太宰治10句美到极致的句子(太宰治10句美到极致的句子日语)

、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。 2、所谓世人，不就是你吗？ 3、听说我醒来后的第一句话，居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着，不停地落泪。 4、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 5、对人感到过分恐惧的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易对事物感到胆怯的神经质的人，就越是渴望暴风雨降临得更加猛烈……啊，这一群画家被妖怪所伤害所恫吓，以致于最终相信了幻影，在白昼的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她们并没有使用“滑稽的逗笑”来掩饰自身的恐惧，而是致力于原封不动表现自己所见。正如竹一说的，他们勇敢地描绘出“妖怪的自画像”。原来，在这里竟然存在着未来的我的同伴，这使我兴奋得热泪盈眶。 6、“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。” 7、有一个说法叫做“见不得人的人”，它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者，我觉得自己打一出生就是一个“见不得人的人”，所以一旦遇到那些被世人斥之为“见不得人的人”，我的心就不由分说地变得善良温柔了。而且我的“温柔”足以使我自己也如痴如醉。 8、内心的感动越大，鼓掌之类的越是对演说者的无意义的虚礼，反而失礼。我觉得沉默更能表达真正的敬意，变得厌恶起鼓掌的喧躁来 9、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人，只相信神的惩罚。在我看来，所谓信仰，不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在，却绝不相信有天堂。 10、“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。” 11、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。 12、我还是搞不懂，愈想愈迷糊，这令我益发感到惶惑不安，仿佛这世上只有我是异类。我几乎无法和旁人交谈，因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法，那就是搞笑。 那是我对人类最后的求爱。

如下： 1、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。 2、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。 3、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。 4、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。 5、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

