最精辟的佛语(最精辟的佛语祝福)

佛语经典语录90句 语录是指言论的记录或摘录。一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人所说句子和语言特征等。下面是我收集的佛语经典语录90句，欢迎大家参考。 佛语经典语录90句 1、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 2、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 3、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 4、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 5、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。 6、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。 7、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 8、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。 9、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。 10、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 11、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 12、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 13、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。 14、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日常谈人过，便伤天地之和。 15、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 16、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 17、（一生的行为）人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。 18、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 19、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 20、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 21、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 22、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 23、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。 24、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。 25、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 26、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 27、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进！ 28、（感恩试练）若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。 29、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。 31、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。 32、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 33、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 34、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 35、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 36、（无条件地奉献）爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。 37、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。 38、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。 39、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 40、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 41、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 42、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 43、（清水之爱）菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。 44、把握好每一个念头；诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！ 45、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。 46、坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。 47、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 48、（真正的洒脱）人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱！ 49、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 50、（如何成就道业）欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。 51、愿佛光普照，法喜充满！愿三宝加持，福慧双收！更上一层楼，早登无上觉！时时心清净，日日事吉祥！ 52、愿佛法的人生伴随你，观音的慈悲充满你，文殊的智慧带领你，地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你！ 53、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 54、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 55、（愿力并行）佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。 56、（赤裸裸地来去）人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！ 57、一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新年万福！ 58、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 59、如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。 60、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。 61、慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。 62、（真善无贪）人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。 63、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。 64、（普爱天下）以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。 65、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。 66、（时时心地现光明）心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。 67、我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。 68、高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，只求高兴就好！希望你多念一声佛，少一分烦恼！天天快乐！ 69、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！ 70、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。 71、祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛！ 72、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。 73、愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提！愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴！恭祝新春吉祥如意！ 74、有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶。让她承载着我的祝福到您身边。 75、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。 76、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。 77、（付出不求回报）如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。 78、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的.作用生出来。 79、如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。 80、（粒米成箩）粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？。 81、祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛！新年万福！ 82、（众生与人生）人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。 83、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。 84、一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。 85、愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。 86、（学习大无畏）行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。 87、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥！ 88、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥、平安、顺意、安康！佛光普照！ 89、由积广大施福资，出离凡俗而成佛，往昔诸佛所未度，诸有情众我当度，我以所有救生业，及施所生诸福善，愿证佛位度世间，从烦恼中得解脱，节日吉祥。 90、中秋佳节即将来临，送你一尊白观音，愿你清静无染；送你一尊红文殊，愿你照彻法界；送你一尊黄财神，愿你妙手金银；送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。 ;

