佛教经典语录(小乘佛教经典语录)

佛教经典名句 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的语录才是好的语录，下面是我帮大家整理的.佛家经典名句，仅供参考，希望能够帮助到大家。 佛教经典名句 篇1 1、一切皆为虚幻。 2、不可说。 3、色即是空，空即是色。 4、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 5、一花一世界，一佛一如来。 6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 8、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 10、我不入地狱，谁入地狱 11、一花一世界，一叶一菩提。 12、苦海无涯，回头是岸。 13、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 14、为何不必? 15、一切皆为虚幻 16、不可说，不可说 17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃! 18、放下屠刀，立地成佛 19、救人一命，胜造七级浮屠 20、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 21、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 23、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 24、刹那便是永恒。 25、种如是因，收如是果，一切唯心造。 26、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 27、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 28、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。 29、人无善恶，善恶存乎尔心。 30、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 31、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。 32、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。 33、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 34、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 35、心生种种法生，心灭种种法灭。 36、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。 37、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。 38、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。 39、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。 40、觉了一切法，犹如梦幻响。 41、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。 42、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一 43、溪声便是广长舌，山色岂非清净身? 44、见色起淫心，报之在妻女。 45、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。 46、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。 47、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 48、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。 49、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 50、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。 51、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。 52、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。 53、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。 54、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。 55、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。 56、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相;灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者;无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。” 57、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。 58、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死? 59、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。 60、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。 61、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。 62、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 63、此身已在含元殿，更向何处问长安。 64、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 65、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。 66、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。 67、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。 68、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。 69、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。 70、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。 71、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。 72、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。 73、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。 74、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。 75、我自无心于万物，何妨万物常围绕。 76、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。 77、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。 78、知见立知，即无明本。 79、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 80、归元性无二，方便有多门。 81、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 82、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。 83、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。 84、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。 85、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。 86、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。 87、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。 88、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 89、弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。 90、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。 91、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。 92、一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。 93、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。 94、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。 95、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。 96、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。 97、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。 98、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。 99、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍! 100、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。 佛教经典名句 篇2 1．恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 2．天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。 3．所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 4．众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。 5．凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 6．众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 7．根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。 8．一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。） 9．与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。） 10．若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 11．一切处无心者，即修菩提、解脱、涅槃、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。 12．不以有行，亦不以无行。 13．诸行性相，悉皆无常。 14．诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 ;

佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念，所以它对于人生、爱情等有自己的一番论述。且让我们一起看一看为大家分享佛语经典语录100句： 1、【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。 2、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。 3、【保护心念】心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪_痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。 4、【不毁谤同道】时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。 5、【不求回报】决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。 6、【不要执着小爱】有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。 7、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。 8、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则 9、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。 10、【何谓功德无量?】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。 11、【化_恨为爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把_恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。 12、【及时行善】要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。 13、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。 14、【菩萨行者】菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。 15、【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。 16、【清水之爱】菩萨的爱像一杯清水，可以从上透视到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。 17、【去除三毒】佛法很简单，只要去除贪、_、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。 18、【缺爱症】现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。 19、【人群磨练】人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。 20、【人人都有菩萨心】人人本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在人人内心的本性。 21、【人痛如已痛】要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。 22、【如何成就道业】欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。 23、【拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。 24、【四重德行】修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。 25、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。 26、【无条件地奉献】爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。 27、【心贼害人害己】极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。 28、【行善要及时】行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。 29、【行重】即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。 30、【修德】修德--是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，于平常的言行举止中不离佛法教育;如此，才是真正的学佛修德。 31、【学习大无畏】行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。 32、【言重】即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。 33、【以众人为重】学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。 34、【用慈施悲】把贪念转为满足，把满足化作慈悲;如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。 35、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。 36、【愿力并行】佛教提倡「愿」、「力」并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满「愿」。 37、【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点--佛的境界。 38、【真菩萨】菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。 39、【真善无贪】人之所以虚危只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和快乐。 40、【真正的灵感】寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。 41、【真正的普度】真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。 42、【真正的洒脱】人生难得洒脱，要洒脱必须拥有宗教精神及人生目标，才能得到真正有意义的洒脱! 43、【众生与人生】人若能发挥功能，才是「人生」;若没有发挥功能，就是「众生」。「众生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。 44、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。 45、【注重礼仪】真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。 46、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生(或太太)和孩子的罪。 47、【宗教的力量】宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。 48、【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。 49、【彼此感恩、行善】社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。 50、【别让良知睡着了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。 51、【赤裸裸地来去】人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走! 52、【颠倒众生】知道反省过去，才是正确的人生 若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。 53、【点亮心光】一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。 54、【调和身心】想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。 55、【动中的宁静】人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。 56、【反观自照】人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。 57、【福至心灵】有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。 58、【厚重】即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。 59、【护心也护口】人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起_恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。 60、【化小爱为大爱】爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。 61、【慧命永存】生命无常，慧命永存;爱心无涯，精神常在。 62、【谨慎「用」心】人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。 63、【扩展长情于未来】时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。 64、【粒米成箩】粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米? 65、【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的.自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。 66、【⒎⒆晕揖跣浴啃扌校得靠自己精进地⒎⒆晕伊槊鞯木跣裕不能期待不劳而获的成果。 67、【升华道德】道德的升华，关键在于「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。 68、【生存的真B】天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真B。 69、【圣人无梦】古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。 70、【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。 71、【时时心地现光明】心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。 72、【是否发挥了良能】人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。 73、【痛苦的根源】凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。 