经典古诗词赏析大全(经典古诗词欣赏)

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中国是歌的国度，有着悠久的诗歌传统，高中语文教材中诗歌的比重较大，因此诗词鉴赏题也就成了高考语文卷中必不可少的组成部分。然而，诗歌是高度凝炼的语言，没有足够的积淀就很难真正理解诗歌的意蕴，而中国的古典诗词的创作年代又离中学生过于遥远，因此，多数考生都觉得诗词鉴赏题难度较大，无从下手。本文从中国古典诗词鉴赏的一般规律出发，进行初步分析归纳，力求使考生摸清古诗词鉴赏题的基本方法。按照诗歌表现内容的不同，古典诗歌大致可以分为山水田园诗、咏物诗、边塞诗、咏史诗和咏怀诗等五类。山水诗的特点是“一切景语皆情语”，即作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物。大自然的玩物，大至山川河流，小指花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托是人的感情。边塞诗是表现军旅生活的诗作，往往表达作者对战争的厌恶、对和平的向往、对家乡的思念以及对建功立业的抱负等等。咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合作者对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡的变化，或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者的荒淫无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一是有感，发而成诗，即为抒怀。 具体的范文模板链接：https://pan.baidu.com/s/1rMzV5SPIqyvI6f10XWxmbg?pwd=sfxi 提取码: sfxi
有一种诗词， 一开头就让人惊艳。 它们在开篇， 就牢牢抓住了读者的心， 它们在某一瞬间， 就直击读者的心灵， 敲打出或忧伤、或恍然、或豪迈的情感， 不论是哪一种情感， 它们就是这样打动人心，一击即中！ 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 【宋】苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ✎ 现在每每读起“十年生死两茫茫”，心里都会涌起一种深层的悲伤，不用解释，不用明说，体会的人自会体会得到。 《将进酒》 【唐】李白 君不见， 黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见， 高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ✎ “君不见，黄河之水天上来”，开头两句如挟天风海雨般向读者扑面而来，这样豪迈的气势，舍李白其谁？ 《念奴娇·赤壁怀古》 【宋】苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 ✎ 长江奔流，浪花淘尽，语意高妙，开篇就如此雄浑的气魄，联想到那历史上的风流人物，真叫人回味无穷。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 【唐】李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ✎ 李白最让世人赞叹的是用惊世之语说世间真理，“弃我去者”，“乱我心者”，说时间，论人情，字词破空而来，感情一触而发
水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?(何似 一作：何时;又恐 一作：惟 / 唯恐) 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向) 对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。 经典古诗词赏析大全 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 出自先秦的《越人歌》 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 鉴赏 起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。 进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。 最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章;但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽;虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝;心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同)，也可见出此楚译《越人歌》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《越人歌》是翻译作品，但仍可这样说：《越人歌》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平.

01.励学篇 宋·赵恒 富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 〖经典评析〗 字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。 02.集杭州俗语诗 清·黄增 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 〖经典评析〗 有缘千里来相会是经典名句，形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” 03.题桃花扇传奇 清·陈于王 玉树歌残迹已陈，南朝宫殿柳条新。 福王少小风流惯，不爱江山爱美人。 〖经典评析〗 诗人有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史，激愤难抑，于是写下了这首脍炙人口的怀古名篇。 04.杂感 清·黄景仁 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。 风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。 十有九人堪白眼，百无一用是书生。 莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。 〖经典评析〗 “十有九人堪白眼，百无一用是书生”是该诗的名句，道出了古往今来读书人的辛酸，此句在自嘲的同时，亦寄寓了极大的悲愤力量。现在多用来形容虽有满腹学问，可惜有志难伸的困境。 05.夜坐·其二 清·龚自珍 沉沉心事北南东，一睨人材海内空。 壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。 功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。 万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。 〖经典评析〗 所谓“美人如玉”，即用秦女弄玉吹箫引凤的典故，象征着诗人为艺术锲而不舍的审美追求；所谓“剑如虹”，即用荆轲入秦的典故，象征着诗人为祖国不惜献身的伟大襟怀。 ［注］砉然【xrán】：砉然是属于象声词，多形容破裂声、折断声、开启声、高呼声。 06.白鹿洞二首·其一 唐·王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 〖经典评析〗 诗中“一寸光阴一寸金”成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，同学们应十分珍惜时间才是。 07.竹枝词二首·其一 宋·黄庭坚 浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。 鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。 〖经典评析〗 “四海一家皆弟兄”出自《论语》

