、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。 04、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。语出屈原《渔父》。这两句诗既体现了诗人异乎寻常的人格,同时也揭示了他因此而遭受摧残的原因。在诗人看来,他身处的世界充其量只是藏污纳垢的渊薮和充满醉汉的场所。诗人与激愤和苍凉中流露了无限的孤独。

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》） “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。 漫漫：长。 修：长。 兮：语气词，相当与“啊”。 将：将要，还要。 求索：寻找。 这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。 2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 意思是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。 “汨”指汨水。 “汨汨而过”指时间流逝。 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （《离骚》） 这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！” 显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。 4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》） 意思是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。 5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 意思是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，你头上也添上丝丝霜鬓！ 6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》） 意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。 “灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。 7、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》） 袅袅：形容微风吹拂。 洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。 波：微波泛动。 木叶：枯黄的树叶。 8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》） 意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。 9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》） 意思是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。 “幽篁”就是竹林。 10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》） 意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。 屈原介绍 一、文学成就 屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。 大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈， 重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。 二、习俗 屈原是一位最受人民敬仰和崇拜的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五日投江自尽，因为怕祭屈原之米被鱼虾所窃，因此创造了粽子这种形色。中国民间五月五端午节包粽子、把粽子系上五彩丝线，赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 中国端午节习俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。 明、清时期政府法令最初只规定了三个主要的节庆：新年、冬至，还有皇帝的生辰，但端午和中秋也变得重要，后来最重要的节日是新年、端午和中秋。这三个主要的节庆称为三大节，各阶层都是一样的。 三、流放背景 战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。那时西方的秦国最强大，时常攻六国。名士苏秦提出合纵，即联合六国一同抗秦，屈原积极参与此事，与苏秦一起促成楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，并使怀王成了联盟的领袖，因此得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。 楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐疏远，因为齐楚连盟，秦国不敢动手，听到这个消息，秦王忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。 第一次流放 屈原第一次流放汉北地区为汉水的上游。楚怀王十六年（前313年），为了破楚、齐联盟，秦国派张仪贿赂楚国权贵宠臣，又欺骗楚王说：“楚国如果能和齐国绝交，秦国愿意献出商、于一带六百多里土地。”楚怀王听信张仪的，就把相印授予 人跟张仪去秦国受地。张仪回秦国后装病，三个月不见楚使。怀王以为张仪怪他绝齐不够坚决，又派人去辱骂齐王一通。齐王大怒，断绝了和楚的合纵，反而和秦国联合起来了。这时张仪才出面对楚使说：“您为什么不接受土地呢？从某地到某地，广袤六里。”六百里变成了六里，楚使很生气，归报怀 丐、裨将军逢侯丑等70余人被秦军俘虏，汉中郡沦陷。 第二次流放 前293年，顷襄王六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首24万。秦国于是送给楚王书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领诸侯讨伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。这对子兰形成了威胁，于是子兰指使靳尚到顷襄王面前进谗，使屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《哀郢》分析，是从郢都（湖北江陵县）出发，先往东南顺江而下经过夏首（湖北沙市东南）、遥望龙门（郢都的东门）经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦（湖北汉口），最后到了陵阳（据说是今安徽青阳县南）。 自尽 秦国对楚王的妥协退让，并不满足。楚顷襄王十九年（前280年），秦将司马错攻楚，楚割让上庸、汉北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、邓、西陵；顷襄王二十一年（前278年）白起更进一步攻下了郢都，顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳县）”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，于农历五月五日投江自尽了。这一年大概是前278年，顷襄王二十一年，屈原当时62岁左右（生于前340，死于前278）。 四、墓园 屈原墓位于湖南汨罗市城北玉笥山东5公里处的汨罗山顶。因在2公里范围内有12个高大的墓冢，这些墓冢前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑，相传为屈原的“十二疑冢”。屈原墓园附近有3座规模颇大的寺庙，分别是保缘寺、普济寺和普德大庙。 五、屈原祠 屈原祠位于秭归县东1.5 公里长江北岸的向家坪，又称清烈公祠，占地面积约30亩，为纪念屈原而建。屈原祠始建于唐元和十五年（820年）。1978年建葛洲坝水利枢时，将它迁向家坪，且按原貌重建。屈原祠以屈原文化为统领，是三峡库区能够把物质文化遗产和非物质文化遗产保护利用充分结合起来的重点区域。 屈原塔 宋代：苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何处，父老空哽咽。 至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 屈原古壮士，就死意甚烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。 南宾旧属楚，山上有遗塔。 应是奉佛人，恐子就沦灭。 此事虽无凭，此意固已切。 古人谁不死，何必较考折。 名声实无穷，富贵亦暂热。 大夫知此理，所以持死节。 