曾国藩名言图片(曾国藩12字名言 敬胜怠)

相信很多小伙伴都知道，关于曾国藩在历史上的知名度，那可是非常的高了，毕竟他可是晚清的名臣，在世的时候更是说了很多非常有用的金句，甚至是人生格言。今天小编就给大家总结一下关于曾国藩八大金句以及16字人生格言。赶紧一起来看看吧! 1、曾国藩八大金句1.1、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，三者缺一不可。1.2、谁人可慢?何事可弛?弛事者无成，慢人者反尔。1.3、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎?1.4、军中阅历有年，益知天下事当于大处着眼，小处下手。陆氏但称‘先立乎其大者’，若不辅以朱子‘铢积寸累’工夫，则下梢全无把握。1.5、凡道理不可说得太高，太高则近于矫，近于伪。吾与僚友相勉，但求其不晏起、不撒谎二事，虽最浅近而已大有益于身心矣。1.6、大抵任事之人，断不能有誉而无毁，有恩而无怨。自修者但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。衡人者但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之材。苟于__者过事刻求，则庸庸者反得幸全。1.7、养身之道，以君逸臣劳四字为要。1.8、凡文有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。 2、曾国藩16字人生格言“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”生活中不少人的性格中多少都有些犹豫纠结，若是想让自己成为一个决策果断、做事坚决的人，曾国藩的这句话大家可以一起考究! 物来顺应生活充满了未知，好事发生，我们自然会欣喜，若是运气不好，也无须怨天尤人，坦然面对即可。既然无法改变事情的发生，那么最好的方式就去主动顺应它，才能找出解决问题的最优解。未来不迎谁都没有预知未来的能力，人能够把握的只有眼前。有时间为未来担心，畏手畏脚不敢行动，何不尽心尽力把眼前事做好?也许你现在做成一件小事，就能够对未来产生巨大的影响，现在都无法把握，何谈未来?当时不杂专心致志、心无杂念，是做好事情的首要原则。无论过去还是未来，我们都无法改变、无法预知，唯一能够用自己能力改变的就是眼前的现状。不要想的太多，坚定做好眼前事，不要犹豫，不要纠结!既过不恋过去辉煌，是激励我们继续前进的垫脚石，过去的失败也不必过多放在心上，从中吸取经验，不要再犯同样的错误。沉迷于过去的成功中会让人止步不前，沉迷于过去的失败中会让人意志消沉。不为未来犹豫，不为过去纠结，活在当下，专注于眼前! 大意是:事情发生了就去顺应它;尚未发生的不必过多担忧;专注眼前事心无杂念;已经过去了的事，不论是好是坏，都不必留恋!

1，坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》 这句话意思是使他的意志坚强，使他的心智困顿、困惑，使他吃力身受劳累之苦，用这种方法来增加他的能力，以后不管做大事情还是小事情，一定能够成功。 2，居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制，尤不知蠢宜大镶大滚，过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》 这句话意思是居家之道，只有崇尚节俭才可以长久，处于乱世，更应该以戒除奢侈为第一要义。日常的衣物不宜缝制太多，更不宜大镶大滚，过于华贵奢侈。 3，唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是天下最正义的人士就能打败或者是征服天下最邪恶的人，脚踏实地，勤奋的人最终要比那些利用自己的小聪明投机取巧的人更有成就。 4，勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才搭茄陪纳顷会有所成就，事业和家业才会兴旺。 5，制胜之道，实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》 这句话意思是克敌制胜的决定因素，实在是在于人而不在于武器的优劣。
1.人生莫惧少年贫 2.太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。 3.居官四败曰：昏惰任告锋消下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。 4.祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。 5.千秋邈矣独留我,百战归来再读书 6.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。 7.太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚 8.居官四败曰：昏惰任下者败基迅，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败 9.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成 10.人袜知生莫惧少年贫。 11.祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸 12.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘 13.千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字 14.千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。 15.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
《曾国藩稿友》在广阔的晚键圆槐清历史背景上刻腔羡画了曾国藩这一晚清重臣，和文化名士的历史形象。

在《致沅弟·悔字诀和硬字诀》中，曾国藩说：“亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。” 曾国藩认为，人越是配灶粗在艰难之时，越是要有坚强的意志，坚持不懈，培镇这就是硬字诀；而在困局之中，人还要反省自己，从而挽回局面，这就是悔辩誉字诀。作家杨大侠说道，越艰难越容易成功。