太宰治是我一直不太愿意靠近的作家，他像黑洞漩涡一样，会把人卷入极暗之地。网上关于他的作品与人生有诸多解读，那些他说过的话，也被摘录进越来越多人的故事和歌单评论里，还被打上了“原罪共鸣”的烙印。这篇回答就摘几句我个人比较偏爱的句子吧。 1、若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛来袭。《人间失格》从名字就足以让许多人为之疯狂，因为背着不幸前行的人太多，人间有光，将熄未熄。多少人麻木又坚强地活着，像上了发条但零件老化的钟一样，循规蹈矩地趔趄前行，原本对这般无趣已不抱希望，直到遇上猛烈的欢喜，开始两眼放光。可是，欢喜背后竟是无尽的风霜，我们才恍然发现，落差之痛原来比枯燥更折磨人。于是，我们开始接纳，甚至向往平静，以期回到看似枯燥实则幸福的正轨。 2、愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光。这句话有股惊心动魄的美，仿佛幽暗深海里若隐若现的明珠，引导治愈我们。世人都说哀莫大于心死，而经历过心死与极哀可涅槃重生。人的情绪是奇妙的，在那个悲伤的阈值附近，竟然还能看到朦胧的亮光，就像插着心电图的重危患者一样，靠着微弱的希望续命，就仿佛一心求死之人在鬼门关抓了根救命稻草一样，滑稽又令人动容。他不是一个眼里有光笑容明媚的男孩，但在忧郁的眸子深处，会有不易觉察的闪烁与晶莹，冲击那老气横秋一潭死水的脏器。 3、月遇从云，花遇和风，今晚的夜空很美，我又想你。那个经历着煎熬踉跄前行的太宰治，偶尔也会因澄澈良善而重振旗鼓。丛云是月的遮蔽，和风是花的伴侣，星空绚烂，堕落的执念也会变得柔软。他也会想念，也渴望温暖。
爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》 不要绝望，就此告辞。 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。 胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤
差不多上面有的我就不列出来了。以下是我找到的： 1.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。2.而且他是在无意识种实施着逗笑的丑角行为，全然没有觉察到这种丑角行为的悲惨。这正是他与我本质上迥然相异的地方。3.相互欺骗的双方竟都相安无事，甚至并未觉察相互欺骗之事——我以为，人类生活中无处不是这样单纯的、明了的不信任之举。但我对相互欺骗没多大兴趣，因为我自己也从早到晚扮丑逗笑，欺骗众人。我对那些教条仁义道德不甚关心。而那些相互瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺骗却胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中的真谛。若我能明了，或许就不必如此畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。4.“俗话说‘钱尽，情也尽。’其实人们对这句话的理解正好颠倒，并不是说男人一旦没钱，女人就会离开。而是说男人一旦穷困，就会意志消沉，颓废窝囊起来，连笑都没有力气，性格也会扭曲，最后干脆主动甩掉女人。他们近乎半疯，跟女人分分合合，最终彻底甩掉女人。5.每次在人流中看到一位熟人，或者似曾相识的脸，我都会大吃一惊，随即被令人眩晕的惊恐紧紧裹挟。我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。这样的我，自不可能有挚友。6.与人相处，我总是恐惧得颤抖，对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。我将孤独的苦恼暗藏于心，拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感，逐渐成为一个爱做戏的怪人。总之，不能碍他人的眼;我是风，是天空，是虚无——类似的想法不断扩大，我就这样用滑稽的方式取悦家人。7.我不相信这个世界。只有明码标价的坏人才是我的伙伴。我愿被钉在这副十字架上死去。就是受到万人的谴责，我也会回敬他们说：“你们这些没有明码标价的，才是最危险的坏人！”8.作家本身并不知道自己作品的价值，这是小说界的常识9.我们现在受到一种可谓隐约的花儿之幽香所吸引、踏上了一艘巨轮，正随着上帝指引的航线前行。这所谓的天意之船将引领我们抵达什么样的岛屿？我也不知。但是，我们必须坚信这次航行。我甚至感到:是生存还是死亡，这已不再是决定人类幸福与不幸的关键。死者会完成自我，生者站在杨帆出海的巨轮甲板上朝它合掌。10.相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。11.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。12.人生，什么是人生，活着，什么是活着，不自由，去死吧，我知道，活着就是为了死，没有生命才是真正的永生。13.如果活着是一种耻辱，没有尊严，不如湮灭14.幸福感这种东西会沉到悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。15.我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓“天意”的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。但是，我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉：生和死，不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满，生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船，顺利地离岸而去。16.“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。17.我这一生，尽是可耻之事。18.我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。19.我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。20.比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。21.太过畏惧人类的人，反而更期待亲眼见识下可怕的妖怪，或是越神经质越胆怯的人，越期待一场比暴风雨更强烈的风暴。22.如今，我将满二十七岁，白发骤添的我，在大部分人眼中，恍如年过四旬。23.因为或许所谓的不好，就是太温柔了，不是吗？24.站在门边，月影、枯野一片，老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒，酒醉后走出房间，靠在门柱上，胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友，没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴、下等的好色男、伪装天才的骗子，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出去。25.对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。啊，这群画家被名为人类得妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。他们不以搞笑敷衍，而是努力将其所见描绘于世。26.我知道有人爱我，但我似乎缺乏爱人的能力。原本我就常常怀疑，这世上的人们究竟是否具备“爱”的力量。27.其实 ，我一个人搭电车时，会觉得司机很可怕：想去歌舞剧院看表演时，正门口大红色地毯旁排站着的招待小姐们也令我恐惧; 进餐厅吃饭，会觉得悄悄的站在自己背后，等着收拾空盘的侍者相当可怕，特别是在买单时，啊！自己的手势真是笨拙，并不是因为自己吝啬，而是过于紧张，过于害羞、不安与恐惧，使自己头昏眼花，眼前一片黑暗，几乎到了狂乱的地步，别说是杀价，有时候就连找的零钱也忘了拿，甚至忘了提回已买好的物品。这就是我一个人实在无法在东京街头闲逛，无计可施的情况下只能一整天待在家中无所事事的真相。28.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。29.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 30.我们是为了爱与革命诞生到这世界上来的。
生而为人 非常抱歉 我的一生都在耻辱中度过 我对人类的畏葸让独自一人的忧郁深埋心中的盒子
我眼里只有那句经典的 生而为人，对不起