74、【为善竞争】人生要为善竞争，分秒必争。 75、【勿以口舌败德】不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。 76、【心包太虚】能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。 77、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。 78、【一生的行为】人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。 79、【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。 80、【用「心」听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听--听年轻人的话，用年轻人的心态聆听;听老年人的话，用老年人的心态聆听--即得人事圆融 81、【有愿才有希望】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。 82、【愿大、志坚、气柔、心细】愿要大，志要坚，气要柔，心要细。 83、【造福人群】人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。 84、【珍惜天伦乐】鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐? 85、【财欲是祸水】世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。 86、【多增一分真我】一切的修行法门，如坐U、念佛等，都是为了收摄心念。「修行」，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。 87、【发挥生命价值】如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛!反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。 88、【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。 89、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。 90、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜危则非但没有功德，反增烦恼业。 91、【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。 92、【个人是社会的起源】社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。 93、【欢喜别人成就】我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。 94、【貌重】即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德;故言「貌重」 95、【时间成就一切】时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。 96、【学习圣人心胸】我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱;否则尽管信仰虔诚、礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。 97、【自己下功夫】人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。 98、【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。 99、【不伤害别人】人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。 100、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 佛语经典语录100句相关内容: 看透人生的佛家禅语 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。当你时，你要想，这不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 佛家古典爱情禅语诗句 1、一切世间欲，非一人不厌，所有有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。-《佛说生经》2、蝴蝶倾慕火焰美丽的光环，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。 佛家经典语录感悟 经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提本无树是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。 佛语经典语录100句 佛语是有一种以出世间为指归的信仰为理念，所以它对于人生、爱情等有自己的一番论述。且让我们一起看一看语文谜为大家分享佛语经典语录100句：1、【人心与佛性】心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。 关于佛家说缘分的诗句 送僧之金陵胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。 --雪窦重显送宝月禅者之天台春风吹断海山云，别夜寥寥绝四邻，月在石桥更无月，不知谁是月边人。 佛语禅心 1.知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。 2.不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。 3.不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。 4.是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。 佛语人生经典语录 1、慈悲是你最好的武器。 2、只有面对现实，你才能超越现实。 3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 4、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 5、学佛就是在学做人而已。 20XX佛教语录精选 1、慈悲是你最好的武器。 2、只有面对现实，你才能超越现实。 3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 4、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 5、学佛就是在学做人而已。

佛教经典语录30句 1. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 2. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 3. 色即是空，空即是色。 4. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。 5. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。 6. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。 7. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 8. 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。 9. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。 10. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。 11. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 12. 我不入地狱，谁入地狱。 13. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 14. 但离妄缘，即如如佛。 15. 一花一世界，一佛一如来。 16. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 17. 一切皆为虚幻。 18. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 19. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。 20. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。 21. 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。 22. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 23. 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。 24. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 25. 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。 26. 自见性者一切业障刹那灭却。 27. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。 28. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。 29. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 ;