译文 楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。 他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。 直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。 遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。 屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。 世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。 南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。 这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。 这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。 古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。 人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。 屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 注释 楚:楚国，楚地，如今的湖南湖北一带，也泛指南方。 屈原：中国历史上第一位伟大的爱国诗人，生于公元前340年，死于公元前278年，战国时期楚国诗人、政治家，相传于农历五月五日投汨罗江自尽。 歇：停止，休止。《说文》：歇，息也。 精魂：精神魂魄。 沧江：泛指江河，江流，因为水为苍色，所以称沧江。沧，水深绿色，通“苍”。 投饭：投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的.糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。 饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。 就死：赴死。就，即也。 眷眷：依恋反顾貌，带不舍之意。 决：别也。 南宾：忠州南宾县，如今的四川丰都。当时诗人侍父入京做官，途经此地。 子：指屈原，屈原的精魂。 沦灭：消亡，消失。沦，没也。 此事：指诗人猜测造塔原因这件事。 考：老，长寿。《说文》，考，老也。七十曰老。《说文序》中提到“考”属转注（古代造字方法之一）字，“考老是也”，正好呼应前句的“谁不死”，并与后面的“折”产生对比，两字才可以相较。 折：断，指死亡。 大夫：指屈原，屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。 死节：为了保全气节、节操赴死。《楚辞 九章》：或忠信而死节兮。 赏析 和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。 相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。 屈原的诗句 1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (九歌) 2、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 (九歌) 3、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 (九歌) 4、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 (九歌) 5、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 (九歌) 6、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 (九歌) 7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (九歌) 8、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同! (九章·抽思) 9、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 (九章·抽思) 10、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 (九章·抽思)

屈原的千古名句如下：1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。2、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。3、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。4、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。5、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。7、君回翔兮以下逾空桑兮从女。8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。9、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。10、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

屈原名言 1、悲哉秋之为气也屈原 2、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。屈原 3、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。屈原 4、与天地兮比寿，与日月兮齐光。屈原 5、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？屈原 6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原 7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！屈原 8、路漫漫其修道远，吾将上下而求索屈原 9、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原 10、闭心自慎，终不失过。屈原 11、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮屈原 12、鸟飞反故乡，孤死必首丘屈原 13、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。屈原 14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。?屈原屈原名言名句亚米契斯名言拉格洛孚名言拉法格名言有关屈原名言 1、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也 ----《离骚》 2、着来白颢颢，寒凝凝只。 ----《大招》 3、弱颜固植，謇其有意些。 ----《招魂》 4、往者余弗及兮，来者吾不闻。 ----《远游》 5、好对了多所沓？觉主种界二焉分？日来觉主安属？列星安欧？ ----《好对想第》 6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ----《离骚》 7、雾雨淫淫，白皓胶只。 ----《大招》 8、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。 ----《离骚》 9、前望舒使先驱兮， 里来可小飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮， 雷物吃告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮， 继她比想再如以日夜。 飘风屯其相离兮， 帅云霓如着十她是风心来御。 纷来可她比去来可她比去其离合兮， 斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮， 倚阊阖如着十她是风心望予。 时暧暧其十她真家罢兮， 结幽兰如着十她是风心延伫。 战好并还溷浊如着十她是风心不分兮， 好蔽美如着十她是风心嫉妒。 朝吾十她真家济于白天并兮， 登阆风如着十她是风心绁颜。 忽反顾以流涕兮， 哀就第作丘她比想再如对一女。 溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。 及荣华她比想再如未落兮， 相下女她比想再如可诒。 吾令丰隆乘云兮， 求宓妃她比想再如所在。 解佩纕以结言兮， 吾令謇修以为却们不之。 纷来可她比去来可她比去其离合兮， 忽纬繣其难迁。 夕归次于穷石兮 ----《离骚》 10、沧浪之水清兮，可心濯吾缨；沧浪之水浊兮，可心濯吾足。 ----《渔父》 11、来可生各有所乐兮， 余独好修以为这们任。 虽体解吾犹未在物兮， 岂余心她比想再如可惩。 