太宰治经典名言名句1 1、所谓世间，不就是你吗？ 2、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。 3、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。 4、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。 5、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。 6、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。 7、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。 8、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。 9、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。 10、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。 11、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。 12、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。 13、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。 14、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。 15、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。 16、生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。 17、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。 18、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。 19、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。 20、今日世界最美丽的是牺牲者。 21、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。 22、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。 23、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。 24、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。 25、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。 26、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。 27、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。 28、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。 29、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。 30、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。 31、生而为人，我很抱歉。 32、不要绝望，就此告辞。 33、信赖何罪之有？ 34、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。 35、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。 36、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。 37、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。 38、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。 39、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。 40、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。 41、是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。 42、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。 43、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。 44、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。 45、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。 46、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。 47、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。 48、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。 49、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。 50、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。 51、今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂；不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。 52、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。 53、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的`蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。 54、渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。 55、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。 56、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。 57、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？ 58、不放抗何罪之有失了做人的资格。 59、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。 60、唯有尽力自持，方不致癫狂。 太宰治经典名言名句2 1、日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治 2、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治 3、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。——太宰治 4、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治 5、这是我生平第一次远走他乡，但在我眼里，陌生的他乡，比起自己出生的故乡，是一个更让我心旷神怡的环境。——太宰治 6、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治 7、我知道结果一定有所偏颇，但我相信向人诉苦终究是白费力气，我只能选择隐忍，不说真话，继续搞笑。——太宰治 8、那笑容不像鸟，而像鸟轻盈的羽毛。他笑着，如同一张白纸，让人觉得，他的一切都是虚假的。——太宰治 9、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治 10、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治 11、自己对人的恐惧感，扔在心底剧烈翻滚。——太宰治 12、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治 13、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治 14、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。——太宰治 15、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治 16、对我而言，人类的生活无从捉摸。——太宰治 17、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治 18、当然，我并不相信世上的人都有能力去爱别人。——太宰治 19、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治 20、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治 21、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。——太宰治 22、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治 23、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治 24、生而为人，我很抱歉。——太宰治 25、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治 26、就演员而言，最难表演的场所莫过于自己故乡的剧场，而且是在亲朋好友齐聚一堂的情况下，哪怕是再厉害的名伶，想必都施展不出演技吧。——太宰治 27、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之一，其余百分之九十九，是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治 28、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治 29、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治 30、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治 31、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治 32、极度恐惧人类的人，会比其他人更渴望亲眼见到妖怪。越是敏感胆怯，越发期盼暴风雨来得更猛烈些。——太宰治 33、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治 34、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治 35、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治 36、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治 37、吾将成为最伟大的落伍者，有朝一日重现于历史上。——太宰治 38、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治 39、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。——太宰治 40、世上所谓的“交友”是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣。——太宰治

太宰治经典语录 太宰治(だざい おさむ)，本名津岛修治(つしま しゅうじ)，日本小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。下面是我为大家整理收集的关于太宰治的经典语录，欢迎大家的阅读。 1、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。 2、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”…… 3、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。 4、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。 5、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。 6、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。 7、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。 8、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。 9、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD)，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。 10、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。 11、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。 12、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。 13、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱 14、。。。落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。 15、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。我对自我无能为力，想杀掉自我。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧?杀生石，毒蘑菇。别说我是吉田御殿，毕竟我是个男生。 16、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》 17、生而为人，我很抱歉 18、你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。 19、他与“世人”还真是两个极端。 20、我想死，越发想死。。。我想死，务必死，活着只会成为罪恶之源。 21、遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。 22、不好绝望，就此告辞。 23、不好绝望，就此告辞。 24、但真正吸引我去看太宰治的代表作的.，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。 25、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。 26、所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里? 27、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。 28、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。 29、这世上尽是不幸的人。。。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议。。 30、不放抗何罪之有失了做人的资格。 31、胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤 32、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。 33、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。 34、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。 35、而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。 36、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。 37、我选了《人间失格》。 38、我毫不在乎死亡。。。 39、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》 40、至于“世人”的其他面目，叶藏描绘得已经足够清楚，不多说了。 41、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。 42、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。 43、罪。你说说罪的反义词是什么?。。。当然是法律。 44、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。 45、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。 46、信赖何罪之有? 47、胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。 48、烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。 49、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。 50、见一个爱一个的人，其实谁都不爱。 ;