保护环境的古诗100首(保护环境的古诗有哪些)

古代虽然没有现代的绿色环保概念，但出于爱护环境、爱护生灵的朴素思想，有不少古诗依然反映出绿色环保意识。 如：《诣徐卿觅果栽》杜甫草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。戏作种松苏轼我昔少年日，种松满东冈。初移一寸根，琐细如插秧。二年黄茅下，一一攒麦芒。三年出蓬艾，满山散牛羊。不见十余年，想作龙蛇长。夜风破浪碎，朝露珠玑香。我欲食其膏，已伐百本桑。人事多乖迕，神药竟渺茫。朅来齐安野，夹路须髯苍。会开龟蛇窟，不惜斤斧疮。纵未得茯苓，且当拾流肪。釜盎百出入，皎然散飞霜。槁死三彭仇，澡换五谷肠。青骨凝绿髓，丹田发幽光。白发何足道，要使双瞳方。却后五百年，骑鹤还故乡。活水亭观书有感二首·其一朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。寄旧山僧王建因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
1、《诣徐卿觅果栽》 杜甫 草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。 2、戏作种松苏轼 我昔少年日，种松满东冈。初移一寸根，琐细如插秧。二年黄茅下，一一攒麦芒。三年出蓬艾，满山散牛羊。不见十余年，想作龙蛇长。夜风破浪碎，朝露珠玑香。我欲食其膏，已伐百本桑。人事多乖迕，神药竟渺茫。朅来齐安野，夹路须髯苍。会开龟蛇窟，不惜斤斧疮。纵未得茯苓，且当拾流肪。釜盎百出入，皎然散飞霜。槁死三彭仇，澡换五谷肠。青骨凝绿髓，丹田发幽光。白发何足道，要使双瞳方。却后五百年，骑鹤还故乡。 3、活水亭观书有感二首·其一 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。 4、寄旧山僧王建 因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。

1.保护环境的古诗有哪些 1、《诣徐卿觅果栽》唐代：杜甫 草堂少花今欲栽， 不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去，果园房里为求来。 2、《诗三百三首》唐代：寒山 我昔少年时， 种松满东岗。 初移一寸根， 琐细如插秧。 3、《观书有感二首·其一》宋代：朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 4、《寄旧山僧》唐代：王建 因依老宿发心初，半学修心半读书。 雪后每常同席卧，花时未省两山居。 猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。 5、《春晓》唐代：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2.关于环境的古诗词有哪些 1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头明月几时有》 3、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 4、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》 5、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》 6、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。——唐·韩愈《感春五首》 7、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋瞑》 8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 9、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里 10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》 11、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》 12、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——唐·张籍《春别曲》 13、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》 14、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》 15、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维《观猎》 16、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》 17、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 18、不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——《过香积寺》 19、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 20、空山不见人，但闻人语响。——王维《鹿柴》 21、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》 22、日照香庐生紫烟，谣看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐·李白《望庐山瀑布》 23、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》 24、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——唐·杜牧《怅诗》 25、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》 26、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲美盛的花草。——唐·韩愈《晚春》 3.形容环境的诗句 1：榆柳荫后园，桃李罗堂前。——陶渊明 2：有时三点两点雨，到处十枝五枝花。唐李山甫《寒食二首》 3：昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 4：种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》） 5：《花影》【宋】苏轼 6：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 7：《所见》【清】袁枚 8：肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。唐杜甫《春运》 9：千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 10：刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 11：一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 12：牧童骑黄牛，歌声振林樾。 13：《观游鱼》【唐】白居易 14：胜春光嗾人狂，故乡秋正忙。 15：繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》 16：月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》） 17：故人具鸡黍，邀我至田家。 18：蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 19：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草。唐韩愈《晚春》 20：明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》） 21：《村居》【清】高鼎 22：水何澹澹，山岛竦峙。——曹操 23：国破山河在，城春草木深形容环境优美的诗句 60句形容环境优美的诗句 60句。——杜甫 24：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》 25：东风催雨渥村乡，日月丰殷喜气扬。 26：国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 27：我昔少年日，种松满东岗；初移一寸根，琐细如插秧。——苏轼 28：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。王维的《渭城曲》 29：重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。 30：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 31：绿树村边合，青山郭外斜。 32：寄语洛城风日道，明年春色倍还人。唐杜审言《春日京中有怀》 33：会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫：《望岳》） 34：年年老向江城寺，不觉春风换柳条。唐韩滉《晦日呈诸判官》 35：恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。唐杜甫《绝句漫兴九首》 36：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。唐韩愈《春雪》 37：会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫 38：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 39：童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 40：喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》 41：东风何时至，已绿湖上山。唐丘为《题农父庐舍》 42：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白 43：深院花香莺对语，楼台直上彩云间。金鸡啼颂小康篇。 44：池塘生春草，园柳变鸣禽。南朝宋谢灵运《登池上楼》 45：绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 46：青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾 47：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 48：风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维：《观猎》） 49：诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。