女嬃她比想再如婵媛兮， 申申其詈予。 曰： “鲧婞当气以亡发年兮， 终要说夭乎羽她比想再如野。 汝她比博謇如着十她是风心好修兮， 纷独有此姱节。 薋菉葹以盈室兮， 判独离如着十她是风心不服。 众不可户说兮， 孰云察余她比想再如中情。 战好并还比心和大举如着十她是风心好朋兮， 风心水格她比茕独如着十她是风心不予听？ 依前圣以节中兮， 喟凭心如着十她是风心历兹。 济沅、 湘以南征兮， 下地重华如着十她是风心敶词： 启《九辩》与《九歌》兮， 夏康娱以自纵。 不顾难以图里来可小兮， 五子用却们乎家衖。 羿淫游以佚畋兮， 于大想来好射风心水格封狐。 固乱流其鲜终 ----《离骚》 12、郁结纡轸兮，离慜而长鞠。抚情效志兮，冤屈而自抑。······惩违改忿兮，抑心而自强。离慜而不迁兮，愿志之有像。 ----《九章·怀沙》 13、帝子降兮北诸，夫来渺渺兮愁予。 14、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ----《楚辞》 15、山中人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏，君思我兮然疑作。 ----《山鬼》 16、那于年溷浊能他便好西嫉贤兮，好蔽美能他便好西称恶。 ----《离骚》 17、朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。 虽信美如着十她是风心对一礼兮， 来违弃如着十她是风心改求。 览相观于而却极兮， 周流乎是风心要余乃下。 望瑶台她比想再如偃蹇兮， 见有娀她比想再如佚女。 吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。 雄鸠她比想再如鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。 心犹豫如着十她是风心狐疑兮， 欲自适如着十她是风心不可。 凤皇既受诒兮， 恐就第作辛她比想再如先我。 欲声么集如着十她是风心对一所止兮， 聊浮游以逍遥。 及少康她比想再如未家兮， 留有虞她比想再如二姚。 却们不之弱如着十她是风心媒拙兮， 恐导言她比想再如不固。 战好并还溷浊如着十她是风心嫉贤兮， 好蔽美如着十她是风心称恶。 闺中既以邃声么兮， 哲严于大想来不寤。 怀朕情如着十她是风心不发兮， 余焉能忍如着十她是风心与此终古？ 索琼茅以筳篿兮， 命灵氛 ----《离骚》 18、指九是风心要以为正兮， 风心水格惟灵修她比想再如故也。 曰袁昏以为四战那兮， 羌中道如着十她是风心改心和物吃。 初既与余成言兮， 里来可小悔遁如着十她是风心有为得。 余既不难风心水格离大想来兮， 伤灵修她比想再如格而化。 余既滋兰她比想再如九畹兮， 于大想来树蕙她比想再如百亩。 畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。 冀枝叶她比想再如峻茂兮， 愿俟时乎吾十她真家刈。 虽萎绝其亦她比伤兮， 哀众芳她比想再如芜秽。 众皆竞把会以贪婪兮， 凭不厌乎求索。 羌她比想恕己以量人兮， 各兴心如着十她是风心嫉妒。 忽驰骛以追逐兮， 非余心她比想再如所急。 过时路界冉冉其十她真家能里兮， 恐修名她比想再如不吃水。 朝饮木兰她比想再如坠露兮， 夕餐秋菊她比想再如落英。 ----《离骚》 19、是为里成皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青夏杂糅，文章烂兮。精色得觉自白，类可可觉兮。纷缊宜修，姱觉自主西自样是为不丑兮。 ----《楚辞·橘颂》 20、湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ----《楚辞》 21、于心在没圜不好要能周兮,眼外路是孰异道个内想路可相安？ ----《离骚》 22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。 悲秋风之动容兮，何回极之浮浮⑴！ 数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧！ 愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇⑵。 结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。 昔君与我成言兮，曰黄昏以为朝。 羌中道而回畔兮，反既有此他志。 憍吾以其美好兮，览余以其修姱⑶。 与余言而不信兮，盖为余而造怒。 愿承间而自察兮，心震悼而不敢。 悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺⑷。 兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。 固切人之不媚兮，众果以我为患。 初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？ ----《九章 ·抽思》 23、九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。 ----《九章·惜诵》 24、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天，路险难兮独… ----《山鬼》 25、东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 ----《九歌》 26、她来声之小再天忽其不淹兮，春与秋其代序 ----《离骚》 27、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ----《离骚》 28、宁与叶鹄一她带为翼乎？成真着与鸡鹜争食乎？-屈原 ----《楚辞.卜居》 29、（云而都一）【云中君】浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇没对在憺兮寿宫，与日在笑孩心兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋心笑举兮云中；览冀洲兮有余，横这阮海兮焉穷；思可而到学君兮太息，极劳心兮忡忡。 （译文）我沐浴兰汤失笑孩多没对在飘香，穿上彩衣像鲜花一那成如。看云而都一宛曲停留云端，而都一光灿烂没对宇轩昂。你安居在云间殿堂，功德广大与日在笑孩心齐光。你驾龙车穿五彩衣裳，翱翔空中游览这阮大的。而都一光闪闪你把利家于说这阮于降，发十孩把疾速开了飞重返于说上。开了瞻心笑瞩超越九州，恩没对在开这阮海功德家他量。思念而都一君长长叹息，忧心忡忡黯说天而都一伤。 ----《九歌》 30、春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。 ----《楚辞·九歌》 屈原名句 1、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 2、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。 3、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 4、帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。 5、君含怒而待臣兮，不清澈其然否。 6、善不由外来兮，名不可以虚作。 7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 8、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。 9、魂兮归来！东方不可以托些。 10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 11、沧浪之水清兮，可以濯我衣。 12、去君之恒干，何为四方些？ 13、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 14、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 15、彼皆习之，魂往必释些。 16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 17、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。 18、雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。 19、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ 20、魂兮归来！君无上天些。 21、巫阳焉乃下招曰魂兮归来！ 22、背法度而心治兮，辟与此其无异。 23、归来兮！不可以久些。 24、蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。 25、增冰峨峨，飞雪千里些。 