1、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼》） 赏析：锦江流水夹着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻。天高地迥，古往今来，宇宙万物，自有它的变化规律。 2、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 赏析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。 3、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》） 赏析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势”之哲理。 4、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》） 赏析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。） 5、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》） 赏析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。 6、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 赏析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。） 7、盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。（曹操《龟虽寿》） 赏析：发挥主观能动性，乐观向上，积极进，将终生有益、无憾。 8、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 赏析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 赏析： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。 10、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》 赏析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。 11、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》） 赏析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神 。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。 12、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧的《赤壁》） 赏析：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。 13、结庐在人境，而无车马喧。（陶渊明《饮酒》） 赏析：它蕴含着这样的'哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无"喧嚣"之感。 14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《 行路难》） 赏析：坚信不怕困难、勇往直前，抱负是必能实现的。 15、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 赏析：阐明事物具有两重性。 16、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。()（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》） 赏析：诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱，却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴，也告诫人们：酒不解真愁。 17、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。（李煜《相见欢》） 赏析：词句用巧妙地比喻写"愁"。寓含一种既无可奈何，又无可解脱的别人不能理解的理趣。 18、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） 赏析：诗中蕴含站得高，看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙。 19、海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 赏析：把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友是声息相通的。 20、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头。明月几时有》） 赏析：前三句，表达了作者旷达胸襟，表现了作者感悟人生哲理：世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句，从“隔千里兮共明月”演化而来的，通过写明月来表达对人生美好祝愿。 21、兴，百姓苦；亡，百姓苦！（张养浩《山坡羊潼关怀古》） 赏析：无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓。 22、岂不罹凝寒，松柏有本性。（刘桢《赠从弟》） 赏析：只要有坚贞的信念，任何艰难挫折都不会改变节操。 23、长恨春归无觅处，不知转入此中来。（白居易《大林寺桃花》） 赏析：在一处失去的，将会在别出找出来。 24、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》） 赏析：常用来比喻教师的工作，被人们用来赞美无私奉献的精神。 25、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 赏析：表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。 26、物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》） 赏析：景物依旧，人事迥异。有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。 27、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。（《诗经·蒹葭》） 赏析：此诗有"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"的不断寻找追求的理趣。 28、了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 赏析：人，一生事业与抱负都为天下，必定名垂千古，流芳百世。 29、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平《月夜》） 赏析：苏轼的“春江水暖鸭先知”与此诗句有相同的理趣。 30、零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 赏析：颇有“随风潜入夜，润物细无声”的默默奉献之理趣。 31、千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》） 赏析：有刘禹锡“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的理趣。（也含韶光易逝，壮志难酬的感怆。） 32、赢，都变做了土；输，都变做了土。（张养浩《山坡羊·骊山怀古》） 赏析：寓含世事的无常。也有他《山坡羊·潼关怀古》中“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的理趣。