不讲粗恶的话，不伤所有的众生。下面是我为大家收集的佛语的语录100条,大家快来看看吧。 1、对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。 2、眼中有物，满目皆可生香；心里有景，荒凉亦是繁华。别奢望诸事顺心、好运永伴，世界给予你什么不重要，紧要的是你用何种心态来回应。善念即天堂，恶欲乃地狱，一念之差，云泥之别。请别忘记：困境前要从容，诱惑中要淡定，苦难时要乐观，唯有心的纯净、豁达、感恩，才能陪你走得更远。 3、人，千万别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，多无奈，多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！ 4、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱；因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。 5、只有我才是自己的终结者。 6、问："佛性与烦恼俱不俱？"答："俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。"——《荷泽神会禅师语录》 7、从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。 8、心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。——《坛经·般若第二》 9、生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。 10、有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上 很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样 子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与 人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交， 后果难料。 11、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。 12、春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局与后果。大家应当忏悔，否则便是白作自受。正如目犍连尊者所说："假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。 13、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。 14、当下之交通，纵横四方，汽车、飞机令今人所能到达之范围，远超古人。身行于辽阔之地，却有人在二六时中只计较个人利害，视他者为地狱，步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想，心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地，草木荣枯、云聚云散，无不是生机之相。 15、当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的'信仰来唤醒人们的善心和良知。 16、并非有钱就快乐，问心无愧心最安。 17、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。 18、佛陀曾经说："诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。"如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。 19、无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。 20、着相而求，咫尺也成天涯。心性本自圆成，却时时攀缘过去、未来，并 于当下起分别、执着，显好坏、生爱恶，于是烦恼丛生。金刚般若经言， 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。且于不可得处，悟达心 性圆成。 21、古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。有错不思 改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。 22、人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任和佩服。 23、"人往高处走，水往低处流"，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上 毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真谛。 24、拥有势力和地位，拥有健康和亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之中，并做一些千百年后的计划呢？ 25、真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，"菩提本无树"正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。 26、生命就像是大梦一场，梦醒之后，即使头脑中还残留着梦中的些许痕迹，但是双手已经握不住一物。古人语"一指弹风花落去，浮生若梦了无痕"，人生本来如此，在不可掌控的时空变迁中忙碌奔波，直至死去。 27、一心向善，心存善念，一念之善，一念成禅，品自然之道，而深悟人生善之根本。 28、以柔和言语讲道者为高师。 29、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。 30、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。 31、每个人都应该有自己的主见，如果我们认为自己是正确的，就要坚持 自己的主张，不要人云亦云，受别人的控制。拥有自己的见解，从而使自 己变得杰出。做到独立自强，才是真正的爱自己，做真实的自己。脚踏实 地，百折不挠，一步一个脚印地朝着理想的方向迈进，最终获得自己想要 32、[天天禅语]有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。 33、一切菩萨有四愿，成熟有情，住持三宝，经大海劫，终不退转。云何为四？一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。《大乘本生心地观经》卷七，功德庄严品 34、人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。 35、他人之良药，或为我等之毒药，只因自心烦恼千差，药亦千差，不识自 心不识药性，命难保矣。诸位习禅者，切莫忘记一句话头，什么是无？ 于此话头上，病是妄、药是妄，千差也是妄，话头也是妄，猛然发力冲 出此妄，出后又是何景象？什么是无！ 36、内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》 37、出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。 38、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。 39、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。 40、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。 41、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。能付出、助人、救人，最是快乐。 42、[天天禅语]能付出的人生，最快乐也最踏实。 43、心之本性空，安定。 44、奉献付出后的心灵享受，就是净土。 45、美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。 46、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经 47、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。 48、眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。 49、书如人——书有神。读书贵在得其神。 50、恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑扬起伏，也有理智的冷静思索，它是低沉的、舒缓的，又是适度的、坚定的。 51、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。 52、有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。 53、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。 54、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。 55、若从闻思得自证悟，无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二 56、当信任成为一个社会的稀缺资源，即使表面太平，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。 57、善待压力，助推成功。 58、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。 59、有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。 60、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。 61、人人付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。 62、祖师悟道之因缘，总在旁人不可把捉处呈现别样之风光，此风光为自性 之全然流露。欲要参禅，先将心意识投注于自己的不可把捉处。整日被 熟处牵引已成习气，把捉不到之生处，一切所知所学都作用不到，渐渐 转熟却不可对人言，言语道断即是入禅之契机。 63、只有感动还不够，一定要行动才能深刻体悟。 64、一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身，为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化，在变化中调整爱的方式。八、要爱人，就不要让自己情绪化，不要让爱成为恨的种子。 65、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。 66、世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。 67、放生其实就是无畏布施。 68、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。 69、佛问人什么叫做"和谐"，人答道"和谐"就是两个人对事物都有相 同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道"和谐"是两个不同的 人在相处中的互补和相安，而那个"相同"不叫"和谐"。人们每时每刻 都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持"和谐"呢。 70、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。 71、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会 72、纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。 73、昨天已经过去，明天你还未知。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。人生难免会有所迷茫，只要明白自己是从哪里来，最终要到哪里去，就什么都不迷茫了。多点淡然，少些虚荣，活在真实，活得自在。 74、快乐其实很简单，只要用心去体会，便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧，用快乐去阐释工作，人生就远离了怅恨烦恼；用爱心去打磨日子，岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。 75、该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。 76、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。 77、科学只有智慧，而没有慈悲，佛教既有智慧，又有慈悲。 78、人如果不知足，就没有安全感、不快乐，甚至有挫折感、恐怖感，这样你的灵性资本开始欠缺。所以， 即使不学佛，也要坚定地做一个善 人，要提升你自己的灵性，提升自己的智慧。佛家有言"何其自性，本自具足"；一个人已经切实地感受到灵性资本的存在，就开始步入圣贤之道。 79、我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。 80、每个人都希望身处于美好的环境，但好的环境并不是去外面寻找，只要内心中生起慈悲与智慧，那么美好的环境就在你身边。 81、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。"我的"这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。 82、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。 83、在修学佛法当中，没有什么我愿意不愿意，只要是为法、护法、住持正法的事，都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。 84、为什么现在总烦恼呢？因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。 85、要让自己真正快乐，也给他人带来快乐，我们必须学会感恩。 86、爱语，不是花言巧语，而是具有爱心的语言。 87、无形的东西更是恐怖，这才知道，她的鱼刺，不是在牙缝的肉里，是在心里。 88、佛曰：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。 89、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。 90、忌妒是很荒谬的，它除了在我们内心制造出新的痛苦，并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富，还有什么比这个更卑鄙的呢？这样迟早一定会自食其果。 91、如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着？如果你是一支老鼠，你突然发觉你已被关进捕鼠笼，而你前面有一块香喷喷的蛋糕，这时，你究竟是吃还是不吃呢？ 92、若心有住，则为非住。《金刚经》 93、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。 94、本意天良是每一小我最公正的审讯官，你骗得了他人，却永远骗不了你自身的本意天良。 95、沈家白。既然错过，那么就别再相见。 ——雪小禅 《刺青》 96、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？ 97、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。 98、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。 99、智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。 100、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇。