唐杨巨源《城东早春》 50：千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元 51：手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅形容环境优美的诗句 60句好词好句。——柳宗元 52：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 53：月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶：《塞下曲》） 54：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫 55：秦时明月汉时关，万里长征人未还 （王昌龄：《出塞》） 56：林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。唐杜甫《曲江对雨》 57：《宿新市徐公店》【宋】杨万里 58：相看两不厌，只有敬亭山。（李白：《独坐敬亭山》） 59：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元 60：楼东一株树，枝烟拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。——李白 4.保护环境的古诗词有哪些 1、《归园田居·其三》魏晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 2、《活水亭观书有感》宋·朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许， 为有源头活水来。 3、《寄旧山僧》唐·王建 因依老宿发心初，半学修心半读书。 雪后每常同席卧，花时未省两山居。 猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。 4、《萧八明府堤处觅桃栽》唐代·杜甫 奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。 河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。 5、《诣徐卿觅果栽》唐代·杜甫 草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去，果园坊里为求来。 5.关于环境的古诗词有哪些 1、会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫《望岳》2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头明月几时有》3、白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》4、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》5、相看两不厌，只有敬亭山。 ——李白《独坐敬亭山》6、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。——唐·韩愈《感春五首》7、明月松间照，清泉石上流。 ——王维《山居秋瞑》8、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ——宋·杨万里《小池》9、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——宋·杨万里10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》11、种豆南山下，草盛豆苗稀。 ——陶渊明《归园田居》12、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。——唐·张籍《春别曲》13、千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——柳宗元《江雪》14、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》15、风劲角弓鸣，将军猎渭城。 ——王维《观猎》16、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》17、明月出天山，苍茫云海间。 ——李白《关山月》18、不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。 泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 ——《过香积寺》19、深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》20、空山不见人，但闻人语响。 ——王维《鹿柴》21、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》22、日照香庐生紫烟，谣看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——唐·李白《望庐山瀑布》23、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 ——卢纶《塞下曲》24、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——唐·杜牧《怅诗》25、国破山河在，城春草木深。 ——杜甫《春望》26、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲美盛的花草。——唐·韩愈《晚春》。 6.描写环境安静的诗句有 一、诗句： 王维 --《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 王维 --《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 王维 --《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 李白 --《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 杜甫 --《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声。 韦应物 --《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 常建 --《题破山寺后禅院》：清晨入山寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。 柳宗元 --《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 二、简介： 1、《柴鹿》 这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（寨），是辋川的地名。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。 2、《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。 3、《春夜喜雨》是唐诗名篇之一，是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。 7.形容环境美好的诗句有哪些 1) 《江雪》 柳宗元 （唐代） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 2) 《独坐敬亭山》 唐·李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，唯有敬亭山。 3) 《出塞》 作者：王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 4) 《鹿柴》 唐·王维 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 5) 塞下曲卢纶 作者：卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

保护环境的古诗有：欧阳修的《栾城遇风效韩孟联句》，袁吉的《金华山》，陈逢春的《宝婺观望金华山》等。 1、栾城遇风效韩孟联句 （宋·欧阳修） 岁暮氛霾恶，冬余气候争。 吹嘘回暖律，号令发新正。 远响来犹渐，狂奔势益横。 颓城鏖战鼓，掠野过阴兵。 解析：看来雾霾并非到现代才有，古代也有雾霾困扰，而且也是在秋冬多发呢，就连大诗人欧阳修也在为雾霾的事抒怀。 2、金华山 （唐·袁吉） 金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯； 步步前登清汉近，时时回首白云低。 风偷药气名何限，水泛花光路即迷； 洞口数声仙犬吠，始知羽客此真栖。 3、宝婺观望金华山 （明·陈逢春） 中天楼阁倚金汤，北望芙蓉瑶草长。 云暗赤松犹住鹤，山馀白石已亡羊。 五峰烟树生秋思，万古江流送夕阳。 羽客相逢传往事，至今洞口夜生光。 。
1、鸟兽含冤入画图， 鱼虾抱恨葬浆污。 2、花伤不见蜂蝶舞， 山痛悲观万木枯。 3、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 4、郭门临渡头，村树连溪口。 5、白水明田外，碧峰出山后。 6、水皆缥碧，千丈见底。 7、游鱼细石，直视无碍 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 8、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 9、迟日江山丽，春风花草香。 10、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 11、竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 12、远上寒山石径斜，白云生处有人家。 13、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 14、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
1、《活水亭观书有感》 朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.2、《寄旧山僧》唐 王建因依老宿发心初,半学修心半读书.雪后每常同席卧,花时未省两山居.猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼. 一向风尘取烦恼,不知衰病日难除.
