孔子关于勤奋的名言(孔子关于勤奋读书的名言名句)

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 其他勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ——陶渊明形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。 ——郭沫若黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿关于勤学的名言 惟日孜孜，无敢逸豫。 ——《尚书》 天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 ——刘向
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

1：只有勤奋努力，才能赢得成功与认可。只要你有对功成名就的向往，持之以恒的努力下去，追求下去并永不罢休，就一定能成功。正如xx所言：如果放弃就等于失败，不放弃就有可能成功。只要我们拥有一颗向往成功的心与能持之以恒和拥有毅力的信力，就一定能成功，有梦勇敢去追。因为只有勤奋，才能成功。成功源于勤奋。 2：学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。3：月光不是钱的错，没有节俭来生活，花钱太多不是罪，没有节俭更快活，人生幸福能几何，勤劳拼搏机会多，快意人生不能多，勤俭持家实在多，世界勤俭日，幸福贵在勤俭，快乐来自生活。 4：浪费不是罪，省省却是福，铺张不是祸，节省却是德，奢靡不是害，节俭幸福多，潇洒不是罪，微笑内涵多，纵情不是罪，平淡温馨多，世界勤俭日，勤劳节俭过生活。
孔子名言之学习篇

1)学而时习之，不亦说乎? 2)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 3)温故而知新，可以为师矣。 4)学而不思则罔，思而不学则殆。 5)知之为知之，不知为不知，是知也。 6)朝闻道，夕死可矣。 7)敏而好学，不耻下问。 8)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 9)默而识之,学而不厌,诲人不倦。 10)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 11)我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 12)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 13)盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。 14)以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。 15)兴于《诗》，立于礼.成于乐。 16)学如不及，犹恐失之。 17)譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 18)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 19)生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。 20)饱食终日，无所用心，难矣哉。
不患人之不己知，患不知人也。--孔子 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。--孔子 己所不欲，勿施于人。--孔子 敏而好学，不耻下问
学而时习之，不亦说乎 敏而好学，不耻下问温故而知新，可以为师矣三人行，必有我师焉知之为知之，不知为不知，是知也。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 学而不思则惘，死而不学则殆
温故而知新，可以为师矣。 古者言之不出，耻躬不逮也。片言可以折狱者，其由也与!施诸已而不愿，亦勿施于人。君子周而不比，小人比而不周。谁能出不由户?何莫由斯道也。知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。君于不以言举人，不以人废言。子为政焉用杀?子欲善而民善矣。学而不思则罔，思而不学则殆。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子

关于孔子的励志名言警句 1.君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。《论语》--君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。 2.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。《论语》--聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。 3.君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。 4.朽木不可雕也。《论语》--腐朽的木头无法雕刻。 5.温故而知新，可以为师矣。 6.有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。 7.不愤不启，不悱不发。 8.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 9.可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 10.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 11.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。 12.己欲立而立人，己欲达而达人。 13.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 14.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 15.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 16.有德者必育言，有言者不必育德。 17.虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。 18.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。 19.不迁怒，不二过。 20.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 21.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。 22.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。” 23.凡事豫则立，不豫则废。《中庸》--任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。 24.事君，敬其事而后其食。 25.居处恭，执事敬，与人忠。 26.刚、毅、木、讷近仁。 27.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》--见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。 28.有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。 29.仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。 30.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 31.学而时习之，不亦说乎？ 32.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 33.敏而好学，不耻下问。 34.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。 35.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 36.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。 37.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 38.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语》--一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？ 39.听其言而观其行。 40.其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。 41.放于利而行，多怨。 42.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 43.不学诗，无以言。 44.温故而知新，可以为师矣。 45.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 46.士而怀居，不足为士矣！ 47.学而不思则罔，思而不学则殆。 48.己所不欲，匆施于人。 49.君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语》--君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。 50.子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。 51.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 52.性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。 53.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 54.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 55.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语》--我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。 56.古者言之不出,耻躬不逮也。 57.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的`理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？ 58.子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。 59.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。 60.人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。 61.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 62.君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》--君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。 63.工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。 64.法语之言，能无从乎？改之为贵。 65.是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？ 66.君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 67.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 68.贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。《论语》--尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。 69.知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》--知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。 70.道不同，不相为谋。《论语》--主张不同，不相互商量事情。 71.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语》--如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。 72.其知可及也，其愚不可及也。《论语》--他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。 73.死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。《论语》--死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。 74.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 75.君子泰而不骄，小人骄而不泰。 76.盖有不知而作者，我无是也。 77.人而无恒，不可以作巫医。 78.政者，正也。子帅以正，孰敢不正？《论语》--政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？ 79.已所不欲，勿施于人。《论语》--自己不愿干的，不要强加给别人。 80.君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。 81.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。 82.可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。《论语》--可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。 83.喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。《中庸》--人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。 84.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。 85.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》--只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。 86.兴于诗，立于礼．成于乐。 87.君于不以言举人,不以人废言。 ;