曾国藩名言（精选80条） 在日常的`学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是我为大家整理的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。 曾国藩名言1 1、居高位者，以知人晓事二者为职 2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。 3、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 4、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。 5、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 6、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ 7、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。 8、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 9、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。 10、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。 11、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。 12、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。 13、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。 14、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。 15、时贤一石雨水；古法二祖六宗。 16、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。 17、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。 18、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 19、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 20、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 21、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 22、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 23、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？ 24、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。 25、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。 26、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。 27、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。 28、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 29、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。 30、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。 31、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。 32、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。 33、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。 34、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 35、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。 36、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。 37、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。 38、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。 39、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 40、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。 41、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。 42、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 43、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。 44、择交是第一要事，须择志趣远大者。 45、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 46、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 47、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。 48、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。 49、志之所向，金石为开，谁能御之？ 50、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。 51、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。 52、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出” 53、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 54、能庇人便是大人，受人庇便是小人。 55、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。 56、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。 57、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 58、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。 59、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。 60、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 曾国藩名言2 1、胸怀广大，须从平淡二字用功。 2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 3、养得胸中一种恬静。 4、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。 5、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。 6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。 7、省事是清心之法，读书是省事之法。 8、以体察人才为第一。 9、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。 10、凡行公事，须深谋远虑。 11、只要人肯立志，都可做得到。 12、责己厚而责人薄耳。 13、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。 14、先静之，再思之，五六分把握即做之。 15、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。 16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。 17、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。 18、戒傲戒惰，保家之道也。 19、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。 20、知足则乐，务贪必忧。 ;

曾国藩名言警句 曾国藩是我国晚清四大功臣之一。下面我为大家分享曾国藩名言警句，希望你们喜欢。 曾国藩名言警句集锦 1.向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。 2.倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 3.志之所向，金石为开，谁能御之 4.天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。 5.有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。 6.慎能远祸，勤能济贫。 7.高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。 8.作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。 9.凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。 10.主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎? 曾国藩名言警句摘抄 1.事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 2.微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。 3.办大事者，以选替手为第一要义。 4.人虽至愚，责人则明;虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。 5.战战兢兢即生时不忘地狱;希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。 6.大笔横飞，颠张醉素;名山高卧，鹤骨松心。 7.人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。 8.遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。 9.宁可忍耐而死，不可向利而生。 10.不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。 11.涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。 12.既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 13.善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 14.虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。 15.才下手便想到究竟处。 16.唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 17.或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。” 18.人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。 19.夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。 20.优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。 曾国藩名言警句精选 1.静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 2.不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。 3.梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。 4.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要老到，又要精明。 5.处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。 6.栋材尽杞、梓、梗、楠，带来衡岭春去，荫临吴地;源派溯湘、资、沅、澧，分及洞庭秋月，照彻秦淮。 7.天下断无易处之境遇;人间那有空闲的'光阴。 8.曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10， 功不独居，过不推诿 . 9.慎独则心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 10.好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。 11.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 12.贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 13.取人为善，与人为善;乐以终身，忧以终身。 14.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。 15.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 16.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。 17.术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。 18.不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。 19.无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。 20.酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣;制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。 您可能感兴趣的文章： ;

曾国藩励志名言语录 曾国藩名言经典名言【经典篇】 1. 久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩 2. 贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。 ——曾国藩 3. 静坐自我妄为，读书即是立德。 ——曾国藩 4. 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市 道矣。 ——曾国藩 5. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。 ——曾国藩 6. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国 藩 7. 做天下好事，既度德量力，又审势择人。 “专欲难成，众怒难犯” ，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识， 小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。 ——曾国藩 8. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。 ——曾国藩 9. 恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居 易。 ——曾国藩 10. 觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩 急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩 曾国藩名言经典名言【精选篇】 1. 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详 二字， 兵贵神速， 也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。 ——曾国藩 2. 才下手便想到究竟处。 ——曾国藩 3. 小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为 两截人矣。 ——曾国藩 4. 既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。 ——曾国藩 5. 委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此 盛德事。 ——曾国藩 6. 天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。 ——曾国藩 7. 处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。 留在人不尽之情，则可以全好。 ——曾国藩 8. 规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常 倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。 ——曾国藩 9. 见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不 见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。——曾国藩 10. 精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得 祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。 ——曾国藩 11. 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。 ——曾国藩 12. 事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每 将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。 ——曾国藩 13. 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。 ——曾国藩 14. 君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之 党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 ——曾国藩 15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚 宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。 ——曾国藩 16. 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险 徒，止付一笑。 ——曾国藩 17. 嘲戏人自事恶事， 尤不可入一二壮语， 入壮语则戏者皆真， 每令人恨。 若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。 ——曾国藩 18. 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。 ——曾国藩 19. 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 ——曾国藩 20. 术字亦有不可少处， 但必不得已而后用。 专意利人而用， 谓之圣贤。 可不必用而用， 专意利己而用，谓之奸雄。 ——曾国藩 曾国藩名言经典名言【热门篇】 1. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩 2. 处有事当无事，处大事当如小事。 ——曾国藩 3. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足 赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。 ——曾国藩 4. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 ——曾国藩 5. 见人有得意事，便当生欢喜心。 见人有失意事， 便当生怜悯心。 皆自己真实受用处。 忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。 ——曾国藩 6. 贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。 ——曾国藩 7. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。 ——曾国藩 8. 宁可忍耐而死，不可向利而生。 ——曾国藩 9. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。 ——曾国藩 10. . 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。 ——曾国藩 11. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。 12. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强 暴 奸诈者，祸之始。 13. 凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。 14. 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 15. 凡事留余地，雅量能容人。 16. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 17. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 18. 好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。 19. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 20. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。 ;