在学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。什么样的语录才是好语录呢？下面是我精心整理的佛家经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。 1、不住一切处心即是佛心。 2、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 3、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 4、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 5、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。 6、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。 7、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。 8、一切皆为虚幻。 9、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 10、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。 11、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 12、学佛就是在学做人而已。 13、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 15、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。 16、离一切诸相，则名诸佛。 17、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。 18、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。 19、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 20、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 21、信心清净，则生实相。 22、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 23、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 24、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。 25、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 26、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 27、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 28、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 29、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 30、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。 31、三世诸佛以自心为本师。 32、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。 33、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。 34、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。 35、你要感谢告诉你缺点的人。 36、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的'。 37、一花一世界，一佛一如来。 38、好好的管教你自己，不要去管别人。 39、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 40、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。 41、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。 42、真心空寂，无所不遍。 43、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。 44、息念忘虑，佛自现前。 45、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。 46、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 47、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。 48、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。 49、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 50、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 51、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 52、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 53、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 54、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。 55、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 56、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。 57、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 58、不可说。 59、色即是空，空即是色。 60、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

佛家经典语录精选120句 从未有一刻心情如此温柔，就连望见的每一粒尘埃都仿佛熠熠生辉，我笑着走过这世间，所有的苦难都融化成幸福，流连在弯起的嘴角。以下是我精心整理的佛家经典语录，希望喜欢。 佛家经典语录1 1、佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在她身上浪费时间;你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。 2、十指合，佛灯下，月透指缝，愁作袈。青瓷瓦，宫墙下，胭脂尽碎，弦月醉。 3、我仿佛那株幸福树的叶子你便是那根没有你的滋养我便糜烂消失 4、佛性没有文字可以描述它，没有例子可以指出它;轮回没有使他更坏，涅槃没有使他更好;它未曾生，它未曾死;它未曾解脱，也未曾迷糊;它未曾存在，也未曾消灭;它毫无限制，它不属于任何类别。 5、我们仿佛世界上最聪明的两只鸵鸟，灵光乍现之后悄然的彼此学会了把头和记忆埋在时间的沙子中，以此来抵御所有现实的残酷。 6、佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。 7、失败意味着剥光所有无关紧要的东西。我失败后，不再假装我是某种其实我不是的人，而开始将我的精力投入于我真正在乎的工作。人生的谷底，变成我重建人生的坚实基石。所以不要畏惧失败;只要活着就必然要面对失败，除非你小心翼翼到仿佛一生都没有活过。如果这样，你的失败将来自于放弃生活。 8、路鸣泽在雨中张开双臂，嘶哑地咆哮，满脸笑容，这一刻他是这世界上最忘我的戏子，在演出世界上最经典的悲剧，全世界的悲辛都融于他癫狂的独白中，他背后站着巧巧桑、李尔王、美狄亚和俄狄浦斯的群像。他看着路明非，却仿佛在质问整个世界。 9、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。 10、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。 11、念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德?佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。 12、我仿佛听见所有人都在否定我的等待可我还抱着一丝丝希望我还在期待哪怕我还是要接受残酷的事实让我痛一次我可能才会想起你从未爱过我的事实 13、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲! 14、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。 15、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 16、从陌生到相知相爱再到擦身而过，仿佛两条相交的直线——有缘无分 17、“一辈子的爱人，不是一场轰轰烈烈的爱情，也不是什么承诺和誓言。而是当所有人都离弃你的时候，只有他在默默陪伴着你。当所有人都在赞赏你的时候，只有他牵着你的手，嘴角上扬，仿佛骄傲的说，我早知道。不要因爱人的沉默和不解风情而郁闷，因为时间会告诉你：越是平凡的陪伴就越长久。” 18、佛口蛇心 19、我信缘，不信佛。缘信佛，不信我。 20、金波玉粒噎满喉，斜风细雨醉西楼。夕霞湛湛似乎哀，夜露潺潺仿佛愁。举杯邀月月不明，抽刀向水水还流。自古谁人能逃死，任你将相或王侯。 21、在人群中偷看你的笑脸，恍惚间彷佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋? 22、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 23、名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。 24、从未有一刻心情如此温柔，就连望见的每一粒尘埃都仿佛熠熠生辉，我笑着走过这世间，所有的苦难都融化成幸福，流连在弯起的嘴角。 25、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 26、我觉得，任何事(身外的事，心内的事)，处理得好，最高境界是：如果你要，便“遇父弑父，遇佛弑佛”。如果你不要，便“宁为玉碎，不为瓦全”。——要很坚决和沉默，方可办得到。 27、童年时刻在长满青苔的青石板上的约定，如今，在甘苦共盈的岁月里，被淡淡的风蚀，成为记忆中浅浅的光影，就像不被遗忘的记忆，永远存在于心中的一方土地，亦佛如被打上了一万年不许变的烙印…… 28、红尘万丈，困却多少芸芸众生，仁心虽小，我佛也能慈悲无量。情之一字，犹如太平洋，人人怀揣各种美好梦想，自愿坠入汪洋，有的欢快畅游，有的疲惫不堪，有的痛苦煎熬，有的被水淹没，有的岸边清凉。故此，佛曰不可说，不可说 29、谁的声音唱我的郦歌我的黑色的楚楚郦歌飘过地下平躺的黑色的.河有些火银，有些焰火还有我长满鸢尾的黑色山坡我的格桑，我的修罗谁的声音高唱挽歌新娘的尸体被月亮抬上山坡我的灯盏，我的佛陀下雪了!有孩子开始奔跑，有骆驼开始眺望，七颗星星指示的，挽歌飘来的方向那是谁家寂寞小孩夜夜夜夜，纵情歌唱。 30、佛说：年复一年你看破了多少，日复一日你放下了多少，千方百计你得到了多少，精打细算你失去了多少，求而不得你烦恼了多少，斤斤计较你结怨了多少，贪心不灭你造恶了多少，人生在世你享受了多少，临命终时你带走了多少。大肚能容容天下难容之事，开口一笑笑世上可笑之人 31、我仿佛只有脚离开现实，遨游于天空中了!自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。死亡等于拒绝一切理解人是不断消失在过去的日子里的美，一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭 32、有时觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃;有时明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单;有时走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸;有时突然很想哭，却难过的哭不出来;有时夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时突然找不到自己，把自己丢了。 33、掸去花瓣，佛去雪粉。长袖一身轻。已是陈年往事，我等的人是否仍在久久等候。雄鸳鸯振起羽翼，令人忧思涟涟。寒衾中鸣叫安在，命运本该如斯!夜半心远钟疏，闻者孤身独寝。哀鸣寒彻枕畔，愈发令人气绝。泪涟涟，意潸潸，无常生命足可堪，且将无渡悲哀，一腔忧焚齐抛光，舍去浮世，明月清风，山桂作伴! 34、女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。 35、枯坐在佛前木鱼空等，诵经念你几柱香的虔诚，谁写的禅字无一横，我倒叙此生。 36、我不信佛，我只信你! 37、后来他“死了”，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。 38、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。 