论语中努力奋斗的句子汇总如下 1、子曰：不患人之不己知。患不知人也。 2、译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。 3、质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。 4、其为人也。奋发忘食。乐以忘忧。不知老之将至。 5、君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。 6、吾未见好德者如好色者也。 7、子不语:怪。力。乱。神。 8、有教无类。 9、君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。堪称好学也已。 10、君子成人之美。不成人之恶;小人反是。 11、译文孔子说：朽木无法雕琢。粪土的墙壁无法粉刷。我能拿他怎样? 12、君子以文会友。以友辅仁。 13、小不忍。则乱大谋。 14、子曰：人而无信。不知其可也。 15、正人喻于义。君子喻于利。 16、译文孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈。这样的事可以容忍。什么事不能容忍? 17、君子泰而不骄。小人骄而不泰。 18、子曰：成事不说。遂事不谏。既往不咎。 19、工欲善其事。必先利其器。 20、有颜回者好学。不迁怒。不贰过。子曰:贤哉。回也!一箪食。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉。回也! 21、日知其所亡。月无忘其所能。可谓好学也已矣。 22、译文孔子说：读书不深入思考。越学越糊涂；思考不读书。就无所的。 23、子曰：《关雎》。乐而不淫。哀而不伤。 24、饭疏食。饮水。曲肱而枕之。乐在其中矣。不义而富且贵。于我如浮云。 25、未能事人，焉能事鬼? 26、知者乐水。仁者乐山。知者动。仁者静。知者乐。仁者寿。 27、学而不思则罔。思而不学则殆。 28、君子欲衲于言。而敏于行。 29、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 30、孔子谓季氏：八佾舞于庭。是可忍也。孰不可忍也? 31、笃信好学。守逝世善道。危邦不入。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。贫且贱焉。耻也;邦无道。富且贵也。耻也。 32、君子忧道不忧贫。 33、三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。 34、学而时习之。不亦说乎?有朋自远方来。不可开交?人不知而不愠。不亦君子乎?
1. 会当凌绝顶，一览众山小。 2. 环境不会改变，解决之道在于改变自己。 3. 大爱之心做事，感恩之心做人。 4. 不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。 5. 不是没有用，而是没去用。 6. 不识货，半世苦;不识人，一世苦。 7. 别低头，王冠会掉;别流泪，坏人会笑。 8. 安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。 9. 自信就如一副眼镜，帮助近视的人打开光明之路;自信就如一台电脑帮助无知的人们开阔视野;自信就如一台学习机，帮助学习差的同学提高成绩;…… 10. 自信的人，懂得“天生我才必有用”的道理，依靠着必胜的信心，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。 11. 只有尝试过，努力过，坚持过，才能有收获。一分耕耘，一分收获，只有努力了，才能绽放出成功的花朵。只要功夫深，铁杵磨成针。我相信，只要我朝着这个理想努力奋斗，坚持不懈，那么，我就一定会成功! 12. 人生总有坎坷崎岖，风霜雪雨不断磨砺。痛苦快乐轮番交替，悲欢离合缠绕不息。雾里赏花微风柳絮，金秋硕果冬雪红梅。得失成败别挂心里，谋事在人成事天意。只要你是尽心努力，就能做到问心无愧，得不忘形失不气绥，耐心积累以待良机。 13. 生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 14. 生命需要保持一种激情，这激情能让别人感到你是不可阻挡的时候，就会为你的成功让路!一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的，并且能够改变很多东西。 15. 失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人生航船由我们自己掌舵，只要鼓起自信的风帆，就能战胜风浪，抵达美好彼岸。 16. 生命中遇到最美的景致，并不需要浓墨重彩去描绘，而是平常心踩出的一串淡淡的足迹。 17. 珍惜自己的时间，利用好每一份每一秒。做事不放过没一个细节，小心谨慎，细致，能够做到这些，还有什么是不可能的呢? 18. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 19. 时光荏苒，我已在人生旅途上度过了十七个春秋，已迈入了风华正茂的青春年月，一个应用努力拼搏去点缀的青春年月。
论语中努力奋斗的句子 1、子曰：不患人之不己知。患不知人也。2、译文孔子说：不怕没人了解自己。就怕自己不了解别人。3、质胜文则野。文胜质则史。彬彬有礼。而后君子。4、其为人也。奋发忘食。乐以忘忧。不知老之将至。5、君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。6、工欲善其事。必先利其器。7、有颜回者好学。不迁怒。不贰过。子曰:贤哉。回也!一箪食。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉。回也!8、日知其所亡。月无忘其所能。可谓好学也已矣。 9、译文孔子说：读书不深入思考。越学越糊涂；思考不读书。就无所的。