让人心静的佛语禅心有哪些?
让人心静的佛语禅心有如下: 1、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。 2、憎恨别人对自己是种很大的损失。 3、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 4、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 5、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的,你为什么要充满着烦恼呢? 6、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。 7、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。 8、谓舍罪福,净修梵行,慧能破恶,是为比丘。
让人心静的佛语禅心有: 1.既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。当你回归内心的安宁,不再计较得失,不再挑剔他人,便安住在圆满中,当下即是归处。人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。 2.学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理新的未来;或者盘腿打打坐,读读经。这些既是一种休息,也是一种修行。 3.心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。 4.无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。
让人心静的佛语禅心有: 1.既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。当你回归内心的安宁,不再计较得失,不再挑剔他人,便安住在圆满中,当下即是归处。人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。 2.学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理新的未来;或者盘腿打打坐,读读经。这些既是一种休息,也是一种修行。 3.心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。 4.无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。

莲的佛语禅心有哪些呢?
莲的佛语禅心有: 1、不求奢华,斯是陋室,唯吾德馨,莲花就在心中绽放了。慈悲为怀,莲花就在心中绽放了。 2、我愿作西方一朵莲,七宝池中灿烂盛放。 3、愿做菩萨那朵莲,沐佛光,净禅心!积佛缘,得福报! 4、荷出污泥而不染,天然去妆饰自然。佛门圣荷世人慕,鸳鸯并蒂万年长。 5、孑身独处淡然行,烦恼万种皆是空,守一点心梦的灯光,听一曲心灵的悠扬,让灵魂在无边的黑暗中沉淀后,幻化为清澈的溪流,我愿意如莲洁来洁去,自生自落。 6、莲,以清净身语意,根底藕丝长,花里莲心苦。 7、一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静,心是莲花开。 8、莲,朵朵轻轻姿质,淡娟娟;点点缀圆池,亦可怜。 9、今生,今世,莲心不染,只为等你。 10、莲,生于污泥之中,犹如人生在浊尘的世界。

佛语禅心的经典语录
关于佛语禅心的经典语录 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。今天我给大家整理了关于佛语禅心的经典语录,欢迎阅读,一起来看看吧^^ 1.心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。 2.入得世间,出世无余。 3.慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。 4.断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。 5.过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。 6.未生前本来面目,死了烧了什么处相见。 7.汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。 8.求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。 9.境缘无好丑,好丑起于心。 10.佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。 11.莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。 12.若有人有法,则是邪魔外道见解也。 13.三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。 14.脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。 15.不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。 16.但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。 17.自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳 18.但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。 19.欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。 20.迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。 21.行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。 22.古德云:一心是万法之性,万法是一心之相。 23.死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。 24.是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。 25.一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。 26.愚人除事不除心,智者除心不除事。 27.真心是菩萨净土。 28.道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。 29.只愁不作佛莫愁佛不解语是也。 30.若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。 31.但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘无憎爱无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。 32.要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。 33.若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。 34.菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。 35.心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。 36.逆我意者,只消一个忍字。 37.大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。 38.不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。 39.离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。 40.参问之要在专一,不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。 41.法界无界,唯是一心,一心现六凡,一心现四圣。 42.离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。 43.凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。 44.念念无相,念念无为,即是学佛。 45.众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。 46.坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。 47.佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。 48.菩萨不与法缚,不求法缚。 49.一切万法,皆与自己无违无背,直下透脱成一片。 50.修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。 ;

佛语禅心 感悟人生有哪些?
佛语禅心感悟人生有如下: 一、 这世界不符合任何人的理想,只是有人学会了忘却,有人却始终坚持。 二、 人生是一种承担,我们要学会支撑自己。时光,是心里的一条河,时而静默,时而澎湃如歌。成熟的,实际上不是时光,只是历经。我们,虽然不可以拥有整个世界,但是能够拥有自己的世界! 三、 悄悄地去努力,然后等变厉害以后蹦出来,把曾经瞧不起自己的人吓一大跳,才是你现在需要当作目标的事。 四、我们需要的是存在感,而存在感,不关爱马仕和兰博基尼的事。终有一天你会明白,你心里真正的快乐,是物质世界始终都给予不了你的。 五、 世界上最美妙的礼物是朋友的祝福,它如同黑夜里的点点繁星,虽远在天际,但那份光明却是彼此的永恒,心里因有了这份祝福而充满开心,因这点点的星光而充满幸福。愿您天天喜悦,事事顺心,健康始终,天天快乐!

佛语禅心佛曰经典语录
佛语禅心佛曰经典语录 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 以下是我整理的佛语禅心佛曰经典语录,欢迎阅读,希望喜欢^^ 佛曰:为何不必? 佛曰:少欲,则少烦。 佛曰:一切皆为虚幻。 佛曰:刹那便是永恒。 佛曰:不可说,不可说。 佛曰:色即是空,空即是色。 佛曰:我不入地狱,谁入地狱。 佛曰:人在荆棘中,不动不刺。 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。 佛曰:不可说,不可说,一说即是错。 佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。 佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。 佛曰:一花一世界,一叶一菩提(如来)。 佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 佛曰:苦海无涯,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。 佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。 佛曰:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。 佛曰:羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。 佛曰:财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼, 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心, 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 ... 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的.时间。 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。 佛曰:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。 身三者,杀,盗,淫。 口四者,两舌,恶口,妄言,绮语。 意三者,嫉,恚,疑。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。 而我说:我愿意化做你窗外的那一棵树。 正如席幕容所说的,只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前,静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐,直到老死。 在阳光下郑重地开满花儿,将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道,那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念;你可知道,那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。 而我说:那是真的吗? 是啊!那是真的吗?如果是,那么我要尽量多看你一眼,多看你两眼,再多看你很多很多眼。好让来生我有机会再见到你。 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥。 而我说:前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。 佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过, 那么,我的前世是积攒了多少次的回眸啊,才换得与你相识相知 …… 佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 我相信缘分,不信佛 而缘分信佛,不信我 是我自己么? ... 只因一声虚幻的 佛曰:你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘非本尘,何来有尘? 佛曰:佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。 佛曰:劫难,是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅,也是无止尽的劫难,可是佛他不告诉我们,我们要经历多少才肯放过我们,他总是高高在上,笑而不语。 佛曰:千江有水千江月,万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性,打磨掉自身的浮躁和轻狂,打磨掉懒散和消沉,还一份深沉、持重、克制。 ;