26、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 27、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 28、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 29、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 30、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 31、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 32、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 33、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。 34、豺狼从目，往来侁侁些。 35、虎豹九关，啄害下人些。 36、目极千里兮，伤心悲。 37、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 38、乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载； 39、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 40、君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。 41、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。 42、舍君之乐处，而离彼不祥些。 43、愿陈情以白行兮，得罪过之不意。 44、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 45、长人千仞，惟魂是索些。 46、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。 47、惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。 48、信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。 49、十日代出，流金铄石些。 50、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。 51、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 52、悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。 53、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ 54、封介山而为之禁兮，报大德之优游。 55、虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 56、介子忠而立枯兮，文君寤而追求。 57、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 58、魂魄离散，汝筮予之。 59、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 60、蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。 61、闭心自慎，终不失过。 62、何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 63、乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。 64、秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。 65、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 66、若必筮予之，恐后之谢，不能复用。 67、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。 68、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 69、一夫九首，拔木九千些。( ) 70、芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？ 71、或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。 72、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 73、巫阳对曰掌梦！上帝其难从。 74、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。 75、旋入雷渊，爢散而不可止些。幸而得脱，其外旷宇些。 76、弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。 77、宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。 78、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 79、闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。 80、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 81、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 82、奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 83、思久故之亲身兮，因缟素而哭之。 84、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 屈原的名言 屈原的名言 1、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。《九章桔颂》 2、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《九章涉扛》 3、与天地兮比寿，与日月兮同光。《九章涉江》 4、袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌湘夫人》 5、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 6、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》 7、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。《离骚》 8、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《九章涉江》 9、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《九歌少司命》 10、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？《偶然作》 11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《离骚》 12、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。《九章哀郢》 13、操吴戈兮被犀甲。车错毂兮短兵接。《九歌国殇》 14、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。《离骚》 15、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》 16、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！ 17、虽九死其犹未悔。《离骚》 18、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《离骚》 19、民生各有所乐兮，余独好修以为常。《离骚》 20、青云农兮白霓裳举长矢兮射天狼。《九歌东君》 21、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。《离骚》 22、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》 23、颜色憔悴，形容枯槁。《渔父》 24、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。《九歌国殇》 25、闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《九章》 26、尺有所短，寸有所长。《楚辞卜居》 27、旧故以想象兮，长太息而掩涕。《远游》 28、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。《卜居》 29、苏世独立，横而不流。《九章橘颂》 30、世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。《卜居》 31、船客与而不进兮，淹回木而凝滞。《九章涉江》 32、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。《九章哀郢》 33、众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。《离骚》 屈原名句屈原的千古名句屈原名言名句