古诗词一直是我们语文固定学习的一个知识点，就算在大学也不例外。下面是由我为大家整理的大学经典古诗词赏析，希望可以帮助到大家! 大学经典古诗词赏析(一) 上邪两汉：佚名 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。 赏析 “上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。” “上邪”犹言“天哪” ，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪!我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连 举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山平了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。 全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。 清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品!” 清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。 大学经典古诗词赏析(二) 行行重行行两汉：佚名 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知? 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。 赏析 这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。 首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。 与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯;游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”!当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。 然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊!“相去日已远，衣带日已缓”，思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。 如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远;第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。 猜测、怀疑，当然毫无结果;极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。 坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。 诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。 大学经典古诗词赏析(三) 凤凰台上忆吹箫·香冷金猊宋代：李清照 香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休，这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。(版本一) 香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。 明朝，者回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，云锁重楼。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。(版本二) 这首词概作于词人婚后不久，赵明诚离家远游之际，写出了她对丈夫的深情思念。 “香冷金猊，被翻红浪”，为对偶给人以冷漠凄清的感觉。金猊，指狻猊(狮子)形铜香炉。“被翻红浪”，语本柳永《凤栖梧》：“鸳鸯绣被翻红浪。”说的是锦被胡乱地摊在床上，在晨曦的映照下，波纹起伏，恍似卷起层层红色的波浪。金炉香冷，反映了词人在特定心情下的感受;锦被乱陈，是她无心折叠所致。“起来慵自梳头”，则全写人物的情绪和神态。这三句工炼沉稳，在舒徐的音节中寄寓着作者低沉掩抑的情绪。到了“任宝奁尘满，日上帘钩”，则又微微振起，恰到好处地反映了词人情绪流程中的波澜。然而她内心深处的离愁还未显露，给人的印象只是慵怠或娇慵。慵者，懒也。炉中香消烟冷，无心再焚，一慵也;床上锦被乱陈，无心折叠，二慵也;髻鬟蓬松，无心梳理，三慵也;宝镜尘满，无心拂拭，四慵也;而日上三竿，犹然未觉光阴催人，五慵也。慵而一“任”，则其慵态已达极点。词人为何大写“慵”字，目的仍在写愁。这个“慵”字是“词眼”，使读者从人物的慵态中感到她内心深处有个愁在。 “生怕离怀别苦”，开始切题，可是紧接着，作者又一笔宕开，“多少事，欲说还休”，万种愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前尽情倾吐，可是话到嘴边，又吞咽下去。词情又多了一层波折，愁苦又加重了一层。因为许多令人不快的事儿，告诉丈夫只有给他带来烦恼。因此她宁可把痛苦埋藏心底，自己折磨自己，也不愿在丈夫面前表露，真可谓用心良苦，痴情一片，难怪她会“慵怠无力”而复“容颜消瘦”了。 “新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”她先从人生的广义概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒”，有人是因“万里悲秋常作客”，而自己却是因为伤离惜别这种不足与旁人道的缘由。 从“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳跃。词人一下子从别前跳到别后，略去话别的缠绵和饯行的伤感，笔法极为精炼。“休休!这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。”多么深情的语言!《阳关》，即《阳关曲》。离歌唱了千千遍，终是难留，惜别之情，跃然纸上。“念武陵人远，烟锁秦楼”，把双方别后相思的感情作了极其精确的概括。武陵人，用刘晨、阮肇典故，借指心爱之人。秦楼，一称凤楼、凤台。相传春秋时有个萧史，善吹箫，作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之，筑凤台以居，一夕吹箫引凤，夫妇乘凤而去。李清照化此典，既写她对丈夫赵明诚的思念，也写赵明诚对其妆楼的凝望，丰富而又深刻。同时后一个典故，还暗合调名，照应题意。 下片后半段用顶真格，使各句之间衔接紧凑，而语言节奏也相应地加快，感情的激烈程度也随之增强，使词中所写的“离怀别苦”达到了高潮。“惟有楼前流水”句中的“楼前”，是衔接上句的“秦楼”，“凝眸处”是紧接上句的“凝眸”。把它们连起来吟诵，便有一种自然的旋律推动吟诵的速度，而哀音促节便在不知不觉中搏动人们的心弦。古代写倚楼怀人的不乏佳作，却没有如李清照写得这样痴情的。她心中的“武陵人”越去越远了，人影消失在迷蒙的雾霭之中，她一个人被留在“秦楼”，呆呆地倚楼凝望。她那盼望的心情，无可与语;她那凝望的眼神，无人理解。唯有楼前流水，映出她终日倚楼的身影，印下她钟情凝望的眼神。流水无知无情，怎会记住她终日凝眸的情态，这真是痴人痴语啊。词笔至此，主题似已完成了，而结尾三句又使情思荡漾无边，留有不尽意味。凝眸处，怎么会又添一段新愁呢?自从得知赵明诚出游的消息，她就产生了“新愁”，此为一段;明诚走后，洞房空设，佳人独坐，此又是“新愁”一段。从今而后，山高路远，枉自凝眸，其愁将与日俱增，愈发无从排遣了。 这首词虽用了两个典故，但总体上未脱清照“以浅俗之语，发清新之思”的格调。层层深入地渲染了离愁别念，以“慵”点染，“瘦”形容，“念”深化，“痴”烘托，逐步写出不断加深的离愁别苦，感人至深。