精辟的佛语经典语句 惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。下面是我为大家整理收集的关于精辟的佛语经典语句，欢迎大家的阅读。 1、放下屠刀，立地成佛。 2、沈默是毁谤最好的答覆。 3、救人一命，胜造七级浮屠。 4、与人相处之道，在于无限的容忍。 5、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 6、种如是因，收如是果，一切唯心造。 7、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 8、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 9、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 10、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧! 11、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 13、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 14、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 15、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 17、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 19、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。 20、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。 21、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 22、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。 23、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 24、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 25、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。 26、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 27、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的`人。 28、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 29、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。 30、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。 31、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 32、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 33、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 34、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 37、慈悲是真正的爱情，永恒不变。 38、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。 40、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。 41、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。 42、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。 43、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 44、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。 45、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。 46、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 47、什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。 48、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。 49、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 50、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 51、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。 52、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。 53、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。 54、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。 55、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。 56、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。 57、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。 58、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。 59、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 60、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。 61、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么?自己的感情都会变化。 62、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。 63、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。 64、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。 65、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。;

佛语境界高精辟句子如下： 1、若教眼底无离恨，不信人间有白头。 2、彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。 3、本净明心非别处，惟在众生妄心中。 4、落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。同是断肠人，不知心伤几许。 5、放开执念，随缘是最好的生活。 6、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 7、但契本心，不用求法。 8、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。 9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 10、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

1、无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。 2、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！ 3、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 4、世界上最快的速度不是光，不是电，而是我们的“念”。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。 5、知世故而不世故才是最善良的成熟。 6、对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。 7、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。 8、抱怨身处黑暗，不如提灯前行。愿你在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。 9、大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。
要知道河水深不深，丢个石子进去，看看河水深不深。 喜欢卖弄的人，就像石子丢在浅水处，会激起浪花； 谦虚的人，就像石子丢在深水中，是没有声音的。