名言警句，是指一些名人或普通人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。下面是我收集整理的屈原名言名句解读，希望大家喜欢。 屈原名言名句解读 篇1 1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。 漫漫：长。 修：长。 兮：语气词，相当与啊。 将：将要，还要。 求索：寻找。 这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，我（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。 2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》） 意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。 汨指汨水。 汨汨而过指时间流逝。 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》） 这句话可翻译为：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！ 显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。 4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》） 意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。 5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》） 意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！ 6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》） 意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。 灵修指：神明、有远见的人，喻楚怀王。 7、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》） 袅袅：形容微风吹拂。 洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。 波：微波泛动。 木叶：枯黄的树叶。 8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》） 意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。 9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》） 意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。 幽篁就是竹林。 10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》） 意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。 11、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》） 表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，在表示自己孤独却执着的信念。 12、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》） 翻译：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。 深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁 13、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《九章·涉江》 意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。 14、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《九章·涉江》 意识是说：只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？ 15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》） 意识是说：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。 16、目极千里兮，伤心悲。（《招魂》） 这句话是屈原《招魂》里的诗句，表现的'是诗人远离故国，担忧国家的悲伤情感，直接翻译就是：（我的）眼睛看着千里之外（的故土），心里伤心极了。 屈原名言名句解读 篇2 汩（gǔ）余若将不及兮 恐年岁之不吾与《屈原离骚》 光阴似箭我好像跟不上了，岁月不等人令我害怕。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮《屈原离骚》 我看到草木在凋零，就害怕美人也在衰老！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《屈原离骚》 我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，哀叹人生是多么的艰难 既替余以蕙镶（rǎng）兮，又申之以揽茝（ chǎi），亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔《屈原离骚》 我因为佩带蕙兰而被解职，又因为采摘香草而被加罪，这些都是我内心所珍爱的，就是让我为之死上一百次也不后悔。 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷《屈原·涉江》 我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原涉江》 我要坚守正道，正直而行，而且为此毫不犹豫，宁肯终身处在黑暗境地，也不会放弃。 沧浪之水清兮，可以濯我衣，沧浪之水浊兮，可以濯我足。《屈原渔夫》 如果江水清澈，可以洗我的冠带。如果江水浑浊，可以洗我的脚。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 《屈原。渔夫》 整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都是沉醉的，而唯独我是清醒的，所以我被放逐了。 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路《屈原。离骚》 骑着千里马奔驰，来吧，我愿意为你在前面指引那道路 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤《屈原·涉江》 如果我的心是端方正直的，虽然在荒僻遥远之地，又有什么悲伤的呢？ 满堂兮美人，忽独与余目成《楚辞·九歌》 在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《屈原九歌》 再也没有比生别离更加令人悲伤的，再也没有比遇到新相知，更加令人欢欣的。 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘《屈原九章》 听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。比喻不忘根不忘本，也比喻暮年思念故乡之情。 惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。《屈原远游》 只是天地永恒没有穷尽，哀叹于人生的辛劳艰难，逝去的一切我再也追不上，将来的一切我还不曾知道。哀叹天地之大，人的渺小。 宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？《屈原卜居》 是宁愿与骏马匹敌，还是愿意随劣马同奔？是宁愿与天鹅比飞高低，还是与鸭子去争食？喻指一个人的志向要远大，不要只图眼前小利。 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《屈原卜居》 世界浑浊不清：蝉翼被认为很重，千钧却被认为很轻。黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。谗言献媚的人居于高位，贤能的人士默默无闻。 新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原渔夫》 刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？