1《活水亭观书有感》 朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来.2《寄旧山僧》唐 王建因依老宿发心初,半学修心半读书.雪后每常同席卧,花时未省两山居.猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼. 一向风尘取烦恼,不知衰病日难除.
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环保一词是19世纪提出来的，可能很难找到相关古诗。 古诗中透露出作者有环保意识或者自然意识的有：1、《诣徐卿觅果栽》杜甫草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园坊里为求来。2、戏作种松苏轼我昔少年日，种松满东冈。初移一寸根，琐细如插秧。二年黄茅下，一一攒麦芒。三年出蓬艾，满山散牛羊。不见十余年，想作龙蛇长。夜风破浪碎，朝露珠玑香。我欲食其膏，已伐百本桑。人事多乖迕，神药竟渺茫。朅来齐安野，夹路须髯苍。会开龟蛇窟，不惜斤斧疮。纵未得茯苓，且当拾流肪。釜盎百出入，皎然散飞霜。槁死三彭仇，澡换五谷肠。青骨凝绿髓，丹田发幽光。白发何足道，要使双瞳方。却后五百年，骑鹤还故乡。3、活水亭观书有感二首·其一朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。4、寄旧山僧王建因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。5、草 / 赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
晋代诗人陶渊明最喜植柳，辞官归隐后，始终与柳树为友。他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等。唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园房里为求来。”宋代文豪苏轼也爱种树，“我昔少年时，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”就是描写他少时种树的情景。后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚。
环保一词是19世纪提出来的，可能很难找到相关古诗。 古诗中透露出作者有环保意识或者自然意识的有： 1、《诣徐卿觅果栽》 杜甫 草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去，果园坊里为求来。 2、戏作种松 苏轼 我昔少年日，种松满东冈。 初移一寸根，琐细如插秧。 二年黄茅下，一一攒麦芒。 三年出蓬艾，满山散牛羊。 不见十余年，想作龙蛇长。 夜风破浪碎，朝露珠玑香。 我欲食其膏，已伐百本桑。 人事多乖迕，神药竟渺茫。 朅来齐安野，夹路须髯苍。 会开龟蛇窟，不惜斤斧疮。 纵未得茯苓，且当拾流肪。 釜盎百出入，皎然散飞霜。 槁死三彭仇，澡换五谷肠。 青骨凝绿髓，丹田发幽光。 白发何足道，要使双瞳方。 却后五百年，骑鹤还故乡。 3、活水亭观书有感二首·其一 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。 4、寄旧山僧 王建 因依老宿发心初，半学修心半读书。 雪后每常同席卧，花时未省两山居。 猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。 一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。 5、草 / 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
相看两不厌 只有敬亭山。
在我国古代的文化典籍中，留下了丰富的关于古代环境保护思想与实践的记载。 一、神话传说远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下，从事着改善和保护环境的活动，这些活动在当时没有文字记载的情况下，只能以神话传说的形式流传下来。“鲧禹治水”、“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”等就属于这一类，这些改善或保护环境的活动当然不是“鲧禹”“女娲”等个人所为，而是整个氏族部落的活动。二、文学作品在大量的古典文学作品中，也有改善和保护环境的描写，反映了古人对环境保护的重视。晋代诗人陶渊明最喜植柳，辞官归隐后，始终与柳树为友。他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等。唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园房里为求来。”宋代文豪苏轼也爱种树，“我昔少年时，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”就是描写他少时种树的情景。后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚。三、经验总结人们在日常生活中、在狩猎和家禽驯养中、在农业经营管理中，获得了一些关于生态环境的知识和动植物繁衍成长的规律性的认识，这些认识反过来成为古人保护自然的经验性指导。公元前11世纪，西周颁布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”这是我国较早的保护水源、动物和森林的法令。《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”。在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖。四、环保法令在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事。《国语》中有一个故事叫“里革断罟”，说的是鲁宣公在夏天到泗水撒网捕鱼，大夫里革出来制止，说根据祖先规定的制度“夏三月川泽不入网略”。他不但把鱼网撕破，还向鲁宣公讲了古训，为了保护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的枝条不得再砍，水中未长大的水草不能割，捕鱼不捕小鱼，捕兽不捕幼兽。而《管子》中则把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件：“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为天下王。”还说：“苟山之见芽者，谨封而为禁，有动封山者罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足断；右足入，右足断。”禁令似乎过严了，但也反映了古代统治者保护自然资源的决心之大。 在禁止破坏自然资源的同时，古代的统治者还注意保护、发展自然资源。秦始皇曾下令在全国范围内修筑驰道，道旁种植松树。他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令。其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载。许多思想家也持相同的观点，如荀子认为，一切属于人类自然资源的动植物，什么时候必须禁止对它们的狩猎采伐，什么时候则可以对它们开发利用，都有一定的规律，即“斩伐养长，不失其时”。坚持这种制度，就能“山林不童而百姓有余材也”。既保护了环境，又发展了经济。