39、季节变迁，人事沉浮，在微凉的夜晚，静坐室内，一卷卷散发着浓浓墨香的书籍，在手中慢慢翻阅，时间仿佛过得很快，任思绪在不停漂浮，那丝丝缕缕，点点滴滴，似一段古韵弦语，激越铿锵，余韵悠长，如同一壶茉莉花茶，馥郁芬芳，回味无穷。天空飘飞的雨丝，如同弥漫的思绪，袅袅翩跹，畅游于天地，寻找安静，让心静谧。 40、你的温柔还清晰如昨，伸出手仿佛就能触摸。 41、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖，那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见 42、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。 43、很久以前，有一位年长者的儿子，到海中打捞沉香这种木料。过了一年，才打捞了一车，并把它运回家。他把沉香木拿到市场上去卖，由于价格昂贵，一直没有人买。过了许多天，他都没能卖出去，感到很疲劳厌烦，十分苦恼。他看到卖木炭的，都很快地将木炭卖了出去，便想不如把沉香烧成木炭，这样就可以很快卖出去了于是就把沉香木烧成木炭，运到市场卖掉，只卖了不到半车木炭的价钱。世间上的愚人也是这样，本来按照佛教里的各种修行方法，努力精勤地修行，希望得到佛的果位，因为难以达到，便退失菩提心，想不如去修声闻乘法了生死，证 44、他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书...... 45、藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。 46、寂寞是听见某个熟悉名字不小心想起某些故事仿佛心里有一把钥匙而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿孤独是路过我身边的影子笑着对我说似曾相识。 47、她已经不在他的视野内出现，也不会在她的生活中出现，他们各自有着自己的生活。仿佛，他们所拥有的只是对方的名字，以及那点残存的回忆。他们不再联系，尽管他很想她，也只能驻足在只属于他们两个人的世界缅怀过去。曾经过去的种种及那些想象出来的未来，随着她的离去慢慢消散。他唯一能做的事，就是把"我爱你"永远藏在心底。 48、如果真的爱一个人，怎能不害怕和他分离。而我们必须接受现实。于是，长大了，寂寞就是没有了爱，比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。那些点亮我们生命的爱，就仿佛这个发生在暹罗的爱情故事。 49、若干年前，我实现了人生理想，似乎得到了我想要的一切。我所从事的建筑事业正如日方升，生活舒适，有精致的住宅和两辆新车子，还有一艘帆船，婚姻幸福，家庭美满。可是突然有一天，我遭遇了人生中难以想象的打击，股票市场瞬间崩溃，我所建造的楼房一夜之间便无人问津。为了偿付巨额利息，我很快花光了所有储蓄。在我以为情况不可能再坏的时候，妻子却说要和我离婚。我感到万念俱灰，不知如何是好，绝望之下，我乘着我的帆船南下前往佛罗里达州。当我到达新泽西州海岸时，我突然转向正东航行，直接朝大海奔去。 50、生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。 佛家经典语录2 1、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 2、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 3、佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。 4、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 5、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 6、澄境佛曰：一切皆为虚幻。 7、梵净佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 8、梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 9、乐园佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 10、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 11、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 12、心尘佛曰-菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 13、四季佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。 14、沙门问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。 15、过客问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 16、过堂问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 17、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。 18、静心佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 19、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦! 20、幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。 佛家经典语录3 1、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。 2、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。 3、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 4、能善分别诸法相，于第一义而不动。 5、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 6、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。 7、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。 8、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 9、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 10、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。 11、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。 12、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。 13、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 14、但于事上通无事，见色闻声不用聋。 15、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。 16、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。 17、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。 18、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。 19、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。 20、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。 佛家经典语录4 1、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 2、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 3、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 4、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 5、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 6、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 7、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 8、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 9、佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 10、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 11、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 13、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 14、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 15、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。 16、佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声平平淡淡才是真如言：执子之手，与子谐老。 17、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 18、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 19、男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。 20、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 21、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。 22、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 23、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。 24、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 25、佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。 26、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 27、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。 28、有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。 29、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。 30、有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。 ;